圆明园的毁灭观后感
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在语文的课堂幸福成长

窦桂梅老师《圆明园的毁灭》教学片段赏析

通过观看窦桂梅老师《圆明园的毁灭》教学视频,我深刻地感受到窦桂梅老师独有的课堂魅力,领略到了窦老师课堂的教学风格,对语文教学也有了些许新的收获、新的感悟。

在我看来,《圆明园的毁灭》这一课堂上,窦桂梅老师主要体现了这样几点教学理念:

一、朗读——再现世界的方式。

朗读,这是贯穿《圆明园的毁灭》整堂课最突出也是窦老师她自己强调的一大教学理念。画家可以用自己的画笔,通过线条、颜色来体现自己的思想;音乐家可以用跳动的音符、美妙的旋律来抒发自己的情感,述说心中的世界;那么作为学生,学习语文,我们今天可以用的也是被大力提倡的一个方式,就是朗读。而《义务教育语文课程标准》中就有指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”如第三学段阅读方面的学习目标就有“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”但是,作为一名老师,我们怎样来组织有效的朗读丰满学生对文本的认识,来提升孩子对世界的看法呢?这是一个多么有挑战和实践性很强的事情。但从窦老师的课堂上,我看到了很多值得我们借鉴的方面。她反反复复地读着同样的段落,方式却一点点地在改变,学生也在她的引导中越来越会读、乐读。一种种个性化的精彩的个人读,齐读,师领读,变化着调子来读„„充分地将朗读落到了实处。主要表现在以下几个方面:

(一)以读促悟,达到了人文性和工具性的和谐统一。

《义务教育语文课程标准》在“课程性质与地位”中明确指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”

《圆明园的毁灭》是一篇人文性凸显的课文,在窦老师的课堂教学中,我们可以清晰地看到学生们在朗读中汲取着作家精彩的语言,积累着生动的丰富的有特色的语言文字,如不可估量、金碧辉煌、玲珑剔透;在朗读中,学生们了解了圆明园辉煌的过去和毁灭的经过,激发起了学生们热爱祖国文化,仇恨

侵略者的情感以及振兴中华的责任感。运用字词句的教学,展示语文的工具性;通过学生的情感体验,实现语文教学的工具性;而本堂课中,正是通过朗读使二者有机地结合起来,达到了人文性与工具性的和谐统一。

(二)以读代讲,充分体现了“三主原则”。

长期以来,由于“应试教育”从不考口头言语方面的听、说、读,阅读教学大都以教师“串讲”“串问”代替了学生语言和思维的主动发展。《义务教育语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”阅读教学是小学语文教学的基本环节,

“读”是提高朗读效率,增强阅读能力,感受人生真谛的必由之路。古语云:“读书百遍,其义自见。”纵观全课,窦老师主要采用了以读代讲的方式贯穿于阅读教学,着重指导学生如何去“读”,如何在泛读中知晓大意,在精读中品味文字,在复读中体验情感。

窦老师“以读代讲”的方式还充分体现了“以学生为主体,以教师为主导,以掌握方法、形成能力为主线”的三主原则。其中“以学生为主体”就是发挥学生的主观能动性,鼓励主动探究,真正把读书的优先权交给学生,从而使他们具有浓厚的学习兴趣,形成正确的读书方法和良好的读书习惯。“以教师为主导”就是要充分发挥教师的主导作用;“以掌握方法、形成能力为主线” 就是从学生智力结构的现状出发,教给学生学习方法,让学生在实际中掌握知识、发展能力、开发智力,达到自能读书的目的。如,整堂课基本上都是以朗读贯穿始终的,而这里的朗读主要是学生个体或集体的朗读朗读之后,窦老师并没有立即予以评价,而是先采用了学生自评、同桌评、同学互评等方式,如果学生知道的,教师决不“代劳”,课上就有这样一个例子,一名同学朗读完,个别同学对其进行评价之后,还有一处读不正确的地方没指出,此时窦老师就说:“不过还有一处,我听出来了。(看到很多同学举手了)哦,你们也听出来了,那是不是和我的意思一样呢?我就不说了,请你说。”把朗读、评价的优先权交给了学生;但窦老师采取的也绝非全程“放羊式”的教法,在学生进行评价后,老师还会进一步地进行引导,如,有位同学课文朗读得太流利了,忽视了分号、句号间的停顿关系,此时窦老师就进行了适当地引

导,引导学生读的时候缓一下,慢一下,注意分号朗读和句号朗读有什么区别,进行这样的引导点拨后,再请这位同学读了一遍,充分发挥了教师的主导地位;而学生在这一主动参与和借鉴过程中不仅掌握了课文中的知识,还掌握了学习的方法、朗读的技巧,还养成了善于倾听他人朗读的好习惯。

总之,朗读的学问很大,需要在探索中前进。但相信只要我们能够正确认识朗读教学的重要性,努力提高自身的朗读水平,精心组织指导学生每一次朗读,就一定能够提高学生的朗读水平及能力,“让粗糙的课堂变得细腻起

来”,从而更好的为语文教学服务。也相信,窦桂梅老师阅读教学指导正是我们努力前行的一盏指路灯。

二、赏识性教育——点燃学生自信的火花。

爱默生说过:“教育的秘诀是尊重学生。”学生是正在发展中的人,我们要用发展的眼光看待他们,欣赏他们成长的脚步。我们要耐心地倾听学生的诉说,这既是尊重学生的表现也是学生的心理需求,而不能随意敷衍学生。只有这样,学生才能有尊严地、自信地成长。

在课堂教学中,窦老师十分重视跟学生的积极互动与交流,善于发现学生的闪光点,给予恰到好处的肯定和表扬。这种赏识性的评价,有助于激发学生的学习兴趣。

在《圆明园的毁灭》这一课中,学生参与朗读和自主发言的机会有很多,因此评价学生的朗读和见解时需要一定的技巧,不能过高或过低地评价,要做到恰到好处。窦老师在这一点上获得了成效,体现了她驾驭课堂教学的高超艺术。如,在朗读过程中,有位同学由于读得太快,有些地方读得不太到位,窦老师并没有马上指出哪里读得有所欠缺,而是首先对他进行了表扬,“你真了不起,这段这么长,你从头到尾读得这么流利,同意吗?”紧接着,就有同学举手想说说他们刚才倾听后所发现的了,这时,窦老师就进行了适时的引导,“有同学想对你聊聊!”针对学生的缺点和错误,在表扬其优点的基础上采用学生乐于接受的“提醒式”进行赏识性教育,激发学生的学习兴趣。

三、激情教学——激发学生的学习兴趣的途径。

在初看窦老师《圆明园的毁灭》这一教学视频时,看到她如此激情的教学风格,我真的有点不适应,但当我静下心来,再次品读的时候,我从心底油然而生一种敬佩之情。

著名国学大师王国维曾说过:“有真性情方有新境界。”我想,窦桂梅老师正是这样一个性情中人。有人就这样评价她:“窦老师把激情灌注到整个课堂,使课堂像一条奔腾向前的大河,时而蓄势待发,时而汹涌澎湃,时而舒缓有致,我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船,开始了激情之旅,观赏和领略到一派激情之光”。是的,在她的课堂上,从她的语言中,从她的板书中,从她的举手投足中,我们无不看到了她的激情四射,她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火。

但也有人这样评价窦老师的课堂:“激情过火——虽深情并茂,课堂至始至终情绪饱满,听者跟着激动,过后给人的感觉很累,有时所表现的状态给人的感觉是——‘热闹’。”但在我看来,窦老师课堂上的这种激情不单单是种情绪,更是一种热爱,源于她对生活,对教育事业,对学生们的热爱。所以,我们才能看到在课堂上,窦老师总是那么地全情投入,“激昂处她和孩子们一起激昂,缠绵处她和孩子们一起缠绵。高兴,她和孩子们一起击掌;伤心,她和孩子们一起落泪。课堂上的窦桂梅全然把自己也当成了一个孩子,倾情挥洒着童真。”试想,如果我们有幸能成为一名小学老师,在若干年后,我们能像窦老师这样充满激情地走上讲台吗,即使不能达到像窦老师那样的境界,我们还能像当初尚未成为一名教师前那样怀揣着一颗“让孩子像追蝴蝶一样,轻松,快乐成长”的,对生活、对工作富有激情的心吗?我想,我们都很难最出一个肯定的回答。这也是我对窦桂梅老师产生钦佩之情的一个主要原因。

总之,优质教学是需要教学激情的。它需要教师贯注激情于文本,洋溢激情于课堂,点燃激情于学生。只有当教师有了教学激情,学生才会有浓厚的求知欲望,进而迸发出智慧的火花,才能凸显新课程理念中的人文性,营造快乐课堂,才能使课堂教学充满魅力,使学生在艺术美的课堂内充分领悟真、善、美。因此,教师要用满腔的激情投身教育事业,要让课堂教学充满激情,用这种激情去感染每一个学生,使之成为学生学习的巨大动力。同时,只有用激情演绎教育,教师才能演绎自己精彩的人生。

窦老师曾写道:“一名优秀教师,应把教学当作一种表达方式,而不是职业。语文教育教学对你而言,是激情,也是思想。”她就是拥有激情与思想的优秀教师。

听过窦桂梅课的老师几乎都说,她的课堂是文字无法完全传递的。确实,只有置身窦老师的课堂,你才会真正感受到她充溢血脉之间的一网情深,你才会真正领略到她的理想与行动的用心融合,你才会真正聆听到她的行动着的宣言:“语文教育应该成为师生终身的精神向往,应该让师生一起在语文的课堂幸福成长。”