暑期社会实践活动策划
四年级 记叙文 8341字 864人浏览 byd5771063

2014 年暑期社会实践策划书

寻桐城文化根基

探文都之乡底蕴

团队名称:翰墨文派

领队:陈芳

联系电话:15656921602

安徽大学化学化工学院

二0一四年五月

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践

寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 2

目 录

一、活动介绍…………………………………………………………………3

(一)活动背景

(二)活动主题

(三)活动地点

(四)活动目的及意义

(五)活动亮点

二、活动流程………………………………………………………………………7

(一)前期准备

(二)活动实施

(三)后期活动

三、课题分析………………………………………………………………………9

(一)本次活动分析

(二)课题选取分析

(三)活动可行性分析

四、团队建设………………………………………………………………………10

(一)团队名称

(二)团队口号

(三)团队分析

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寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 3 (四)团队成员简介及分工

(五)团队指导老师简介

五、团队行动准则和安全规定……………………………………………………12

(一)总则

(二)团队行为准则

(三)安全规定

六、活动预算………………………………………………………………………14

一、活动介绍

(一) 活动背景

“继承历史文脉,弘扬传统文化”一直是近几年来我国的热点问题。从保护非物质文化遗产,到大力挖掘文化资源,发展文化产业;从全国各地相继开展各种热闹新颖的文化活动,到党的十八大将“文化”这个命题郑重地提升上“扎实推进社会主义文化强国建设”议事日程——如今,我们正面临着一股股澎湃的文化浪潮。在全球文化相互激荡的今天,保护与发扬中国传统文化已经成为当前一项重要的文化政策。我们应以实际的行动投入到传承传统文化的浪潮中。

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”。桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位。 桐城派以明归有光接绪唐宋八家而上追史迁,远溯秦汉,为其文统之源流,故其文论不仅完整系统,且具有科学性和权威

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 4 性。

戴名世、

方苞、刘大櫆、

姚鼐被尊为桐

城派“四祖”,

师事、私淑或

膺服他们的作

家,遍及全国

19个省(市) 计

1211人,传世

作品2000余种,主盟清代文坛200余年,其影响延及近代。自姚鼐之后,桐城派的传播代有人豪,诸如姚门杰出弟子方东树、姚莹、梅曾亮、管同、刘开,桐城派旁支--阳湖派的恽敬、张惠言、李兆洛,桐城派“中兴大将”曾国藩的“四大弟子”:张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成,以及末期的严复、林纡、马其昶、姚永朴、姚永概等。

桐城派是桐城文化的核心,这里的桐城是指今天的桐城,枞阳及安庆宜秀区的部分地区,由于行政区划的调整,出现了“枞阳出人,桐城出名”的说法,想要深入挖掘桐城派历史,整合文化资源变得更加困难。目前桐城,枞阳两地在桐城文派的传承利用上仍然缺乏实质合作,难以形成合力,导致了目前桐城文化“有东西说,没地方看”的局面。

(二)活动主题

寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 5 ——探索桐城派的起源、发展及其影响

选题依据:

1、改革开放以来,我们接触了太多的西方工业、政治文化,渐渐对自身优

秀的传统文化视而不见,甚至有了扭曲的看法,为了改变这一现象,我们选择了这一课题,希望从桐城派这一角度,让人们对传统文化有一个全新的认识,为其他弘扬文化的举措做一个范例。

2、研究一种文化,一个文学派别,最好的方向就是研究其起源以及对当时

和当今的影响。在这一思想的指导下,我们选择了这个课题,并从不同的角度调研研究,搜集资料,以佐证、支撑这个课题。

(三)活动地点

1、桐城派陈列馆:桐城派陈列馆位于桐城古城公园路“告春及轩”内。是了解桐城、认知桐城派及研究古代文学史的窗口,为海内外有关专家学者青睐 该馆以清代最大的散文流派----桐城派的兴衰为主线,以重要代表作家的师承关系为顺序,纵线排列;以重要代表作家生活的时代背景、文学交流、学术贡献为块面,横向展开,汇文物精粹、历史遗存、著作版本、学术研究于一炉。

2、惜抱轩银杏树:“ 惜抱轩”银杏树,在桐城中学校园内东北隅,系姚鼐书屋“惜抱轩”旁之宅树。 “本校东隅,原为桐城派文学大师姚惜抱先生故居。姚先生自公元1738年来居于此,至1955年划归本校改建教学楼,姚先生及其后裔计居217年,此银杏树乃姚氏园中故物。建栏保护,以供观赏,如睹前贤之风范,因刻石纪念。一九八六年秋,桐城中学志。”

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践

寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 6 3、姚莹故居:姚莹(1785—1853),字石圃,号明叔,晚号展和,桐城人,姚

鼐侄孙,系抗英名

将,桐城派代表作

家之一。姚莹故

居,位于安徽省桐

城市区寺巷内。深

巷古屋,回廊小

院,实为昔日故居一部分,后裔姚永概曾辟此为“慎宜轩”。旧时院落有竹、梅点辍其间,清丽雅洁,前轩有联云:“门临青竹邀君子,窗有红梅见故人”。

4、戴名世的墓:戴名世(1653—1713),字田友,一字褐夫,号南山,别号忧庵,桐城人。著有《南山集》。是桐城派的重要奠基者。戴名世墓,俗称榜眼坟,系省级重点文物保护单位。该墓位于孔城镇清水村,墓址在戴名世故居砚庄东南500米处的山坡上,占地面积100平方米。

5、桐乡书院:桐乡书院故址在安徽省桐城市治东三十里孔城镇中街。桐乡书院分朝阳楼、濑芳精舍、讲堂、内堂、后堂、课堂、仓房、帐房等部分,另辟有“旷怀园”,广植异树奇葩。书院大门两边,有浮雕石鼓及石狮,门上嵌戴均衡书“桐乡书院”石匾额。姚莹在《桐乡书院记》中说:“孔城于近代有南山戴先生……兹乡之人,景仰前哲,将欲振兴文风,乃醵金为书院,名之曰桐乡书院,从其实也。”

6、刘大櫆故居和刘大櫆门馆:刘大櫆故居是枞阳县文物管理所在第三次全国文物普查中新发现的古建筑,位于枞阳县横埠镇后方乡周岗村,现存三间两进加四周院墙,为一四水归堂的庭院式民居。园内有荷花池、缥碧轩等绿化和园林建筑。故居部分保存较为完好,其余都已改建。从故居山墙和内隔墙的营造法式和用材

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 7 上判断,应是清代中、早期建筑。刘大櫆门馆(勺园)位于桐城市西环路东侧,与省荣誉军人康复医院相邻。勺园是桐城派后期名家方宗诚的私家塾馆,桐城派祖师刘大櫆曾应邀在此设馆授徒,故又称刘大櫆门馆。

(四)活动的目的及意义

1、了解桐城古文派的发展,代表人物,主要作品,以加深对桐城派的认识。

2、通过查阅文献,走访调研,了解桐城派对文坛以及对当地人产生的影响。

3、勇于承担社会责任,走进乡村进行文化宣传,弘扬我国优秀的传统文化,增强自身的文化素养。

4、积极响应党中央关于大学生暑期社会实践的号召,展现当代大学生关心社会生活、无私奉献的精神,体现安大学子的风采。

5、通过调查走访了解桐城学派对当地人生产生活的影响,以及对当地文化、经济、教育的影响,使我们对自己对桐城文派有更深的了解,同时并对桐城文派的宣传和普及贡献自己的力量,使桐城派这一文化遗产得以传承和发扬。吸引当地居民和政府文化部门对桐城派文化的关注和重视,采取相应的措施保护桐城派文化。

6、我们通过大学学习后,想要尽快的成为现代化建设有用的人才,适应社会发展的需要,就要在学习期间,积极参与社会实践活动,认识社会,认清自己的社会位置,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情,调整和完善自己的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志,为适应以后的工作做一定的准备。

(五)活动的亮点

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 8 本调研团队大多数成员都是桐城或枞阳人,对桐城文化有着天然的热爱,对桐城枞阳两地联手共同利用好桐城文化资源有着很高的期待,我们秉持“实地调研,科学分析,合理提议”的原则利用暑期时间对两地尚存的文化遗迹进行寻访调研,并寄望以此为契机大致整理出桐城派发展的大致脉络,对当前桐、枞两地深入合作进行可行性分析并提出合理建议,促进桐城文化在当代能愈老弥新!

二、活动流程

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寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 9 具体工作安排:

1. 活动前期准备: (1) 组织团队,商讨拟定暑期社会实践主题和实践内容,按特长进行分工。此

次暑期社会实践活动,我们进行了长期讨论,主要是讨论此次实践的地点和方向问题,最终我们统一了意见,确定为“文化”的主题。

(2) 确定每日活动的主题和活动目的,收集和整理详细的活动背景资料,并在

指导老师的指导下确定总的研究框架。

(3) 通过查阅资料、观看视频的方式对桐城派有一个更全面的认识。

(4) 分析讨论,制定详细活动的策划书,对组员的具体活动进行安排。在具体

制作申请材料时,我们实行分工制作,并对材料一次次修改,确保精益求精,最后汇总到队长这里统一修改格式,并汇总成申请材料。

(5) 与当地文化局等组织做好事前联系,找相关部门开具体活动接收证明,安

排好相关的采访、调查对象等事宜, 为扩大暑期社会实践的影响力,我们已在积极联系媒体,希望能对我们的实践进行报道。

(6) 讨论活动细节,制定团队注意事项、应急方案以及纪律规范等,做好出发

前准备工作。

(7) 准备好相关物品与资料,如旗帜、帽子。

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践

寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 10 (8) 做好实践路程的规划以及预算工作、并做好前期的财务准备、后勤服务,

如帮助大家预定车票等,做好团队内的财务规划。

活动时间 具体实践活动日程安排

团队成员到达统一地点集合,正式开展活动。到活动

7月10 日 的第一站——桐城派陈列馆进行参观,之后去桐城中学观赏惜

抱轩姚鼐手植古银杏。下午去姚莹故居,感受文人的读书环境。

7月11日 参观戴名世故居遗址以及桐乡书院。桐乡书院建筑现存朝阳楼

和讲学堂三幢,可以让我们很好的感受到桐城文化的气息

7月12日 从桐城前往枞阳,参观刘大櫆故居。观察刘大櫆故居与姚

莹故居的异同点。

7月13日 进行问卷调查,调查桐城本地人对桐城派的了解。并在桐城

文庙附近分发桐城派的文化宣传传单。

7月14日 对问卷调查进行综合分析,成员之间交流实践活动的心得体会。

三、课题分析

(一)本次活动分析

本次活动旨在践行“寻桐城文化根基,文都之乡底蕴”的主题,深入探访桐城文派的发源地——桐城,了解桐城派的发展脉络,促进桐城文化在当代社会中焕发出新的生命力。

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寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 11 (二)课题选取分析

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,它以其文统的源远流长,文论的博大精深,著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫地位,是中华民族传统文化中的一座丰碑。正因为如此,对于桐城派的研究,一直为世人所关注。1985年11月,海内外百余名专家学者汇聚桐城参加首次全国桐城派学术研讨会,从文论、史学、哲学、美学、文章等多方面给予了桐城派较客观、公正的评价。随后桐城派的研究达到一个新的高潮,正是在这样情形下安徽省桐城派研究会于2005年6月正式成立在各方面的大力支持下,在各位专家精心的指导下,桐城派研究会各项工作取得了喜人的成绩:建立自己的研究网站,形成了正式出版物《桐城派研究》,先后召开了多次全国性的桐城派学术研讨会,发表了几百余篇论文。

桐城派的研究在近年来形成一种热,但从宏观上看,目前人们对于桐城派文化的了解还比较片面,因此,研究桐城派文化这一课题就显得具有挑战性,能更好地激发当代大学生的创造性。

(三) 活动的可行性分析

a) 选点可行性:桐城市位于安徽省,从合肥火车站出发到该地只需两个半小时。团队中大都是桐、枞两地人,即他们对当地的地理特点、气候特点、形势政策都比较熟悉。此外,桐城深厚的历史文化沉淀,对我们的文化活动的开展有莫大的帮助。

b) 活动内容可行性:本团队人员安排合理,分工明确,各取所长,能调动队员的积极性与热情,实现活动的高效性。活动前期准备充足,细节考虑谨慎详细。同时学校和院里领导给予了大量的信息与资金支持。

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寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 12 四、团队建设

(一)团队名称 : 翰墨文派

(二)团队口号 : 访先祖故地 究桐城学派 品百年美文 扬文派遗风

(三)团队分析

我们的优势(S )

1 、指导老师江小角曾在桐城博物馆任职,对桐城派文化颇有研究。队长和副队长是极其优秀的大一新生,有着强大的气场,极强的责任意识,开拓创新的思维和积极进取的态度。参与过的各项工作和活动均取得优异成绩,活动经验丰富。 2 、大部分队员是文学爱好者,对于古文有强烈的爱好和兴趣。对于闻名遐迩的桐城派仰慕已久,熟悉桐城派代表人物和代表作品,喜欢桐城派的文风。

3 大部分队员是桐城本地人,熟悉当地环境和历史,了解桐城派的发展过程,清楚桐城派先人的事迹。并且有相当一部分人去过桐城派三祖的故居,了解路线。 4 了解当地风土人情,活动开展方便,且安全问题能够得到有效保障。 我们的劣势(W )

队长及队员都是理工科学生,缺乏研究文化方面的专业知识。我们都是在校大学生,缺乏社会经验和应对突发情况情况的能力。

我们的机会(O)

研究桐城派文化已经成为一种热,桐城政府也推出各项政策鼓励研究、宣传桐城派文化,为我们的实践活动提供了方便。

我们的威胁(W)

大多桐城派文人的故居在建国初期未受到有效的保护,比较难还原当时的原貌。同时历年来研究桐城派文化的团队较多,我们在创新上有一定的难度。

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寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 13 (四)团队成员简介及分工

寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 14 (五)团队指导老师简介

江小角,安徽大学历史系教授,主要研究方向为文物学、博物馆学、桐城派及安徽地域文化和清代历史。 1987年7月—2006年9月在桐城博物馆.图书

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 15 馆工作。先后任副研究馆员.研究馆员,副馆长.馆长。对桐城派文化有着深入的研究。《父子宰相家训》一书获得省社联优秀成果奖;《桐城派研究百年回顾》一文获得省社联优秀成果奖。

联系电话:13965064881

六、团队行为准则和安全规定

(一)总则

a 、 以下准则和规定适用于本实践小组的全体人员;

b 、 以下准则和规定有效期从颁布即日起至实践活动全部结束(包括活动结果的

分析和总结阶段)为止;

c 、 若活动行程中出现了以下准则和规定中未曾提到的问题,则根据实际情况,

全体人员讨论具体情况解决,但原则上不能违背以下准则。

(二)团队行为准则

为了规范全体人员的行为,维护学校的良好形象,从而使实践活动有序开展顺利进行,经全组成员讨论,特列出以下行为准则:

1、社会准则

1)、严格遵守宪法、当地法律法规以及大学生行为准则;

2)、由于实践活动的主要地点是桐城和枞阳文化气息浓厚的乡镇,全体人员必须遵守当地风俗习惯,待人礼貌,不得与他人发生冲突,展现当代大学生的风采,维护安徽大学的声誉和形象;

3)、活动期间,严格遵循暑期社会实践团队守则,认真完成各项实践活动,

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 16 对自己的行为负责;

4)、环保意识:在活动过程中,全体人员必须树立环保意识,保护当地所到之处的环境,保持住宿地的卫生,做好轮流打扫的工作,并注意个人卫生。 2、团队准则

1)、队员尤其是队长要树立责任意识,每位队员对彼此都负有责任,要团结友爱,互相尊重,尽量不要发生龃龉以致摩擦冲突;

2)、每位队员每日要认真记下团队日志,不能马虎了事,要坚持处事认真态度端正的优秀品质;

3)、由于活动时间宝贵,每位队员要严格遵守时间,无特殊情况不允许迟到,特殊情况要和队长事先说明;

4)、不允许个人脱离团队,在没有批准的情况下单独行动,不搞个人主义,遇见突发状况要及时与队长和老师联系,同样不能单独行动;

5)、时常与指导老师和带队老师联系,及时报告实践活动发展进程;

6)、分组行动时,要每隔固定时间就互相联系一次以确保安全,保持手机电量和畅通,如果没有信号要及时找到公用电话或者借用电话与其他人联系,确保其他队员安心;

7)、每位队员要尽量保持和家人的联系,让家人了解自己的情况,以防家人担心;

8)、活动期间要发扬勤俭节约精神,不能铺张浪费,要合理利用资金;

9)、财务管理人员要另外做好团队资金收支记录,以使资金花费公平透明;

10)、实践活动结束后,要及时与实践地相关部门联系,衷心感谢其给予的帮助与极力配合,并将实践结果反馈给实践地;

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 17

(三)安全规定

1、人身安全

1)、坐车安全:活动过程中为了节约路上时间以将时间尽可能多的花在活动项目上,全体人员决定选用便捷的交通工具,但是随之而来的安全问题应重视,坚决不坐无牌无照的黑车,不坐超载车辆,遵守当地交通法;

另外在坐长途车或者长时间坐车过程中,必须保持至少两个人清醒以防意外事件发生;

2)、饮食安全:活动行程中大多时间在室外,每日三餐自然有安全隐患,全体人员必须在预算合理的情况下,坚决不去没有营业许可的餐馆或摊位就餐,饮食入乡随俗但要注意洁净安全;

3)、住宿安全:在预算合理的情况下,全体人员要选择正规旅馆住宿,男生要发挥男士优势,在住宿时尽量保护女生,女生在外住宿尤其注意保护自己。如果住的是民宿,在注意礼貌的前提下仍然要有自我保护的意识;

4)、生活安全:活动过程中,要提前准备好必需药品,并且到达目的地后即刻找到医院或诊所的位置,以防万一,毕竟时当盛夏,重点注意体质较弱的队员,带好防暑防晒的工具和临时药品;遇到突发事件要及时与领队联系;

5)、在与人交谈访问过程中,必须礼貌以待,防止因个人冲突导致的人身安全问题,不可与人发生口角,更毋论肢体冲突碰撞,为队员安全着想,活动时尽量不要与陌生人有身体接触。

2、财产安全

1)、吃住:在去餐馆就餐时,集体财产由后勤财务人员负责,分散保管,个

至诚至坚 博学笃行 安徽大学化学化工学院2014年暑期社会实践 寻桐城文化根基 探文都之乡底蕴 18 人财产要求个人自己注意,不要让钱包、手机等贵重物品离身;夜间投宿时,同样不能让贵重物品离身,记得检查房门是否锁好保证外面的人不能自行入内;

2)、行:外出短时间采访或调研时,不能携带大量现金,尽量不要在公共场合拿出贵重物品,不要轻信陌生人,行程中多多注意自己和队友的包,谨防被盗;

3)、大消费索要发票时要注意盖章是否清晰有效,若有问题当场更换,避免维权问题严重;

4)、活动行程中,不要把身份证放在外面的兜里,也不要将其和其他卡放在一起,以防丢失。

六、活动经费预算

支出经费 交

费 实践地交通费每人:70元 总计:560元

活 动

一、活动前期准备阶段:

申报材料费用:10元

调查问卷和宣传材料费用:40元

记录稿纸、笔:5元 二、实践报告整理阶段:

打印资料费、报告:50元;

暑期实践成果展览:30元;

共计: 135 (元)