白兔黑兔作文终稿
初二 日记 7908字 1171人浏览 奋斗张瑀元

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作文讲评“小白兔与小黑兔”

【文题再现】

有一则童话讲到了两只兔子——小白兔和小黑兔。小白兔的生活观念很实际:守住萝卜,天长地久。基于此,她每天都忙忙碌碌,播种、收获、储存,她单纯而快乐。

小黑兔却并不如此,她的精力不是放在种植萝卜上,而是每天早出晚归,去品尝林间各种各样的美味的野草,累了就在花丛间美美地睡上一觉。

冬天来了,小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜,便无比欣慰:自己的日子虽然平淡,但却在冬天守住了萝卜。

小黑兔无法找到食物,只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。而小黑兔却并不懊丧,照样乐呵呵:虽然我放弃了萝卜,但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到的美味食物。

白兔与黑兔,对应着生活中的两类人,“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题,你是如何认识的?我们在生活中该“守住萝卜”还是“放弃萝卜”呢?还有没有其他的选择呢?请你根据对以上故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 【审题立意】

一、比喻型材料审题的原则

1.要准确把握喻体的特点,然后联系现实,根据相似点确定喻体所对应的本体。找出本体后,可以试着改成一个明喻作验证。

2.要有整体意识,不要只抓住一点不放。深入挖掘材料中关键词语的内涵,然后联系现实,确定主题。 3.要善于从材料中寻找理解的突破口,本体把握不准时,所举事例尽可能要和材料包含的道理相同。 二、审题立意 (一)审题

1.审材料:比喻型材料作文

小白兔守住萝卜——平淡安定的生活

小黑兔品尝林间各种各样的美味的野草——多彩动荡的生活 小白兔,单纯而快乐;小黑兔,照样乐呵呵——不能彻底否定任一方 2.审提示语

白兔与黑兔,对应着生活中的两类人,“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题,你是如何认识的?我们在生活中该“守住萝卜”还是“放弃萝卜”呢?——可单选

还有没有其他的选择呢?——可结合两者

3.审关键词:“守住萝卜”还是“放弃萝卜”——萝卜的比喻义 (二)立意

1.我们应该守住平淡,淡泊名利,坚持一种信仰,努力实现自己的目标,在安稳的生活中享受生活乐趣。 2.我们应该放弃有保障的平庸生活,追求充满激情的丰富多彩的生活。勇于追求梦想,大胆尝试,在探索中寻找自我、享受生活、创造价值。

3.我们可以既拥有平淡的生活,又不断追求多彩生活,在积蓄力量求得保障的基础上使生活丰富多彩。 3.我们可以先努力创造稳定丰裕的生活,再享受多姿多彩的生活;我们可以先建功立业,多方尝试,再回归平淡,安度晚年。

4.不同的人有不同的生活方式,有的平淡安稳,有的多彩动荡。因为他们的人生追求和生活态度不同。但只要热爱生活,内心感到快乐和满足,就是适合自己的人生。

“小白兔”“守住萝卜”——在平实的生活中守住平淡,容易满足,这样的人往往铅华洗尽,只注重生命的厚实和平淡。就像一只背负厚壳的蜗牛,永远在地平线上爬行,在厚实与平淡中,开采生活,给生命拔节。这是大多数人的生活常态,也是俗世中的隐士、志士、科学家的自觉选择。

“小黑兔”“放弃萝卜”——在单调生活中不满足现状,这种热烈的人永远都在追求不枉活一生的乐趣,勇于冒险尝试。哪怕因为尝试而面临暂时的生存危机,也在所不惜。这是少数人的非主流生活,也是英雄、探险者、艺术家的主动追求。

这两种人各有各的优点,也各有各的短处。无论肯定哪一种,否定哪一种,只要言之成理即可。

其实,生活中还是存在“第三只兔子”的。这种人面对生活灵活机动:当他们平实的时候,他们会沉下心来呆在园子里种好每一棵萝卜;当他们热烈的时候,又会把握好每一个契机“拾级而上”去看“无限风光”;当他们有一天退出舞台,归隐平常的时候,又会守护好每一份黄昏。我们姑且称之为“小灰兔”吧。

放弃主要相对小黑兔而言,关键是坚守与放弃的是什么,有何喻意。这里首先要写清楚萝卜的含义——平淡安稳的生活,还要明确写出坚守与放弃的原则和标准是什么,比如理想、信仰、自我等。否则,容易脱离原材料,偷换话题。 三、选材

1.“小白兔”类:陶渊明、雷锋、钱学森、袁隆平

2.“小黑兔”类:曹操、史玉柱、比尔·盖茨、鲁迅、三毛、余华、李开复、道格培林(83岁背包客)

在英国米德赫斯特县,现年83岁的道格〃培林满头银发,面容慈祥,看上去并无与众不同之处。但一旦过了夏天,他就会孤身外出旅游,出没在东欧偏僻的山区,或在摩洛哥撒哈拉沙漠露营,或在尼泊尔犀牛保护区内探险。英国《每日电讯报》旅游版副主编迈克尔〃科尔上世纪90年代末就认识了培林,两人在中美洲乘坐野鸡车旅游时相识。在科尔的眼中,他很特别,‚在这样的年纪,邻居们多半呆在家中自得其乐,而他却在危地马拉高原的洞穴间窜来窜去。‛他家的桌子堆满了像《阿曼深度游指南》、《孤独星球--斯里兰卡游记》之类的书籍。年幼时,他就非常热爱学习地理。上世纪40年代末服兵役后,他一直渴望驻外工作,但是未能如愿。直到五十几岁,他提前退休以后才正式开始背包旅行。他第一次独自出门旅行去了以色列和埃及,此后三十多年便一发不可收拾,共游历了62个国家。‚每次我旅游回来,就开始琢磨下次应该去哪儿。‛他说。两年前,妻子得了绝症,培林不得不中断外出游历,照顾了她两年,直至她去世。

多年的背包客生涯让他积累了不少经验。每次出游,他会先阅读一些旅游指南类的书作准备。对背包客来说,善用公共交通工具是最重要的。‚坐公交我会尽量避免坐在车后面,而且座位要靠窗。‛上世纪90年代初,冷战刚刚结束,他去波兰旅游,搭一名工人的卡车去奥斯维辛集中营参观,当时还没有任何游客服务。途中,他在波兰首都华沙被人拦路抢劫,脑袋还挨了一脚。在波兰被抢后,他开始穿梭于亚洲国家,去了8个阿拉伯国家,也曾从北美洲一路往南游览至巴拿马运河。这些游历大大开阔了他的眼界。‚比起做其他事,我认为我更擅长旅游,因为我能理解世界上很多人的生活方式。‛他说,‚像我这样的年纪,能做到这一点,我觉得很幸运。‛他去摩洛哥的次数最多,前前后后,共去了8次。吸引他的是摩洛哥的大西洋海景、阿特拉斯群山的壮观景色以及沙漠风光。他曾去过摩洛哥帕帕尔族人居住的撒哈拉沙漠地区,而且旅行的方式很特别。他说:‚我没有租骆驼或汽车前往那些沙丘,而是花了5英镑找了一个开摩托车的当地小伙子,让他用摩托车载着我深入沙漠。这样做有点危险,因为沙子松软,轮子老打滑。但是对一名八十多岁的老头子来说,这种经历很好玩。‛还有一次,在印尼巴厘岛旅游时,他观看了当时几乎没有外国人看过的印度教徒锉牙仪式。在巴厘岛,它是由儿童步入成人的重要仪式,6颗门牙会被锉平,象征儿童正式成为大人。

培林认为,对背包客来说,年龄有时候是优势。‚年龄大了,人们会对你很友好。‛他说,‚我曾遇见一些旅伴,他们是些刚20岁出头的年轻人。他们一看我这个‘老家伙’居然还背包旅行,觉得很诧异,等知道我的年

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种意义上看也是必然,或许这就是青年人狂放,中年人干练,老年人沉稳的根本原因。

我认为黑兔是年轻的,充满朝气,热衷追求一切自己想得到的精彩绚烂;白兔是成熟稳重的,细心周全属于自己的那份安稳平淡。或许有一天,黑兔会日渐沉稳,拥有满园的萝卜;也许曾经,白兔也是乐于追寻野草的黑兔……

常言道:‚花季开花,果季熟果。‛朝阳般火热的年纪就应该走出来,认识世界,丰实自己,为终将止步的薄暮之年稳如泰山的基础,毕竟人生在世,壮志之年的艰辛付出不过是为了暮年留得一几茶暗幽香。

守护?放弃?NO !

三(18)班 杨倩

幸福是什么?对小白兔来说,幸福是守住自己的萝卜,过平淡却真实的日子。可对小黑兔来说,幸福就是放弃萝卜,去未知森林寻找各种美味的食物。那么对于你,幸福是什么?是‚守护萝卜‛还是‚放弃萝卜‛?

不,我不愿意!我不愿像小白兔一样日复一日的辛苦,终日只为几根萝卜忙碌;我也不愿意像小黑兔一样,一味追求新奇的世界,却在寒冷的冬日饥寒交迫,瑟瑟发抖。

就在这时,我看见了在遥远的山林间生活着的小灰兔。它每天哼着欢乐的歌,在太阳刚刚露出笑脸的时候就起床侍弄自己的萝卜,到了下午,它就到附近的森林去寻找各种美味的野草,美美地吃一顿再睡一觉。冬季来临,它将自己种的萝卜拿出来慢慢享用,一边吃一边计划着下一次旅行……

我想,我更远做小灰兔,过平淡的人生,在走新奇的道路。也许你会说,小灰兔有什么好,它没有小白兔的用心,所以种出来的萝卜一定不够多,它也没有小黑兔走得远,没有足够的时间来尝遍林间所有的美味。可你是否知道,生活本来就不会尽如人意,它不会给了你充足的物质生活再给你赠送一个新奇美妙的世界。因此,你必须有所取舍,走一条这种的路。小灰兔也许会因为种的萝卜不够多而在冬日里小心翼翼,却绝不会像小黑兔一样饥寒交迫以枯草度日;小灰兔也许会因为不如小黑兔走得远而错失了许多美味,却绝不会像小白兔一样活了一辈子却只品尝过萝卜的味道。它的生活,平凡,却不只是平凡;新奇,却不只是新奇。

我想,生活中一定也存在着许许多多的‚小灰兔‛。他们也许是年少时拿着一把吉他周游世界,年老时静静躺在藤椅上享受阳光的追梦青年;抑或是白天在商场上叱咤风云,晚上却陪着妻子一同去菜市场买菜的成功男士。他们追求新奇的世界,却也愿意享受生活的平淡,他们在新奇与平淡中寻找一个有机的契合点,守护了‚萝卜‛,也体验了一个新奇的世界。

不要一味守护你的‚萝卜‛,也别放弃你的‚萝卜‛,做一只小灰兔,于平凡中坚守,于坚守中追求。你,一定会走出一条不平凡的道路。

我的天空

二(14)班 刘皓安

青蛙,跳出水井才能看到更宽广的世界;鸟儿,飞出巢穴才能遨翔于更广阔的天空;我们,只有摆脱既定的人生规划,努力探索外部世界,才能活出属于自己的精彩。

大冰这个名字于我们而言并不熟悉。他当过歌手、银匠、皮匠、鼓手、客栈老板,现在是某卫视首席主持人。一个人竟有跨度如此大的身份,反正我没有见过。爬雪山残过两根手指,徒步穿越中国,雪夜开车在悬崖前二十厘米处刹住车……如此惊险的经历叫人读起来都心惊肉跳。‚请相信,这个世界真的有人在过着你想要的生活,祝你以梦为马,随处可栖。‛大冰在他的新书《乖,摸摸头》中如是写道。在他年轻的时候,飘到云南丽江,开了一间‚大冰的小屋‛,飘零的人累了可以来这歇歇脚,郁郁不得志的人可以来这里喝酒倾诉,徒步旅行的背包客可以来这里借宿一晚……夜幕降临,‚大冰的小屋‛之中,鼓手敲起手鼓,民谣歌手吼出粗犷的民谣,一杯啤酒下肚,一根‚兰州‛燃上,五湖四海的人们相聚在‚大冰的小屋‛里称兄道弟,不计较利益得失,不计较时间消耗。此时,有酒有肉,有鼓有琴,有一屋子的江湖朋友,夫复何求?

很多人羡慕并向往大冰书中所描绘的生活,但是又有多少人敢于去这样生活呢?似乎按部就班地完成九年义务教育,上完大学,毕业后到哪个部门上班,安稳的过上一辈子才是人生的标准模板,其他的人生方式都会被看成不务正业,永远也不会有成功的一天。也许等到你按部就班地过完大辈子,再回首时才发现,自己的人生少了许多说走就走的勇气,多了脸上的许多褶皱;少了许多年少轻狂的日子,多了身上的啤酒肚。人们总是羡慕别人有一些自己没有的东西,原来这世界有另一种人,他们的生活模式与朝九晚五格格不入,却也活得有血有肉,有模有样。书中所写不仅仅是他个人的一段青春记录,更是一种无声的抗议,对这个物质到无耻,贪婪到无聊的当下的抗议——难道只有一种成功活着的方式?难道我们就不能不为所谓的‚成功‛而活?

谁说月亮上不能有青草,谁说可可西里没有海,谁说太平洋底燃不起篝火,谁说世界尽头没人听我唱歌?

“守”与“舍”

三(18)班 李 莉

有人认为:人生是一场漫长的马拉松比赛,任何时候坚守自己所想所要,永不轻言放弃,才能收获成功。而又有人认为:当坚守成了一种束缚的时候,放弃也是另一种获得。这两种迥然不同的人生态度,当然会收获不一样的人生。而在我看来,在该守的时候守,在该舍的时候舍,才会让人生不留遗憾,完美落幕。

有这样一则故事:小白兔坚守简单实际的观念,它守住萝卜,天长地久。最终收获了单纯而简单快乐;小黑兔早出晚归,品尝各种美味的野草,虽然舍弃了萝卜,却也拥有着属于自己的快乐。我们无法说‚守‛与‚舍‛孰优孰劣,只是‚守‛是一种平淡的幸福,而‚舍‛是一种豁达的心境。我想无论是守是舍,只要能让自己的内心感到快乐,便是最正确的选择。

所谓‚守‛,是坚守自己最初的东西,虽然可能不乏平淡和烦琐,却少了生活的惊心动魄和不可预测。它可能是一份报酬不错的工作,也可能是每天柴米油盐酱醋茶的生活,也可能是建立在物质之上的满足。它能让你收获简单而平凡的快乐。

陶渊明是这样一位懂得坚实的人。他将灵魂寄托在东篱下的那片菊花田上,在菊花年复一年的开合间,愈发清晰的是当初一甩袍袖时的淡然与毅然。他坚守自己那份高洁的本心,守住那个不与世合流,清新淡然的灵魂,最终收获了心灵的快乐,也终究在历史的史册上永垂不朽,而那个曾半生显赫的李煜,要亡了他那雕栏玉砌的国,才深知做渔父的无价。

所谓‚舍‛,是舍弃自己所拥有的东西,去寻找一份更接近自己心灵的快乐。懂得放弃不是退缩,更不是怯弱,它是摆脱现有的束缚,去追求另一种浓墨重彩的生活。这其中当然少不了荆棘坎坷,更需要一颗足够豁达,敢于放下的心。然而有人却被物质所羁绊,放不下却又无法收获真正的快乐。

陆小曼便是这样一位不懂放弃的人。她放不下热烈的爱情、壮阔的住宅,舍不了华美的衣服,体面的朋友。她不想放弃世界上一切,美好的东西。于是,她一直像个被惯坏孩子,也绝不会像潘玉良那样努力,凭借自己钻研在画坛出人头地,赢得身份和尊重;也不会像林徽因一般上下求索,怀揣改造社会的理想与信念。 因此,懂得守与舍,坚持心的方向,才会收获真正的快乐,才会把人生这条路走得漂亮!

取舍之间

42岁,人的一生中精力充沛的时光,比尔〃盖茨却选择在这个年纪在他的微软中‚退居二线‛。他把公司的日常运作交给了他的亲密战友负责,自己则全身心投入到了新软件的开发中,因为他清醒地认识到‚微软离破产永远只有18个月‛。

我们不妨把他看作一只兔子。他放弃了自己的萝卜吗?不,显然他的传统资产正在稳定地增值;他守住了自己的萝卜吗?不,他分明在四处寻找美味的野草。那么,或许在守住与放弃之间,还有另外一种更实际更有价值的选择。

平庸的人生显然不够精彩。‚微软离破产永远只有18个月‛,单调的快乐持续的时间或许还不足18个月。我

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们不是兔子,生活在大千世界,我们不可能永远只守住一个‚萝卜‛就知足常乐。守住安稳的人可以富有,但终究缺少梦想的幸福,他们永远踩在大地上,连嗅到更高空气的机会都没有。人生的价值在于体验,光明永远只在前方。有一天,当你坐在扶手椅上摇晃,回想过去,惊慌地发现自己的生活静如止水,大脑空白,心灵空虚,那是怎样的可悲!‚淡‛是人生最真的滋味,但这‚淡‛也终究是尝过世间万般滋味过后才能体会;毕竟要等到风景都看透,才能真正学会欣赏细水长流。

纯粹刺激也绝不是人生真正的归宿。我们都无法成为堂吉诃德,一个人,骑着一批瘦马,在荒凉的世界去浪漫,去远征。看上去很美,但它的美却也仅限于此,脱离了实际,生活终究只是空中楼阁,追求纯粹的人生体验,毕竟需要资本。如果说追求平淡的人永远踩在大地上,那么追求刺激的人则永远悬在半空中,他们同样无法体验到脚踏实地的安全感。小黑兔在采集野草的时候,会不会也偶尔感觉到茫然?

真正的人生需要的是脚踏实地,还有步步为营。守住必需的生活资本,同时去开拓多姿多彩的一片新天地。放弃多余的萝卜,去品味野草的美味。守住既有的财富,一步一步踏实地向前走,既不要停滞不前,也不要空中楼阁,人生的大智慧,便在这取舍之间。

毕竟,我想,无论白兔还是黑兔,都不需要一生只种萝卜或是只采野草吧?

生如夏花

诺贝尔文学奖得主泰戈尔曾言:‚生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。‛人生数十载,我们是选择坐于井底而自足,还是选择面对更狂暴的风雨、更广阔的天空?有夏花之绽放就必有秋叶之凋零,可为了理想的绚烂,就要勇于放弃。

弃燕雀之平稳

千古文坛的一壶酒,因溶了他的风骨,而多了三分霸气。‚对酒当歌,人生几何!‛曹操,他酿出了一段传奇,铸就了一个乱世。他有过‚挟天子以令诸侯‛的威风,也有过‚败走华容道‛的狼狈;有过‚青梅煮酒论英雄‛的豪迈,也有‚山不厌高,海不厌深‛的求贤若渴。这一生横刀立马,征战无数,可也时时提防,步步惊心。他为何不去选那平稳的生活?‚弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔‛,燕雀之行,是谓平稳;鹰隼之翔,是为跌宕。曹操,他宁可伸手去探探人生的顶点,也不要就这么平淡地过!难怪苏子赞他道:‚横槊赋诗,酾酒临江,固一世之雄也。‛

弃纨绔之安逸

醴泉寺的杳杳钟声洗去人世间的浮华,留一方寒冷而清净的禅间给他读书。慈父见背,母嫁朱门,凭他的文才,本可得继父的欢心,然后过富贵的纨绔生活——可他不愿!他的人生不该在安逸中被扼杀,而应在清苦中发芽。别的孩子赏花斗草之时,他却是断齑画粥;别的孩子终日碌碌时,他却已饱读诗书。‚古者富贵而名摩灭,不可胜计,唯倜傥非常之人称焉。‛也只有他这样的文人,才能在岳阳楼上题名,写下‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛的才句。他放弃的,不过是一时安逸;他成就的,却是让后人记住他的大名——范仲淹。

弃小民之幸福

缅甸为民主而战的人群中,袅然走出一位头扎茉莉花的女子,人们大声喊着他的名字:‚昂山素季!‛她从瑞典迢迢回到故国,成为缅甸人民的精神领袖。这期间她经历了无数个夜晚的挣扎:她害怕自己的家庭从此破碎,自己的幸福再不可追。可逐渐地,她明白:国家的腐败得以横行,就是因这种小民心态。没有人愿意牺牲,没有人愿意放弃,又怎能迎来民主的浪潮?昂山素季点亮了人们心中的民主梦,也点亮了她自己的人生。她如一只茉莉花,绚烂绽放,久久留香。

人生如梦,要怎样去追?若固守仓廪,又如何到达远方的梦想之乡?生当如夏花,去迎风,去沐雨,去看那洗练的蓝天。放弃温室那小小的不变的温度,又算得了什么?

守住最平凡的快乐

没有显赫的家世,没有出众的长相,没有150以上的高智商,我们都一样平凡。

不追名逐利,不浮躁虚荣,以恬静的心态面对生活,享受平凡生活中的每一份美好。其实,最平凡中亦有最单纯的快乐。

杨善洲,一个年近八旬的老人,守了几十年的荒山,种了几十年的绿树,人已鬓角白发,但荒山已绿树成荫。老人最平凡的快乐就是栽下每一棵幼苗,就是如父亲般呵护每一棵树。正是他最朴实的愿望,让他执着坚守;正是他最单纯的快乐,让他在晚年拥有最纯粹的幸福。正是这样一位人民的公仆,让我们敬仰。

黄宗洛,一棵以擅长演小角色出名的艺坛常青树。演过《智取威虎山》的小土匪,演过《茶馆》里的松二爷,却从未演过一个主角。他对此总是幽默的微笑:‚人活一世,就图高兴乐呵,主不主角不重要,谁让我有戏瘾呢?‛试想,倘若没有淡然的艺术心态,他怎会将每一个小人物都演成经典?倘若没有演戏这最平凡的快乐,他怎能历经磨砺,仍在艺坛屹立不倒?‚跑龙套‛跑成大师,这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏,但以平常心态,过好普通人的生活,守住生活中每一份平凡的快乐,何尝不是一种令人尊敬的人生?

现代的人们总会追求‚高富帅、白富美‛,追求一切不切实际的外在梦想。然而在玫瑰色的梦破灭之后,年轻人总要面对那褪色的现实。总想成为人上人,总爱仰望星空,却何曾想过真正的人生需要我们脚踏实地。

守住最单纯的快乐,少一份浮夸,多一份平实;少一份奇迹,多一份日常;少一份投机,多一份勤恳。最平凡的才是最美好的,这样,我们同样可以成就不一样的人生精彩。