“稻草定律”材料作文导写
初一 议论文 4473字 29508人浏览 鲁东大学2014

1 “稻草定律”材料作文导写

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没人搭理,它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜,它的价值就与白菜一样了;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。∥但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的,稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

[评分细则]说明:

(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的属于“符合题意”,与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。

(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

1. 深刻:①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的因果关系 ③观点具有启发作用

2. 丰富:④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远

3. 有文采:⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法11文句有表现力

4. 有创意:12见解新颖 13材料新鲜 14构思新巧 15推理想象有独到之处16有个性特征

(三)缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。

(四)套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。 二测作文评卷,像高考一样采取分项分等打分。但为了便于操作,采用与分类结合的打分形式,一类卷48分以上,二类卷41-47分,三类卷31-40分,四类卷21-30分,五类卷20分以下。高考作文平均分43-44分。内容项,表达项,特征项各占二十分。然后每项的二十分又分为四个等级(五分一个等级:一等20-16分,二等15-11分,三等10-6分,四等5-0分)。

立意参考:【从综合的角度】

(1)从文中关于稻草价值的不同观点出发,探讨:何为“价值”/人(事物)的价值由什么决定/人(事物)的价值应怎样体现。

2 (2)从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发,①论述看问题不能只看表象,而应深入本质(看问题不能看表象)。②联系社会现实(如奢侈品消费、过度包装等)探讨“价格”与“价值”倒置的现象。

【从“有人”角度】

①依附他人可能会抬高自己的身价,却不一定能提升自己的社会价值。

②人(事物)的价值取决于自我的品质(质量、作用等)。

【从“稻草定律”的角度】

①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人(事物)的附加值。

学生只要能从以上角度立意,均“符合题意”,“内容”项可确定为一类或二类。

一类卷(≥48分) 构思好或结构严谨 / 论据充分 / 材料新鲜 / 语言流畅。

二类卷(41-47分) “符合题意”+结构 / 论据 / 材料 / 语言 一般。

三类卷(31-40分) “基本符合题意”或“符合题意”+结构/论据/材料/ 语言一方面有缺陷。 但有的同学写“多角度看问题”“换个角度看问题”等,易泛化。立意的角度与材料的内涵有一定的出入,说明没有理解材料的内涵,属基本符合题意,内容项在三等打分,其他项的得分视表达等而定,但不能跨类打分。(一般总分在31-40分之间打分,最高不应超过42分)

但要提醒大家,不要仅仅光看题目就判分。有的学生虽然作文题目不醒目,不恰当,但在行文过程中是围绕材料写的。所以要看全文,否则易误判。

[答卷情况]

问题一:逻辑链不完整导致偏离题意。

这次作文的命题材料意义明朗,观点清晰,核心概念“价值”在材料中出现五次,材料指向非常明晰——宜围绕“价值”阐发议论。

有的考生由材料中“人的价值有时像一根稻草,与自身无关,就看你与谁捆绑在一起”一句话得出“近朱者赤,近墨者黑”的结论,以此为题作文,立意为“身边的人或事物会影响到你,所以应该接受好的影响,自己也应该给别人以好的影响”,而完全抛弃了核心概念“价值”。

作者构思之初,考虑的也许是“接受好的影响才能提升价值”,但写作时已完全被自己的命题“近朱者赤,近墨者黑”所误导,以致偏离了材料中心意义。其实,这位考生只需再深入一步,把“近朱者赤,近墨者黑”的想法向“价值”靠拢,用“接受好的影响来提升自己的价值”作为文章立意,这就没有任何问题了。

只想到“因”(原因、条件、方式等)——“要接受好的影响”,而不联系“果”——“提升价值”,逻辑链条不完整导致的偏题现象还有“扬长避短”“坚持自我”“让自信伴我成长”等等。其

3 实,“扬长避短”“坚持自我”“自信”等均可视为“彰显价值”或“提升价值”的途径,如果下笔之前有一个逻辑关系的完整表述,就会避免这种偏题现象。

相反,大部分立意正确的考生在文中呈现的是这样的“逻辑链”:

“用努力和奋斗提升自我价值”

“找准位置才能发现其价值”

“价值在于对他人对社会产生的积极作用,奉献自己,就是价值的真谛”

“坚守自我,不盲目追随以实现自我价值”

“有认清自我的勇气,坚定的信念,百折不挠的意志,才能发挥自我价值”

问题二:素材陈旧,不善于联系现实生活。

这则极富现实意义的材料,引导学生把目光投向生活。从生活现象中选择素材,表达观点应该是自然而然的事情。但很多考生似乎已习惯于把自己的生活隔绝在作文以外,而偏偏从古人堆里寻找例证。陶渊明、苏轼、司马迁、李白等高考名人悉数登场,演绎价值的方方面面,如果论述合乎情理合乎逻辑,自然不算什么错误,也并不影响作文得分。但看到如此切合社会现实的题目在众多考生笔下一下子穿越到千年以前,总是有点惋惜和遗憾。是学生对现实生活熟视无睹?还是觉得作文就是作文,与生活毫不相干呢?这一点值得我们思考。

问题三:议论不知扣合主题。

材料核心为“价值”,那么文中议论均应该围绕“价值”进行,而有些考生命题虽突出了“价值”,但写作时并未真正体现出这一中心。比如《独特的价值》一文,议论中反复说到的只是“关键在于要抓住自己的优点”,而并没有深入一步说到“以此来彰显自我价值”。《做最真实的自己》一文,只说到“做真实的自己才能成功”,也没有与“价值”相联系。

[作文备考建议]

(1)这两年高考作文命题注重思辨能力的考查,独立思考的能力显得越发重要。老师们应该引导学生关注现实,力争在作文里表达真实的思考和感悟。

(2)素材积累应落到实处。首先尽量积累现实材料。其次记准素材关键信息,像人物姓名、身份、地域、主要行为和最终结果等,不要出现常识性错误。第三,引导学生深入挖掘素材,多角度提炼观点,争取达到一材多用。

(3)作文命题力求突显观点,表达主张。标题仅显示话题范围而观点不够明晰的作文在得分上不占优势。

(4)强调文章布局章法和书写的重要性。

锻造自我价值(原稿)

羽毛依附于大鹏之翅,纵然一时凌乎万顷,终会被 甩下,坠落泥潭;鸟儿依已之力奋力飞翔,

4 哪怕仅 能遨于蓬蒿之间,却是自由无悔!

我不赞同“稻草定律”稻草攀附他物虽可一时卖得 好价钱,却终会被主人弃如敝履,重回一根普通稻草。

人生亦然,成功从不垂青于妄想攀附之人。唯有努 力锻造出属于自己的价值,才能闪耀出灿烂光芒。

锻造自我的价值,如退潮后沙滩上的珍珠。那曾经 滥竽充数的东郭先生,一时塘塞,坐享其成,最终 因畏惧独奏而落荒而逃。时代风云变幻,有时浊浊 大潮难免裹挟入一些乌合之辈。但历史的经验告诉 世人,总会有风清气正的一天,待到那时,优劣自 会显现,高下自见分明。

锻造自我的价值,但求问心无愧。古时科举是寒 门士子登入天子之堂的唯一途径。于是便常有士 子为求功名而干渴清托,借重臣之荐而平步青云。 然而此法之弊甚矣,选拔为官的人少了一份才华, 多了一份奉迎。终致唐末吏制腐败、朋党乱权, 成为了压倒大唐盛世的最后一根稻草。而那些具 有真才实学的士子哪怕被埋没也不愿堕落,纵终 老山林也要塑造高尚的自我。实则佳作流千古, 芳名代代传。

锻造自我的价值,活得无悔、活得磊落。昔日有 小仲马不借父亲光环,改名易姓发表作品,终成 一代与其父大仲马比肩的文豪。近来有爱新觉罗、 启功不附家庭显耀,刻苦钻研国画,以清雅画风 服人。抛却既有的光环与优势,潜心锻造属于自 己的价值,才能收获属于自己的成功。

反观当下,浮躁的“二代”们正忙着“拼爹”。 刘铁男之子借父权营私被捕,李双汇之子借父名 炫耀而入狱,上演了一幕幕“拼爹”到头反“坑 爹”的闹剧让人唏嘘不已。

其实,稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它 孕育的米香是螃蟹所不具备的。如若认清自己的 身价,甘心潜心锻造自我的价值,也许结果便是 云泥之别。

锻造自我的价值,如那个抱看瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦,普渡人生之洋,唯有自身实力 才足闪耀的唯一资本。

锻造自我价值(修改稿)

羽毛依附于大鹏之翅,纵一时扶摇而上九万里, 终会甩脱坠落;鸟儿凭一已之力奋飞,哪怕仅能 翱翔于檐树之间,却是自由无悔!

我不赞同“稻草定律”。稻草若去攀龙附凤,狐 假虎威,虽可显耀一时,却终会被弃如垃圾—— 一根稻草,依然故我。

人生不也是这样吗?成功从不属于攀附;唯有努 力奋力锤击,才能锻造出自我价值。

锻造自我的价值,方能安身立命。南海珍珠,贝藏沙粒,历经磨砺,始现绝代光华;东郭先生,滥竽充数,侥幸一时,最终落荒而逃。时代大潮, 鱼龙混杂,但天日昭昭,历史无情——自己站起 来,才拥有整个世界。

5 锻造自我的价值,足以无愧无悔。科举考试,是寒门士子跻身庙堂的唯一途径。于是便有士子干 谒清托,依附重臣。钻营攀附盛行,缺的是才干, 有的是奉迎。终致唐末朋党专权,吏制腐败。攀附,成了压倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有 真才实学的正直士子,哪怕终老山林,也不甘堕 落。他们塑造出高尚的自我,佳作流传万代,芳 名彪炳千秋。

锻造自我的价值,但求坦荡磊落。小仲马避离父 亲光环,改名易姓,倾心笔耕不辍,终成与大仲 马比肩的一代文豪。爱新觉罗· 启功不凭靠皇族 显耀,悉心钻研书画,清雅风骨,独树一帜,折 服世人。抛却唾手可得的光环,潜心锻造自我的 价值,才能挺直腰板,做一个堂堂正正的人。

反观当下,浮躁的“×二代”们正忙着“啃老拼 爹”。刘铁男之子借父权,舞弊营私而被捕,李 双江之子借父名,炫耀犯法而入狱。一幕幕“拼 爹”到头反“坑爹”的闹剧,让人唏嘘不已。

稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的 米香是螃蟹所不具备的——这话说得多么好啊! 认清自己的身价,锻造自我的价值,云泥之别又何妨?最贵重的莫过于本色相见。

锻造自我的价值,如抱看瓦罐漂洋过海的希腊英 雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋,唯有自身实力才可 靠。此刻,仰望暑气蒸腾的天宇,我紧握双拳— —如果我的基因就是一根稻草,那就让我把圆莹 香实的稻米,奉献给天下苍生吧,我无怨无悔!