我眼中的孔子
初二 记叙文 1348字 2815人浏览 yanghuanghxd41

我眼中的孔子

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

这段质朴无华的语言真实诠释了孔子平凡而伟大的一生。自幼丧父,随母长大家境.贫寒,15岁才有机会专心求学,学习丰盈了物质贫乏的生活。长大之后,迫于生计,孔子去做管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”,真是苦不堪言,但这却铸就了孔子坚韧的意志。大概是天妒英才,相依为命的母亲又在孔子17岁时溘然长逝,留下了孔子一个人在着凄凉的乱世。但是,孔子并没有妥协,没有让困难打倒,而是紧紧扼住了命运的咽喉,在漫长的人生征途中上下求索。

孔子是春秋时代人,名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家、教育家,号称弟子三千。首先,我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人,小到辨日的两个六岁小孩。这样鲜活的例子说明了孔子的谦虚和刻苦好学!但是这还不够深刻,因为孔子还是一个终身好学,终身求索的人。孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!”孔子一共活了七十二岁,他的学习生涯从十五岁到七十岁,孔子一生中百分之八十都在学习!“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现!

第二,我认为孔子是一个人、礼、国家,把生死置之度外的人。战乱纷争,百姓流离,你这忧国忧民的灵魂再也按捺不住,毅然挺身而出,不辞辛劳,周游列国,奔赴呼号,为民请命,救百姓于水火之中。孔子大力宣传“仁”的政治理想,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”的学说。你的仁,是充满豪杰慷慨之气的壮丽篇章; 你的仁,是萌生正确道德观的源泉; 你的仁,是拥有巨大能量,推动时代不断进步的动力.以礼治国。为了国家、他可以“毁三都”、为了国家,他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益,而将孔子赶出鲁国,不过,孔子并未放弃,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然没有放弃,走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命,但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏,不仅是在战斗中“不怕死”的烈士,更是为了教育不畏惧一切困难的老师们!

第三,我觉得孔子最终要的贡献的就是开创了私塾的教育方式.在孔子之前,学习接受教育是贵族才能享有的"特权",平民百姓是没法读书的.孔子第一次指出教育为社会服务的作用。孔子认为教育本身是一种重要的教育活动,通过教育个把社会的政治思想、伦理道德,传播到民众中,这样会对社会产生重大影响。尤其值得我们感念的是他的“蔗富教”思想。他认为,要治理好一个国家,就要努力发展经济,使国家富足起来,有了物质生活的基础,就要加强教育。在2000年多前,孔子能认识到教育受经济的制约,只有经济发展了,教育才有可能发展,实乃一位伟大政治家的视野。正是私塾的出现,为我国古代的教育发展提供了平台,使得能有更多平民家的孩子接受教育,可以为国家的发展贡献自己的知识,为我国古代的繁荣兴盛奠定了文化基础!

这就是我心中的孔子,这也就是孔子。爱人、爱己。一星升起,你灿烂的是整个春秋战国时代。你用诗篇放牧自己的灵魂,你用飘逸、自信、狂放影响着世世代代仁人志士的品格。你这一生都是歌的音符,让我忍不住想用我的喉咙替你吟唱,唱出你的怨、你的爱、你的恨、你的仁,唱出你毕生的追求!