高三作文选2
高三 记叙文 6772字 365人浏览 范静kk

1 汪小妹高三作文集

(修改稿)

(一) 安能摧眉折腰为“奴隶”

(原文:46分)

“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜”这是古人追求自由独立生活的豪情壮志;千年之后的我们应更高傲地喊出“安能摧眉折腰为‘奴隶’,使我不得开心颜!”

那么我们需明白,不愿接受现实的奴役,就必须懂得自控与规划。

“房奴”、“车奴”、“卡奴”大多不都是因为想早早成为所谓“有房”“ 有车”一族,提前实现小康而完成一系列“超前消费”,使得自己年纪轻轻,还未开始实现未来的宏伟蓝图,就已负债累累,举步维艰吗?若是他们懂得自我控制与自我规划,何至于此?

请看,辛弃疾 , “金戈铁马,气吞万里如虎”,保家卫国是他的青春规划;周恩来,“为中华之崛起而读书” , 让民族复兴是他的青春规划;贝多芬,“扼住命运的咽喉”奏出世界最美的乐章是他的青春规划……而现代青年的青春难道都规划为“甘心为奴”,受生活的奴役吗?

非也!那只是他们不懂自控与规划的后果,若他们能懂得像勾践一样自控,不受一时羞辱的逼迫或利益的诱逼,卧薪尝胆,即使三千越甲也可吞吴;若他们像关羽一样自控,不为曹操之诱惑所动,一心忠君,也可谱写千里走单骑的佳话;若他们像比尔·盖茨一样学会自控,不为眼前小利所动,也可成就自己人生的微软帝国。

同时,若不愿接受现实的奴役就必须懂得时刻准备着明确的目标。

一系列的奴隶,不就是没有为未来做好准备,不知如何应对生活的磨难吗?

不为命运而摧眉折腰,学会像乔丹一样,随时准备着接受比赛的艰辛,也坚守着自己内心对冠军的向往;不为命运而摧眉折腰,学会像乔布斯一样,时刻准备着面对商业竞争的残酷,也坚守着自己对商业帝国的无限憧憬;不为命运而摧眉折腰,学会像杜甫一样,时刻准备着遭受漂泊的孤苦,也坚守自己内心对忠君报国的追求。

因此,作为一名现代青年,一定要懂得自控与规划,珍惜与坚守,安能折腰为“奴隶”,使我不得开心颜?

(失误多:漏字、别字等,语言干净不够,注意过渡与衔接,注意变换句式)

(二)羡慕别人,不如做好自己

(原文分数:48分)(演好自己的偶像剧-----方文山)

朋友,与其在别人的成功中自怨自艾,陷入惶恐,何如做最好的自己?无论前路是荆棘丛生还是鲜花盛开,都微笑历经,在自己的人生路上,享受美好。这是人生的一种境界, 一种精神.

做好自己,要控制自己的好奇心——试图窥探别人的好奇心。

在考试中,我们很多人常常控制不住自己,总有意无意地试图看看别人,不是为了答案,而是看看别人的进度,如发现别人已行云流水般答好试卷,自己总会产生焦虑的情绪,以至于影响自己答题。

人天生具有好奇心,这很正常,但往往因不当的好奇,使自己陷入嫉妒、惶恐之中,最终失去了自我。

2 所以,要学会自控,关注自己。正如电影《阿甘正传》中的阿甘那样,走出他人欢庆的圈子,找到自己要去的方向,义无反顾,一路向前。

曾经有人与车王舒马赫有过这样一段对话:

“今天排位赛阿隆索胜过了你会怎么应对明天的比赛?”

舒马赫:“准备好我的车,一路向前!”

“那如果你真的领先了,他全力发动总攻你怎么办?”

舒马赫:“保护好我的手,一路向前!”

是的,一路向前,做好自己,而非羡慕他人,这才是享受自己人生,收获幸福的良方。 做好自己,要坚定自己的信念,不管他人的成功或失败,时刻清醒自己的头脑。

人们时常会耗费大量的时间陷入回忆与羡慕,回忆着自己的失败,羡慕着别人的成功,在这种回忆与挣扎中,错过了自己该走的路,错过了自己美好的梦想,也错过了属于自己的人生.

如若这样, 请记住那个专为周杰伦写歌词的方文山, 他说过一句话:"为什么要把青春耗在电视机前观看别人的人生,然后再一昧的抱怨自己的生活平淡无味、乏善可陈。何不换个角度跟心情,将摄影镜头对准自己,好好的演一出属于你自己现实人生的偶像剧。”方文山没有羡慕与抱怨, 所以我们才可以听到《青花瓷》的悠远迷蒙; 才可以听到《东风坡》像老电影一样的温暖感动; 才可以听到《菊花台》的忧伤凄美„„所以才成就了与周杰伦" 珠联璧合" 的佳话, 从此" 中国风" 吹遍大江南北, 吹向世界.

因此, 如果别人成功,那么请像詹姆斯·卡梅隆一样,整理好衣冠,伸出手向赢得奥斯卡的对手,表达自己真挚的祝贺,然后专注于自己的电影;如果别人成功,那么请像费德勒那样,将对手请上球场正中央,表达自己的发自肺腑的尊重,然后专注于自己的练习;如果别人成功,请向涅莫夫那样,给他人以尊重的掌声,然后专注于自己的体操……

所以, 请尊重他人的成功,而不盲目钦羡。走好自己的路,享受自己的人生, 演好自己的偶像剧, 让自己的生命散发迷人的芬芳。(注意层次感﹑感情色彩的渲染等)

(三) 成功需要际遇

(原文:46分)

“是金子总会发光的”,但如若没有黑夜给它际遇,不会有人注意它的光彩;“酒香不怕巷子深”,但如果没有打开酒盖给它际遇,不会有人体会它的醇香;“天生我才必有用”, 一个人学富五车,才华横溢,但如果没有成功的际遇,不会有人对他注目。因而,成功需要抓住那些转瞬即逝的际遇。(注意前后都用俗语, 才协调.)

中华民族有着内敛、谦逊的美德,但这并不意味着要埋没自己,若要实现自己的理想,除了那百分之九十九的努力与过人的才华,更需要那百分之一的机会与际遇。

成功需要际遇。如今家喻户晓、红遍华人圈的“喜剧之王”周星驰,他那无厘头、自由无拘束的表演风格,让无数观众为之喝彩,但谁又知道,若没有那次际遇,也许我们永远无法领略“喜剧之王”的风采。

曾经,年复一年,日复一日,周星驰在各大片场跑龙套,换取一次又一次在大银幕上的出镜机会,扮演的只是些无需任何演技的小角色。正当他无法从事这一行业时,一个机会降临了。在一次拍片时,片中第二男主角因事不能参与,导演情急之下,只得拉来这位“龙套王”应急,但周星驰在紧张匆忙中却表现出了与众不同的表演套路,自然、喜感十足,结果电影反响强烈,他就此一炮而红。

人生的际遇,就是这样难得与奇妙,如若没有导演情急之下给他的际遇,人们将享受不到“周氏幽默”带来的快乐,他的人生业不会散发独特的光辉。

3 成功需要际遇,正如“拳王”邹市明,需要成为拳王的那个际遇。

邹市明从小在乡下长大,跟着父亲练就一身好武艺,因一次拳击教练来乡下办事,无意中选中他,便走上了成为冠军的道路。

如果没有那次“意外”的际遇,也许他不过就是贵州乡下一个空有一身功夫的乡村小子。 成功的际遇可遇不可求,要好好把握和珍惜。把握机遇, 就是把握人生.

成功需要际遇。罗琳如若没有在火车上的那次际遇,就不会有风靡世界的《哈利·波特》;孔子如若没有国君给予的际遇,就不会有流传千年的儒学文化;劳义如若没有教练给他的际遇,就不会有亚洲首冠的传说……

可见,成功不但需要自身不懈的努力与过人的才干,更需要一个改变的契机、一个成功的际遇。

(文章要注意过渡、衔接和激情、文采,标点书写再清楚,工整,区分清的、地、得;文章论据有自己的特点)

(四)撕去虚伪的面具

(原文:47分)

在这纷繁芜杂的世界,贪婪在人的内心找到生长的沃土;虚伪在人的躯壳找到理想的栖息之所。他们如槲寄生一点一点蚕食着人性的真实与坦诚。请撕掉虚伪的面具,让我们以真诚相待。

“人生在世,名利二字”恐怕是不少人对人生价值的看法,继而为了实现这样的“价值”不择手段,“应酬”着周围的每一个人,尤其是在这条道路上比自己走得更远的人,“礼数”甚是周全。带着一副虚伪的面具,游刃有余,当然也难挣脱它的束缚。

西方有一则很有名的童话,故事的主人公叫彼得·番,他生活在一个没有谎言,没有虚伪的梦幻之境——“永无乡”。和他一样,住在那里的同伴们都是那样纯真、诚恳。

而当有一天,他喝朋友们离开“永无乡”,来到现实世界时,却被现实世界的谎言与虚伪震惊,希望自己能给这个世界带来真诚与童真,帮助人们挣脱贪婪与虚伪的束具。不过,无奈的是他们无功而返,只带回了那些还未“面具化”的孩子们。

撕去虚伪的面具,我们需要像彼得·番一样呼唤内心的真诚与纯洁。

有一个人,他梦想着自己能够成为彼得·番,因此他把自己的庄园取名为“永无乡”,远离外界的侵扰,每年只与自己的朋友们以及邀请来的小孩子们在庄园度过。他就是迈克尔·杰克逊,一个“高高在上”却保持纯洁童心的人。他曾说过,外界对他有太多的阿谀奉承,给了他太多的光环,因此他的身边有太多的虚伪。他只愿真诚地活着,真诚地面对这个世界。“永无乡”成了他最后的归宿。他虽然离开了, 但他的歌声与舞蹈却永远感动着世人, 他的成就永远屹立在一个他人难以逾越的高峰, 只因为他的美好﹑真诚与超凡.

撕去虚伪的面具,我们需要像迈克尔·杰克逊那样,找到内心的净土,保留它的纯净与真实。

有一份报纸,它梦想着能成为社会的保卫者,揭露社会最真实的面目,无论是对是坏,它总以最客观最犀利的语言将它们呈现。它就是《南方周末》,一份区别于其它一众为官方歌功颂德的报刊,最真实,最真诚,不为名利所动,不追求先和社会地位,只为那份真实的报道,那份新闻的良心。

撕去虚伪的面具,我们需要像《南方周末》一样抵制金钱名利的诱惑,做最真实的自己。 也许我们没有匹诺曹的鼻子,时时告诫自己远离谎言;也许我们没有孙悟空的火眼金睛,时时帮助我们辨别是非曲直;也许我们没有孔子的修为,让我们时时向善。但是我们应该有

4 坚定的操守和信念。

让我们撕去虚伪的面孔,用内心的坚守,去铸造一个更加真诚、更加洁净的世界。

(五)在没有压力的时候

(原文:46分)

没有了食物,你会尽力去寻找;没有了快乐,你会努力去创造;没有了自由,你会尽力去抗争,但在没有了压力的时候,你却失去了追求一切的动力,无力寻找、创造或抗争。

压力即动力,你值得拥有。

一个充满气的皮球,只需一点点下压的力量,便有了高高跃起的动力,是压力使它一飞冲天,否则,它只能望天兴叹。同样,一个人有无压力,人生的结果往往会有天壤之别。 在一个过于宽松的环境学习中,学生们会缺乏忧患意识,没有为理想而奋斗的动力,只会尽情挥洒轻松愉悦得的青春时光。但时间流逝,岁月不再时,蓦然回首,会发现自己一事无成。他们会悔恨,会痛苦,会为自己曾经的无忧无虑买单。

在一个竞争激烈,压力较大的环境中,人们往往会发挥出惊人的力量。如日本,学生们总是被教导说自己处于怎样的不利境地,以此发现自己的弱点,同时找到自己的目标。当学生们都深深感到自己的“危机”时,便会竭尽全力,全心全意,朝着目标挥洒自己的血汗。这样,他们才不会因碌碌无为而悔恨,不会因虚度光阴而痛惜。

压力即动力,一个人如此,一个国家更是如此。

一个国家在没有压力的时候,是“入则无法家拂士,出则无敌国外患”的时候,那么“国恒亡”。正如孟子所说:“生于忧患,死于安乐”。

李煜,生于南唐帝王之家,锦衣玉食,毫无压力,亦无忧患意识,他虽饱读诗书,成为一代才子,但他的国家因为没有忧患意识,没有压力,在君臣纵情声色中,被无情的铁骑践踏,被冰冷的刀剑毁灭。

可见,没有前进的压力,没有励精图治的动力,“国恒亡”。

在现代社会,国际局势表面稳定,但暗涌不断,身处这样一个全球化发展的时代,一个国家若没有自己前进的动力,过分看到世界的繁荣和发展,没有了压力,那么,这个国家只能在懦弱的漩涡中越陷越深,无法自拔,也无力抗争。

压力即是动力,它是催动一个人、一个民族,乃至一个国家, 扬起前进风帆的不竭力量。 (书写涂改略多,题目不能表明观点,层次感不够,逗号与句号的使用再注意清晰,引用原文注意加引号)

(六)看清现在是一种智慧

(原文:48+2分)

沉溺过去,我们难免遗憾;幻想未来,我们或许迷惘;看清现在,我们会收获充实与快乐。这是“看”的智慧。(原文内容似乎消极,好像也不合积极态度)

但是,很多人耗费了生命中大量的时间为过去生活中的过错而悔恨,抑或是为了过去的成功与快乐沉溺其中不能自拔,忽略了关注当下的生活,通常会在焦虑、悔恨的阴影下走完余生。那么,请懂得,看清现在,走出过往的阴霾,去收获快乐与幸福。

5 而又有另一群人,他们总是幻想着未来。无论何时,无论是幸福快乐,或是沮丧沉沦,他们都对自己重复着一句话:“总会有一天比这更好的”。但是,不幸的是那一天从未到来过。“生活是在一件事发生时我却拼命忙着为下一件事计划。”一位哲人曾这样说过。人们始终在看着还未发生的事,看着不切实际的远方,而忙忙碌碌,却忘记了低头看看我们正在走的路,和沿途的风景。当我们着急远望时,你是否注意到我们的身边也不断发生着微妙的变化:我们的孩子在渐渐成长,我们所爱的人和爱我们的人渐渐变老甚至离去;而我们自己也在这过程中苍白了青丝,衰老了容颜。此时,你是否才猛然想起看看身边,才发现自己错过了自己的一生?

《阿甘正传》中,阿甘曾说过“生活就像一盒未开封的巧克力,在没有打开之前你 永远不知道里面是什么。”因此, 我们很多人总会在没有撕开巧克力包装之前,不断在观察,在猜测里面到底是什么。不懂得享受当下。又或是打开之后,发现它们与自己的想象相去甚远,于是沉浸在懊恼与不满之中。或许,我们应该看清现在,享受现在,将“现在”打开,一点一点品尝生活的苦与甜,方能品味“现在”到这块“巧克力”的浓郁醇香。

电影中,阿甘曾一个人跑步穿越了整个美国,当别人问他究竟为什么这么干时,阿甘只浅浅地说了一句:“我只想跑,想看看我现在生活的这个世界。”是的,看看当下,看清现在,领悟生活的真谛。

伍迪·艾伦花了一生的时间,在他的电影中探求爱人的相处之道。古稀之年透过镜头,才看见,自己的爱人已离自己远去;伊丽莎白·泰勒用一世寻找真爱,直到去世也只是孤身一人,只因为当她拥有时没有看清当下,只顾远望。

正如卡梅隆借“阿凡达”杰克之口所说的那句话“我看见你”或“我理解你”。看清现在,活在当下,学会将注意力放在现在的生活,对它深深说声:“我看见你”“我理解你”, 去收获生活的充实与快乐。

在“现在”中书写着人生,孕育着未来。看,就要看见现在。

(七)小忍则成大谋

(原文:46分)

小不忍则乱大谋,小忍则成其大谋。

古人在兵书中曾无数次提到:“小不忍则乱大谋”,经典案例倒也数不胜数,司马懿强忍羞辱,面对蜀军不战而胜,刘邦不贸然入住而得天下,韩信忍胯下之辱而建功立业,勾践忍辱而灭吴……为了更长远、更宏大的目标,眼前的一切都是浮云。正如不谋全局者不足谋一城。忍得小,才能成其大。

美国职业篮球中有一种战术,被称为“犯规战术”,就是在结束时间不足四十秒的情况下,对对手犯规,令其罚球,让本方获得球权。这种战术无疑是要放任对手投进一分球。但更重要的是自己能获得投进两分甚至三分的机会。放弃小分数而得大分数或是全场的胜利,湖人队,凯尔特人队,活塞队,都曾用这种战术战胜过对手。

放弃小的分数,忍受小的“失败”,为更高更大的目标铺平道路。

“小不忍则乱大谋”,需要胸襟和忍耐力。无论面对诱惑或是“激将法”都要沉得住气,否则将失去大局。

都还清晰的记得,在2006年德国世界杯决赛法国对意大利比赛中那改变大局的一幕。 法国队的队长齐达内在对手马特拉齐不断的挑战中,失去理智,头顶对手,被罚出场外,令法国队少一人应战,导致其最终失败,无缘冠军。

6 面对对手恶意的侮辱、挑拨,齐达内选择的不是忍受,而是爆发,是“小”而不是“大”,是一时的痛快,结果却留下了一生的遗憾。或许,当他在与“大力神”杯擦肩而过时,会意识到这才是对他最大的惩罚。

齐达内的“小不忍”,乱了法国队的大谋,这难道不是在告诉我们,小忍,才能成大谋吗?

忍,是一种品质,是一种意志,更是一种智慧和境界。

邱少云忍自身的烈火焚烧,成战争胜利之大谋;司马迁忍个人宫刑之苦,成巨制《史记》之大谋;司马懿忍一时受辱之怒,成全军不战而胜之大谋……(体现”小”是就个人欲与大局笔记而言, 否则, 不太合逻辑)

为了一个更远大、更坚定的目标,何必在乎路上相对小小的风雨雷电、微不足道的刺激诱惑?

记住:小忍,成大谋。

(作文务必注意逻辑的严密----关键是过渡的词语的使用﹑层次的清晰﹑内涵的揭示﹑语言的文学性﹑感染力﹑标点书写的规范清楚﹑不粗心遗漏)

作文技巧参考意见:

1﹑记叙文﹑散文类:

确立中心---拟题 ---选材---写作:开篇﹑(入题﹑点题)---记叙(描写), 点缀以抒情﹑议论, 注意运用联想﹑修饰﹑修辞﹑托物言志等手法---点明主题并深化,(最好哲理或抒情性议论)

2﹑议论文类:

确立中心---拟题 ---选论据---写作:开篇﹑(入题﹑点题)---举论据(注意语言的文采﹑感情的宣泄, 以增强感染力)---小结(挖掘论据内在意义﹑注意点题或点主题)---过渡---举论据(方式大致同上)---小结(注意思辨力)---过渡---排比式论据的例列举---结尾(点中心, 点题, 注意力度深度)

2011年5月