吃苦话题作文
初三 记叙文 4779字 386人浏览 东少D周蔚钧

材料作文训练

阅读下面材料,按要求作文

一个养蚌人来到海边,认真地在沙滩上挑选沙粒,并且问那些沙粒是否愿意变成珍珠。沙粒们都对变成珍珠表现了极大的兴趣,但对呆在寒冷、阴暗而又潮湿的蚌壳里又怕得要死。当养蚌人告诉它们要变成珍珠就避免不了与孤独、寂寞为伍时,沙粒们一个个选择了离开。他已记不清遭到了多少颗沙粒的拒绝,几乎就要放弃了,终于有一颗沙粒答应了他。

别的沙粒都嘲笑这颗沙粒是傻子,可都没有动摇这颗沙粒的决心。几年过去了,这颗小沙粒长成了光彩照人、价值连城的珍珠。那些曾经嘲笑过它的伙伴,仍还是沙粒,有些甚至已经不知道被风吹到哪里去了。

读完上面的材料,你有怎样的联想和感悟呢?请联系生活实际,写一篇不少于600字的文章。角度自选,立意自定,题目自拟,诗歌、戏剧除外。

●困难是磨砺坚强意志的一块磨刀石,坚强意志总是在困难的磨砺中培养起来 ●保尔·柯察金是前苏联人,我敢肯定,一个中国人热爱自己的祖国,那么他也会象保尔一样,不会容忍敌人的侵略。保尔在保卫祖国建设祖国尤其在战后初期建设的极其困难时期,缺衣短食,甚至连一件大衣都没有,但即使如此,他还是积极地率领工人去赶修铁路,在严寒中仍然干得热火朝天。他为了带动筑路工人,伤病不下火线,宁愿牺牲自己,也要坚持下去。但不幸的是:保尔竟得了格鲁布性肺炎兼肠伤寒,四十一度的高烧不退。最后没办法,只好派谢廖沙----保尔的好朋友把他送回家,打那以后,城里认识他的人都一直以为他已经到另一个世界去了,谁知,青春的力量是不可战胜的,保尔没有被伤寒夺去了生命,这该是他第四 次勇敢地战胜了死亡。经过一个多月的康复,他又回到了他原来所工作的地方继续工作。看他就是这么的坚强和感人。坚强意志是事业成功的保证,成功的大门,从来都是向意志坚强的人敞开的。保尔在残疾中,毫不灰心,还要坚持学习,努力工作,并且开始了文学创作。一个新的不幸又悄悄向他袭来——他的两条腿完全瘫痪了,听他使唤的只有右手了。后来又双目失明了,保尔在病魔的无情打击下,他仍能从瘫痪和双目失明的巨大痛苦中重新开始战斗,他毅然地拿起笔,在文学创作中找到了光明和目标。

●米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。●人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。

●困难、挫折对有志者来说是一笔财富。

●苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。

●德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

●唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。●古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

●清代著名作家曹雪芹,出身官宦世家,但他却不贪图富贵安逸,独处陋室,在墙壁上写下了" 富非所望不忧贫" 的座右铭,激励自己苦心创作。

●孔子的高徒颜回,家境贫寒,屋舍破陋,卧在席上只能蜷着身子,他处在这样的逆境里却" 自得其乐" ,学有所成。于是,孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话:" 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!" 自苦寒来

●报载,武汉市一位年仅19岁的姑娘何伶俐,因" 考后感到一点信心都没有" ,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一天服安眠药自尽。她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大。蜜喝多了,竟会这般脆弱。 作文范例

一、嚼得菜根,做得大事

------- 论吃苦

“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”这就是古贤圣人的清苦生活,古人懂得吃苦,也享受着吃苦,苦是磨砺意志的最好途径,是成功的必要条件,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤„”便是这个道理。有人说过,上帝爱你,所以才让你吃苦,此言非虚!

苦是由来已久的话题了,中华民族就像个烙铁,几千年来,已经将吃苦的元素在每一个炎黄子孙身上刻下了深深的烙印。古人为治学,头悬梁,锥刺股;越王勾结为报国恨,卧薪尝胆;司马迁为修成巨作,忍受着宫刑的百般痛苦,甚至在小说中,唐僧非得经过 81 难的考验后才能去西天取得真经。可以说,苦对于每一个人来说,是进入成功殿堂的通行证,自古英才多磨难,我们要吃的起苦,甘于吃苦。

人生,酸甜苦辣,百味杂陈。深邃的天空不只有蔚蓝,大海不只有风平浪静,花儿也不总是鲜亮灿烂,就如同我们的人生,犹如在黑暗中行走,碰壁是难免的,遇到挫折和磨难,我们该怎么办?是自暴自弃,觉得自己一无是处,从此堕落下去;还是百折不挠,在苦难中奋发,在逆境中向上,与激流搏击,与长空同翔?我想,如果你是一个强者,是一个想驾驭自己生命的人,一定会选择后者。人生只有历经吃苦,才会有百炼成珠的光彩夺目;生命只有洗礼了风霜,才会如蚕蛹成蝶后的美丽。

生命犹如清茶,生活便是评的过程。要能忍受清苦,如同茶刚一入口的满嘴涩苦,但细细品尝之后,却又于淡淡的清涩中发现丝丝的甘甜,继而清爽满口,舒滑入喉,再后来,便是对这种感觉的无限回味当中,久久不能释去,如同一个白发苍苍的老人怀念过去所经历的风雨与阳光。所以,要想让人生有意义,就要经受得住吃苦的考验,如同梅花要获得那娇人的清香,必须经受彻骨的寒风一样。

吃苦是人生的必修课,是成功的阶石。相反,如果一个人不懂得吃苦,只懂得享受荣华富贵,必然要走下堕落的深渊。秦代李斯“厕鼠”与“仓鼠”的例子便很好的说明了这个问题。相传李斯有一次去厕所,看到以粪便为食的老鼠惊惶四窜的样子,再想到那些呆在黄仓里面的老鼠,不仅吃的好,而且还受不到任何

的惊扰,由此他想到人生的境界遭遇,就如同这“厕鼠”和“仓鼠”,从此他刻苦求学,以至于达到“秦时文章,李斯一人而已”的地步,但而后,他却失去了他赖以成功的法宝 ----- 吃苦,坐享其成,最终得到全家丧命的下场。至于现在,这样的例子更是不胜烦举,许多贪官在年轻的时候都吃尽了人生的苦酒,历经人生的风霜,等到飞黄腾达的时候,就将那些苦难的日子忘得一干二净,最终走上了犯罪的不归路。

吃苦是一种境界,可以磨练人的意志和韧性,也是一门艺术,苦中作乐,更是一种心态,是一种不以苦为苦的忘我主义。佛有八苦,每个人都有生老病死,悲欢离合,这是改变不了的现实,但在苦难的日子里,我们却可以有“指点江山,激扬文字”的霸气,有“自信人生二百年,会当水击三千里”的豪气,有“我自横刀向天笑”的勇气。我们拒绝做那“不胜凉风娇羞”的水莲花,那是懦弱的表现,要像柑橘一样,“自有岁寒心”!

吃苦也是一种财富,那是一种精神上的财富,是面对任何困难都毫无惧色,是在任何艰难的环境下却仍然可以自得其乐的财富。这笔财富,是成功的阶梯,是治学的秘方,是进行创业的资本,想想,哪一个企业家在当初的创业过程中不是历经坎坷,不是踏过荆棘之路,而后时转运来,终于获得成功?

吃苦还需长期坚持才行,一曝十寒的做法实在不可取,如果只凭着心血来潮,一时意气,是做不成大事的,那也不是真正的吃苦,失去了吃苦本身的意义,吃苦应该是一种意志和品格,是对待事情的一种态度,是自我磨砺得一种方法。

二、岁寒三友颂

松:

在黄山之巅,随着飞舞的雨絮与轻雾,一棵悬崖上的松独然虼立于此,它任雨拍打自己的胸膛,任风吹乱自己的青发,任雾萦绕自己的身旁。它依旧孤立于此,无动于哀,站在最高处笑看红尘凡世,这里因为它心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。

陶渊明:在这寒风吹破了东边篱笆下的菊花时,在这骤雨打断了屋前五棵柳树时,在这闪电烧掉了山间的桃花丛林时,你依然屹立于世。

在那时,污浊的世俗之风似乎已经要将你污染,将你吞的时候,你毅然挺直了腰杆,吼出了“岂为五斗朱折腰”。这一吼,使你坐在峰巅,去接受早晨的第一缕阳光,这一吼,使你万古垂青,让后人永记心中。因为你心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。

竹:你本属草本,有着空心的特征,可你亦是木本,有着颀长的身躯。在这寒风腊月中,你毅然冲破泥土,堂堂正正地去按受万类的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这一举动,你接受到了冬日的第一缕阳光。所以你独自有生长在寒风之中,这是因为心中有一颗属于自己的太阳——气节。

项羽:

夕阳西下,残阳如血。

在历史滚滚的波涛声中,一条名曰“乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声,就是在这里,你断然把剑抽出鞘,自刎而别,让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。 此时,看着自己的军队节节溃败,被迫无奈,逼到了乌江边上,接着是爱妃自杀。这一次又一次的打击,使你不得开心颜。你浓眉剑立,仰天长啸。

此时,只要你肯渡过江东,可能历史就会改写;此时,只要你肯重新振作雄风,可能岁月也会改号,可你没有这么做,仍然选择了死亡,将一颈血红抒写成生命的尊严和骨气。至使五百年后一位奇女子叹道:“生当为人杰,死亦

为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。 梅:

“凌寒独自开”是你的本性;“为有暗香来”是你的精神。

寒风接下你枝头上最后一片枯叶时,你忍受着痛苦。因为在枝头的雪堆中,藏着一个又一个稚嫩的花骨朵。它们是你的希望。在一轮冬日的清辉下,你将你的希望一个又一个地绽放,让它们接受最美的目光的洗礼。就是因为这样,你选择了冬天开放,因为你心中有一颗属于自己的太阳——孤傲。

李白: 迎着历史泛黄的书页被风翻过,你从书中走来,站在长安城门外,举起洒,仰天对影。此时,站在唐代中国的不是帝王,而是你。

你在皇帝亲临,力士脱靴,国舅磨墨的潇洒后,居然成了皇帝的御用文人。在沉香亭醉酒沉睡,以至被凉水泼醒,那份浪漫,正是你受不了这御用文人的头衔,受不了皇宫里的世俗和烦杂的诗人的反叛。因为它将你禁锢起来,将你与自己禁锢起来,将你的思维与狂放禁锢起来,因此你吼出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。所以你悄悄地走了,不带走一片云彩,因为你喜欢孤独。

从此你又有了你的狂放与傲慢。你吼出了“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄壮;你吼出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的惊奇;你吼出了“白发三千丈”的浪漫。这里因为你中有属天自己的一颗太阳——孤傲。 唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。 分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印证了东坡居士的这一论断。

古人有云:“嚼得菜根,做得大事”。我们要有嚼得菜根的勇气和闲情,这样才能成就大业,至少可以让生命变得很有意义,变得与众不同。当然,而今的社会,我们不需要像普陀那样六年苦行,也不需要像达摩那样九年苦苦面壁,我们不需要做“苦行僧”,但在我们的心中,一定要有吃苦的意念,并随时做好吃苦的准备。只有这样,在大雨过后的天晴,我们才能看到心中那绚丽夺目的彩虹!