留一道缝隙 话题作文
初一 议论文 8890字 24631人浏览 刘俊803

1 留一道缝隙 话题作文“留一道缝隙”写作指导

一、题目:

曾祖父是名好木匠. 他有一句口头禅:“注意了, 留一道缝隙! ”木工讲究疏密有致, 粘合贴切, 该疏则疏, 不然易散易落。时下, 许多人家装修房子, 常常出现木地板开裂, 或挤压拱起的现象, 这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙, 给组合材料留足吻合的空间, 便可避免出现这样那样的问题。想来, 我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。

其实, 在现实生活中, 做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样。请以“留一道缝隙”为话题, 写一篇不少于800字的文章。

二、解题:

留一道缝隙: 保持距离, 留足空间, 恰到好处, 适可而止. 为什么: 留有余地, 缓冲回旋, 磨合调整, 张弛有度, 创造和谐 怎么样: 节制, 约束, 平和, 宽让

三、写作点拨:

“留一道缝隙”既是物性,亦为人理。

“物性”有修路要留出热胀冷缩的缝隙,种植要留出采光、通风的缝隙,渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙等;

“人理”有古代开国之君要留给黎民百姓修养生息的缝隙,现代家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙,同事之间相处要留给对方转台回旋的

2 缝隙等。

其实,国与国之间又何尝不是此理,要想睦邻友好,就要在“求大同”的前提下,留下“存小异”的缝隙;如果一味大国沙文主义,无视别国的生存利益,小则酿成政治冲突,大则造成兵戎相见。悟透了上述之理,思维的通道就打开了。

在具体写作的过程中,还要积极启动辩证思维,既看到“留一道缝隙”的必要性,也看到“不留缝隙”的危害性;既看到“留一道缝隙”的前因,也看到“留一道缝隙”的前景;既看到“留一道缝隙”空间上的宽窄,也看到“留一道缝隙”时间上的长短等等。有了开阔的思路,再加上缜密的思维,下笔成文自可底气十足了。

四、◇好题

1、一米阳光 2、留白的艺术

3、一条缝隙 一片天空 4、人生忌满

5、求全责备害处多 6、求全反“碎”

7、该放手时就放手 8、破釜沉舟好吗

9、小缝隙,大人生 10、缝隙的美丽

11、难得糊涂 12、留给自己转身的空隙

13、亲密有“间” 14、 让一步海阔天空

15、一条缝,一个美丽人生 16、 做人我只要90分

五、◇好段

※ 我们都有这样的体会,寒冷的冬天在门外摆上两缸水,一个缸里盛满了水,而另一个缸有一点空隙。到了第二天我们会看到注满水的缸被结成的冰块撑裂了,而留有空隙的那个水缸依旧完好无损。由此,我们

3 知道人与人之间同样需要缝隙,过分的亲密往往会适得其反。

※ 俗话说:“水满则溢,月盈则亏。”人们常用它来劝诫做人不能骄傲。今天,我想把这句话理解为另一个含义“水满则溢”,既然“满”了会“溢”,引申下来,我们做事情的时候不能太过于绝对,而要学会给自己留条后路。

※ 生活中,人们总喜欢将一切安排得“紧紧”有条。事后却发现适得其反。放假在家,帮家里人煮饭。米洗好了倒入锅中,放上水。满满的,差不多快要贴着锅盖了,插上插头,摁下开关,有个电饭煲真好!饭熟了。掀开锅盖,米一直粘到了锅盖上,米粒一个个压得紧紧的。爸爸说,煮多了,米熟了要胀开来的。

※ 留一道缝隙, 正如古人云:"笔下留有余地步, 胸中养无限天机", 也就是说, 做事要恰如其分, 保持一颗平常心, 以宽容心处世, 给自己, 给他人, 给我们大家留一个吻合和和谐的人际空间.

※ 做人和处世,如果事事工于计算,利益当头,互不相让,凡是追求“美满“,人与人之间的关系就会紧张,就会发生裂变. 同样,一个人把所有的行为都目的化,岂能不把自己的理想挤压得变了形呢?

※ 有一群豪猪,身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好,离得稍微远些,互相借不着热气,于是就往一起凑凑;一旦凑近了,尖利的刺就彼此扎着

4 身体了,就又开始疏离;离得远了,大家又觉得寒冷„„经过很多次磨合以后,豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体的温暖

亲爱的朋友, 我们人与人之间应该保持什么样的距离呢? ※ 给自己,也为别人留一道缝隙!

让心灵透透气, 让灵魂躲躲雨.

留一道缝隙,多一时风平浪静;

留一道缝隙,多一步海阔天空!

※ 不要把自己的人生安排得太满。我们总需要空出一点时间来随性地生活。给友情空出一点距离。“君子之交淡如水”这句话是对的。儿时的我总是不能理解,因为在我的思维里,只有整天粘在一起说话、唱歌,甚至一起逃学的才是好朋友、铁哥们,那些平时处得“淡”的都是不喜欢的人。随着年龄的增长,经受过友情的挫败,我终于明白:每个人在挫折的时候就变成了刺猬,靠得太近总会互相伤害。真正的友谊患难时刻才相见。即使平时没有太多交流,生病的时候是他在照顾,跌倒的时候是他来搀扶,受伤的时候是他来安慰。那便是君子之交了。有时候,一点点距离正是这汩汩不息的流水,静静地流淌在人的心间,浇开友谊的花朵。

※ 中国有一句很普通的话,是人们感到羞愧难当的时候说的——恨不得能找一个地缝钻进去,其实,想要的并不真的是个地缝,而是旁人的一点点宽容。

※ 留一道缝隙,留一个台阶,留一个余地,不难为别人,亦不难为

5 自己。

※ 不是所有的事物都可以紧握拳中,就像手中沙,握得越紧,失去的就越多。很多时候,我们需要给事物留一点空间,留一道缝隙。

※ 齐白石的山水画讲求意境, 这种意境便是合理分布, 便是疏密有致, 便是有张有弛. 意境者, 如齐白石的虾、徐悲鸿的马、郑板桥的竹,他们的画作都有空白,笔虽断而意不断。如若将其涂满,那画便“死”了。 ※ “水满则溢”这个道理人人都知道。而汉初的大功臣韩信却无视它的存在。“韩信点兵,多多益善”,他的狂妄自大,他的自满轻狂,终于招来了刘邦的猜忌,最终死在吕后一枚小小的竹签下。而战国时期的范蠡却深谙其中三味,聪明地给自己“留一道缝隙”,功成身退,驾一叶扁舟,遨游五湖四海,逍遥自在。

※ 小鸟筑巢时懂得在底部留一道缝隙,让雨水从中流走,毛虫化茧时,会给自己留一道缝隙,这样才不会闷死在里面„„

※ “人至察则无徒,水至清则无鱼。”人与人的交往有时需要留一道缝隙,给彼此一点自由的空间,才不会感到压抑,情谊会更长久。

留一道缝隙,让友谊得以长存!

留一道缝隙,让爱情得以保鲜!

留一道缝隙,让亲情更加温馨!

留一道缝隙,让人与人之间和交往更自然,更舒适!

弦太紧,一弹它就断,弦太松,就会失去琴本来动听的音质。一个好的弹奏者必须调控好琴与弦的关系,才能弹奏出动人的音符。人也是一样,

要做一个成功的处世者就要留一条缝隙给自己和他人。

※ 聪明的妻子知道恰到好处地留一些空间给丈夫,有经验的老师知

6 道在上课过程中留一些时间给学生们消化,会教育的父母知道给孩子们留一些空间,让他们成长,会学习的学生懂得恰到好处地给自己留一些时间去放松。

※ 分论点:心灵的缝隙在于谦让。心灵的缝隙在于宽容。心灵的缝隙在于给予。

结尾:给心灵留一道缝隙,只有这样,心灵中的亮光才能从缝隙里迸射出来,照亮一切。

例文:

做人我只要90分

露珠滑落,我们收获的是晶莹,而不是破碎的才却,尽管他已破碎。 书页飘零,我们察觉的是丰收,而不是死亡的悲鸣,尽管它已死亡。 彩虹划过,我们惊叹的是无与伦比的美丽,而它即将消逝的事实无人会过问。

这些足以说明,万物没有100分,但这并不影响它们的家者,就人而言亦是如此。因此,做人我只要90分。

也许有人会说我是个没有志气的人,怎么能就满足90分呢?不是有句老话吗?“要么不做,要做就做100分。”其实这些我都曾想国,并且为此作国努力。

那时的我一直坚信,只要努力了就一定能做出100分。每做一件事都拼足力去完成,可结果往往得不到我想要的100分,使得我原本高涨的情绪低落下来,而且我感觉很累。如果生活因为要追逐100分而变成一种负担,那我宁愿不要。

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做人我只要90分,一个不是最高但也不低的分数,让我能抬起头走过人们的视线,而不至于被轻视的眼神伤害,让我不再因为100分的希望落空而变得颓败,让我能轻轻松松地走过上帝为我铺就的路,纵然路上有荆棘,纵然途中有风雨,90分的我也能迈过。

做人我只要90分。一个仍然有上限的分数,他会让我变得不再傲慢,因为始终有一个声音在对我说:“你不是最好的。”的确,我不是最好的,我没有轻视他人的理由,没有斜视万物的资本,我只能安安稳稳,平平静静过我自己原有的生活,虽然少了赞扬少了嘲讽等这些生活元素的活泼分子,但我活的潇洒,过的自如。

话虽如此,但我深知,就是90分也并非易事,也需要拿出很多的努力。所以,我们不能因为不追求最好而放弃最起码的人生坐标,使人生变得毫无方向,那样的人生等于一张白纸。

风儿吹过,一片书页飘落在我的身上。捡起它,再展开手让它飞扬。我也要踩着我90分的大道继续前进,相信,我会收获我90分的快乐!相信,我会亲身验证我90分的决定是正确的,也相信,我会因为我90分的人生而无悔而自豪!

例文二

为自己留一道缝隙

大千世界,滚滚红尘,潮涨潮落,生生不息。面对名与利,面对个人与集体,寂寞与热闹,失败与成功,现实与未来,有的人为自己留一道缝隙,举重若轻,收获丰盈的人生,而有的人却不堪挤压和重负,羁绊于生命之重。学会留一道缝隙,这是生命的大哲学。

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庄子为自己留了一道缝隙。

先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦?但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水,心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者,他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音:“往矣!吾将曳尾于涂中。” 一句话,便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水. 庄子守护着自己的灵魂,为心灵留下了自由舒展的空间,他的灵魂也成为一个神话,于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 苏轼为自己留了一道缝隙。

腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷,从“乌台诗案”开始,他被一贬再贬。他曾哀叹过,彷徨过,接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来,但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶,苏轼唱出了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;面对茫茫天宇,他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。

福楼拜为自己留了一道缝隙。

一个世纪以前,在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里,大文豪福楼拜每天拼命地工作,他不接受采访,不看报纸,但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。福楼拜每天看日出,伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草,呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是,他每天都拥有了温馨和朝气,能够宁静、快乐,充满活力地工作着。留一道缝隙,清晨看日出,福楼拜在为自己的生命举行升旗礼!

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学会给自己留一道缝隙,是人生的大哲学;不能为自己留一道缝隙,则是人生的大遗憾。

项羽没有给自己留一道缝隙,乌江之畔,血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄,身陷四面楚歌之境,他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满,已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘,长袖舞动中,心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水,悲叹着“无颜见江东父老”,一抹寒光闪过,一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是,滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。

川端康成没有给自己留一道缝隙,他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前,他曾无助地叹息:“太拥塞了!”“我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由。”可见,拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请,面对各种应酬,他不会拒绝,只能疲于应付。他的生活空间塞得太满,令他几乎喘不过气来。于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻,樱花落了一地。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代,它用哲人的睿智告诉我们,面对阴晴圆缺,悲欢离合,面对花开花落,得失成败,面对风霜雨雪,电闪雷鸣,面对灯红酒绿,名缰利锁,最难得的是为自己留一道缝隙!

例文三

给爱情留一道缝隙

我们常常看到在热恋中的情侣,相亲相拥,山盟海誓,把对对方的

10 了解作为衡量爱情深浅的砝码,把生活习惯的相似或重叠作为相爱至深的标尺。甚至,恨不得把两个人变成一个人,把两颗心叠成一颗心。如果你对他还有一点内心秘密,有一点个人的爱好和空间,便会被认为不忠诚,是对至美爱情的一种背叛。

然而,这样的爱情往往走不进婚姻。这样的婚姻往往也不长久。我们总是期待心心相印,我们希望心地坦诚。但我们知道,情爱中的男女生活可以相关相连,禀性可以相习相近,但生命绝不可以完全相同!如果我们真可以埋藏个性去与相爱的人共跳生命之舞,于己,如桎梏而歌,于他,像是在给自己的影子跳舞。这都将是一件十分痛苦的事情。之所以喜欢他,是因为他个性悦人,生命精彩。如果两个人真要如此重叠融合,必然要一个人湮灭个性。这样,喜欢的原由没有了,这样的爱情怎能不出问题?给爱情留点缝,让彼此保持着自己,爱情才会长久,婚姻便会多一些芬芳。

两心相爱,两情相悦,我们渴望走进对方,从身体到心灵。然而,身体的持久透明会让人厌倦,灵魂的长久裸露会显得苍白。如果爱情仅限于身体的彼此缠绵,心灵的彼此缱绻,时间一长,再香的花也会让人疲倦,再美的酒也会让人味觉迟钝。审美,都有疲劳的时候。所以,真正长久的爱情不是围城内得痛苦的死守,不是相爱得天衣无缝,不是生命的完全重叠,而是彼此都有自己的伸展空间。爱着对方,又彼此有自留地,给爱情留道缝隙。

是的,房子装修,木地板连接处,要留缝隙;用水泥巩固山体,要留渗地下水的缝隙;火车铁轨的连接处有缝隙;人的关节连接处,有缝隙;几乎所有完美的事物,都有一些缝隙,用于自身机体的调整,用于新事物的补充而使自己完善。完美的爱情,也应该有一道缝隙,用于两

11 个生命的磨合调整,用于给爱情添加养料和芳香。留一道缝隙吧,为了长久完美的爱情。

例文四

给教育“留一道缝隙”

世上本无完满,但人人都在追求完满。《杂文月刊》2003年第2期刊登了一篇叫《弱点》的文章,故事梗概如下:二战期间,一美国陆军反间谍队的高级教官伯尼·费德曼不幸被德军俘虏。德审讯员使出了浑身解数,也没能从他嘴里撬出半点秘密。后来,德国人把他送到德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他陪同一个教官上课。这位教官上课时错误百出,是非颠倒,起初费德曼极力忍耐,一笑置之。终有一天他忍无可忍,情不自禁地指责了德国人的错误,告诉他们应该怎样培养优秀间谍,不知不觉中泄露了美英情报机关工作的内幕,而这正是德国人梦寐以求的。文章说,这位铁打硬汉最终却被“出卖”了——“出卖”他的不是别的,正是他自己的弱点。文章一针见血地指出,费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。应该说,敬业本是优点,在费德曼这里却把它变成了弱点。缘何敬业倒成了悲剧,这不能不引起我的深思:在我们的教育教学中是否也存在费德曼式的敬业呢?是否也在把强烈的敬业精神变成有悖于教育规律的弱点呢?

尽管新课程改革的触角已伸向教育的每个角落,但“费德曼式的敬业”仍在不知不觉中演绎着。瞧,课堂上教师担心学生读得不流利,早早把生字词的障碍好心地帮学生扫光;担心学生理解得不到位,讲得不周全,便急急把答案完整地抛给学生。久之教师越发讲得头头是道,学生越发听得安静。看到这,教师笑了,尽管很辛苦,但值!这是过于敬

12 业的教师本着对知识不容亵渎的神圣感,难道错了吗?可好心苦心竟不能换来回报,课堂成了他演绎的精美答案,学生只是装饰。再看生活中教师也不容许学生出差错,避免出错的最好方法便是事无巨细事必躬亲,孩子还未上路,先大喝一声:别出错了脚,结果吓得孩子抬着脚不敢踩下。看到孩子们小心翼翼唯唯诺诺一步三思的谨慎模样,教师笑了,尽管很辛苦,但值!这是过于追求完满的教师本着对能力不容亵渎的神圣感。也错了吗?可全力操劳却让学生过度依赖,孩子能力总也不见长。可悲的费德曼式的老师只是剃头担子——一头热,加倍的敬业却换得教育的失败。

究其原因,主要是期望值极高的教师总希望竭力做足做满每件事,可正在成长中的孩子如何能达到这一圆满境界,在经历了几次失败后,强烈的敬业精神让教师再无耐心容忍那些粗糙和失败,于是越俎代庖就不可避免了。在教师的“循循善诱”、“特别保护”下,孩子们似乎得到了很多,得到了标准答案,得到了不犯过失的表扬,得到了不费周折的顺利,得到了盲从和惰性„„得到的同时孩子们却失去了最可贵的东西:失去了自我,失去了独立,失去了质疑批判能力,失去了自主探究的品质„„而这才是孩子需从小打下的精神底色,才是走向幸福人生的宝贵财富。这一切只是源于教师好心的可贵的“费德曼式的敬业精神”。

有人说,真正的智慧介乎于完满与不完满之间。据说时下高明的木工在装修时懂得恰到好处地留一道缝隙,这种暂时的不完满恰恰喻示着今后的完满。若木工过于追求完满,则地板开裂或挤压拱起等现象就会经常发生;若教师过于追求完满,过于追求敬业,则再好的出发点有时也会以尴尬收场,因为孩子只有经历不完满才能走向完满。费德曼的悲剧

13 就是一个很好的例证。那些孜孜以求完满的教师,不妨给自己的教育留一道缝隙!那一道缝隙就是耐心,就是宽容,就是睿智,正如有人曾感慨地说,一个人如果没有足够的耐心等待成功的到来,那么你就要用毕生的耐心来面对失败。

岂独木工也哉

这的确是个优秀的木匠。

在我们身边,也不乏这样的“一道缝隙”:母亲一句柔和宽慰的话语,教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐,让我们更加幸福快乐。

没有一丝空隙是可怕的:三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实,屡次设计想羞辱算计他,结果很悲惨,被活活气死。这个故事很简单,本来如果周瑜承认现实,给自己留有空隙,两大谋臣携手合作,曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易,换句话说:周瑜的固执,害了自己,害了国家。着实可怕。 再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。

晋文公重耳流亡外地,其间拜访了各国诸侯,可是由于他无权无势,无人肯真心帮助他,最后逃亡到秦国,秦王用隆重的礼节招待了他,还把自己的小女儿嫁给了他,并且帮助他回到了晋国,登上王位。当时重耳十分激动,他对天发誓:“倘二军交战,我必令军队避后三舍。”不久,两国果真交战,晋文公果真命令军队退后三舍(折合九十里),而秦国的军队仍穷追不已。这时,所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火,拼抢着冲锋杀敌,把秦军打得溃不成军,成得臣因此自刎。

晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙,可成得臣不干,

14 他硬要生生地堵着这条缝隙,非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。

在和别人交往相处时,摩擦与隔阂是不可避免的,关键是如何对待。那位木匠干得妙:将他们统统扔进那道缝隙,随着挤压与翻涌,总有一天这道逢会愈合,会消失。而追求“完美”的人,终会“开裂”或“拱起”。

冯小刚说过:“做人要厚道。”我想,这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗?

生,全在这条缝隙里了。

给生活留一道缝隙

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时,当你对遥不可及的理想目标感到无奈时,当你对任性逆反的少爷公主感到失望时,当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时,给生活留一道缝隙吧,让清新的泉水渗入其中,滋润你疲惫的心。

给自己留一道缝隙,方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天,许多人过于追求完满,追求成功,追求金钱名誉,有的人甚至苦苦寻觅一生,就算最终得到心中所想,却已日薄西山,人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙,在疲惫之时跳出圈子,去享受自由的生活,同时也暗中蓄积能量,为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活,亦更容易取得成功。

15 给理想留一道缝隙,方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针,一生奋斗的方向,但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”,结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想,如同攀援一根高耸入云的石柱,锲而不舍的精神令人感动,但却终会因体力不支,心力交瘁而重重摔下,一蹶不振。给理想留一道缝隙吧,通过变通和调整,从而更有信心更有把握实现理想。

给子女留一条缝隙,方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤,用殷切的希望为子女构建人生的道路,用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺,殊不知在爱的压力下,多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂,扭曲变形,所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧,不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子,让他们,也让自己丧失了快乐。

给他人留一道缝隙,方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时,留一道缝隙,不是懦弱退让,而是一种大度和智慧。若事事计较,工于心计,不留一点回旋余地,只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙,互相尊重、互相礼让,才会使友谊更加地久天长,使人际关系更加融洽。

给生活留一道缝隙,给未知的生活领域留一些变化的余地,你就能进退自如,有准备去应对各种变化,如同留过缝隙的木板,无论外界发生什么变化,用“缝隙”去调节它,解决它,生活的“地板”就会更加平整、美满!