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初二 记叙文 5649字 760人浏览 ★啸天★

不留退路才有出路

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说

家。

与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和

游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨

著《巴黎圣母院》。

分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许

多智者的共同选择。

话题:“我们没有退路”“退路

是借口”

爱拼才会赢

我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧洲人用计算

机都没能做到的奇迹。

分析:对事业的追求通常来源于理想以

及对事业的信念和拼搏。

话题:“理想与成才”“奇迹的

诞生

见名利思仁义

材料一:巴老拒设“巴金文学奖”

巴金老人一向低调,自爱而谦逊。他曾经明确表示,“我只是一个普通的文学工作者,写作六十几年,并无多大成就,现在将我的名字和我(四川)省文学事业联系在一起,对我实在是莫大的荣誉。但是建立„巴金文学基金‟,设立„巴金文学奖‟,又使我十分惶恐。我一向不赞成以我的名字建立基金会、设立文学奖。”巴金诞生于成都正通顺街的故居已经不复存在,对四川省要求予以恢复的消息,老人坚持说“不”。1986年10月,曾连续3封信一再“申明”:“不要重建我的故居,不要花国家的钱搞我的纪念。关于我本人,我的一切都不值得宣传,表扬。”甚至认为,“关于日记我考虑了两个晚上,决定除收进《全集》外,不

另行出版发行,因为这两卷书对读者无大用处。我没有理由出了又出,印了又印,浪费纸张……”20多年里,巴老把自己的稿费、积蓄源源不断地捐给了中国现代文学馆、慈善机构、灾区和希望工程,每次捐款时他总要对经办人员交代:不留巴金名、不宣传、不报道。

使用提示:巴老就是这样惜名如金。这是一个大师对于自己人格尊严、文学风骨最好的爱护。在文学被当作敲门砖,敲开了一扇扇名利大门的社会里,巴老始终把文学事业看作纯粹的净土,把文学之名当作一条鞭策自己的皮鞭,始终以一个平凡的普通的公民视己;在文学日益被商品化成了可以炒作廉价买卖的世界里,巴金却始终恪守着纯粹的理想,“随心所欲不逾矩”,决不把名字当作可以眩目的工具,可以逐利的筹码,决不做一个“人民币作家”。他留给后人的除了文学,只有精神。

材料二:崔永元说自己“每一分钱都是央视发的”

在央视的一个访谈节目中,央视大牌主持悉数上场,而且个个容光焕发,一副志得意满的样子。的确,主持人做到白岩松、张越这个程度,也算事业有成了,你看人家他们俩,丝毫不放过展示自己的机会,面对镜头侃侃而谈,最后像谈成了一笔大买卖一样在热烈的掌声中走下舞台。对崔永元的采访有些气氛不同,他大揭主持人走穴赚钱的老底,他说自己“每一分钱都是央视发的”,言下之意自己没有捞一分钱外快。他炮轰娱乐圈怪现象,他说:“现在中国的知识分子,能做到洁身自好已经不错了,哪一次商业炒作、哪一次对消费者和公众的欺骗,后头没有学者、科学家甚至院士帮忙?这是中国文化的悲哀。” 使用提示:在主持人中,崔永元绝对算得上是个另类。他头顶央视著名主持的光环,却受其所累,从《实话实说》开始,成为一个敢于向一切他看不惯的事情炮击的战士。

材料三:爱因斯坦认为“每一份财产都是

一块绊脚石”

爱因斯坦不爱钱财。对于他来说,每一份财产都是一块绊脚石,它破坏人的恬淡心境。有一则轶事说,人家请他在无线电上讲话,他拒绝了,说他不爱出风头。人家出了一千美元,请他只讲一分钟话,他也拒绝了,说他不需要钱。还有一个故事说,爱因斯坦把一张一千五百美元的支票夹在书里当书签用,结果把书弄丢了。他说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不看他取得了什么。”“一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行为对增进人类利益有多大作用。”在美国这个拜金成风的国家,有这样的品格,也是使人感兴趣的。所以,他在居里夫人逝世后,发表悼念演讲时,只字不提居里夫人在科学上的丰功伟绩,而是高度赞扬了居里夫人的高尚品质。而爱因斯坦自己所表现出来的崇高品质,更被人视为科学家的楷模。

使用提示:正确的财富观,是激励

人进取的永不枯竭的动力。

适用话题:“名与利”“财富观”……

人生感悟四则

算术题与文学课

著名教授闻一多先生有一次给学生上文学课,他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题:2+5=?学生们大惑不解。然而,闻先生却执意要问:2+5=?同学们于是回答:“等于7嘛!”

闻先生说:“不错,在数学领域里,2+5=7,这是天经地义、颠扑不破的。但是在艺术领域里,2+5=10000也是可能的。”

说道这里,他拿出一幅题为《万里驰骋》的国画叫同学们欣赏。

只见画面上突出地画了两匹马,在这两匹马后面又错落有致、大小不一地画了五匹马,这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。

闻先生指着画说:“从整个画面的形象看,只有前后七匹马,然而,凡是看过这幅的人,都会感到这里万马奔腾,这难道不是2+5=10000吗!” 学生们听罢,恍然大悟。

[感悟]

原来闻一多先生用这个简单的算式形象地说明,文学艺术作品的容量是不能像数学公式那样来计算的。文学作品贵在含蓄,要给人们以广阔的想象余地。因此,领悟文学艺术作品的内涵,首先要调动自己的联想与想象。

妙用心理学

在美国的某座火车站上,旅客下车后提取行礼时,需要等候大约6分钟的时间。由于领取行礼处周围人群拥挤、环境复杂,提取行礼的旅客怨声载道,抱怨车站工作人员送行礼的速度太慢,以致众口一词称“难以忍受”。

后来,有位心理学家亲历此事后,想出了一个巧妙的办法,他建议车站当

局改变领取行礼的路线,让旅客下车后必须走七分钟的路程,才能到达行礼领取处,此时行礼房搬运工已把行礼放臵得井井有条,并随到领取。这样的改革措施,使旅客的抱怨顿时全消,取而代之的却是一片“该站行礼搬运秩序井然,异常迅速”的赞誉声。于是,有人既风趣又若有所悟地说:看来在拥挤嘈杂的火车站里等候6分钟,要比轻松地行走7分钟的时间长得多。

[感悟]

我们面对困境,情绪懊丧时,怎样从不良的情绪中摆脱出来呢?有一种很好的方法,就是变换方向思考问题。变换方向思考问题,常常能使人的心理和情绪发生良性变化,得出不同甚至完全相反的结论。

画外人生

从前,有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕,他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔,并附上说明:

每一位观赏者,如果认为此画有欠佳之笔,均可在画上做上记号。

晚上,画家取回了笔,发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快,对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方式试试。他又画了一张同样的画拿到市场展出。可这一次,他要每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。

当画家再取回画时,他发现画面又被涂遍了记号——所有被指责的笔画,如今却都换上了赞美的标记。

[感悟]

我们不管干什么,只要使一部分人满意就行了,不必强求人人满意。因为,在有些人看来是不好甚至是丑恶的东西,在另一些人眼里恰恰是美好的。

为失败作准备

在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭

迎美国大兵。在摩加迪吃过苦头的美军不敢掉以轻心,他们在可怜怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后怎么当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但确是必要的。它可以提高人的生理和心里承受能力,一旦身临其境,就可以从容应付。

[感悟]

为成功作准备,是人的惯性思维——谁又愿意为失败作准备呢?古人云:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败作准备,谁就能化险为夷,反败为胜。我们不仅要为成功作准备,更要为失败作准备,唯有如此,我们才能从成功走向成功,永立于不败之地。

海尔的启发

在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。

评析:

“居安思危”这个成语大家想必知道,但真正做到是很难的,海尔却给了我们很好的诠释。我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有差距。因此,如果没有“忧患意识”,即使有丝毫的放松和懈怠,也很难在激烈的竞争中站稳脚跟。为此,企业要发展,就要实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计

肉模糊。原来在他熟睡时,一只从墙洞里钻出的老鼠竟然把萨丹的手指当成夜宵。

周日晚上,萨丹不敢睡觉,整夜借着油灯的光看书。破晓时分,他终于抵挡不住疲倦,头一歪睡着了。几小时后,萨丹被家人的叫声惊醒。原来他的右手滑到了盛灯油的碗里,手背上皮肉都被烧焦了。幸亏被及时发现,否则他会葬身火海。 萨丹忍不住失声痛哭。因为没有感知痛苦的能力,萨丹最渴望的自由被剥夺了。

使用提示:当我们在痛苦中挣扎,抱怨上苍不公,甚至满怀怨艾与愤懑时,我们是否想过,没有痛苦,面对伤害,麻木不仁,就无法知道危险的存在,就难以趋利避害。没有痛苦,就没有自由,也就会失去安康和幸福。这便是痛苦的真谛,这也是我们敬畏痛苦的理由。 适用话题:痛苦与幸福、痛苦与自由……

你总得有所敬畏

文/莫清华

郑国有个宰相很爱吃鱼,于是,有人给他送鱼。他都不接受。人问他:“你那么爱吃鱼,为什么不接受呢?”他回答说:“正因为我爱吃鱼,所以不接受。如接受别人送的鱼,就会因此而失掉俸禄,就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄,就终身有鱼吃了。”这则故事见西汉·刘向《新序·节土》。

郑相的不受鱼,只是为个人的长远利益打算。他的“不受”,是为“终身食鱼”。话说得实实在在,没有丝毫矫情,没有半句“我要清正廉洁”的豪言壮语。但是,他比起那些受贿而徇情枉法的贪官却明智得多。

与这件事异曲同工的还有陶母的故事。《世说新语·贤媛第十九》载:陶侃青年时做鱼梁吏。这是管理鱼梁的小官。他曾经把一罐鱼干送给母亲。母亲并不

因儿子如此孝敬而高兴,而是拒绝了。封好鱼干,她交给派来的人带还,并回信责备陶侃:“你当了官,把官府的东西送给我,这不但没有什么好处,反而增加了我的忧虑啊!”

陶母忧虑什么?在她看来,虽然只是区区一罐鱼干,但这也是官府的。你把官府的东西拿来孝母,这不是贪污吗?贪污会有什么好下场吗?陶母不仅不接受鱼,反而写信教育儿子,这就为儿子筑了一道防腐墙,这是多么清醒的官吏家属!这个陶侃,西晋时任过广州刺史,东晋时任征西大将军,后任荆、江二州刺史,都督八州诸军事,他勤政廉明,为后人所称赞。这与陶母在陶侃年轻做小吏时就促使他筑了防腐墙有关。

使用提示:我们可以推断,郑相考虑,是着眼长远利益,为自己的前途着想。你投我所好,知我嗜鱼而送鱼。你满足我的私欲,你必然要我用权力满足你的私欲,这不危险吗?陶母的忧虑也

是着眼长远利益,是为儿子的前程着想。

往深处想,郑相不受鱼与陶母拒鱼,都不是出于什么崇高的思想境界,而是心存敬畏感,对法律的敬畏。害怕最终受到封建法律的制裁。人,手中一有权就不可避免地有了腐败的机会;人,从人性本身来说,都有腐败的倾向。问题是能否自律。而自律,有道德因素,更来自敬畏感。为官如此,为民也如此。你总得有所敬畏。

适用话题:“学会放弃”“清正廉洁”“自律”……

诺基亚的成功

一个企业臵身商界犹如一个人臵身社会,其生命的旅途中,形形色色的诱惑是很多的,也是容易走上歧途的,可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后,不仅能抗拒诱惑,而且

为了将全部力量集中在这一点上,敢于舍弃其他的一切,最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚,因产业领域过宽而濒于破产,后来老总决定只认准一点--手机,将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂) ,5年后它便东山再起了。

林肯--美国历史上最伟大的总统

世间最坚强的东西是什么?是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历:他,21岁时做生意失败;22岁时,角逐州议员落选;24岁时,做生意再次失败;26岁时,爱侣去世;27岁时,一度精神崩溃,曾想到自杀;34岁时,角逐联邦众议员落选;36岁时,角逐联邦众议员再度落选;45岁时,角逐联邦参议员落选;47岁时,提名副总统落选;49岁时,角逐联邦参议员再一次落选;52岁时,当选为美国第16届总统。这个人,就是阿伯拉罕〃林肯--

美国历史上最伟大的总统之一。

成功,只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:" 我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。" 她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。