生与死的真谛(700字)作文
初二 散文 9087字 1653人浏览 青春年华1118

精选作文:生与死的真谛(700字) 作文

人如果只活不死,就和路边的石头没有什么两样,不能算是真正地活着。塔克忧郁而悲伤地告诉了读者一个耐人寻味的道理。你不能拒绝死亡,但死亡并不可怕,相反永久的生存倒是一种不幸。 温妮·福斯特家的院子里有一眼泉水,它就是神奇的不老泉。无辜的塔克一家误喝了这泉水,从此被人们认为是怪物、巫师。朋友们一个个离开了他们,塔克一家感到无比的悲伤。温妮发现塔克家的男孩杰西在喝泉水,她好奇地想尝一尝,却被杰西的父母阻止。杰西的父亲塔克说了那番话: 人如果只活不死,就和路边的石头没有什么两样,不能算是真正的活着。 许多人害怕死亡,把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的东西,其实根本没有必要。死亡是正常的,永生是痛苦的。许多小说中都用了很多悲伤凄凉的词来形容死亡,有什么用呢? 死亡是不可逃避的。 很多人怕死怕得要命。他们害怕衰老,害怕疾病,在他们看来,衰老和疾病代表着死亡。死亡其实是运气。因为不能死亡代表永远的痛苦。死亡只是一个轮回,它可以培植出新的生命,不必恐惧。 死亡如同车轮。不停地滚啊滚。碰到地面的部分就被卷进去了,新的部分会迅速接上,就宛如死亡,但又与死亡不同。 记得读过另一本很温馨的鬼故事小说。鬼是永生的。可是他们并不享受这种永生,这是一种痛苦。可以说,永生是残酷的。小鬼看到自己的亲人一个又一个地死去,她的心很痛。鬼没有下辈子,他们只有无穷无尽的一辈子。死亡对她们来说是一种奢望。 所以,不要惧怕死亡,不要感到恐惧。想想你的生命有轮回,有人竟只有这无穷无尽的一辈子,你会感到你是幸运的。 人生的哲理就是:死亡是轮回,不可避免,也是一种幸运。五年级:月光公主7

篇一:关于生与死

生与死

最近对人生有诸多的感慨,先是老公的同学42岁,脑血管出问题在上海做手术,昏迷数月去世。昨天一同事说是胃痛,痛的哭啦。120来拉到医院。她躺在冷冰冰的移动床上,被我们推着跑上跑下做检查。最后检查结果出来是胆结石。

可能每个人都会经历这些人生历程。我希望我活着的时候是健康的活。当我离开这个世界的时候,我希望捐掉自己的尸体,让医学院的学生解剖用,无论他们在我的身上划多少刀,我都是欣慰的。其实,人死啦,一切都结束啦,原先你想哪些,你已经啥都不知道了。和刚杀的猪没区别。

篇二:狗洞——生与死的选择

狗洞——生与死的选择

敞开的狗洞,紧锁的大门,他选择后者;自由的诱惑,束缚的痛苦,他选择后者;丰厚的待遇,熊熊的烈火,他选择后者。他本可以选择前者,学则生、自由,但他没有,只因他懂得人活着要有尊严。 我们记住了他赫赫战功,我们记住了他英雄的事迹,我们记住了他带领的那支铁军,我们记住了他威震四方的名字叶挺。

南征北战,他立下无数战功,然而他却在一次战斗中被俘,他被关在高墙中,大门紧锁,唯有狗洞敞开,外面一个声音高叫爬出来吧,给你自由!他渴望自由,但他却没有被渴望打乱了阵脚,他没有被渴望诱惑,他没有在渴望中迷失了头脑,他依旧清醒、坚定,他明白,他爬出去将意味着什么。 敌人希望用这堵高

墙阻隔他的各种行为,但他们不知道,他又不行为更重要的东西思想;敌人希望有自由诱惑他爬出来、投降,但他们不知道,他以为自己注入了诱惑的抗体清醒;敌人希望用烈火逼迫他,但他们不知道,他早已把生死置之度外,正等待着烈火是他重获生命在烈火中永生。 终于,敌人绞尽脑汁用尽各种办法都无法改变他,而他也等到了这一天,敌人放弃了,他在熊熊的烈火中离去,但他却活在了人们的心中。这使我想到了臧克家先生在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。他终于没有在敌人的糖衣炮弹中迷失自我,没有在敌人的威胁中屈服。因为他的思想在沸腾,帕斯卡尔说过思想形成人的伟大思想人的全部的尊严就在于思想,叶挺的伟大、尊严就是因为活跃在他体内的思想。 在生与死面前,他选择了后者,因为它不曾被诱惑,不曾迷失过,犹豫过,动摇过。他用鲜血证明了他的无悔,这是他心灵的选择。

他在敌人面前没有屈服,他体现了一个真正共产党员的品质,他没有被利益打倒,他坚定、淡然,他做到了宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。品味他的人生历程,我听到了他在烈火中高声的吟诵着: 为人进出的门紧锁着,

为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着: 爬出来吧,给你自由! 我渴望自由, 但也深深地知道

人的躯体怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天

地下的烈火

将我连这活棺材一起烧掉,

我应该在烈火与热血中得到永生!

篇三:最新高考满分作文精选

最新高考满分作文精选(一)

全国卷ⅰ满分佳作:青山一道同风雨

广西考生

“轻轻地握着你的手,为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。” 5月19日14时28分起,整个奔忙飞跑的中国,在尖利的防空警报声后停顿三分钟。七天前的同一时刻,一场特大地震撼动了大半个中国,神州上下,共此国殇。 国殇是一场悲剧,然而,国殇更是一次空前的团聚。 很久之前,诗人王昌龄这么写道:“青山一道同风雨,明月何曾是两乡。”青山无

法阻隔

我们风雨同舟的携手,地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月。

一个人,一丝希望,一颗坚定的心。当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时,在场的人们激动地哭了,而她却没有哭。“我相信有人会来救我的,一定会,我相信你们!”从未掉过一滴眼泪,这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着,紧紧拉着救援人员的手。一双手和十几双手紧紧地交握,这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚。 五千米的高空有多高?

问起参加救援的解放军战士,他们会告诉你:五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离,是生与死的距离。五千米,这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度,被解放军空降战士抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾,但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样,“人民的军队”从五千米的高空降下,给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人们激动地说:“解放军来了!”这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代,这是一地乡民与国家之间最动人的团聚。

海洋曾把世界割裂成对立的区域,而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱,来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构,来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款?? 中国和某些国家因意识形态而产生的分歧,在灾难面前湮没成沙,随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来,这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。

怆然灾难,古来有之。然而历史由古至今,谁可曾见过这般撼天动地、凝聚人心的团结?《史记》中有云,民与民同心,则家安之;君与民同心,则国兴之。在今天,则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手,又何愁家不安、国不兴?

青山一道,我们同历风雨共团聚;而将五洲四海的人心

联结在一起的纽带,是这样一种期望:为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世享太平!

【名师点评】 此文在亮出“国殇是一场悲剧,然而,国殇更是一次空前的团聚”这一观点后,精选典型事例,通过“一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚”等三个层次,逐层深入地展开论证,最后归结出“在今天,则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手,又何愁家不安、国不兴”。全文见解新颖,内容集中,思路清晰,材料丰富。 文章语言流畅,巧妙融合现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉,“青山无法阻隔我们风雨同舟的携手,地域也不会隐没团结一心的民族头上那轮共有的明月”“五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离,是生与死的距离”“拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾,但他们必须拨开震区人民心上的乌云”等文句既饱含深情又文采飞扬,体现出作者深厚的写作功底。

《青山一道同风雨》一文不是简单地罗列现象,而是将内容集中到“团聚”这一个点上,取得了很好的表达效果。

它给我们的启示是:考场作文角度要巧,开掘要深,应善于以小见大。(唐惠忠)

2009年重庆高考满分作文:我与故事

小时候,故事是令人向往的美好存在,我们习惯于在母亲温柔的讲述声中睡去,在黑甜的梦乡中寻找它的身影;青年时,故事是一场无望的追寻、是一场不凡的经历、是与众不同的传奇,我们追寻它的存在又怀疑它存在;老年时,故事是对过去的怀念,是对曾经的缅怀,我们为它流泪也为它欢笑。

从来没有的事 故事是从来没有的事。它用一种近乎虚幻的美好、一种近乎完美的幸福构造了一个又一个人类的美好希冀。 我们曾经在女娲补天的波澜壮阔里瞥见那人身蛇尾的女子奋力地举起补天石,用一种母性的光辉照亮了苍茫的大地;我们曾经在精卫填海的执着不悔里望见一只美丽的鸟儿锲而不舍地把石子投入无垠的大海,用执着与坚守书写一首传奇的歌谣?? 我们在故事里沉醉,我们在故事里感受。我们沉醉在故事中那些神秘莫测的美丽里,我们感受那些我们不曾经历过的诡谲与奇妙。

故事里承载的是一个民族对民族精神的一种诠释、一种描述。我们的祖辈把它们口口相传,尽管经历了千百年,但是它们至今仍然在传递中。传递的不只是一个故事、一个从来没有的事,而是一种精神、一种心灵的启示。当我们还是一个蒙昧的孩子时,故事是启迪我们的一首古老的歌曲,它印在每个孩子的脑海里,让他们乘着想象的翅膀遨游在故事

中,完成的是一个民族精神的接力。

故事是从来没有的事,传递着千百年来不灭的民族精神。

已故的事

故事是已故的事。它

停留在过去,停留在某一个人的记忆里,留下的或许是幸福的微笑,也可能是痛悔的泪水。 时光是调皮的孩子,也是一个年迈的老人。当它匆匆向前时构造出了一个个或美好或痛苦的故事,当它缓缓前行时又让人们一次一次地回顾那些已故的事。

它可能是你经历过的,属于你的故事。就像一次意义重大的考试,就像一次令人难忘的失败,就像一场美好的聚会。这一个个故事构成了我们每一个人的生活,让我们的生命如同一棵开花的树,充实而饱满。

它可能是别人的风景,属于别人的故事。是孔子的“有朋自远方来,不亦悦乎”,是李白的“对影成三人”,是杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心,是毛主席的“乌蒙磅礴走泥丸,大渡桥横铁索寒”。我们浏览着这些我们无法参与的别样景色,或叹或泪,或喜或悲。

已故的事,让我们体会什么叫“时间如白驹过隙”,让我们学会珍惜,让我们学会宽容,让我们学会预防,让我们学会很多很多。

故事就是故事

下页篇四:作文拒绝

话题作文“拒绝”导写与佳文

【文题展示】 顺境中我们拒绝自满,逆境中我们拒绝放弃,学习中我们拒绝散漫,生活中,我们拒绝放纵„„

请以“拒绝”为话题写一篇作文,或叙写经历,或发表议论。文体不限,题目自拟,不少于800字。

一、审题

(一)话题背景 生而为人,我们都有拒绝的权利,因为有拒绝才有追求,有追求才能坚持独立的自我。学会拒绝,也是中学生开始走向成熟的标志。但在生活中,有许多人已经习惯于接受或被迫接受:认同已有结论、顺从一贯的习惯、凡事被动地听从安排??

面对商品经济大潮的冲击,欲望的物化、文化的侵蚀、道德的沦丧、良知的泯灭,使得社会的道德底线近乎崩溃。开放的年代带来了多元的思维和自我空间的扩张,“90”后即将成为社会栋梁,“少年强则国强”,他们呈现什么样的姿态将直接影响我们民族复兴伟业的成败。不能拒绝,不学会拒绝,不懂得拒绝,则会令慵懒自私滋生,消极颓废暗长,拜金思想泛滥.享乐主义横流。关注个体的成长,培养有道德素养的人才,是语文教学人文性的具体体现,也是作文命题发展的趋势与方向。

(二)话题理解 这是一个比较宽泛的话题,属于“独词式”。

1、是什么

(1)内涵——什么是拒绝?

“拒绝”一词,词典上注释极简单,就是“不接受”的意思,就是不盲从于生活中的某些东西。如果从社会人生的角度上挖掘,这个词又有较丰富的内涵。拒绝不等同于六亲不认式的无情无义,也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下,拒绝是人格与个性完美的结合,它既是人类个性的一种体现,又是人格精神锻造下所产生出来的一种意志力量。

(2)外延(范围)——拒绝什么? 话题作文的题目内涵越小,其外延就越大,题材选择的空间就越广阔。

社会是一个名利场、大舞台,形形色色的诱惑,浑浑噩噩的平庸,妄自菲薄的自卑,纸醉金迷的奢华,眉宇紧锁的忧愁?? 如影随形,面对这些,我们应坚决说“不”。

拒绝喧嚣是为了宁静的生活,拒绝奢华是为了保持质朴的天性,拒绝世俗是为了追求个性的张扬,拒绝强权是为了捍卫平等的权利,拒绝放纵是为了自身的更加完善,拒绝忧愁是为了保持快乐„„ 不过,应注意的是:不是所有的拒绝都值得我们去“学会”,这里的“拒绝”显然另有深意,因此如何多角度深入挖掘,写出“独特”、写出“深刻”是构思的关键。

(3)中心论点——变式判断句

①学会拒绝。学会拒绝生活的“紫罂粟” 。

文章中重点扣住“学会”二字,阐述“学会”的重要意义,在此基础上论证“拒绝”的重要性。

②拒绝xx :内容可以是“拒绝平庸”、“拒绝放弃”、“拒绝诱惑”等等。既可以写一个“拒绝xx ”的故事,也可以论证为什么要“拒绝”及“拒绝”的重要意义。

③拒绝也是一种智慧。

④拒绝与接受(获得)。

但必须明确“拒绝””与“接受(获得)”是一组对立统一的关系。没有“拒绝”便没有真正意义上的“接受”,“拒绝”往往是为了更好地“接受”,要透辟地论证出二者的内在联系。

二、布局——三问成文法

1、为什么?——理由(正面——意义、作用、影响;反面——后果、危害) “拒绝”无时不在,故“拒绝”是人生时刻面对的课题;“拒绝”无处不在,故“拒绝”是生活中事事要敲响的警钟。拒绝可以让你拥有一种释然的快感,拒绝可以给你一块豁然的空间,拒绝可以馈你一颗高昂的头颅。 梅花拒绝了春天的舒适,才赢得了傲雪的美誉;珍珠拒绝了生活的安逸,才创造出夺目的光彩;种子拒绝了冻土的掩埋,才冲破了黑暗的禁锢;骏马拒绝了缰绳的束缚,才获得了自由的驰骋??

学会拒绝,就如同你心中升起朗朗的太阳,帮你照明旅途的昏暗;学会拒绝,就如同你手中持有了指南的罗盘,帮你指明前行的方向;学会拒绝,就如同你插

上了腾飞的翅膀,帮你飞向清幽的远方?? 学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀。

2、怎么办?——方法

能够拒绝,需要明澈的慧眼,因为拒绝是智慧的表现;

能够拒绝,需要坚强的毅力,因为有坚强的毅力才能守住“心灵”的“净土”;

能够拒绝,需要果敢的品性,因为有果敢的品性才能在诱惑面前坦然说“不”;

能够拒绝,需要坚定的信念,因为只有坚定信念才能保持“宁为玉碎,不为瓦全”的气节。

三、思路拓展

1.拒绝是面对诱惑

的挑战

纷繁的尘世,多元的文化,物欲与精神的诱惑,充斥着以商品经济为主流的社会的各个角落。我们在面对激烈的竞争与巨大责任的同时,更时时刻刻面对诱惑的挑战。近几年来,众多高官纷纷落马,走向犯罪的深渊,就是因为他们没有很好的抵制住诱惑的挑战,成了各种“欲望”的牺牲品:金钱、美女、豪宅、高级轿车像一枚枚糖衣裹着的炮弹。面对诱惑,我们应坚决说“不”。

2.拒绝是面对文明的保守

唐王朝四海为邻.广开门户,善纳蛮夷,有了“贞观之治”的辉煌历史;丝绸之路,千船竞发,郑和下西洋,促进了东西文化及物质的交流;“康乾盛世”虽加强了清王朝的对内对外统治,但最终给子孙留下了“圆明园的烈火”和“虎门的滚滚狼烟”。开放的世界,人类文明的进步,使得地球小得近乎一个村庄:地球人理应家家开门迎客,相互接纳为友。

3、拒绝是面对“善恶”的扬弃

拒绝不等于全面否定,要辨证地取舍。拒绝了跬步,难以行千里之路;拒绝了小流,难以成恣肆的汪洋;拒绝了“小善”,难以成德高的名士。正如黄晞所言:小善渐而大德生。

4、拒绝是面对抉择的睿智

苏格拉底在面对生与死的选择之时,睿智地拒绝了生的希望,而成为震烁西方的哲学之父;甘地在面对暴力与非暴力的选择之时,睿智地拒绝了暴力抵抗政策,而成为印度“圣雄”;释迦牟尼在面对王位与教主的选择之时,睿智地拒绝了至极的权力,而成为让佛教徒顶礼膜拜的佛祖。

5、拒绝是面对污浊的归隐

古时的名人志士,为保名节归隐山林:陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然摒弃了官场,从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的自在生活。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。王维,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒,忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上渔舟,访溪边浣女。因为拒绝.王维才林泉在胸,明月在怀。

6、拒绝是面对包袱的放弃

一个身背包袱的青年人向大师哭诉自己历经千辛万苦还找不到心中的太阳的痛苦,大师问他背包里装了什么,他说是每一次跌倒的痛苦,每一次受伤的哭泣,每一次孤寂的烦恼?? 大师说:“这些对人的一生都有用,它能使生命升华,但如果你对这些念念不忘,那生命将背上不堪承受的重负。”青年放下包袱,继续赶路,他发现自己的步子一下子轻松了,心情也开朗起来:拒绝包袱就是放弃所有的阴霾,迎着和风丽日前行。

7、拒绝是面对成功的谦恭

成功自然是值得庆

幸的事情,但是陶醉于欢悦之中,甚而因此而骄傲自大起来,则是对成功最大的“亵渎”:成功就像一根绳子,它可以成为你攀越山崖,登临峰顶的工具,也可以成为你自缢的绳索:对待成功的态度就是谦恭接纳,继续奋力前行。居里夫人把荣誉当作玩具,也正是由于此,成就了她两次获得诺贝尔奖的殊荣。

8、拒绝是面对时尚的“固”我

谈到时尚,我们就不得不改造一个成语“日新月异”为“时新时异”。世界变化之快让人们的心里无法做出准备:费了好大劲学会了唱“满城尽带黄金甲”,却又要为满城尽唱“喜刷刷”而嚎干喉咙。

上网写文章发牢骚,那叫“博客”;有一种生活叫“小资”,有一种人叫“菜鸟”;听得人云里雾里的歌词叫“嘻哈”?? 类似的时髦词语在每天的生活中真是无孔不入啊。与其让时尚搞乱了头,不如坚守一个个性鲜明的自我,巍巍然如高山,顶风破浪,任尔东西南北风,我自岿然不动。

四、素材积累:

【熟语、诗句】 拒之千里 拒之门外

拒谏是非 盛情难却

恭敬不如从命

泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。

【名人名言】

1.拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。(毕淑敏)

2.拒绝别人一定要委婉,因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度,因为拒绝你的人总有他的理由。(汪国真)

3.天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事,让他们尽情受用,而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。(雨果)

4.谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。(松下幸之助)

5.只有生命神圣,但我拒绝为自己的生命而牺牲别人的生命。(罗兰)

【哲思妙语】

1.不怕拒绝,只怕没的拒绝。

2.拒绝一项邀请,也就失去了一位朋友。

3.拒绝名利,让我们的生活多一份闲适。

4.拒绝喧嚣是为了

宁静的生活,拒绝奢华是为了保持质朴的天性,拒绝世俗是为了追求个性的张扬,拒绝强权是为了捍卫平等的权利,拒绝放纵是为了自身的更加完善,拒绝忧愁是为了保持快乐。

【精彩片断】

1.拒绝是智慧的表现。关羽拒绝了曹操赏他的高官厚禄,过五关斩六将回到刘备身边,获得忠义的美名;普希金拒绝了奢侈腐化的贵族生活,在恬静的小村庄里留下了许多不朽的诗篇。诸如此类的事例还有很多,伟人们正是因为善于拒绝而变得伟大。

2.谁不愿意自己的人生如日星般灿烂,如河岳般雄壮,或如白云一样飘逸,如梅菊一样高洁,如泉溪一样清纯?我们渺小,但景仰伟大;我们平凡,但绝不平庸。拒绝平庸,能使我们沉迷时变得清醒,贪求时变得淡泊,软弱时变得坚强,骄傲时变得谦逊,颓丧时变得积极,愁苦时变得欢快。

3.当生活褪尽了华丽的裘袍,不疾不徐地走向我时,我闪进自己雨季的忧伤,努力寻找苏童笔下的那口关于宿命的井以及坐井观天的幸福。所以我拒绝了平静真实的生活,躲进安妮创造的幻觉开始上演猜火车的剧本,一点一点,浪掷那有无限可能的青春,接受着玻璃麦田里那金蚕丝雨下丰盛华美的虚无。就在自己快

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