2016届高三作文积累8
初二 记叙文 4262字 950人浏览 卡芙尼珠宝

2016届高三作文积累 主办:

【命题设计】

“‘亲要相见’,‘爱要有心’,学汉字就给孩子心中种下美好的种子。”全国政协委员冯小刚在2015年两会的小组会上说,文化传承需要繁体字,我希望学校教育能教孩子们一些有生活含义、反映祖先智慧的字。“能不能选择50至200个最有含义的繁体字,回到课本里来,这样也不会给孩子增加负担,也能让孩子感觉到中华文化最重要的部分,别失传了!”冯小刚说。 你如何看待“繁体字能否重回课堂”这件事?请发表你的看法。

【写作指导】

这则现实评论类作文要求发表看法,首先要亮明观点,重点在于分析支持或者反对的原因。 观点一:支持,部分繁体字可以重回课堂。繁体字回归,能培养美好品德; 繁体字回归,能培养少年兴趣; 繁体字回归,可加强个人修养; 繁体字回归,能提高文化素养; 繁体字回归,能传承优秀文化。这样构思,可以由繁体字的含义来解读现代社会所缺乏的东西。

观点二:不支持,这是种倒退。繁体字回归,是加重负担的做法。文字只是一种符号,不必搞得太复杂; 繁体字回归,是追求形式的体现; 繁体字回归,是文化发展的倒退。

【例文赏析】 繁体字,归来兮

从仓颉造字时起,古老的繁体字里就包蕴着智慧与内涵,体现出美好与教化。一个字,甚至就是一个故事,一个传说,一段历史。古老的繁体字,更能折射出中国文化的博大与精深,中华民族的品格与灵魂。所以,“部分繁体字重回课堂”,于我也是心有戚戚焉,我很赞同。 繁体字的回归,是内涵的再现。何为“亲(親)”? “亲要相见”方为亲。何为“爱(愛)”?“爱要有心”方为爱。何为“应(應)”?用心许诺方为“应”。 何为耻(恥)?心中有羞方知“耻”。何为导(導)?以道教导方为“导”。何为笔(筆)?秉笔直书用对笔„„中国汉字不仅以形象优美著称,这些深刻而丰富的内涵更让我们难忘终生。古语云,人之初,性本善。试想,如果从幼时就给那些可爱的孩童播下这些真善美的种子,那么终有一天它会长成葳蕤繁茂的大树。

繁体字的回归,是心灵的回家。人性中最美好的莫过于初心,而很多现代人一味亟亟奔走,甚至迷失了回家的路。“亲”不见,一年难见父母面; “爱”无心,试问几人是真心; 品质(質)坏,弄的人人都受害; “应”无心,口头许诺难成真; 笔不直,虚假炒作文不实。试想,如果每天见到这些让人警醒的繁体字,我们是不是常想回家看看日益苍老的双亲?我们是不是常忆“山无棱江水为竭,乃敢与君绝”的忠贞爱情?我们是不是常思“心口相应”“一诺千金”的诚信美德?我们是不是常写“秉笔直书”“激浊扬清”的正直文字?繁体字的回归,也是心灵的回归,回归到美好的情愫,回归到做人的一点素心,回归到晶莹澄澈的初心。

繁体字的回归,是文化的回归。当联合国大会发出“人类若想发展,回到五千年的孔子那里汲取智慧”的倡议时,当越来越多的外国人研究《老子》《易经》《孙子兵法》时,当越来越多的国

家将我们漠视的文化申报为自己国家的非物质文化遗产时,我们是不是该领悟到些什么呢?认识到自己文化的博大精深才能更好地传承与发展。恰如这繁体字,这么多美好的东西在其中,我们为什么让它渐行渐远呢?为什么让它日渐式微呢?繁体字,归来兮!

贾平凹曾说过:“人生得也罢,失也罢,悲也罢,喜也罢,要紧的是心中的一泓清泉里不能没有月辉。”我们是不是也应该重拾部分繁体字,再次传承其中美好的情愫,让心灵的月辉更加明澈呢?

【评点】 文章选取了思路清晰的并列式结构构思成文,从“内涵”“心灵”“文化”“三个方面做文章,逐层深入,有理有据,材料新颖,很有说服力。语言上非常有节奏感,善用排比和对偶等整句,长短句、整散句结合,非常灵动有文采; 引用诗文名句使得文章底蕴丰厚,疑问句和反问句的运用体现语言功力。

【美文欣赏】

“丁卯分明”的交际风采

著名画家黄永玉曾说:“艺术离不开真善美的法则,交友也离不开真善美。”他的“真善美”体现在:对人一贯真心实意,丁卯分明,从不耍滑,也不卖乖,既不虚情,更无假意。正因为如此,黄永玉广受爱戴,朋友满天下。

师恩与良心“丁卯分明”

在黄永玉的老师中,有一位叫黄羲,待黄永玉很好。黄羲先生经常给黄永玉开“小灶”。在一次校展上,黄永玉画了一张《屈原行吟图》,黄羲在图上添画了芦苇和江波,并题上鲁迅的两句诗:“泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。”黄永玉心里充满感激。然而,有一天,黄羲到校图书馆借书。图书管理员徐某在他面前说三道四,喋喋不休,他就动手打了徐某。黄羲被叫到校董办公室训话。黄羲顿觉有失尊严,便悄然离开学校。黄羲离开时,大伙儿哭着送了老师一程。这时,很多学子都为黄羲打抱不平,纷纷要为老师讨回公道:“明明是对方不讲理在先,老师何错之有?”只有黄永玉说道:“为人师者,难道不知君子动口不动手吗?难道不知道小不忍则乱大谋吗?”话虽刺耳,但老师却赞道:“唯独永玉明事理。”

黄永玉当然明白黄老师对他的好,也深深懂得老师如父,师恩永远不能忘记。忘掉师恩,就意味着自己人性的缺失。但老师随意打人就是不对,就是有失斯文,缺乏教养,如果因为对方是自己的恩师就一味拥护,那岂不是违背良心?师恩与良心不能同日而语。黄永玉仗义执言,敢于指出老师的错误,可见他是一个既懂得珍惜师恩又不失公道的正直之士。

亲情和公义“丁卯分明”

黄永厚是黄永玉的胞弟,也是个画家,在合肥工业大学任教。黄永玉对这个弟弟十分关怀,他曾动情地对黄永厚说:“我们是同胞兄弟,我们之间的情分是任何人都改变不了的。没有什么情能胜过亲情。”但黄永厚在合肥工业大学任教多年,因为种种原因,连个副教授也未评上,他心中为此很苦恼。一次,黄永厚写信向范曾诉说苦衷,范曾便联络画家刘海粟,联名向有关部门推荐。黄永厚不久就被合肥工业大学聘为正教授。黄永玉知道后毫不客气地当面指责黄永厚:“永厚啊,你任教多年,未评上教授,我知道你心里不好受。但你要凭自己的不断努力去争取!你千不该万不该去求人升职!在这一点上,我得批评你,我也不认你这个教授。你的做法有失操守,是一种耻辱。”黄永厚接受了批评,在工作上尽职尽责。

黄永玉做人有自己的准则与分寸。兄弟情自然重要,但兄弟之间,谁做得不对的时候都可以相互批评指正,这跟情分没关系。黄永玉对黄永厚求人的事很不屑,很不满。给予了严词指责,足见他为人耿直,待人丁卯分明。“几何,以直线为最近;待人,以正直为最好。”与人打交道,就得敢于直言,敢于指出对方的错误,帮对方改正,这才是好人、真友。

友情与画债“丁卯分明”

黄永玉与黄苗子的生死之交,是黄永玉讨债“讨”出来的。20世纪40年代,黄永玉在上海办了一次个人画展,黄苗子夫妇欣然前去观展。观赏中,他们看上了黄永玉的一幅画,买下了。但黄苗子说自己所带的钱不够,等回南京后把钱如数汇过来,黄永玉满口答应。但过了很久,黄永玉也不见黄苗子汇钱过来。于是,黄永玉就来到南京,向黄苗子追钱。黄永玉一见黄苗子劈头生气地道:“为人也得讲个信用,我等你汇钱,你怎么这样长的时间也不汇呀?你想赖账啊?你还是正人君子吗?”面对自己食言,黄苗子自觉理亏,便羞惭地向黄永玉连声致歉:“对不起,真的对不起!请你谅解兄弟一次,好吗?”黄苗子付了画钱,又盛情款待黄永玉。通过这次讨债,两人都觉得对方有赤诚的君子之风,故而成了生死之交。

黄永玉胸无城府,一是一,二是二,友情归友情,画债归画债,友情当珍爱,但画债要讨回,黄苗子心地坦荡,勇于认错改错。两人相互欣赏对方的特性,都知道对方待人实实在在,毫无虚情假意。著名作家德莱塞说:“真实是人生的命脉,是一切价值的根基。”做人对人都得讲真实,自己当得的就得,有错了就改,不扭扭捏捏,不虚情假意,当然受人尊敬。

黄永玉为人率真耿直,待人心真情笃,丁是丁,卯是卯,无矫情,无造作。黄永玉作画情真,做人也情真。与他相交,感到放心,感到踏实,无须担忧,无须提防,能得到极好的精神享受。

请让孩子输在起跑线上

倘若将人生形容为一场竞赛,“起跑线”的比喻是恰当的。但是,“输在起跑线上”只适合短程竞赛,例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑,就不存在输在起跑线上的担忧。相反,马拉松比赛赢在起跑线上的运动员,往往由于没有保存体力,致使起个大早,赶了晚集。

由此可见,父母是否应该担心孩子输在起跑线上,要看家长对孩子寿命的预估。如果孩子的人生属于短跑,只有区区十几年,您一定不能让孩子输在起跑线上,都知道百米赛的关键往往是起跑,起跑领先了,就成功了一大半。但是假如家长对孩子的寿命预估较长,就相当于孩子的人生是参加一场马拉松长跑竞赛,起跑线是否领先就不重要了。马拉松竞赛的特点是谁笑在最后谁笑得最好。 长跑的要诀是保存实力,这和孩子学习知识的道理一样。当孩子没有一定的阅历时,给其灌输与孩子的年龄不相符的知识,孩子没有生活经验,对知识的感悟不会深刻,不但没有共鸣感,甚至会厌恶。衡量教育是否成功,不是看分数,而是看受教育者对所学知识的兴趣越来越大还是越来越小。如果受教育者对所学知识的兴趣越来越大,说明教育成功了,反之则相反。受教育者对于所学知识感兴趣的程度,除了受老师的教授方法影响,还取决于孩子对知识的感悟程度。举个例子,一个5岁的孩子对于《静夜思》只是机械背诵,而一位远离家乡的20岁青年如果第一次看到《静夜思》,可能泪如泉涌,百感交集。

买过新汽车的人都知道,新车有磨合期。在新车的磨合期,车速不能太快。只有这样,这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶,汽车就会早衰,该急速行进时,就会力不从心。假设将人比喻成汽车,人的磨合期就是童年。在童年,不能满负荷运转,要适度磨合。如此,孩子到了成年,才能快马加鞭,后劲十足。

爱因斯坦说:“想象力比知识重要。”

有想象力的人才能进行创造性劳动。想象力和知识是天敌。人在获得知识的过程中,想象力会消失。因为知识符合逻辑,而想象力无章可循。换句话说,知识的本质是科学,想象力的特征是荒诞。人的大脑一山不容二虎:在学龄前,想象力独占鳌头,脑子被想象力占据。上学后,大多数人的想象力将被知识驱逐出境,成为知识渊博但丧失想象力终身只能重复前人发现的知识的人。很少有人能让知识和想象力在自己的大脑里共存,一旦共存,此人就是能进行创造性劳动的成功人士了。在孩子童年时,让其晚接触知识,有利于想象力在孩子的大脑里安营扎寨,倘若孩子成为想象力和知识并存的人,您就能给大师当爹当娘了。

请让孩子输在起跑线上。输在起跑线上,能赢得人生。赢在起跑线上,能输掉人生。欲将取之必先予之是大智慧。