八下语文知识点
初一 散文 24375字 76人浏览 guokevin1

八年级下册语文期末复习提纲:

一、课文理解

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文,被收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索,还有一条内在的暗线,就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事,从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

(1)主动关心“我”的学习,认真为“我”改讲义,表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。

(2)为“我”改正解剖图,体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

(3)关心解剖实习,表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记,既热情,又诚恳。

(4)向“我”了解中国女人裹脚,表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家,哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质,表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看,课文写了母亲三个方面的事:一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难,主要写了三件事:

(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主,表现了母亲宽容的度量和善良的品性;

(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。

(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气,直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面,母亲具有克己谦让,宽容善待,和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下),作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起,自然引出话题,既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本,又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫? 托尔斯泰》节选自《三作家》,作者茨威格是奥地利著名小说家,传记作家。本文是一幅列夫? 托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面,一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面,二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》,作者海伦? 凯勒,美国女作家,自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术,同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中,再塑生命,是指“爱的光明照到了我的身上”,本来,“我在那个寂静而又黑暗

的世界里,根本就不会有温柔和同情。”但是,在莎利文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢,但更崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨淡的人生,在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧,它借古讽今,揭露了国民党统治下的黑暗现实,抨击了蒋介石的反动统治,传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自,一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙? 虎? 狗》,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例,赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神,表达了自己宁可轰轰烈烈地战死,也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受,写现实世界的寒冷和毫无生机,赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗,作者高尔基,俄国作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语),社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》,剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法,通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写,深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》,作者纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗,即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻,写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱,表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美,也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程,颂扬了雨滴带给自然界的种种好处,歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美,抒发了诗人热爱生活的炽热感情,蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文,选自《大自然的智慧》,作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头,运用总括与具体展开相结合,巧妙运用对比的手法使立论充分,最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念,再也不宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然,因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”,人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊,消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》,作者吴岗。本文是一篇报告文学,通过罗布泊今昔对比,揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失,是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识,环保意识,可持续发展意识的理念渗透课文,以强烈的呼声,警醒世人,要树立全民环保意识,搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华,这是一篇很别致的科学小品,文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘,即,繁殖能力惊人,为动物世

界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖过多,就有种种奇怪地自杀行为,或停止进食,或在天敌面前主动挑衅,或改变毛色,吸引天敌;死亡大迁移,数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍,奔向大海,葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示:人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集,被称为“美国资源保护运动的圣书”),作者利奥波德,美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系,认为大雁是人类的伙伴,动物使寺球充满生机,充满诗意,充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物,和谐共处,不应该凭借自己的优势去伤害它们,一个“爱”字贯穿全文。很显然,“保护野生动物,珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上,形象性、知识性和抒情性的完美结合,是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》,作者星新一,日本现代科幻小说作家,以微型小说著名,作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说,以环境污染为题材,讲的是一场台风吹倒了一座古庙,庙底露出个无底洞,通过对这个洞一番研究后,后来成民填垃圾的地方,终于有一天,里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系,警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念,原是一个年轻人的喊叫,其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来,这种循环式结构耐人寻味,发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文,湖南凤凰人,现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景,在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌,主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌,主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌,主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺,江苏高邮人,作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架,先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,再通过说鸭蛋,写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”,着重写“鸭蛋络子”,于平淡的生活中发现情趣、发现诗意,在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味,在悠然恬然之间,流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》,作者萧乾,作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝,按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍,在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想,引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君,台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时,以我的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧,语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练,面对海张五的羞辱能镇定自若,喜怒不形于色。在斗争的两个回合中,他善于后发制人,以独特的方式,一招制敌。《好嘴杨巴》中,描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素,具有浓郁的天津风味,并且幽默传神,极富表现力。

二、古文知识

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》,作者吴均,南朝梁文学家。这是一篇山水小品,作者以简练隽永的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情,自然流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣。在写法上,运用了骈体文的体式,全篇以偶

句为主,讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点,即:多用否定句,语言朴素洗练,内容看似平淡,实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》,作者韩愈,唐代文学家。本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》,作者宋濂,明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中,《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡,这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨,表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧,这首七绝借赤壁之战这则历史故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥,这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义,为国捐躯的豪情壮志。

《水调歌头》的作者苏轼,宋代文学家,这首词表达了词人思念手足,心情郁闷惆怅之情,但以乐观旷达的情怀作结。

《山坡羊? 潼关怀古》作者张养浩,元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦,忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之

一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》,文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约,为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名,借题发挥,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主,间以骈偶短句,既流利畅达,又简洁凝练。写景状物的骈句,辞彩华美,音韵和谐;议论抒情的散句,抑扬顿挫,富于变化。这样骈散结合,文质兼美,具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》,欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记,写于欧阳修到滁州任上的第二年,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面:一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合,使文章既有诗的意境,又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道,弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。他们认为,文学应当“独抒性灵,不拘格套”。本文是一篇清新写景小品,生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之

内”,而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》,作者陶渊明,这是一首五言古诗,写诗人在田园里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。

《行路难》作者李白,诗中描写世路艰难,反映了诗人在政治上遭遇挫折后,诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫,诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景,表现了作者忧国忧民的情感。

《白雪歌送武判官归京》作者岑参,作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒,抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

《己亥杂诗》作者龚自珍,全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

第21课 与朱元思书

《与朱元思书》选自《艺文类聚》,作者吴均,南朝梁文学家这是一篇山水小品,作者以简练隽永的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色然后转入对山之奇、水之异的描写触景生情,自然流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣在写法上,运用了骈体文的体式,全篇以偶句为主,讲究对仗和声律

【资料】一、 基础知识

1.词类活用

【湍】急流 【奔】飞奔的马 【轩邈】往高处和远处伸展轩,高;邈,远

2.通假字

【转】通“啭”,鸟叫声【反】通“返” 【见】通“现”,露出

3.常规词语

【风烟】烟雾 【共色】一样的颜色 【从流】随着江流从,顺,随

【缥碧】青白色 【无碍】毫无障碍 【甚箭】比箭还快

【寒树】使人看了有寒意的树形容树绿而密 【犹】像 【千百】形容很多

【竞上】争着向上竞,争 【直指】笔直地向上,直插云天 【夹岸】两岸

【泠泠】形容水声激越 【作响】发出声响 【相鸣】互相和鸣

【成韵】形容声音和谐动听韵,和谐的声音 【柯(kē) 】树木的枝干

【鸢飞戾天】鸢飞到天上,这里比喻极力追求功名的人鸢,一种凶猛的鸟戾,至

【息心】平息热衷功名之心 【经纶】筹划,治理 【蔽】遮蔽 【绝】停止

【交映】互相掩映【千转】长久不断地叫千,表示多【负势】凭依高峻的山势负,依凭 重点句翻译

1、风烟俱净,天山共色 那空间的烟雾都消散尽净,天和山呈现相同的颜色

2、急湍甚箭,猛浪若奔 急速的水流比飞箭还快,迅猛的波浪有如飞奔的马

3、负势竞上,互相轩邈(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上,争着向高处和远处伸展

4、鸢飞戾天者,望峰息心

那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息他那热衷功名利禄的心

5、 经纶世务者,窥谷忘反 忙于经营俗务的人,看到这些幽美的山谷,也会流连忘返

6、 疏条交映,有时见日 稀疏的树木枝条相互交叉掩映,有时偶尔也见到(一丝)阳光

二、 阅读探究

1. 表明富春山天朗气清的壮丽背景(全貌)的句子是什么? 风烟俱尽,天山共色

2. 既写出江流宛转,小舟随波逐流的情形,更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是什么? 从流飘荡,任意东西

3. 总写所感,统领全文的语句是什么? 奇山异水,天下独绝

4. 作者是怎样有层次的描绘“异水”的?运用了什么修辞方法? 先写“缓流”,突出澄澈(游鱼细石);再写“急湍”,突出凶猛(急湍、猛浪)运用了夸张、比喻的修辞方法

5. 作者是怎样表现“奇山”的?

① 整体形象奇“夹岸高山,皆生寒树负势竞上,互相轩邈争高直指,千百成峰” ② 生长状态奇两岸峭壁,皆生寒树,层峦叠嶂,

③ 自然声音奇从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫,生机盎然的大自然交响曲

6. 流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣的句子是什么? 这句对写“奇山异水”有什么关系?

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反

有这样的“奇山异水”,必然有人的足迹,有人的触景之情,这句是游览者自然生发的感情同时这句又是侧面着笔,通过衬托手法,强化了山水诱人的力量,突出了“奇山异水”

7. 结尾“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”,似是多余,对此你有何看法? 不多余一是起了反复渲染的作用写树木遮空,昼夜不分,既照应前面对寒树的描写,又给山水增加奇色异彩二是使结构更加严谨完美全文犹如作者放出的千里之线,这里又收回手中,承接文章开头四句,清幽淡雅,余音缭绕

第22课 五柳先生传

《五柳先生传》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋著名田园诗人本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神文章在写法上有较突出的特点,即:多用否定句,语言朴素洗练,内容看似平淡,实则蕴含深刻

【资料】 本文视为作者的自传,以第三人称,从五柳先生的身份和称号写起,重点描写了他的生活、性格特点,描述出一个安贫乐道,抱朴存真,不追求荣华富贵的隐士形象表达了作者不想与世俗同流合污来取得富贵,安贫乐道,独善其身的情感在写法上多用否定句,突出了作者与世俗的格格不入以及他对高洁志趣和人格的坚 持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也是文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜

【何许】何处,哪里许,处所 【不详】不知道 详,详细地知道

【因以为号焉】就以此为号因,因此,就以,把,用为,作为焉,语气助词

【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究甚,深入,过分

【会意】指对书中的内容有所领会会,体会,领会 【嗜】喜好

【亲旧】亲戚朋友亲,亲戚旧,这里指旧交,旧友 【或】有时

【造】往,到 【辄尽】就喝个尽兴辄,就 【期在必醉】希望一定喝醉期,期望

【曾不吝情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走) 曾不,竟不曾,用在“不”前,加强否定语气吝情,舍不得去留,意思是去,离开

【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡环堵,周围都是土墙,形容居室简陋萧然,空寂的样子 【短褐穿结】粗布短衣上打了补丁短褐,用粗麻布做成的短上衣穿结,指衣服上有洞和补丁 【箪瓢屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困,难以吃饱)箪,古代盛饭用的圆形竹器瓢,饮水用具屡空,经常是空的 【晏如】安然自若的样子 晏:安然 如:„„的样子 【忘怀】忘记【颇】" 稍微" ,或“十分" 【自终】过完自己的一生

【赞】传记结尾的评论性文字今义称赞、赞美 【黔娄】战国时齐国的隐士

【不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官戚戚,忧虑的样子汲汲,心情急切的样子于,介词,由于、因为,的意思

【其言兹若人之俦乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生俦,辈,同类 【衔觞赋诗】一边喝酒一边作诗觞,酒杯 衔,含着

【乐】形容词的使动用法,使„„快乐 【志】心志

【无怀氏】跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实

重点句子翻译:

1. 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号

2. 闲静少言,不慕荣利他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄

3. 性嗜酒,家贫不能常得亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉既醉而退,曾不吝情去留他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走

4. 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素

5. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官”戚戚,忧愁的样子汲汲,心情急迫的样子 第23课 马说

《马说》选自《韩愈文选》,作者韩愈,唐代文学家本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者

【资料】一、基础知识:文言词语

1、策之不以其道 策:驾驭 道:方法

2、执策而临之 策:鞭子 临:对着

3、其真无马邪 其:难道

4、其真不知马也 其:恐怕

5、一食或尽粟一石 食:餐 石:容量单位,十斗为一石

6、食之不能尽其材 食:通“饲”,喂 材:通“才”,才能,本领

7、 是马也,虽有千里之能 是:这样

8、 且欲与常马等不可得 且:尚且 等:一样

9、 才美不外见 见:通“现” 表现

10、故虽有名马 虽:即使

11、安求其能千里也 安:怎么 千里:日行千里

12其真无马邪 邪:通“耶”,吗

二、阅读探究

1.本文的体裁是“说”它可以记事,也可以议论,最终都是为了说明一个道理

2.表明论证前提的句子是:世有伯乐,然后有千里马这说明伯乐对千里马有决定作用,千里马才能的发挥依靠伯乐

3.千里马被埋没的原因,从第1段看是:伯乐不常有;从第2段看是:食不饱,力不足,才美不外见

千里马被埋没的根本原因,从第2段看是:食马者不知其能千里而食也;从第3段看是:其

真不知马也

4.第1段具体写千里马终身遭遇(命运)的语句是:袛辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间; 直接表明千里马才能被埋没的句子是:不以千里称也

5.第1段伯乐不常有的深刻含义是:统治者缺少能发现人才、重用人才的人,含有愤世嫉俗之意

6.第2段是从反面论证世有伯乐,然后有千里马的道理,在于谴责食马者

7.说明下列句子的修辞方法,并分析其作用

①策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意排比愤怒谴责食马者的平庸、浅薄,增强了语言的气势,感情强烈②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?反问强烈谴责食马者的无知,加强了否定的语气,增强了否定的力量

8.第3段痛斥食马者愚妄、浅薄(列出了“不知马”表现)的语句是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

9.点明中心的主旨句是:其真不知马也

10.文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么?这是什么写法?伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者;“千里马”比喻人才;“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)这是托物寓意的写法

11.本文托物寓意,表明了怎样的见解?统治者应善于识别人才,重用人才,使他们充分发挥自己的才干

12.用自己的话概括中心以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因;揭露了统治者不识别人才、摧残埋没人才的社会现实;说明封建统治者只有善于识别人才、重用人才,才能发挥他们的才干

13.第2段连用四个“不”字,表明了食马者的无知,第3段连用三个“不”字,将食马者的平庸、浅薄表现得淋漓尽致从“不”字可见作者的郁愤之情

14.伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉

第24课 送东阳马升序

《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》,作者宋濂,明初文学家这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言在文中,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人

三、古诗文基础知识

1. 古今异义【走】古义:跑今义:步行

2. 通假字 【支】通“肢”【被】通“披”

3.古今异义【汤】古义:热水今义:做菜的汤汁【再】古义:第二次;两次(本文)今义:指重复

4.词类活用【腰】挂在腰间

5.常规词语

【致】取得 【假借】借假,借 【略无】毫无

【手自】亲手、亲自 【怠】懈怠,放松 【不若】不如

【以是】因此以,因为 【既】已经 【益】更加

【道】思想、学说 【患】忧虑 【执经】拿着经书执,拿

【游】交游,交往 【趋】快走 【从】跟从

【侍】侍侯 【请】请教 【或】有时

【色】表情 【恭】恭顺 【至】周到

【倾耳】侧着耳朵倾,侧斜 【斥咄】训斥,呵责 【复】回复,回答

【俟(s ì)】等待 【欣悦】高兴 【卒】终于

【舍】这里指学舍,书馆 【僵劲】僵硬 【媵人】这里指服役的人

【穷冬】隆冬,深冬 【皲裂】皮肤因寒冷干燥而开裂【获】收获

【沃灌】浇洗 【衾】被子 【拥】围裹

【覆】盖 【寓】寄居 【逆旅】旅店逆,迎

【烨】光彩照耀 【奉】供养

【容臭】香袋臭,气味,这里指香气 【加冠】表示男子已成年冠,帽子

【援疑质理】提出疑难,询问道理援,引、提出质,询问 【硕师】才学渊博的老师硕,大

【缊袍敝衣】破旧的衣服缊,旧絮敝,破 【慕艳】羡慕慕,羡慕艳,欣羡

【逾约】超过约定的期限逾:越过,超过 【嗜学】酷爱读书嗜,喜欢,特殊的爱好

【德隆望尊】道德声望高德,道德望,声 望隆,高尊,声望、地位高

【稍降辞色】把言辞放委婉些,把脸色放温和些辞色,语言和脸色

【负箧曳屣】背着书箱,拖着鞋子箧,小箱子曳,拖,拉屣,鞋子

重点句子翻译

1、家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以还

家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还

2、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知

在深山大沟中赶路严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道

3、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人

同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光彩照耀像神仙一样

4、以是人多以书假余因此人家多愿意把书借给我

5、余立侍左右,援疑质理 我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理

6、以衾拥覆,久而乃和 用被子(将全身)蒙盖好,好久才暖和过来

7、、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

却一点也没有羡慕的心思,因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不知他人了

8、盖余之勤且艰若此总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢

9、故余虽愚,卒获有所闻所以我虽然愚笨,但终究获得了学识

10、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问

又苦于没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教

二、阅读探究

1.作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的?

(1)幼时求学的艰难:假借于藏书之家,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之

(2)成人后求师的艰难:a. 叩问之难b. 旅途之难c. 生活之苦

2.作者“因得遍观全书”的原因是什么?爱好读书,克服家贫和自然条件的恶劣,借书苦学

3.作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么?

拿自己的艰苦求学经历勉励马生珍惜太学的条件,刻苦学习

4.全文中怎样运用对比手法突出中心的?

拿作者自己的粗袍敝衣与同舍生的豪华穿戴作对比通过对比,说明了学业能否有所成就主要

在于主观是否努力的道理

5.作者写赠序的目的是什么?勉励马生努力学习

7.古人有克服艰苦条件努力学习的佳话,试举例

① 欧阳修画荻习字② 王冕僧寺夜读③ 杨时程门立雪④ 匡衡凿壁借光⑤ 车胤囊萤夜读

8.你所知道的什么文章阐述了与本文相似的道理?

《为学》本文和《为学》都说明了学业有成不在于良好的客观条件而在于主观努力的道理

9.你从作者身上看到了什么优良品质?

①从作者年轻时求学上看:作者对读书有浓厚的兴趣,为学有所成,不畏艰难,学习刻苦,有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力②从作者写本文的态度上看:作者德高望重,但却不摆出名人的架势说教,而是真挚诚恳,循循善诱,反映了他高尚的品德,也反映了他对后代人的殷切关怀

10.马生本是一个用心学习的人,作者为什么还要勉励他刻苦学习?

宋濂深知当时的太学使人养尊处优,所以勉励马生

第25课 诗词曲五首

《诗词曲五首》中,《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡,这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨,表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神

《赤壁》的作者是唐代的杜牧,这首七绝借赤壁之战这则历史故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥,这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义,为国捐躯的豪情壮志

《水调歌头》的作者苏轼,宋代文学家,这首词表达了词人思念手足,心情郁闷惆怅之情,但以乐观旷达的情怀作结

《山坡羊&8226;潼关怀古》作者张养浩,元代散曲作家这首曲表现了作者关心百姓疾苦,忧国忧民的思想感情

第26课 小石潭记

《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇原题为《至小丘西小石潭记》,文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作

【资料】一、词语:

1. 水尤清冽 尤:格外 2. 伐竹取道,下见小潭 道:道路见:出现

3. 为坻,为屿,为嵁 坻:水中高地屿:小岛嵁:不平的岩石 4. 潭中鱼可百许头 可:大约

5. 佁然不动 佁然:呆呆的样子 6. 以其境过清,不可久居 清:凄清居:停留

7. 隶而从者 隶:跟从 8. 从小丘西行百二十步 西:向西

9. 下见小潭 下:在下面 10. 日光下澈 下:往下

11. 皆若空游无所依 空:在空中 12. 斗折蛇行,明灭可见 斗:像北斗星一样蛇:像蛇那样

13. 其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿那样 14. 似与游者相乐 乐:逗乐

15. 凄神寒骨,悄怆幽邃 凄:使凄凉寒:使寒冷 16. 记之而去 去:离开

二、句子翻译

17. 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之 从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能 听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音, 心里很是高兴

18. 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽

于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下 走便可见一个小潭,潭水特别清澈

19. 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂

青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮 盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动

20. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上 潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什 么依靠似的阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动

21. 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见 顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲 折,又象蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚

22. 其岸势犬牙差互,不可知其源 溪岸的形势象犬牙般交错参差,无法看到水的源头

23. 四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃 四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没 有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了

24. 以其境过清,不可久居,乃记之而去

由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把 当时的情景记下来便离去了

25. 课文按什么顺序写? 游览顺序

26. 课文抓住了小石潭什么特点? 幽静

27. 作者对小石潭的整体感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄凉悲哀深沉

28. 本文通过写景,把感情寓于景中作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感

29. 文中的“对比”和“烘托” 点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕”忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感

第27课 岳阳楼记

《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家文章是应朋友之约,为重修的岳阳楼作记作者以“记”为名,借题发挥,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意全文内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情句式以单行散句为主,间以骈偶短句,既流利畅达,又简洁凝练写景状物的骈句,辞彩华美,音韵和谐;议论抒情的散句,抑扬顿挫,富于变化这样骈散结合,文质兼美,具有很强的艺术感染力

【资料】1) 滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调

2) 越明年 越:到了 3) 乃重修岳阳楼,增其旧制 乃:于是制:规模

4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于:在;其:它的 5) 属予作文以记之 予:我;以:来

6) 予观夫巴陵胜状 夫:那胜状:胜景 7) 衔远山,吞长江 衔:衔接

8) 横无际涯,朝晖夕阴 涯:边晖:日光 9) 此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟景象

10) 前人之述备矣 述:描述备:详尽 11) 然则北通巫峡,南极潇湘 然则:既然这样,那么„„极:尽 12) 迁客骚人 迁客:降职远调的人;骚人:诗人

13) 淫雨霏霏 淫雨:连绵的雨霏霏:雨或雪繁密的样子 14) 连月不开 开:放晴国:京城 15) 薄暮冥冥;去国怀乡 薄:迫近去:离开 16) 春和景明;沙鸥翔集 景:日光集:栖止 17) 岸芷汀兰;此乐何极 芷: 小草;汀:小洲极:穷尽

18) 宠辱偕忘 宠:荣耀偕:一起 19) 把酒临风 把:持 20) 予尝求古仁人之心 求:探求古仁人:古时品德高尚的人 21) 或异两者之为 或:或许为:指两种心情 22) 庙堂:在朝廷上做官江湖:不在朝廷上做官

23) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:在„„之前后:在„„之后

24) 微斯人(登斯楼也) ,吾谁与归 微:没有;斯:这归:归依

25) 若夫:像那 至若:至于 嗟乎:唉 26) 不以物喜 以:因为心旷神怡 怡:愉快 27) 越明年,政通人和,百废具兴 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了 28) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上

迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎 被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

29) 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,再抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了

30) 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣 登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点

31) 予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉? 我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同, 这是什么缘故呢?

32) 不以物喜,不以己悲 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲

33) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧

34) 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎 大概人们一定会说“在天下人忧之先忧,在天下人乐之后才乐”吧

35) 【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”,嘱托 (2)百废具兴 具同“俱”,全

中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负

① 滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴

② 作者写本文的原因是:属予作文以记之 ③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千

④ 前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋

⑤ “迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲

⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者

⑩ 在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君 ⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲 ⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

⒀、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人

⒁、写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千

⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐 ⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋

第28课 醉翁亭记

《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》,欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,“唐宋八大家”之一这是一篇文辞优美的山水游记,写于欧阳修到滁州任上的第二年,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀作者的“乐”归纳起来有三个方面:一

是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”文章在句式上骈散结合,使文章既有诗的意境,又有散文的美感

【资料】一、词语解释:

1. 环滁皆山也;环而攻之 环:环绕环:包围 2. 望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子秀:秀丽

3. 泻出于两峰之间者 泻:飞泻 4. 翼然临于泉上者 翼然:像鸟张开翅膀的样子临:靠近

5. 名之者谁 名:给„„命名 6. 饮少辄醉 辄:就 7. 醉翁之意不在酒 意:情趣

8. 得之心而寓之酒也 寓:寄托 9. 云归而岩穴暝 归:聚集

10. 太守归而宾客从也 归:回家从:跟从 11. 吾谁与归 归:归依

12. 野芳发而幽香;佳木秀而繁阴 芳:香花秀:繁荣滋长 13. 至于负者歌于途 负者:背着东西的人

14. 休于树 于:在 15. 山肴野蔌 肴:野味蔌:菜蔬 16. 宴酣之乐 酣:尽兴的喝酒

17. 非丝非竹 丝:弦乐器竹:管乐器 18. 弈者胜 弈:下棋

19. 觥筹交错 觥:酒杯筹:酒筹 20. 颓然乎其间者 颓然:醉醺醺的样子乎:于

21. 树林阴翳 翳:遮盖 22. 鸣声上下 上:树的上部下:树的下部 23. 太守谓谁 谓:是

二、句子翻译:

1) 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也 顺着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,又看到一股水流从两峰之间飞泻而下,这就是酿泉

2) 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 绕过山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子,座落在泉水边上,这就醉翁亭了

3) 名之者谁?太守自谓也 给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的

4) 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也 太守跟宾客到这里来喝酒,他喝得很少却总是喝醉,年纪又最大,因此给自己起了个别号叫“醉翁”

5) 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 醉翁的心意不在酒上,而在秀丽的山水之间

6) 山水之乐,得之心而寓之酒也 欣赏山水的乐趣,内心领会了,而后把它寄托在喝酒上

7) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也 像那太阳出来了,林间的雾气逐渐消尽,暮云四合,岩谷洞穴变得昏暗起来国这明暗交替的景象,就是山间的清晨和傍晚

8) 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的 9) 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢 宴会喝酒的乐趣,不在于音乐射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和筹码杂乱交错,人们时起时坐,大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景 10)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 一个面容苍老、满头白发的人,昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了 11) 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也 不久,太阳落在西山,人影散乱,这是宾客们跟着太守回去了 12)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也 这时树林里变得昏暗了,上上下下一片鸟啼声,游人离去后,鸟儿欢乐起来

13)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也 人们只懂得跟着太守游玩的乐趣,却不懂得太守心中自有他的乐趣 14)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也 喝醉了能和大家一同享受快乐,酒醒后又能用文章来表述这种快乐的,就是太守

三、文章内容理解:

《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画前人说本文“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”

1. 全文的主旨是:与民同乐“乐”字贯穿全文

2. 文章的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

①、醉翁亭命名的缘由是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也 ②、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也 ③、写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开; ④、写山间傍晚景色的句子是:云归而岩穴暝; ⑤、写春景的句子是:野芳发而幽香; ⑥、写夏景的句子是:佳木秀而繁阴; ⑦、写秋景的句子是: 风霜高洁; ⑧、写冬景的句子是:水落而石出者;

⑨、第三段写游琅琊山的情形,一共写了四个场面:1、滁人游,2、太守宴,3、众宾欢,4、太守醉 ⑩、表现本文主旨的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也 ⑾、表现禽鸟乐的句子是:树林阴翳,鸣声上下

⑿、照应“颓然乎其间者,太守醉也”的句子是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高

⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语:水落石出

⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?本意不在此,而在别的方面 ⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?“寄情山水之乐,与民同乐之乐” ⒃、对联:欧阳修与百姓同乐,范仲淹以天下为忧

第29课 满井游记

《满井游记》选自《袁中郎集笺校》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道,弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”他们认为,文学应当“独抒性灵,不拘格套”本文是一篇清新写景小品,生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”,而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情

【资料】1. 恶能无纪 恶:怎样纪:通“记”,记载 2. 冻风时作 作:起

3. 局促一室之内 局促:拘束 4. 波色乍明,鳞浪层层 乍:初

5. 而冷光之乍出于匣也 乍:突然 6. 柔梢披风 披:分散

7. 毛羽鳞鬣之间 鳞:指鱼类和爬行类动物鬣:指马一类动物 8. 夫能不以游堕事 堕:耽误

9. 麦田浅鬣寸许 鬣:像兽颈上的长毛一样

10. 泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者 泉:用泉水煮茗:煮茶罍:端着酒杯蹇:骑驴

11. 而此地适与余近 适:正好

12. 高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鸽 高大的柳树分立在堤的两旁,肥沃的土地稍微湿润,放眼望去,空阔的景象,感到自己像笼子里逃出的天鹅

13. 于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也 在这时,薄冰开始溶化,水波开始发出亮光,像鱼鳞一样的波浪一层层的,水清澈看到河底,亮晶晶的,好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样

14. 柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许 柳条将要舒展没有舒展,柔嫩的柳梢头在风中散开,麦田里低矮的麦苗才一寸左右

15. 游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有 游人虽然不多,但是汲泉水来煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着红装骑驴的,也经常有

16. 风曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气 所有在沙滩上晒太阳的鸟,汲水的鱼儿,都悠闲自在,羽毛鳞鬣中间,都充满了欢乐气氛

17. 这篇游记通过对满井早春二月自然风光的描绘,表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情,也流露出对官场沉闷生活的厌倦

第30课 诗五首

《诗五首》之《饮酒》,作者陶渊明,这是一首五言古诗,写诗人在田园里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活

《行路难》作者李白,诗中描写世路艰难,反映了诗人在政治上遭遇挫折后,诗人内心的强

烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫,诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景,表现了作者忧国忧民的情感

《白雪歌送武判官归京》作者岑参,作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒,抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情

《己亥杂诗》作者龚自珍,全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神

课外古诗10首默写

《赤壁》杜牧⑪诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 《过零丁洋》文天祥⑪写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 ⑫概括写出两次抗元,遭受失败后的心情句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 ⑬表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青

《水调歌头.明月几时有》苏轼⑪词中写由月光转为思绪的过渡排比句是:转朱阁,低绮户,照无眠

⑫表达了作者旷达胸襟,感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺此事古难全 ⑬通过写明月来表达对人生美好祝愿句是:但愿人长久,千里共婵娟

⑭“此事古难全”里的“此事”是指:人有悲欢离合月有阴晴圆缺

《山坡羊&8226;潼关怀古》张养浩

⑪揭示出历史是不断发展变化的,都城由盛到衰令人伤心的句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土

⑫说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句) :兴,百姓苦:亡,百姓苦! ⑬《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是: 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路

《饮酒》陶渊明 (1)“晋陶渊明独爱菊”,写出《饮酒》中陶渊明与菊相关的名句:采菊东篱下,悠然见南山

(2)反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧

(3)陶渊明的《饮酒》诗中,“采菊东篱下,悠然见南山”一句蕴含这样的哲理:只要有高尚 的精神境界,即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感《行路难》李白 (1)诗中道出了作者坚信抱负必能实现的昂扬之气的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 (2) 诗中最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海但是与之相反的是,《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想

《茅屋为秋风所破歌》杜甫 (1)杜甫虽身处漏雨茅屋,知心忧天下寒士,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤 (2)表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的那两句是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

《白雪歌送武判官归京》岑参

(1)《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句是:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”直接写到“雪”字的四句诗是:①胡天八月即飞雪②纷纷暮雪下辕门③去时雪满天山路④雪上空留马行处

(2)本诗中写北方边地风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

(3)起承上启下过度作用的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

(4)写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处

《己亥杂诗》龚自珍 (1) 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花 (2)同样是面对落花,晏殊说“无可奈何花落去”,龚自珍说“落红不是无情物,化作春泥更护花” (3) 写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯

课外古诗⑪《赠从弟》中描写风狂的反复句是:风声一何盛,松枝一何劲! 主旨句:岂不罹凝寒,松柏有本性!

⑫《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人,表达送别情感的千古名句是:海内存知己,天涯若比邻劝慰友人不要做儿女之情句是:无为在歧路,儿女共沾巾

⑬《登幽州台歌》中指生不逢时句:前不见古人,后不见来者描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下!

⑮《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中描摹愁绪的千古名句是:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁

运用想象写作者壮志豪情的诗句是:俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月

⑺描写秋天的古诗词:长风万里送秋雁,对此可以酣高楼李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 ⑽古诗词中的爱国情怀:人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

四、古诗文默写:

1、文天祥在《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是:山河破旧风飘絮,身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是:

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

3、《山坡羊? 漳关怀古》中以精辟的议论,揭示封建统治与人民对立的句子是:

兴,百姓苦,亡,百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的,这一名句是: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是:但愿人长久,千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是:

食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是:

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

8、《山坡羊? 潼关怀古》中概括封建社会本质,寄寓对劳动人民的深切同情,对封建统治者强烈遣责的名句是:

兴,百姓苦,亡,百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中,对读书问题发表的独到见解是:

好读书,不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是:

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是:

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

12、《山坡羊? 潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是:

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是:

但愿人长久,千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是:影布石上,佁然不动;

写游鱼动态的句子是:俶尔远逝,往来翕忽;

描写游玩时的凄凉感受的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃;

与“庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”

有异曲同工之妙的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语:形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样,非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是:浩浩汤汤;形容心胸开阔,精神愉快的是:心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;

由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;

抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是:人之从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是:醉能同其乐,醒能述以文者;

说明“言在此而意在彼”的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;

把“醉”与“乐”统一起来,点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。

17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮,水波闪烁发光的句子是:

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;

写自己愉快欢畅的心情的句子是:若脱笼之鹄;

总写春天景物的一句是:高柳夹堤,土膏微润,一望空阔;

文中富有哲理性的一句话是:始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中,表现作者远大志向的名句是:

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是:

忽如一夜春风来,千树万树梨花开;

最后两句诗,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致,这两句诗是:山回路转不见君,雪上空留马行处。

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是:

落红不是无情物,化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是:

采菊东篱下,悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋,仍有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》中发出了:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

四、文体知识(包括古代)

1、散文诗:散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者美感和想象,但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文:骈文是介于诗和散文之间的一种文体,骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序:是一种文体,有两种。一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容

多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序:古代送别时常以诗文相赠,所送的文字,称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说:古代的一种议论体裁, 用以陈述作者对社会上某些问题的观点; 写法十分灵活, 可以叙事, 可以议论, 都是为了说明一个道理; 讲究文采, 和现在的杂文大致相近。

7、记:“记”是古代的一种文体, 主要是记载事物, 往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解, 即景抒情, 托物言志。

8、传:主要是指记录描写人物的生平事迹的文章,另外,专门解释经文的文章也称为传。 传又分为:本传记载某人生平事迹的正式的传记,相当于某人的历史。别传与本传相对,是记录某人的轶事的传记。外传某人在正史记录以外的传记。内传专门记录某人轶闻轶事的传记,多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。自传某人自己所写的记录自己的事迹的传记。列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。正传多是用于描写人物的小说名称,以鲁迅的《阿Q 正传》为先。