七年级语文意外的惊喜[人教版]
四年级 记叙文 3255字 182人浏览 人不狠战不稳22

意外的惊喜

一案例缘起

一个暮春的下午暖洋洋的煦风吹拂着我疲倦的额头,全身松懈下来后的倦怠让人难以提起精神。上午刚刚开设了公开课和专题讲座,紧绷的琴弦这才彻底放松,正想办公桌上伏案休息一会儿,迷迷糊糊间,突然一个闪念:今天是星期四,下午第二节是我班的语文课,我怎么给忘了呢?昨晚还想过,上午公开课后,中午把《安塞腰鼓》的影像资料拷贝到教室的电脑里,打算下午上课先给学生感受安塞腰鼓的宏伟场面:听浑厚铿锵的朗读,观激昂亢奋的舞蹈。当唤起学生的激情时,再让学生寻找文章美的语言进行品味。可现在居然把这事给忘了!正后悔不迭时,轻快的下课音乐铃声响起,只能趁课间十分钟去拷了。匆匆跑向教室,发现电脑坏了。啊?真有这么不凑巧的事吗?一下子,我成了热锅上的蚂蚁,心想,学生没有见过安塞腰鼓的场面,很难理解课文的描写。我这节课怎么上?

无奈之下,只能采用读的方法了。曾听一位语文专家讲,要是你实在没有好的教学方法,千万别讲课,唯一的做法是让学生朗读、朗读,再朗读!看来只能如此了。

二、案例描述

上课伊始,学生们大声自由朗读课文,巡视间,发现小潘同学一会儿头一顿一顿地放声朗读,一会儿忽闪着大眼睛,似乎遐思翩翩。对了,她从小学习舞蹈、美术,肯定有比较好的感悟力,何不发挥发挥她的作用,这不也是一种课程资源的利用吗?

于是,当朗读声渐读渐止时,我顿了一顿问:“此时你胸中涌动着一个什么词急不可耐地想跳出来?

同学们七嘴八舌地说开了:“激动”、“亢奋”、“震撼”、“激昂”、“振奋”、“豪迈”„„可是要他们说说具体的,教室里一下子安静下来了,摇摇头说,安塞腰鼓不太明白怎么回事,只是凭语言描写能初步感觉到这一点,要细说可说不上来。我想,如果再让学生朗读课文,在缺乏感性体验的情况下,可能效果仍然不佳,因为这篇文章没有对安塞腰鼓非常细腻的实写,许多笔墨是把这个场面虚化着描写的,的确难以想像具体的场面,更无法理解文章的内涵。也正因为如此,我们集体备课时,一致认为要先给学生影像资料的摄入,以建立初步认知,才能进一步唤起内在的情感。如今不能用上电脑,就让小潘同学试试吧。

小潘同学果然说,她小学里是跳过腰鼓舞,并随手在黑板上画了一只腰鼓,用红粉笔勾勒出美丽的飘带。

“噢,原来是这样啊!”一片恍然大悟的样子。

“我好像在图片中看到过的。”一个小男生挠挠头说。

“老师,有一次,我去绍兴亲戚家,他们家公园里有一批老奶奶就在跳这个腰鼓舞,他们脸上个个洋溢着喜悦神情。”一位女生发现新大陆似地说。

“潘卓颖,做一下动作让我们瞧瞧!”教室里响起了一片热烈的掌声。于是她大大方方地做了几个动作,又引来了一阵喝彩。临下讲台时,还郑重声明:“这种舞蹈在欢庆胜利、欢庆节日时跳的,陕北的安塞腰鼓是头缠白毛巾,腰系红绸带的男子汉跳的,就是课文里的那种。”

经她这么一表演,一描述,唤起了同学们的间接经验,仿佛真见到了这火烈的场面,于是我再让同学们反复朗读体会后,交流感受,着实让人欣喜。

——“击鼓前的安静,这些后生们如雕塑一般,仿佛是激烈的战斗前的严阵以待,等待着冲锋的军号吹响。此时,将士们正在积攒着力量,期待着爆发,给人以无限的遐想的天地。”

——“第七节‘发狠了!’‘忘情了!’‘没命了!’好像一捶响过一捶。‘骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。’读到这几句,我的耳畔似乎响起了《金蛇狂舞》的曲子。朗读这一段时,我使出了浑身解数,仿佛我就是其中击鼓的一员,我的喉咙直冒火,我的身体也仿佛在燃烧,真带劲啊!”

——“‘容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!’让我联想到被困在笼子里的狮子,不断地撕咬、冲撞,终于破笼而出,此时,狮子欢快地大吼一声,奔向森林。”

——“我觉得‘隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解’这里‘隆隆隆隆’已经不是指实实在在击鼓的声音了,应该是心中涌起的一股激情吧,让他们的劳动、生活都是那么富有诗意了。”

——“我觉得5、6两节的写法很有意思,‘但是:看!——’一个词单独成一段,且标点很吸引人:一个叹号,好像惊呼一声,提醒我们,顺着镜头,破折号下把人引向下面令人沸腾的一幕!”

——“我最喜欢27节了,这里没有具体的鼓点与舞步的描写,但又无不表现这样壮美、奇伟的景象。给人排山倒海般透不气来的感觉。”

——“最后戛然而止的寂静世界,与开头是那么吻合,连渺远的鸡啼都清晰可闻。这是激战后的安谧,让人回味无穷。”

——“我知道这种写法叫衬托。与 ‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽’有异曲同工之妙。” ——“‘多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。’让人感觉到黄土高原的厚实,孕育了那里朴实厚道的农民和他们悍勇威猛的个性。而江南的水光潋滟、花红柳绿,给人的是秀美与灵气。这是两种不同风格的美。我读到了作者更赞赏前一种阳刚之美。我估计这肯定是个男作家,并且也有这种刚烈的性格。”

好家伙,谈着对课文的理解,突然揣摩起作家来了。这种阅读方法我以前讲过,我冠以“依文度人”法,想不到我们的语文科代表能活学活用,真令人窃喜。这一说,开拓了其他同学的思路,于是又有同学猜测:

——“我觉得这个作家很可能就是当地人,也就是陕北人,而且对安塞腰鼓有独特的感情,因而才会营造出如此炽热灼人的氛围,酣畅淋漓的气势。老师不是经常说,只有自己对她满怀深情,才有可能让读者深情满怀嘛!”

突然,有个同学要求提个问题,“刚才潘卓颖同学说,这种舞一般是欢庆胜利、欢庆节日时跳的,那这篇文章描写的是为什么而欢庆呢?”教室里又一次安静下来,学生们无言以对。我笑着看大家,课外可以去找资料,课内找什么呢?“书本”学生们齐声回答。

于是对1986年《人民日报》这条信息进行了研究,最后明白,那是西部大开发,黄土高原的人民将冲破贫穷落后的樊篱,那种无比激动与振奋的感情宣泄。

三、反思与收获

踏着下课的音乐铃声,我和同学们都是挂着灿烂的微笑离开教室。本堂课在预设出现障

碍的情况下,急中生智利用学生的资源生成的,教学效果比我预设的好多了。

从某种意义上说,教学不只是忠实地实施计划、教案的过程,更是课程创新和开发的过程。真实的课程是发生在学校中的,发生在课堂里,发生在师生互动中。因为,课程的四个因素老师学生、教材、环境中,人的因素有两个:教师、学生,两者都是主体,是认识者,而且都带着自己的经验背景,带着自己的独特的感受,来到课堂进行交流。而学生自身的知识、经验、智力、情感等因素,构成了学生的内在的“资源”,一个学生就是一个独特的“资源点”,教师放胆放手,尽可能地发挥学生的禀赋,开发学生潜能,学生间通过彼此的思想碰撞和观点交流,很可能实现“资源共享”。

大家都有共同的资源——学生,你的学生就是一座很丰富的“资源宝库”,这种资源是取之不尽,用之不竭的,因而可以说是“活”的资源,而这种资源便于“操作”,具有可行性,教师只要善于开发,这种能动的“资源”便会泉涌而出。如在《我与地坛》教学中,作者对生与死的思考,使多少成人潸然泪下,可对于只有十多年的人生阅历的学生来说,这种思考似乎离他们太遥远了,有时甚至让人产生他们是否缺少人性的怀疑。其实,如果让有感受的学生来谈谈生与死的话题,课堂氛围就大不一样。他们有的会想起自己被车祸夺去生命的同学,有的会谈起电视里介绍的被白血病夺去的年轻的生命;有的同学会介绍《死亡日记》,感叹陆幼青面对死亡的勇气;有的同学会谈到《泰坦尼克号》之所以感人是因为“好好珍惜每一天”对我们每一个人都重要;他们也明白了“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”有了这样的交流,课程资源的空间就扩大了许多,教师也不必为如何讲清生与死这个永恒的话题而绞尽脑汁了。