作文讲评(三)
初二 记叙文 3016字 198人浏览 xiaomaotiao

1 (三)等待宽恕 2017.01.09

【妙手偶得】

1. ①人们没有给予宽恕,多数是由于过分执着面子问题,为面子所拖(累),将其认为(视为)软

弱的象征,自认为宽恕是不得已妥协于他人,宽恕是低人一等。(同时)也源于人的本性——夸大痛苦,人们或反复咀嚼,在自己的不断臆想之中(基于现实),令痛苦无限度地与日俱增;或绝口不提,成为不愿触及的伤疤,任凭痛苦无意识(不断)地侵蚀内心,悄无声新,更是将一道道障碍横亘在宽恕面前。自认为宽恕是背叛,宽恕便是无法读得起自身的苦难,无法释怀。最好的阐释(就如)希阿莱博堪布所说:“我们喜欢夸大内心的感受,尤其是负面情绪。虽然这样做会加重自己的痛苦,但我们因为不想把心打开,不想原谅某个人,或者不想面对真相,而宁愿自己深受其害。”

②然而,宽恕并非是对一切毫无原则地一味迁就和纵容,它应以良知、正义为底线;宽恕更非意味着忘记,而是不过分执着于不可改变的过去,选择开阔(光明)与更广阔的未来。

——K 三16 雷滢淼《心怀宽恕,爱行不止》

2. 可是,在一些受害者看来,明明做错事的是他人,自己无论如何是不可以选择宽恕的。一旦对

“施暴者”选择(给予)了宽恕,就是助长了他们的威风与气焰,就是服软,就是没面子。于是他们为了打压“施暴者”的威风,为自己的坚强抗争,为自己的面子抗争,直至把鸡毛蒜皮的小事整得鸡犬不宁后,再像个将军(受害者)一样,指责世道风气一天不如一天。

——K 三16 洪逸群《选择宽恕,给世以善》

3. 心灵导师露易丝曾写到:“如果要自我疗伤,释怀过去并原谅每一个人就成了必须要遵守的诫

命。”因而,宽恕他人往往也是一个人提升自我,加强修养的过程。齐桓公不计射钩之仇,任管仲为相,遂使齐国强盛;林肯不因被讽“鞋匠的儿子”而恼怒,宽恕该议员,赢得世人尊敬;李斯特原谅了冒充他学生的女子,并为其演奏会进行压轴表演„„我们不难发现,宽恕体现了一个人良好的修养,对自己最他人都有所帮助。 ——K 三16 李伟祥《宽恕他人》

4. ①宽恕是容忍,是谅解,是设身处地的换位思考,这就需要我们多一分善意,少一分计较。蔺

相如以宽恕之心看待廉颇,留下的是“将相和”的美谈;张英以宽恕之心退墙三尺,留下的是博大的胸怀(“六尺巷”的传说);潘家铮以宽恕之心看待那些反对三峡工程的人,认为他们贡献最大,留下的是更为周密的设计;加拿大总理让·克雷以宽恕之心帮助对手,给予他栖身之所,留下的是卓越的业绩„„他们都在释放善意,理解他人,以自身行动展示宽恕之法(美)。 ②诚如爱默生所言:“宽恕别人,就等于宽恕自己,宽恕的同时也创造了生命的美丽。”

——K 三16 陈巧婷《宽恕,架起心灵之桥》

【卧龙凤雏】 1不要等待别人来宽恕你

K 三16 苏施欣

父亲的一则寻人启事招来了800多个等待宽恕的“帕科”,因为父爱才让他们等来了宽恕。试想,如果对方是一个普通朋友(父亲不主动去宽恕离家出走的帕科),那么这些“帕科”们是否将一直等待“被宽恕”呢?

等待宽恕是将主动弥补错误变成被动(等待),是懦弱的人面对错误最愚笨的办法。说它懦弱,是因为这些人没有面对斥责的魄力与勇气,他们害怕得到一记响亮的耳光;说它愚笨,是因为他们不知道何时才能被宽恕,或许是明天,或许根本就没有那一天。

因此,我们要化被动为主动。“山不过来,我就过去。”自我检讨,积极弥补,请求宽恕。正因为“华沙之跪”,为德国端正了态度。即使战争的伤痛无法换回,但也能消除仇恨。所以,不要妄图

2 从错误中找借口,这只会让人不齿。(掩盖、美化侵略战争的)日本的所作所为便是一个很好的反例。 西班牙作家塞万提斯曾说:“取道于‘等一等’之路,走进去的只能是‘永不’之室。”很多时候,人们并非不知错在自己。恰恰相反,我们十分清楚,或许是出于侥幸心理,或许是不想改正,总是粗鲁(有意无意)地忽视自身的不足。

前段时间,相声演员贾玲因在节目中恶搞花木兰遭批。对此,她公开向大众道歉,称自己的做法的确不合时宜。也许有人会说,她是迫于公众舆论谴责,才不得不道歉。但是,作为一个公众人物,能够坦然站出来面对自己的错误,请求大众宽恕,不也是值得宽恕的吗?虽无法挽回事实,但总好过那些固执己见,不在自己身上找原因,却一味等待风平浪静,等待宽恕的人吧?

当然,不等待宽恕并不意味着不能被宽恕。就如丰子恺所言:“你若爱,这世界哪里都可爱;你若恨,这世界哪里都可恨。”宽恕是一座让我们远离痛苦、绝望、愤怒和伤害的桥。因此,心怀一颗宽恕之心,才能使世界更加和谐圆满。

这个世界需要少一些等待宽恕的“帕科”,多一些自我检讨、改正,主动寻求宽恕的“贾玲”。塞缪尔·贝克特的《等待戈多》中这么一句话:“开始是等待,后来我发现等待成了一种习惯。”(因此),我们不能持有(养成)“万事都能被宽恕”的惯性思维。掌握主动权,不要等待别人来宽恕你。

2.送上一轮明月

K 三16 傅凰娇

台湾作家林清玄讲述过这样一个故事:禅师外出归来发现了光顾自己茅屋后一无所获的小偷,非但没有责备,反而将自己的外衣连同一轮宽恕的明月送给了他,使之改过自新。

正如电影《辛德勒的名单》中所说:“能够杀死一个人不是权力;能够杀死一个人而赦免了他,这才是权力。”真正的智者不会因对方的一个过错而斤斤计较,会送对方一轮宽恕的明月,在原谅对方的同时也使自己的心灵得到解放。

我们每个人实际上都是在报社门前等待的帕克(科),都是故事中徘徊的小偷。我们都渴望得到宽恕,我们的灵魂都希冀着救赎。没有人原意背负全世界的骂名与主流背道而驰,一而再、再而三的犯错。德国总理勃兰特的华沙之跪,现代大儒冯友兰的自白之书,复旦投毒案嫌疑人林森浩的道歉之信,(都清楚地表明)他们是为了得到一轮宽恕的明月而诚心认错。同样,无论我们曾犯了什么错误,不无是追悔莫及渴求被宽恕。所以,我们要学会送上一轮宽恕的明月,宽恕别人也宽恕了自己。

可是,就像房龙在《宽容》一书中所言:“宽容这个词从来就是一个奢侈品。”人口的急剧膨胀不仅使世界越来越拥挤,也使我们的心胸越来越狭隘。我们许多人,都没有林肯将政敌变为朋友的潇洒,没有曼德拉把悲痛和怨恨留在身后才能真正离开监狱的高超(超然),没有吴宓宽恕自己傲气的学生钱钟书的豁达。我们信奉“以牙还牙”的教条,宁愿互相折磨却不屑宽恕别人,饶恕自己。我们这样做难道真的好吗?不,仇恨只能让我们的心灵生活在黑暗之中。所以,我们需要送上一轮宽恕的明月,使我们的心灵获得自由与解放,使(为)黑暗点上一盏光亮。

丹麦电影《更好的世界》中的台词令我们铭记与深思:“我们的世界会不会更好,不取决于我们怎样对待善,而是取决于我们怎样对待恶。”是的,我们只有送上一轮宽恕的明月,才能使自己,是对方,使社会变得更加和谐与美好。 李世民容忍魏征毫不留情的直谏,王安石宰相肚子能撑船的美谈,亚历山大善待大流士的亲属„„倘若今天,我们能够对每个无意冒犯自己的人送上一轮宽恕的世界(明月),那么明天,将会是个更美好的世界。

当然,二战期间无私救助中国人的德国人拉贝有言:“可以宽恕,但不可以忘却。”宽恕过错并不是忘了过错,而是希望犯错的人重新来过!我们愿意特赦罪犯,愿意邀请侵略过我们的日本来参

3 加阅兵大典,不是为了忘却,而是为了更好地纪念,为了与它们携手向前!

但愿我们人人都能送上一轮明月,一轮宽恕的明月,成为点亮黑暗世界的光亮!