看《包氏父子》有感(500字)作文
初二 记叙文 14978字 145人浏览 喬汐洛

精选作文:看《包氏父子》有感(500字) 作文

有一种爱是无私的;有一种爱是严厉的;有一种爱是高如泰山的;有一种爱是浩瀚如海的;那便是父爱。在成长的道路中父亲给我们的绝不比给了我们生命的母亲少。因此,违背父亲意愿的人是叛逆的;辜负父亲的人是没用的;欺骗父亲的人是卑鄙的!然而,在电影《包氏父子》中,包国维的行为举止更是不可饶恕的。 《包氏父子》的主要内容是这样的:包国维的妈妈在她很小的时候便去世了,由爸爸将他抚养长大,可他却处处给爸爸添麻烦,欺负爸爸不认识字,天天在家看不健康小说,还骗爸爸说自己正在用功学习,吩咐爸爸给自己端茶,递香烟。在学校里也不正经,不学好的,和别人攀比,最后,因为听别人的教唆而跟同学打架,不仅要赔医药费,还被学校开除了。老包(包国维的爸爸) 流下了百感交加的泪水&& 这都是包国维自作自受,只是可怜了老包的良苦用心,可怜老包辛苦了一辈子,就是望子成龙,希望儿子能够出人头地,这样,自己再苦也值了。可包国维偏偏不如老包的愿,还使得老包万念俱灰。相信老包最后的心情一定又伤心,又难过,又无奈,又恨铁不成钢。 这部电影同时也是非常具有教育价值的,它能给生活中想包国维这样的人当头一棒,也能让许多同龄人知道做家长的有多么不容易。所以,我们不能当包国维,也不能让家长当老包,那样就太大逆不道了。六年级:胡梓晗

篇一:包氏父子

《包氏父子》。它讲的是民国时候的故事。老包在富人家里做佣人。他没有文化,但他想,如果要让下一代翻身变成富人,过上幸福的日子,唯一的途径就是让自己的儿子包国维上学读书。于是老包节衣缩食,东挪西借供应儿子上学。包国维五岁时,死了母亲,面对得之不易的求学机会,他本该逆境中崛起,刻苦奋进报答父亲的,然而,事与愿违,包国维丝毫不考虑父亲的艰难和自己的前途,他不思进取,整日跟富家公子鬼混,讲吃讲穿,寻衅滋事。包国维最终被学校开除了。除夕那天,面对一个个索债的人、面对欢天喜地的节日场景、面对不争气的儿子,老包什么话也说不出来,代替他言语的只是那两行不停涌出的悲痛欲绝的眼泪„„

看完这个故事,我几乎要流出泪来,那一半是为可怜的老包所感动的,一半是为不争气的包国维而愤怒的。回过头来仔细地想一想,在我们的校园里,还有包国维存在吗?每到放学的时候,校园门口,我们总能看到许多家长,他们或许刚下班,或许刚忙完自己的事情,或许还没有来及把事情干完„„他们匆匆地来接我们了,在他们心里,只有我们啊!可是当他们微笑着接过我们的书包时,有谁体会到了父母的艰辛,有谁说过一声:“谢谢!”我以前写过一篇作文叫《雨中》,那是我亲眼目睹的:大雨中的校园外,有一个腿有残疾的中年阿姨,给她的女儿送伞。女儿接过伞后,头也不回地往前走。中年阿姨拖着残疾的腿,在后面追。女儿扔下伞独自跑了!那是看不起母亲吗?当衣着寒酸的老包在大街上喊儿子时,包国维对他的同学说:那老头与我不相干!仅仅就因为父母不够体面,就变得与自己不相干了吗?!我们常听到同学们说:我的什么是什么什么牌子的,你的呢?我的什么是在什么地方买的,你的呢?爸,谁谁的什么是什么牌子的,你也给我买一个吧?妈,谁谁的什么是在什么地方买的,你也去什么地方给我买一个好吗?生活条件好,吃好,用好没有什么不对,但一味讲究吃穿的同学没有吗?我们学生主要的任务是学习知识,然而,总有张三或是李四就是不求上进。老师批评,父母打骂,还是不改!我们的校园,本该是一片和谐向上的,可是,总有个别人寻衅滋事,依强凌弱,甚至还有逼着人家给自己买东西的!他们好像在向别的同学炫耀:我就是包国维,不服?„„

同学们,你是包国维

吗?面对包国维,我能说什么呢?我只能说:“包国维啊,你要洗心革面,重新做人,去报答你那可怜的老父吧!”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢?我只能说:“同学们啊,看看《包氏父子》,好好接受一下教育吧,且莫再让包国维出现在我们身边了!”

篇二:影评写作 影视评论写作

一、电影评论的写作 由于电影评论最主要的就是对于影片本体的评论,因而我们对于评论写作的阐述也主要针对影片本身。

(一). 写影评的准备

1. 生活经验 把自己设身处地地放在影片中, 作为其中一个关键角色

2. 文字水平 表达的需要, 能够言辞达意, 表现自己的思想

3. 电影常识 是对文章进行构想的基础

4. 理解能力 是分析影片的保证

(二). 写影评的步骤

1. 整理观感 看电影时带纸和笔, 记录一些情节和资料, 都是提示性的, 要把故事看明白, 弄清电影是什么类型, 导演讲这个故事的目的和价值是什么.

2. 拟定提纲(不应是思路跟着影片内容走)

① 形成一个开头(最重要) 起笔要奇, 但要同下文符合.

② 观点一 ③ 过度段 ④ 观点二 ??

最后:结论

(三)、影评写作的注意点:

1、梳理故事应该成为写作的准备,不能写在试卷上。

2、不要仅仅谈“内容感受”。

3、明白副标题到底是干什么用的。

4、“剪不断,理还乱”的时候,不能动手写作。

5、学会舍弃。不可能把所有的内容都写在一张卷子里。只要与众不同,合情合理,内部有逻辑关系就是好文章。

6、“论风格”的试卷很少能成功的原因是不懂什么是风格。“艺术特色”类的也是如此。只写一些主题、人物、结构、画面、镜头、色彩、音乐、民俗等各个方面,却很少提及这几方面之间的关系。这不是论风格。

一、评论写作的基本要求

评论写作是一种特殊的文体,既有着与一般理论文章写作共同的特点,也具有与一般理论文章写作不同的特点,因此,应当基于其特点,注重其内在的写作要求。

1、立意深刻,首先应做到观点的正确与准确,同时尽可能做到富有新意和深度。

2、逻辑性强,文章结构应当严谨与完整,层次与层次、段落与段落之间应联系紧密,合乎逻辑。其语言应主要是理发的语言,而不应是散文的、叙述的语言。

3、文风端正,电影评论应倡导健康的思想与审美倾向,坚守良好的文风,坚持科学的方法,以理服人。

4、行文流畅,尽可能做到文章的流畅和具有一定的可读性,其语言应做到准确、规范,富有个性。

三、常见的标题种类:

1、赞誉题。如《大兵电影·大师手法》《喜剧民族形式的成功探索――影片〈两对半〉观后》《雅俗共赏的新尝试――浅议影片〈神鞭〉》。

2、论断题。如《从女性崇拜的轰毁到理想人格的破灭》《〈黑面人〉的奇、情、味》《“无力回天”的悲剧》。

3、论战题。如《驳斥江兼霞的〈关于影评人〉》《情节·人物·意识――与王一川同志商榷〈红高粱〉与中国意识形态氛围问题》《清算刘呐鸥的观点》。

4、批评题。如《何时梦醒?写在〈粉红色的梦〉后》《〈脂粉市场〉的三点缺憾》《白障了的“生意眼”》。

5、比较题。如《从东西文化观〈罗生门〉与〈公民凯恩〉》、《论张艺谋的“点金式”――〈菊豆〉与〈末代皇帝〉之比较》、《电影艺术中的几泡尿》。

6、设问题。如《扩张?传播?交流?--从文化角度感受〈泰坦尼克号〉》《恶耶?善耶?喜耶?悲耶?――话说张艺谋的〈有话好好说〉》《“端盘子”的出路在哪儿?》。

7、并列题。如《〈机组乘务员〉与“灾难片”》《情境·人物·戏》《嘎劲与雅气》。

8、转折题。如《一个太阳,两种感受》《〈皆大欢喜〉看后皆不欢喜》《“西瓜地”不如“裤料”》。

9、拟人题。如《生活在叹息》《道具的抗议》。

10、比喻题。如《硬吞香蕉皮》《家:苦海方舟――〈红西服〉印象》。

11、哲理题。如《美,是性格和表现》《立异方能出新――谈〈汤姆叔叔的小屋〉的反色彩效果》。

12、熟语题。如《半场荒唐梦,一把辛酸泪――评包氏父子“理想”之毁灭》《儿女情长,英雄志壮――谈〈秋瑾〉中一双小独生女的穿插》。

四、开篇的方法: 开篇是文章的面目之一,不可随意处置。陆机的意见是“立片言以居要,乃一篇之警策”。宋代吴沆主张“首句要如鲸鲵拔浪,一击之间,便知其有千里之势。于落句要如万钧强弩,贯金透石,一发饮羽,无复有动摇之意”(《环溪诗话》)。元代陶宗仪引述乔梦符论乐府做法云:“作乐府亦有法,曰凤头、猪肚、豹尾六字是也”(《辍耕录》)。明人谢榛则言:“起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余”(《四溟诗话》)。清代李渔总结作文妙法说:“当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去,此一法也;终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别,此一法也。”(《闲情偶记》)学人唐彪《读书作文谱》中则说:“一篇机局扼要,全在‘文之发源也’。此处若得势,则后‘皆有力’。通篇之纲领在首段,首段得势,则通篇皆佳。”

开篇之结构与操作也便显得分外困难。总结既往,列示成功者如下:

1、入手擒题法。此类开头法一般单刀直入,胆气逼人,引人注目。

2、概括题义法。此类开头起句居高临下,提挈全文,使后文之开展统体一贯,不蔓不枝。

3、突兀壁立法。这种开头,往往劈头一段怪论,骤然读之,大有“高山落石,不知其来”之感,不知作者缘何生出这许多奇语妙思。

4、代用他人评议法。这种方法一般是先引入其他相关评论,而后入题。

5、借他人疑议法。这种方法一般先以他人存疑之展开为整体介入做成基础,使继后的讨论更趋合理。

6、类比开头法。这种方法往往由同样的、相近话题谈起,而后极自然地引入正题讨论。其间“单元观念史”意识极为明显。

7、借历史指涉开头法。这种影评往往由一个特定历史时期的文化趋势描绘入手,而后介入更为具体的本文评论。

8、简介开头法。此类开头往往简要介绍一些影片信息,借此给读者一些较为深刻的印象,从而利于说服读者。

9、导演风格或情况发展开头法。这是一种较常见的影评开头法,它往往借介导演、演员或主要评议对象个人的风格、经历来引出对影片的总体分析。

10、借社会反应开头法。这类开头法先引出社会对一部影片的各种反响,而后再介入个人分析。

11、先扬后抑的开头法。这种开头法颇与我们熟悉的辩证眼光相似,但它的用法却不同于辩证眼光的一面怎样另一面怎样,而是将中心力量落在其最后一点上。前面的褒扬只是贬抑的一种铺垫。

12、以旧带新法。这种开头法先写人们熟悉的“远闻”、“旧闻”,“推陈”为了“出新”,达到比较、沟通的目的。更为重要的是,有起兴之功用。在这里,可以从古代的一事件、古代某一名人、古典文学中的某一事实写起,也可从当代文学作品的某一事实写起。

13、解题法。这种开头方法直接承题,并对标题做十分有效的说明、诠释。苏联著名评论家谢·阿·托洛普采夫对中国新时期电影(包括文学)的论述,所用标题是恐怖式的――《长城的坍塌》。

14、设问开头法。这种开头方法先设问题,而后再逐渐展开。其吸引力与悬挂的角度是十分明显的。但设问要准确、科学。

15、对比开头法。很明显,这是一种使影评对象处于许多可比物组成空间从而 强撞击、强对抗的一种开头法。有泛比者,也有两相比者,有全方位之比,亦有单项元素之比。关键看影评之需要。

16、再现画面开头法。这是一种影评者十分熟悉的开头法,它先是以不愿影像来完成叙述,并为继后的讨论限定视域。仿如电影的镜头语言,这里的文字十分有趣。

17、抒怀开头法。这是较为常见的开头方法,以流畅之笔状写观影后如诗如画美妙感受的方法。不用说,它的文学性相当强,用语相对讲究,夸张程度及主观性也强。但却具有一定的感染力,利于信息传播。

18、议论开头法。不用多说,这是借议论开篇的方法,它的气势是相当充沛的,但不科学使用,会使读者觉得乏味。它需要特别。

五、主体段落 当然是极端重要的构成部分,它们最翔实地报告着影评人的心得、感受。因而,篇幅也长,我们无法详细例举。由原由而言,提醒注意如下几点:承接开篇;最好分成各小段,利于集中诉求,也利于控制动作;论证要扎实,且忌轻浮放浪;注意必要的修辞技法等策略运用。

六、结尾

与开头受到相近程度重视的是结尾。俗语有云“头难起,尾难收”,正此之谓。一篇文章假使开了好头,却无好结尾配合,同样会令作者惨遭失败之命运。刘勰说过:“若首唱荣华,而媵句憔悴。则遗势郁湮,余风不畅。”

1、 要总结式。在许多内容复杂难懂的影评结尾处常用此法,它不仅可为读者收拢正文所开诸头绪,提醒正文内容,而且,更可强调重点。

2、号召式结尾。这种结尾秉承前文宗旨,利用简洁文字,强调主题的价值,并希望有更多反思、讨论。例如

张晓崧《悲剧的“悲剧”》一文指出,当代中国正处在一个产生悲剧产生悲剧并需要悲剧的时

代,但我们的电影却不敢写悲剧,即是写了敢不敢写足。

3、反诘式结尾。这

种结尾以反问来强化意思,使正文所点化的意见更有其力度。张怿琼《于细微处着色》正有

这样的特点。

4、进一步扩张法。

这种结尾,在正文结束的后,使讨论的问题有进一步的扩充,除保存本有力量外,更加入了

大量的辨析,给文章留有一个永远追寻的印记。刘南《情节·人物·意识――与王一川同志

商榷〈红高粱〉与中国意识形态氛围》进行论辩,对王一川文章的若干观点作了个人化论析。

5、设置疑问结尾法。

这种结尾法与扩张结尾法在精神上是相通的,只是它不曾有野心企图添加什么,还是原有的

世界里打问探访。但它却以最终的一个疑问作为结尾,留下了不尽的思索,召唤读者加入批

评的世界。

6、议论深化结尾法。

这种结尾借议论之手段,使影评的中心观念再次得到强调。美国电影评论家布·巴沃的影评

文章《寓美于质朴之中――评影片〈为戴茜小姐开车〉》所能显示的特征中,就有结尾的身影。

正文评述过它的魅力、人物、表演、不足等。

7、缺点陈示法。这

类结尾当然是与正文结构紧紧相联的,以主要的篇幅力赞影片的成功,最终,则笔法转来,

指陈出若干的不足,期望引起关注。

8、描述结尾法。这

种不常见的结尾是借着自然的叙述来完成的。它是理性分析之后,选择适当画面评议予以衔

接,同时也是一种特别演化而感人的结尾方法。一种十分富于音乐效果的带有余韵的结尾法。

9、借他人的话语结

尾法。不需多说,这种结尾法是我们十分熟悉的,它选择一句、一段专家或名人的话语,不

但替我们表达了意见,而且,也使所发见解有了可靠的支持。一个联盟的方法。但问题却恰

恰出在选择上,因为选择什么最合适是一个让人苦恼的工作。成功的作品会给我们许许多多

的启示,叫我们明白了一些东西。

10、自然结尾法。

写影评的步骤:

理解

看懂影片 感悟 分析影片

(故事简介) (分析内容)

→ (吸引人么)

→ → 结束

(故事梗概) (分析形式)

(是否真实)

(扩展简介)

(是否感人)

影视片观赏分析提

纲:

内容概括10% 思想教育意义10% 艺术特色总说(总体手法、总体艺术特征)20% -

艺术特色举例(选择一到两个艺术独到之处)25%

艺术特色细节(两三点精彩细节)20%

缺点与不足10% 结束语5%

(一) 评析要求 占有了材料,提炼了主旨,并结构了提纲,在此基础上所形成的评析文章,要做到下列几方面:

1、 主题要明确,中心要突出

对影视作品要有基本的评析态度,有明确而在理乃至独到的见解,分析要全面。

2、结构要严谨,条理要清楚

先说什么后说什么要有通盘安排,过渡、呼应要完整,论证要严密。具体而言,要做到下列几方面:

取一个好标题。题目可以使文章骤然生动,读者由此会积极进入文章的内里。标题还能

为文章增色,更好地突出文章主旨。判断句式的标题,往往具有醒目的提示作用。疑问句式的标题,则欲说还休,将作者观点藏在文章内引动读者探究。选择句式的标题,则把判断的权利交给观众,和观众一起来分析、认识。带有比喻的形象的标题,则给观者以深刻的印象,过目不忘。 有个好开头。好的开头也相当重要,它一是影响到意思的表达,是结构安排的重要一环,二是吸引读者看下去的 有些考生运用专业知识来评析影视作品比较到位,可是却不懂得如何写个性色彩的构思,而是面面俱到,泛泛而谈,缺乏重点。比如,在一篇评析文章里评了人物情节,又评了音乐画面,看起来很全面,实际是没有重点,什么都没有说透

二、主题分析的方法 (一 )、 主题既然体现在作品的各个方面,分析主题就不能不注意以下几个方面:

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三、名词解释(每题3分。占9﹪)

1、“三美理论”:是新月派诗人闻一多提出的新诗理论,也是最为完整明确的。闻一多主张,诗应该有音乐的美,

绘画的美,建筑的美。主张新诗创作,要用“理性节制感情”,带着“镣铐”来“跳舞”,这是更高的审美要求。但新诗格律并非回归旧诗格律,而是根据现代汉语特点而探索的新的诗歌形式,相对也是比较自由的。这一努力有利于纠正初期新诗过于散漫的通病,在“规范化”方面有所提升。

2、戴望舒:是20世纪20年代的象征派诗人。所谓“象征派”诗风,主要以意象和隐喻,表现人的幻觉、潜意识以及对人生隐秘的探求,作品富于伤感基调。如戴望舒的《雨巷》,以悠长的 雨巷和变幻迷离的丁香一般的姑娘这两种意象相互交错回环,构成美丽、朦胧而又带有伤感意味的氛围,以暗示飘忽不定的心态。

3、“伤痕小说”:“文革”结束以后,最早出现和揭露控诉“四人帮”罪行、宣泄人民呼声的小说流派,称为“伤痕小说”代表作有刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》等,暴露了对专制主义对人心灵的摧残及所造成的灾难。

四、简答题(每题5分。占20﹪)

1、余光中的“乡愁”情结:余光中最负盛名的是乡愁诗,被称为“乡愁诗人”,乡愁是其诗歌中永恒的主题之一。从文化心理背景上透视,余光中的“中国情结”来源于中华民族所特有的乡土意识,乡愁一直是我国传统诗歌的一个历久常新的主题。不过中国古代诗歌中表现的乡愁多为漂泊感,孤独感,而余光中的诗歌不仅抒一己之乡愁,更有鲜明的文化寻根倾向。海外漂流的寂寞,在他主要是精神上没有归宿,文化心理上没有依傍的孤独,因此,诗人渴望能与祖国母亲相亲相依。在诗中,这种情感上升到对民族文化的缅怀追慕,诗人以此来使自己的中国情结得到纾解,在他的怀乡,即是怀地域之乡,也是怀历史之乡和文化之乡,与中华民族的传统血脉相连。

2、“长宜子孙”的含义:这是巴金《爱尔克的灯光》中的语句。“长宜子孙”,即是适宜子子孙孙能长久过上美好,稳当的生活。古往今来,做长辈的几乎都为此朝思暮想,惨淡经营。“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期待,希望自己建立起的家业,包括封建家庭的伦理,礼仪以及财富能被妥善继承,并使儿孙们在自己创立的厚实基业中,安享富足,舒适的生活,同时,这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路,但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种认识,在文章中,他通过姐姐的别具,揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵,摧残了许多可爱的年轻的晟敏,清醒地总结出一个真理:财富并不长宜子孙,若不能给他们一个生活技能。财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质。作者从理想和感情上彻底否认了一条长宜子孙的道路,并且高兴与自己走上了冲破封建家庭,走向广大的世界中去的道路,认为这才是一条光明之路。

3、《茶馆》图卷式的结构:《茶馆》不仅是中国现实主义话剧的经典,而且还以独特的戏剧结构,鲜明的民族特色成为具有世界影响的佳作,结构上,老舍采用了编年史的写法,即图卷式的结

构。三幕戏分别谢了满清年末,军阀混战,抗日战争后的这三个时代,按历史顺序写了旧中国半个世纪的历史变迁,这种方法便于激发观众的历史记忆,分析与理解半个世纪的风云变化,老舍在剧中还使用了民族曲艺形式---大傻杨的数来宝,贯穿于幕前与幕间,介绍各幕的时间变化,使全

剧更加连贯顺畅,同时点名各个时代的特点。

4、《雷雨》的戏剧冲突:所谓“戏剧冲突”,是指表现人与人之间的矛盾关系,和人的内心的矛盾的特殊艺术形式,从人与人之间的矛盾关系的角度看:剧中借周朴园与鲁大海的矛盾,表现了他与工人们的对立,又通过他与繁漪的矛盾,表现周朴园对家庭成员的专制。这都给我们从阶级分析或道德分析的角度理解《雷雨》提供了可能。从人的内心矛盾状态来看,《雷雨》在艺术精神上受到古希腊悲剧的影响很大,突出展示人物内心的挣扎,周朴园希望抓住伺萍,借侍萍的理智既告别过去,有稳固现在。侍萍想抓住自己的女儿,告别女子的宿命。周萍也想抓住四凤,借纯洁的爱来洗涤自己的罪孽。繁漪想抓住周萍,不顾一切的把握幸福。曹禺强调,在《雷雨》里,宇宙像一口残酷的井,落在里面,怎么样呼号也难逃脱这黑暗的坑。

五、论述题(每题10分。占20﹪)

1、“狂人形象”的历史文化内涵。

答:“狂人”形象具有丰富的历史文化内涵。表面上看,他是一个迫害狂患者。但纵览全篇,读者会发现,“狂人”幻觉中的焦点,是对“吃人”的恐惧和反抗。其实作品用的是象征的手法。表面言行狂乱的“狂人”,内心是清醒的,是最早的觉醒者和反抗者。“狂人”在幻觉中发现从古至今“吃人”的普遍现象,“翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德几个字”,可是从字缝里看出字来,“满本都写着两个字,吃人!”这深入地解释了封建制度文化的虚伪性,作品的更深刻之处在于,“狂人”还揭示了“被吃者”也不由自主地加入了“吃人”的行列,原来在“仁义道德”的面纱下,封建文化是如此的虚伪和凶残,能够“动员”一切人加入“吃人”与“被吃”的行列,又让大家都习惯,以为“从来如此,应该吃的”,蕴涵着对封建伦理道德本质的揭示,最难得的是,“狂人”不仅大胆痛快地喊出了这一惊人的发现,并且提出了挑战:“从来如此,便对嘛?”最后喊出:“救救孩子!”渴求“真的人”出现,总之,《狂人日记》通过“狂人”对封建文化道德进行了彻底揭露,是反对封建道德文化的战斗缴文,对人的发现,体现了现代意识,代表了“五四”新文化运动的饿精神指向。

2、《论快乐》一文所体现的钱钟书知性散文的特征。

答:一是以新颖的比喻形成了机智的讽刺。这篇散文里多有丰富新颖的譬喻,通过作者的讥诮叙述,形成了机智的讽刺。如将“快乐”做比“引诱小孩子吃药的方糖”或“引诱狗赛跑的电兔子”更进一步比作“钓钩上的鱼饵”等等,都是巧妙,生动地揭示。二是幽默。这是钱钟书知性散文的一大特征。这种幽默是一种达观知命的诙谐,融智慧,讽刺,知识于一炉。是在拥有高深修养或丰富的知识后,对世事人生产生的一种了然于心的超越感以及对人生,命运“一笑置之”的自嘲态度。三是渊博和睿智。这是钱钟书知性散文的另两个特征。渊博使他引经据典,信手拈来且又能明辨深思,详于细节。睿智使他不蹈故常,一轮发人之所不易发不能发,

他的博彩物喻,旁征傅引使全文到处可见名言警句,层出不穷,引人思考。

六、作文(占40﹪) 数学家华罗庚写了一首诗:“同是一粒豆,两种前途在。阴湿覆盖中,养成豆芽菜。娇嫩盘中珍,聊供朵颐快。如或落大地,雨润日光晒。开花结豆荚,留传代复代。”

根据材料,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。逆境助人成长 一粒豆,因着面对外界环境而采取的不同选择,最终导致了两种不同的前途:勇敢的面对烈日暴晒,大雨冲刷,甚至也许还有寒风的肆虐,霜雪的侵袭,但最终却让生命扎根在土壤中,开花结果。时间的流逝并没有让它湮没在历史的长河,反而代代相传。条件固然艰苦,力量固然微小,但换来的是永不枯竭的生命传承,流传的是勇于在逆境中奋起的精神。但如果面对逆境,畏首畏尾,不图百年之计,但求苟且之安,最终的成就也不过就是一盘豆芽菜。能给世人留下的,只是短暂的味觉感受。恐怕人们一咂嘴的工夫,味道也就消失殆尽了。

两颗小豆子的命运不正折射出对人类面对逆境时的真实写照吗?我们每个人来到这个世界上的时候,似乎命运就注定了。有的出于贫寒之家,有的生于富贵之门,有的天资聪颖,有的生性愚钝,有的健康强壮,有的天生残缺„.. 所以有人慨叹条件的不同,命运的不公。诚然,条件的优劣与否是我们在出生时不能够选择的,但面对逆境勇于奋起,改造条件,从而改变命运,则是我们能够做到的。只有志存高远、勇于攀登的人才能把恶劣的条件变成前进的动力,从而改变人生轨迹,体会到别样的人生意义。

在我们的生活中,有许多类似“豆芽菜”这样的人,他们总是站在一旁啧啧地羡慕别人,抱怨自己没有优势的条件,成功离自己太远。岂不知机遇与时光就在他们的抱怨声中不知不觉地消逝了。古语说得好“与其临渊羡鱼,不如退而结网”,任何成功的路上并不是只有鲜花和掌声,更多的是风吹雨打。磨难越多,生命的长度就会延伸得越长,生命的宽度就会拓展得越宽。逆境就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石,这颗宝石的名字叫——成功。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽,方显英雄本色。人,不在逆境中沉沦,就是在逆境中成功。是要成为一盘豆芽菜,还是做一棵参天大树,聪明的人,一定会做出最睿智的抉择。

影评写作

10、比喻题。如《硬吞香蕉皮》《家:苦海方舟――〈红西服〉印象》。

11、哲理题。如《美,是性格和表现》《立异方能出新――谈〈汤姆叔叔的小屋〉的反色彩效果》。

12、熟语题。如《半场荒唐梦,一把辛酸泪――评包氏父子“理想”之毁灭》《儿女情长,英雄志壮――谈〈秋瑾〉中一双小独生女的穿插》。

13、格言题。如《“人必生活着,爱才有所附丽”――怎样看待影片〈伤逝〉中涓生和子君的爱情悲剧》《大音稀声,大象无形――略谈〈大桥下面〉的含蓄美》。

14、诠释题。如《quatsi 就是生活――论戈德弗莱·雷吉奥的影片》。

四、开篇的方法: 开篇是文章的面目之一,不可随意处置。陆机的意见是“立片言以居要,乃一篇之警策”。宋代吴沆主张“首句要如鲸鲵拔浪,一击之间,便知其有千里之势。于落句要如万钧强弩,贯金透石,一发饮羽,无复有动摇之意”(《环溪诗话》)。元代陶宗仪引述乔梦符论乐府做法云:“作乐府亦有法,曰

凤头、猪肚、豹尾六字是也”(《辍耕录》)。明人谢榛则言:“起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余”(《四溟诗话》)。清代李渔总结作文妙法说:“当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去,此一法也;终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别,此一法也。”(《闲情偶记》)学人唐彪《读书作文谱》中则说:“一篇机局扼要,全在‘文之发源也’。此处若得势,则后‘皆有力’。通篇之纲领在首段,首段得势,则通篇皆佳。”

开篇之结构与操作也便显得分外困难。总结既往,列示成功者如下:

1、入手擒题法。此类开头法一般单刀直入,胆气逼人,引人注目。

2、概括题义法。此类开头起句居高临下,提挈全文,使后文之开展统体一贯,不蔓不枝。

3、突兀壁立法。这种开头,往往劈头一段怪论,骤然读之,大有“高山落石,不知其来”之感,不知作者缘何生出这许多奇语妙思。

4、代用他人评议法。这种方法一般是先引入其他相关评论,而后入题。

5、借他人疑议法。这种方法一般先以他人存疑之展开为整体介入做成基础,使继后的讨论更趋合理。

6、类比开头法。这种方法往往由同样的、相近话题谈起,而后极自然地引入正题讨论。其间“单元观念史”意识极为明显。

7、借历史指涉开头法。这种影评往往由一个特定历史时期的文化趋势描绘入手,而后介入更为具体的本文评论。

8、简介开头法。此类开头往往简要介绍一些影片信息,借此给读者一些较为深刻的印象,从而利于说服读者。

9、导演风格或情况发展开头法。这是一种较常见的影评开头法,它往往借介导演、演员或主要评议对象个人的风格、经历来引出对影片的总体分析。

10、借社会反应开头法。这类开头法先引出社会对一部影片的各种反响,而后再介入个人分析。

11、先扬后抑的开头法。这种开头法颇与我们熟悉的辩证眼光相似,但它的用法却不同于辩证眼光的一面怎样另一面怎样,而是将中心力量落在其最后一点上。前面的褒扬只是贬抑的一种铺垫。

12、以旧带新法。这种开头法先写人们熟悉的“远闻”、“旧闻”,“推陈”为了“出新”,达到比较、沟通的目的。更为重要的是,有起兴之功用。在这里,可以从古代的一事件、古代某一名人、古典文学中的某一事实写起,也可从当代文学作品的某一事实写起。

13、解题法。这种开头方法直接承题,并对标题做十分有效的说明、诠释。苏联著名评论家谢·阿·托洛普采夫对中国新时期电影(包括文学)的论述,所用标题是恐怖式的――《长城的坍塌》。

14、设问开头法。这种开头方法先设问题,而后再逐渐展开。其吸引力与悬挂的角度是十分明显的。但设问要准确、科学。

15、对比开头法。很

明显,这是一种使影评对象处于许多可比物组成空间从而 强撞击、强对抗的一种开头法。有泛比者,也有两相比者,有全方位之比,亦有单项元素之比。关键看影评之需要。

16、再现画面开头法。这是一种影评者十分熟悉的开头法,它先是以不愿影像来完成叙述,并为继后的讨论限定视域。仿如电影的镜头语言,这里的文字十分有趣。

17、抒怀开头法。这是较为常见的开头方法,以流畅之笔状写观影后如诗如画美妙感受的方法。不用说,它的文学性相当强,用语相对讲究,夸张程度及主观性也强。但却具有一定的感染力,利于信息传播。

18、议论开头法。不用多说,这是借议论开篇的方法,它的气势是相当充沛的,但不科学使用,会使读者觉得乏味。它需要特别。

19、直接开头法。不绕弯子,不铺路、搭桥,而是干脆利索,直奔主题的正是直接开头法。

20、说明性开头法,这种开头法往往单列一段,用来交代影评主体的用意、姿态、目的,以及一些特别的事项。在某种程度上,这样的开头的文字风格与正文会有相当悬殊,但它却是一个十分重要的构成,渗透着影评人的人格、风格。

五、主体段落 当然是极端重要的构成部分,它们最翔实地报告着影评人的心得、感受。因而,篇幅也长,我们无法详细例举。由原由而言,提醒注意如下几点:承接开篇;最好分成各小段,利于集中诉求,也利于控制动作;论证要扎实,且忌轻浮放浪;注意必要的修辞技法等策略运用。

六、结尾

与开头受到相近程度重视的是结尾。俗语有云“头难起,尾难收”,正此之谓。一篇文章假使开了好头,却无好结尾配合,同样会令作者惨遭失败之命运。刘勰说过:“若首唱荣华,而媵句憔悴。则遗势郁湮,余风不畅。”

1、 要总结式。在许多内容复杂难懂的影评结尾处常用此法,它不仅可为读者收拢正文所开诸头绪,提醒正文内容,而且,更可强调重点。

2、号召式结尾。这种结尾秉承前文宗旨,利用简洁文字,强调主题的价值,并希望有更多反思、讨论。例如张晓崧《悲剧的“悲剧”》一文指出,当代中国正处在一个产生悲剧产生悲剧并需要悲剧的时代,但我们的电影却不敢写悲剧,即是写了敢不敢写足。

3、反诘式结尾。这种结尾以反问来强化意思,使正文所点化的意见更有其力度。张怿琼《于细微处着色》正有这样的特点。

4、进一步扩张法。这种结尾,在正文结束的后,使讨论的问题有进一步的扩充,除保存本有力量外,更加入了大量的辨析,给文章留有一个永远追寻的印记。刘南《情节·人物·意识――与王一川同志

商榷〈红高粱〉与中国意识形态氛围》进行论辩,对王一川文章的若干观点作了个人化论析。

5、设置疑问结尾法。这种结尾法与扩张结尾法在精神上是相通的,只是它不曾有野心企图添加什么,还是原有的世界里打问探访。但它却以最终的一个疑问作为结尾,留下了不尽的思索,召唤读者加入批评的世界。

6、议论深化结尾法。这种结尾借议论之手段,使影评的中心观念再次得到强调。美国电影评论家布·巴沃的影评文章《寓美于质朴之中――评影片〈为戴茜小姐开车〉》所能显示的特征中,就有结尾的身影。正文评述过它的魅力、人物、表演、不足等。

7、缺点陈示法。这类结尾当然是与正文结构紧紧相联的,以主要的篇幅力赞影片的成功,最终,则笔法转来,指陈出若干的不足,期望引起关注。

8、描述结尾法。这种不常见的结尾是借着自然的叙述来完成的。它是理性分析之后,选择适当画面评议予以衔接,同时也是一种特别演化而感人的结尾方法。一种十分富于音乐效果的带有余韵的结尾法。

9、借他人的话语结尾法。不需多说,这种结尾法是我们十分熟悉的,它选择一句、一段专家或名人的话语,不但替我们表达了意见,而且,也使所发见解有了可靠的支持。一个联盟的方法。但问题却恰恰出在选择上,因为选择什么最合适是一个让人苦恼的工作。成功的作品会给我们许许多多的启示,叫我们明白了一些东西。

10、自然结尾法。

七、 文字的要求。影评写作有如下几点格外重要,务须慎加注意。

1、具体的语言。影评写作在本质上是一种交流行为,因而,借语言重塑表达观感的影评的中心便是具体化原则。因为读者是如此依赖对某一场戏或段落的具体化。

2、注意文字的显义与蕴义。显义指字典意解,蕴义指一个字的任何相关意义,或指言外之义。何去何从,要观察具体的语境。

3、注意语调。语调当然反映着你的态度,务须慎重。“所谓的纪实手法绝不能被一般观众所接受”就会被视为作者过于偏激而无法做出客观评论,如果改为“纪实手法的问题是,它的朴素、平静、不喧哗往往会被一般观众所视而不见,从而失去效能”,则要中立,公允得多。在影评写作中,作者需要有相对的中立姿态,有其平常心。

4、尽可能使之富于变化。指称同一物时,适当的重复十分必要但由始至终只用同一面孔则让人生厌,成为降低兴趣的关节。例如,在讨论张艺谋影片特色时,是否可考虑“张艺谋”、“导演”“《红高粱》的创造者”、“这位赫赫有名的人物”、“这位几乎问鼎奥斯卡金像奖的中国导演”等的换用。

5、简洁到最好的地步。一切优秀的影评文章均要在经济原则上做文章,它应当用量少却收获大,而不是相反。在西方传播界有一个人所共知的概念,叫“kiss 原则”强调撰文要简单、笨拙(keep simplw ,stupid ),它也适合于影评写作。影评写作应当删去多余的字词,使文意明晰可见,有“风吹草地见牛羊”之功效。

6、句型恰当变化。句型结构的单一是当今影评写作乃至一般作品创作中的觉疾病,过多地使用陈述句,使文章表意十分呆板,缺乏必要的灵气。

7、利用专有名词。正如凡·雷斯指出的,学术评论者的声名可以透过创造专有名词的方式予以建构,后来的使用者大都会采用前人加诸该名词的内在前提。专有名词的确可以帮我们说清楚很多深奥的问题,而无需过多的语言。

8、流畅与自然。写作影评自然当考究文字,斟酌用意,求一番炼意炼字之力。但切不可矫情失真,使心声失真、言词饰伪。例如大话、高话、官话之泛滥,就十分地让世人厌恶并唾弃。

9、文质彬彬。孔子有云“言之无文,行而不远”,永远值得我们注意。影评写作当然要求注意深刻命意之后的文采辞章,因为“用钝刀子割肉,是半天也割不出血来的”(毛泽东:《对晋绥日报编辑人员的谈话》)。

10、注意文章节奏。