2009年高考优秀作文
初三 散文 7025字 193人浏览 黑子的篮球青峰

2009年高考优秀作文

重庆卷:

我与故事

重庆一考生

小时候,爸爸对我说:他是大海,我就是海边的浪花。

后来呀,爸爸对我说:他是森林,我就是森林中的一棵小树。

少年时,爸爸对我说:他是太阳,我就是太阳系的一颗行星。

我的故事也是爸爸的故事,爸爸是我的故事的创作者,我就是爸爸创作的故事中的主角。

小时候,我最喜欢《白雪公主和七个小矮人》的故事,因为我就像那个公主,有着无数人的呵护,而爸爸无疑是最关爱我的人。爸爸在我童年的每一个时光里,扬起他大海里的波浪,拍打着我的海岸,让我在无忧无虑中享受童年的幸福。每一个见过我的人都夸我,说我的脸总是笑出两个酒窝,特别可爱,可他们不知道,这样开心的笑,是爸爸给我的。爸爸会伏在地下给我当马骑,爸爸会教我折纸飞机,爸爸会从空空的手心里变出一颗颗甜甜的糖果……在童年的故事里,我总是一个快乐的小公主。

渐渐地,我长大了,在我与爸爸的故事中,主角从天真烂漫的小女孩变成了多愁善感的少女。脸上的小酒窝不知啥时不见了,取而代之的是莫名的忧伤。这些忧伤有的来自学习的压力,有的来自与同学相处时的矛盾,还有的是自己无缘无故的失意。在过去的故事里,爸爸是我的参天大树,无论是刮风下雨,还是电闪雷鸣,他都用巨大的身躯保护着我。现在,故事情节有所改变。爸爸说,我需要自己成长了,我不能再躲在他的绿荫下度日了。但爸爸并没有完全放纵我,而是时不时地给我修整枝丫,松动泥土,让我能够更好地吸收阳光水分。他不远不近地看着我,让我既能独立成长,又拥有安全感。当我想重新躲到爸爸过去的故事中,去享受那浓密的树荫时,爸爸却很严肃地对我说:不经风雨,怎么见彩虹?

后来呀,在爸爸的故事里,我真的一天天长大起来,有了自己的梦想与追求。爸爸说,他是太阳,我就是太阳系里的一颗行星。我生活在爸爸的视野里,我有我自己的运行轨迹,却也没有离开爸爸的照耀。我在自由地旋转,我在享受着独自飞翔的快感。爸爸说,我不久就会成为一个真实的自我。可是,我担心有一天,爸爸会在故事中消失,让我再也享受不着被爸爸照耀的温暖。

当爸爸把我送进考场的时候,我知道,爸爸在为他创作的故事结尾了。虽然我是多么不情愿退出爸爸的故事,希望永远做他的故事的主角。但是,看到爸爸的双鬓都有了白发,曾经英俊的容颜渐渐苍老了,我想,我应该与爸爸换换角色了,让我来做故事的创作者,让爸爸成为我故事中的主角。我相信有一天——— 我是草原,爸爸就是任意驰骋的骏马;

我是天空,爸爸就是自由翱翔的雄鹰;

我是高山,爸爸就是临风而啸的青松。

【魅力点评】

这是一篇富有抒情意味的考场作文。此文之所以能脱颖而出,在于作者能用抒情的散文笔调来书写“我与故事”的主题,从写法上别具一格。文章其实也写了故事,只是并非注重故事情节的叙述,而是将自己的成长故事与爸爸对“我”的爱结合在一起,把爸爸假想成为故事的创作者,自己是爸爸创作的故事中的主角,然后写自己在爸爸的创作之下,从童年到青年的成长过程。这样的构思异常新巧,比直接讲故事的作文高出一筹。本文的另一个亮点就是首尾的处理,首尾都用了排比的句式,在内容上既前后勾连又实现了角色转换,可见作者的匠心。

(推荐 李锡琴)

湖北卷:

站在老家的门口

湖北一考生

不经意就走到了老家门口,岁月斑白了门上的门神壁纸,消退了朱红色的门漆,腐蚀了高悬的门檐。

叩门的手停在半空,不知该进去还是该走开。一路的疑问一一跳出,儿时的画面纷至沓来。 我们的胡同院还在吧!那棵高大的槐树还在等着我放学回家吧!那古墙还在焦急地等着我的情书吧!我闭上眼。

“吱呀”一声响,门开了,跨过高高的门槛,踏入,随即悬空,像掉入了一个古老悠远的梦境里,那“吱呀”的声音像一首从远古传来的歌谣。

手指轻轻叩响古墙,发出“梆梆”的声响,如同钢琴键那样钝厚温柔的声响,古墙斑驳的脸上青苔掠过,平添了些许皱纹。我不在的时候,古墙就是借青苔的手为我一笔一画写下思念的文字。记得童年时候的我,笑声溅湿了你的脸,槐花瓣儿簌簌落下,淡黄色的花蕊落地,我总爱捡起,贴在你苍老的脸上。

转身拐入小院,古槐还在,恍惚间看见奶奶依然安详地在树下纳着鞋底,总感觉奶奶的鞋底沾了槐花的香味,总爱穿着不肯脱下。恍惚间看见母亲在屋内张望,该是在想今儿贪玩的娃又忘了回家吧!看见父亲弯着腰,将水桶放进水井,担起满满的一个月亮,然后有节奏地担进家门,该是那月儿也进了我家门儿了吧!恍惚间看到我自己,在放学后的雨天,穿着凉鞋跳跃在石板道上,一步两步……

后来,一纸封条贴住了我向里张望的眼睛,村子里传言上级发命令要整治村容,将古院改成商业街。 那时奶奶慌了,满院里转,却不讲话,如同枝柯间找不着旧日里窠巢的老燕,在枝柯间翻飞,孤独又惆怅。

那时孩子们也慌了,低头走过,恍惚传来昔日的笑声,他们再也吃不到古院里糖艺老人做的糖小鸟了,再也吃不到槐花糕了吧。

再后来一切都变了,古镇如同一个抹上脂粉的老妇人,在时代T 型台上走秀,却让人惊喜不起来。我流泪了,古院也流泪了,那条穿过院子的小河涨得飞快,那奔流的不是水,而是古院的眼泪吧!一滴两滴…… 恣肆的笑声传过来,惊醒了我的梦,我还站在原地,站在老家门口,舍不得进,更是不忍进,害怕进,如同怕看旧照片里的初恋情人。

古墙还在吗?胡同院里的老槐树还在吗?纷纷的淡黄色落蕊还在吗?

算了吧,都算了吧,走吧,走吧,就将所有的儿时记忆酿成一杯酒,饮下它,永远陶醉在和谐美好的图画中;将一切美好的现实酿成槐花糕,藏在记忆深处,默默地默默地……在蓦然回首的刹那,留下簌簌的淡黄色花影……

转身,回首。

然后掉头,默默走开,眼泪成诗。

【魅力点评】

这是一篇感情真挚、语言清新的写景叙事抒情美文。

古院、古墙、古槐,老家如同一个古老悠远的梦境,这里有自己幸福快乐的童年,有自己难于忘怀的浓浓亲情,遗憾的是,商品经济的洪流将这一切美好的事物冲刷殆尽,考生站在老家的门口不敢推门而入,不敢面对现实,只得转身走开。作者用饱蘸深情的笔墨,再现了小院昔日的人事与今日的变迁。作者善于运用排比、比喻、拟人等修辞手法,以清新诗意的文笔,细腻生动地抒发了对老家及亲人的无比眷念之情。

(推荐 胡平)

浙江卷:

浙江根,精魂叶

浙江一考生

浙江若化为古树,梵宇隐然的普陀山是其主干,吞天沃日的钱塘潮是其枝条,柳淹荷漫的西湖是其繁花。而其根与精魂则是“求真务实、诚信和谐、开放图强”的浙江精神。这一精魂如根,汲取人民实践土壤中的营养,又如叶,不断地吸收阳光似的时代光芒,使浙江在“叶”对“根”的情意中茁壮成长。

浙江为根,黄宗羲便为叶。被誉为“中国思想启蒙之父”的他,曾提出“学贵履践、工商皆本、经世致用”的思想,犹如春笋一般冲破重农抑商的厚土,迎来近代经济思潮的新雨。他主张赋税改革以平稳民生为经济之“真实”,信奉“天下为主,君为客”的至理为政治之“真实”,创建清初浙东学派以纠正明末学术空疏之风为文化之“真实”。他这一系列“求真务实”的探索,融入精魂,如绿叶一般为浙江之根提供养料,带着一番叶的情意,为浙江之根强基固本。

浙江为根,宁波帮便为叶。可以同独具商贸精神的犹太人相媲美的宁波人,带着商人的精明开阖与书生的道德操守,演绎了一支诚信崛起、和谐致富的“圆舞曲”。宁波商人宋汉章开办了中国保险公司,但因为天灾之故,成立之初便要赔偿给荣氏家族二百万银圆。多么巨大的损失啊!但宋汉章一咬牙关,给了荣氏家族全部赔偿。这不但使公司名声大振,也显示了宁波帮一份子的诚信气度。甲午战争后,法租界当局妄图强占宁波帮的地产,全帮上下立即罢工罢市,使法租界处于瘫痪状态,以团结和谐之气维护了自身的利益。宁波帮如绿叶一般,融入“诚信和谐”的精魂,为浙江之根成长、扩展提供了不竭的动力。

浙江为根,新文化运动便为叶。它如一阵春雷,给中国近代军阀统治下的黑暗社会带来了光明。鲁迅先生被称作“以笔战斗”的“战士”,他以拿来主义的西学图强之心以及“世上本没有路,走的人多了,也便成了路”的信仰,开辟出一条拯救中国人麻木心灵的图强之路。蔡元培主张“兼容并包,思想自由”,以开放学习的境界使北京大学成为“五四”运动以及新素质人才的温床。新文化运动中,浙江人为主力军,他们以开放图强的精魂,如叶一般,带着“独立富强”的情意,为浙江之根再添新绿。

浙江你若为根,历史长河中一位墨客哲人的冥思与一个个儒商巨贾的奋斗便是促成你繁盛的绿叶。这绿叶蕴藏着浙江精神,不论飘飞到哪儿都思念你,回忆你,祝福你,献出一份浙江绿叶对浙江根的情意。

【魅力点评】

作者如一个顶天立地的巨人,站在浙江山水天地间,俯视浙江的历史时空,挥动手中如椽大笔,将浙江比作古树,将梵宇隐然的普陀山比作枝干,将吞天沃日的钱塘潮比作枝条,将柳淹荷漫的西湖比作繁花,将“求真务实、诚信和谐、开放图强”的浙江精神比作树根,将历史上许多人物比作树叶,并从中提取出思想大家黄宗羲、儒商巨贾宋汉章、“五四”主将鲁迅与蔡元培作为典型事例,俯仰之间,气势恢弘,比喻巧妙,令人目不暇接。

(推荐 洪方煜)

湖南卷:

踮起脚尖

湖南一考生

人被躯壳的长短而左右,因羞愧或甘心于三尺之躯而自修囹圄,从某种意义上来说,是盲了自己的心。 人到达这样那样的高度,对低处多少有了鄙夷,然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上,人各拥其位,这高度或成阻碍,或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊,在暂时无法登往高处时,学会了踮起脚尖。

有弹性的不光是身体,还有心灵。又或许,我们能理解为,踮起脚尖不过是某类外化,真正的内核是我们那颗渴望攀升的心。

我想起了攀登埃菲尔铁塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起头,踮起脚。眼再抬一寸,脚再高一厘,望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方,让心到达。搭乘塔内的货车,在尖顶与自己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳,可心中所升腾的征服感最终引领我站在这里。巴黎城慵懒地

在塞纳河畔小憩,正午的城市在午睡,而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖,让猎猎的风灌满我的胸膺。

原来,人踮起脚,是要去望更远的风景,去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼。踮起脚,把希冀已久的梦揽入怀中,入目之景,春深夏浅之间,年轻的心在旷野中引吭高歌!

澳网冠军小威倔犟地说,叩开成功之门的是有力的网球而非网球裙。她自知没有库娃俏丽的脸蛋,但在她的人生征程中,哪怕前半程充斥着不堪入耳的嘲讽,她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”,她回忆着,“她知道我没有发呆,我是在眺望远方。”

李安自觉在台湾待得过久,他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书,走过了多少城市,只看到他的身影伴随《断背山》与《色·戒》浮去。面容被岁月打磨得愈发刚毅,步伐被时光铸就得更加沉稳。他还依旧带着淡淡的笑容说,他不甘临摹,他只想往前走,走自己的路。

人借助于身体与世界连线,然而没有一个人愿意在以心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖,撷一颗高枝上的果实,让梦境延伸,与现实交汇!

【魅力点评】

应该说,与命题相关的论据是丰富的。不论是李白,还是杜甫,不论是袁隆平,还是张艺谋,谁不是在“踮起脚尖”,寻找生命的风景呢?可作者偏偏弃熟就新,另辟蹊径,用鲜活的论据来给文章缀上闪光的珍珠。从埃菲尔铁塔下的感慨,到巴黎塞纳河畔的情怀,从澳网冠军小威的倔犟,到不甘临摹的李安,均是信手拈来而又不落俗套。

文章打破板着面孔说理的传统笔法,用富含散文韵味的灵动笔墨展开,或从建筑或景观中引出理性的思索,或在理性思索中引出人物与事例。如“有弹性的不光是身体,还有心灵”等语句,满载理性;如“踮起脚,把希冀已久的梦揽入怀中” 等语句,大气磅礴。读来如行文流水,令人惊叹。如此佳作,自然是一般考生望尘莫及的。本文评为60分。

(推荐 罗小军)

上海卷:

传承与创新

上海一考生

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格出名,那么他必定会走入一条死胡同。因此有人说,这种作品“不可无一,不可有二”。说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说的:“对于大师,你只能学习,不能模仿。”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义。在那个压制人才发展,摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想,高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是反抗思想束缚和追求心灵自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。

然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是校园青春小说,一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理,花样总在翻新,却又都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。”时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。

这么说,我们是否就不要学习他人的作品呢?当然不是。那些浮浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承研究不够,才会画虎不成反类犬,落入俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱,前几日《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业的管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。

无论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。

【魅力点评】

本文特色有二。

1. 环环相扣,说理辩证。围绕作文材料,小作者从传承与创新这一角度切入,提出了“传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力”的观点。观点的提出与阐述呈现出环环相扣的特点,显示出小作者出色的辩证说理能力。

2. 视野开阔,引申恰当。作者并没有满足于阐述艺术创作上的传承与创新,而是将视野扩展到生活和生产实践的多个方面,指出任何行业有变通与创新,才有突破。这样的引申不仅恰当稳妥,更使文章的整体境界得以提升,显示出小作者看待问题的全面与深刻。

(推荐 刘国良)

江苏卷:

品味时尚

江苏一考生

去年的现在,我在上海黄浦江,经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑,爬上了一叶扁舟。 “现在最流行这个了,”漂亮的导游说,“大城市里就兴这个,复古嘛。”

摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚,游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸:30分钟50元。导游见我盯着纸看,不无得意地说:“我们的团员只要30块钱,1分钟才1块钱。你看这意蕴。”

意蕴,船头的老人在摇桨,沉默地重复这急切的动作,我走过去,他也不回头来看一眼。而走近时才发现,老人的白汗衫上露出的标签赫然写着:Made in China。原准备与老人搭讪的,也只好悻悻地回到船舱。

船继续在江面上晃荡,隔着晨雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间,消失在云端,好像在得意地诉说什么。而不远处驶来一艘不大的轮船,飞快地开远,只留下一道巨大的水痕,让我们的小船颠得更厉害。

而这所谓的“复古时尚”,在这繁华的城市面前,卑微得一如这摇桨的老人,一言不发,格格不入。 从上海回来,又到妈妈的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇,混浊的黄海打小镇边上起伏,却承载了整个小镇的一切衣食住行。

我来到海边的时候是傍晚,潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷,便叫我爬到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船,船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来,让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网,也许是在海水里泡久了的缘故,已经快成黑色了,但仍散发出阵阵腥味,鱼鳞也粘在上面。“待明天再热些就禁捕了,那时候就不能下海啦。”舅爷爷说。

老人的儿子也来了,他是在海上开快艇的。10块钱坐1次的快艇可以让你在海上飞快地打旋,惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回,说不会收我的钱,我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”,是那么的惊险,弄不好就会翻船。

他们没有更多的钱来构建更安全的游戏,只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈:“这有什么办法,开这玩意儿来钱啊!”

不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远,开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪,又想起上海那“复古的时尚”,不知为什么,心里涌上一阵无名的酸涩。

而这两种时尚下,又有着怎样的我所看不见的落差?

【魅力点评】

尼采曰:一切文学,余爱以血书者。此文乃以“心”写者。从“世相”之下,审视“人心”,从“意蕴”中窥见“真相”,作者始终投入了自己的“真情”“真意”乃至“真魂”。“扁舟”与“快艇”,都市与渔村的“时尚”之间,存在的是何种“落差”?作者似乎没有说什么,似乎什么都说了……