2017年高考任务驱动型作文写作方法
二年级 记叙文 8677字 286人浏览 创业加盟博览会

1 2017年高考任务驱动型作文写作方法

其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求; 只有具备了其中的基本框架,才能在考场中立于不败之地。

任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢? 笔者认为,有如下五部分。

(一) 一个响亮的标题

就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。

(二) 引述+表态+观点

正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。

(三) 分点分层阐述理由

有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点; 还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。

(四) 进一步深入阐述

这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢? 笔者认为,最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。

(五) 联系实际,快速收尾。

任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。 一篇习作具备了上述五个部件构建而成,已是有模有样、中规中矩,若能加上一些必备的调味品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可取得高分好评。

2 【实例品析】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。 对以上这件事,你怎么看? 请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

范文

教书育人也应有“新招”

(标题简洁、响亮)

为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,师生认可,又在社会上引发了争议,还有家长认为这样会使教育变味。我认为,焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下,教书育人也的确应该有新招,才能激活教育的正能量。(引述+态度+观点)

首先,传统的育人方式是以班级集体授课制为主,以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦,远远达不到教育的目的。在这样的情况下,老师们“八仙过海,各显神通”,采用一些新的顺应时代的招数,本是理所应当的,只有不断更新方法,才能不断激活学习的动力。

其次,微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系很好。暂且不论其效果的持久性,但就这点,已经证明新招的可行性。

其三,如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来,还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代,用好移动技术,对学生进行时时处处地引导与教育,定能激发出无数的能量。因此,焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。(分点分层阐述理由)

有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。的确,现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中,一味用钱去引导学习,极有可能变得功利,使教育变味。但是,教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”,“用小钱”,方式恰当,不变本

3 加厉,在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线,发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(预设反方,简易批驳)

古语云:亲其师,信其道。发红包能让学生更亲近其师,“信其道”就不言而喻了。又云:教学相长。学生的学习热情因红包而唤起,那么,学生的热情必然会影响老师的激情,终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力,辅以新巧的方法,定能让各种因素相得益彰,形成合力,促进教书育人功能的巨大提高。(横向拓展)

如今,我国的教育因各种原因而困难重重,多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师,拿出更多的新招,必然能冲破重重阴霾,走向教育强国的康庄大道。(联系实际,快速收尾)

【点评】

这一篇习作基本按照五部分基本框架来写,说理清晰,有条理,有深度,也有广度,适度的引用名言,具有较强的时代意义,是一篇难得的考生值得参照的优秀作文。

方法之二:依事设问,分层论述

面对叙事体新材料任务驱动型作文,许多同学不知所措,莫衷一是。在此,介绍一种十分基本实用的方法,即“依事设问,分层论述”,它既能解决无话可说的问题,又可以凭此提升深入阐述事理的能力。

方法指导:

1. 依据任务梳理材料,选定角度,表明你的态度,发表你的看法或观点。

2. 从材料出发,引述材料,分析并提出新颖、与众不同的中心论点(标题) 。

3. 依事设问,列好提纲,分层论述。

【实例解析】

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。

在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎么看? 请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。

4 分角色梳理

人物:吐痰男

所做的事:公共场所随地吐痰,遭责后与乘客对骂,被踢一脚,安静、一言不发。

我的态度:恶其陋行,幸遇强人。

我的看法:文明拒绝粗鄙; 社会秩序,人人有责;

人物:黑衣男

所做的事:忍不住,拨开,踢,制止了对骂与吵闹。

我的态度:扬其勇气,短其不足。

我的看法:以黑制黑,行不行? 文明创建需有法制的保障; 以错治错,并非正义。

人物:乘客

所做的事:少数指责黑衣男,多数认可,更多议论。

我的态度:赞少贬多

我的看法:法制意识淡薄是不文明的根; 当局者往往易迷; 狭隘的英雄主义要不得。

1. 选择角度,确定主旨

如选定“吐痰男”,确定“可怕的不文明”为主旨。

2. 依事设问,列好提纲

提纲

(1)吐痰男行为的性质与危害性?

(2)吐痰男行为产生的根源?

(3)遇上这种不文明的行为该如何对待?

(4)怎样解决这种社会问题?

(5)假设反方,适度批驳

5 范文

可怕的不文明

地铁上,一男子随地吐痰,遭到指责后,还不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来,一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝,他的这种非一般的不文明是十分可怕的,它映射出国人的劣根。 吐痰男的言行是怎样的行为? 在公共场合随地吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人们恶语相加,这就不是一般的不文明,而是素质极差,性格有缺陷。这种知错还不改的偏执的人,只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改,还口出秽语,想为自己辩护,连最起码的“羞耻心”也荡然无存,这个问题就严重了。轻则说明他品行缺失,重则说明他心灵扭曲。要知道:一个连最起码的羞耻感都没有的人,肯定不成其为人; 一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。

吐痰男为什么会这样呢? 这也许跟他成长的环境有关,子不教,父母之过; 也许跟学校教育有关,如今学校教育重成绩、重智育,轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样,内在缺素养的青年。也许是一个个案,但它至少是我们社会的一份子,他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因,一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。

遇上这种不文明的行为,我们该如何对待? 一味地当众指责,恐伤其脸面,就是损伤了年轻人的自尊,才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男心火熄灭,但是否从心里服气,认识自己的错误并感到愧疚呢? 不得而知。这种“以黑制黑”的方式,不一定能达到“以黑治黑”的效果,甚至,适得其反。我认为,对这种不良的行为,最好是善意的劝说,既维护了当事者的面子,又悄无声息地让他反省; 其次是制定强有力的处罚制度,加上不折不扣的执法; 其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序,人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放。 有人说,不就随地吐一口痰吗? 至于如此大做文章吗? 固然,一口痰是小事,很快就随风蒸发。然而,如果这个人的痰里携带病毒呢? 如果人人都这么认为呢? 那公共场所的环境文明有谁来维护? 我们将生活在怎样的一个社会中?

我们的国家人特别多,尤其是公共场合。如果没有良好的秩序与环境,如果没有正确的公共卫生意识,文明从何谈起? 如今,我们的国家发展了,人们的生活富裕了,建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想。而文明需要从我做起,精心培育出健康的土壤。那就让我们携手共进,一起创建美丽的家园吧! 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 日前, 杭州图书馆引起了无数网友和一些主流媒体的关注。杭图对所有读者 免费开放,实行“零门槛”阅览,因此常有乞丐、拾荒者和农民工进门阅览,图 书馆对他们的

6 唯一要求就是把手洗干净再阅读。有读者无法接受,找到褚树青馆 长,说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重,褚树青回答:我无权 拒绝他们入内读书,但您有权利选择离开。 此消息在网上传播开后,被感动的网民把杭图称为“史上最温暖图书馆” 。 馆长褚树青在接受记者采访时却慨叹,公共图书棺零门槛开放本来就是正常之 事,也巳做了多年,瞬间引发如此大的关注值得反思。 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题。不要脱离材料内容及含义的范 围作文,不要套作,不得抄袭。 【立意提示】这则材料立意的侧重点是强调对这件事的“反思” ,即馆长褚树青 在接受记者采访时所发的“慨叹” :公共图书馆零门槛开放本来是“正 常之事” ,却被人视为“不正常”而引发高度关注,这种现象值得反思。

立意提示】这则材料立意的侧重点是强调对这件事的“反思” ,即馆长褚树青 在接受记者采访时所发的“慨叹” :公共图书馆零门槛开放本来是“正 常之事” ,却被人视为“不正常”而引发高度关注,这种现象值得反思。 【立意角度】 ①着眼于网友、媒体的反应与馆长态度的反差来思考,网友和媒体对杭图零门 槛开放这件正常的事情少见多怪,恰恰证明我们很多时候是生活在一个 常识匮乏、 尊严缺失的社会。只有当本该正常的现象成为社会的常态时, 我们的社会才真的成熟了。要学会尊重别人,更多地关爱弱势群体。 ②着眼于有些读者的说法来思考,他们为什么会有这样的“受辱感”?他们的偏 见、他们那种说不清道不明的高贵感、优越感究竟来自哪里?对此问题 进行探讨。 ③着眼于材料中所特别强调的阅览群体“乞丐、拾荒者和农民工”来思考,这种 现象说明底层民众也有精神生活的渴求,关注弱势群体,不能忽视他们 的文化需求。 ④着眼于公共图书馆的职能, 若想实现公共服务设施社会价值的最大化,就必须 具备“底层意思” ,关注并服务于底层民众。公共服务设施要惠及全民。 ⑤着眼于褚树青的回答来思考,知识面前,人人平等。捍卫每一个人拥有平等的 权利,也是捍卫每一个人的权利。 【参考立意】 1. 知识面前人人平等 2. 弱势群体的权利也需要尊重 3. 共享创造和谐 4. 社会呼唤人文关怀 5. 公共服务应惠及全民 6. 关关注弱势群体是社会进步的表现 【考场作文】 尊重每一份灵魂 文王定邦,以成宗法,列序陈次,杀伐遂起。唯贤者墨翟,兼相爱,层尚贤, 以成仁治,其人虽没,其魂犹存,今之吾辈,当承先贤遗志,兼相爱,无差等, 尊重每一份灵魂。 杭州图书馆允许流浪者进馆阅读,传为美谈,究其根本,乃在尊重。馆长尊重每一道渴求知识的目光,尊重每一份赤诚的灵魂,每每念起,唏嘘不已! 尊重每一份拼搏的灵魂,才能成就百炼的英才。 耶和华说:你来,亲吻我,在我面前,所有的罪都被宽恕,我视你们,如视 我子,因而皆无分别。 三国时期的名将许诸,出身农家,不谙世事,然而当他投奔曹营时,曹操却 并不像其他人一般看轻他,相反,无比尊重此人,并将其送至军中历练,许诸方 有成就武痴功名的机会。希腊时期的学院,并无贵贱之分,导师们平等对待每一 位求学之人,尽力培养,于是英杰辈出,古典时代来临。孔子曾有云:有教无类, 大概此理。来者不问出处,功名君可自取,尊重每一份拼搏的灵魂,于是我们所 仰望的星空,群星闪耀。 尊重每一份向上的灵魂,邦国方有繁盛的未来。一国之兴,在于其政,政之 所得,在于其人,人之所系,即国之有治,等而视之,兴而不灭。 一千三百多年前的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用, 其核心便在于尊 重, 与世官制只看出身或察举制唯问世家不同,科举制尊重每一阶层每一个人向 上的灵魂,于是春蚕食叶,天下英雄尽入吾帐中,第二帝国从东方再起。而同时 期的罗马帝国却已是苟延残喘,因为固执的贵族掌权,使上层社会迅速腐

7 化,固 化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾,国将不国。由此观之,国家与政府尊重每 一份向上的灵魂,政治才有民主,国家才有富强。 尊重差异的灵魂,尊重不同的目光,无论人种,无论贵贱,无论高下,才是 文明得以长存的理由。 或许我们曾生活在等级分明的社会,但马丁. 路德金高喊:我们不需要匍匐 在教皇的脚下, 当我们望向上帝, 就会得救; 或许我们曾生活在以财取人的社会, 但王尔德轻笑:迷人的不是财富,而是非凡的人;或许我们曾生活在充满歧视的 社会,但林肯用政令证明:请给每一个生命以生命;或许我们曾生活在殖民压迫 下, 但孙文先生怒斥笔戟: 中国之国民政府, 乃一切国人之政府, 乃独立之政府! 或许我们仍然生活在不平等,有歧视的世界。但马丁路德金的梦想在,万隆会议 的精神在, 启蒙之理性在, 孔孟之仪范在, 墨者之先训在, 基督之义佛道之理在, 文明便不会走远。 尊重每一份赤诚的灵魂,尊重每一道向善的目光,尊重每一双期许的手,尊 重每一个活着的人,请用尊重,给文明以存在的价值。 弄脏了他们高档的衣服。却不知道没有他们,何来一碗碗香喷喷的米饭,何来

一 栋栋拔地而起的高楼?这难道不是对帮助自己的人的背叛吗?难怪有人说, 要了 解一个城市怎么样,就可以看这个城市的政府、人民是如何对待这些“底层”人 员。 而生活中还有这样的报道更加打动人心。 八旬拾荒大爷将自己拾荒所得全部 捐赠给公益组织,流浪汉每月资助一名贫困山区学生等等。这样的善举,也许与 陈光标等巨富的慈善相比显得微不足道,但却更加真实,更加打动人心。这样高 贵的灵魂,那些鄙夷他们的人中又有几人拥有。 所以,停止计较他们身上的异味吧,停止对他们的偏见吧。有些事真的是生 活所迫,别无他法。他们愿意读书,说明他们的上进之心并未死去,一味的斤斤 计较只能显现个人的无知与低俗。 曾记得,旭日阳刚的一首《春天里》打动了多少人,又唱哭了多少人,为什 么我们不能学会尊重他们?我们明明没有体验过他们的艰辛, 却又要将这一切怪 罪于他们, 口上说关爱他们、 帮助他们, 实际上却又排斥他们, 这种做法很可耻! 因为灵魂无贵贱之分啊! 让公平成为一种信仰 法国大革命时期留下的纲领性文件《人权宣言》开篇明义:人人生而平等, 一开现代社会自由平等观念之先河, 为茫茫数千年丑陋愚昧的封建世界指明一条 出路。回首其后数百年,文明划破了漆黑的天幕,民主平等的曙光透入了每个人 的胸膛。 然而,如今诸如“杭州图书馆”之类的种种歧视与排斥着实辜负了你我心头 的愿景。我只愿疾声呼号:请让公平成为一种信仰! 我们应该认识到,社会的正常运作、和谐乃至繁荣都有赖公平的保障。有了 平等,才换来秩序;有了秩序,才赢得繁荣。罗马为何屹立君士坦丁堡千年而不 倒?它倡导多神教的宗教信仰自由,坚持一视同仁的万民法,承认人作为主体的 自由生命意志。 这个亚平宁半岛的弃婴才成为了地跨欧亚的巨人,对于野蛮不开 化的侵略不动如山。同样,唐宋时代因兼收并蓄而见证万邦来朝的辉煌,美利坚 因为珍视肤色、性别的平等而傲视诸国。它们都秉承了公平的信仰。 更重要的是,每一个人拥有平等的生存权、发展权,对公平的肯定即是对人 格的肯定、对生命的尊重、对秩序的敬畏——这正是法之精神所在。法制是社会 的基石, 一旦有谁越过了道德的底线, 把他人权利当做儿戏, 法律自会来严惩他。 这个规则适用于社会的方方面面,尤其作为公共基础设施的杭州图书馆,在那里 宪法赋予每个公民、纳税人可以自行享受阅读图书资料的权利。虽然是流浪汉, 但他们也是被社会承认、社会中必不可少的一份,他们的生命意志,唯有公平才 能予以保障。 在社会主义中国,你无权让任何一个拥有合法权力的人离开图书馆——这, 便是法律精神——

8 公平呀!当这个社会有人还在埋怨: “允许让流浪者进入图书 馆是对他人尊重的缺失” ,这个社会依旧需要把消除歧视、偏见作为首要任务, 找回这些“有人”所缺失的对生命的尊重。 让公平成为一种信仰, 毕竟人人都是上帝眷顾的儿女!现代文明社会中的公 民应具有公平正义、平等博爱的基本意识,既是公共图书馆,只要遵守规章,就 可进入。 有市民因流浪汉身上异味不爽, 这折射出, 我们的文化教育任重而道远。

在培养社会公民的秩序意识、公平意识方面,还远远不够。 这座“史最温暖的图书馆” ,于社会注入了促进公平正义的正能量,于流 浪读者创造了与圣贤同席的精神盛筵,于我们触动内心那根柔软的琴弦。我们有 理由相信当公平成为一种信仰,伟大的中国梦才不会遥远。

尊重暖如春 当《人权宣言》宣告人人生而平等时,尊重使封建等级土崩瓦解;当残疾人 当选为人大代表时, 尊重使哂笑歧视冰雪消融;当杭图允许乞丐和拾荒者进入图 书馆时,尊重使中华大地温暖如春。尊重他人,平等地对待他人,尤其是要尊重 弱势群体,我们的世界将会更加美好。(评:引材料,亮观点。排比有气势,语 言有力度。) 我们要尊重身份低微的人。 身份的低微不代表人格的渺小。无论别人的身份 是什么,我们都应当尊重他。著名女作家三毛曾在撒哈拉偶遇一位哑奴,当这个 哑奴的主人, 所谓大官以对牲畜的方式对待他时,三毛对他一家人的关怀让人们 感受到了人性的伟大。奴隶、罪犯等常受到歧视的人,他们虽然身份低微,但他 们也有人格。尊重与自己身份不同的人,这个世界,会多一点阳光。 (评:四环 节——分论点、作阐释、举例子、做点评。旗帜鲜明,言简意赅,典型精当, 点评到位。) 我们要尊重有“缺陷”的人。身体上的残疾不代表心灵的灰暗,残疾人也能 谱写生命的辉煌乐章。 邰丽华的母亲坚持让女儿与正常孩子一起生活, 虽然幼小的邰丽华常常遭到 小朋友的议论与笑话,但她以坚韧的毅力拼搏奋斗,最终以《千手观音》的华丽 舞姿赢得了人们的尊重。 她身残志坚的品格值得任何一个健全人敬仰学习。尊重 有“缺陷”的人,发现他们的美,世界会多一点彩虹。 (评:叙议结合,叙宾议 主,不蔓不枝,说理透彻,既独立成段,又上下勾连。) 我们要尊重不同职业的人。各种职业都是平等的,无论是清洁工、拾荒者, 还是送报人、农民工。每个人的汗水都是无价的。杭州图书馆允许拾荒者进入, 是因为在知识面前人人都是平等的。无论你从事什么职业,你都有学习读书的权 利。正如古代的放牛娃也可以在牛背上读书,北大的门卫也能上大学,知识不会 因为职业不同而拒绝任何人。尊重不同职业的人,连无生命的知识都能做到,身 为万物灵长的人,岂能不汗颜?尊重不同职业的人,平等地对待他人,世界会多 一点温暖。(评:本段以议为主,行云流水,富于变化,论述严谨。) 尊重暖如春。不论身份高低、是否残疾、职业如何,每一个人都应当得到别 人的尊重。没有能力尊重别人,有权选择离开。唯有尊重,世界才能温暖如春; 唯有尊重,世界才能鸟语花香;唯有尊重,世界才能和谐美好。尊重他人吧,让 生活更美好。(评:呼应题目,首尾圆合,强调主题,总结全篇。)

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