高考作文
初一 议论文 6321字 298人浏览 XHI小童鞋

唱响合理家教主旋律

《孟子》中说:“天下之本在国,国之本在家。”家是中(国)的延伸,每个家庭,每位家长都承担着培养国家栋 梁之才的重大使命,若是家长们都能够合理教育,那孩子们必定能够健康成长

由55分提高至61分可以得到一个吻,由100分下降至98分却要挨一巴掌。想必挨巴掌的孩子内心一定失落极了。诚然,成绩提高需要鼓励和支持,但成绩轻度下滑也不必过分苛责,甚至盲目动手。100分与98分的差距原本无可厚非,如果家长们放眼小处进行“杀罚决断”,那必然会给孩子们的心理带来伤害。

《礼记》中说到“若金,用汝作砺;若济巨川,用汝做舟楫;若岁大旱,用汝做淋雨。”斯言不谬,家长们承担的正是帮助孩子们磨砺心性,渡过难关,重塑希望,砥砺前行的使者的角色。

然而,沧桑变化转眼事,世间千年如走马。成功学泛滥的当下,家长们更愿意对自己的孩子严格要求,苛求进步,其希望孩子们能够创一番事业的本心固然没有错,可是如果不能时刻保持清醒,着眼长远,带来的损失或许非一朝一夕能够弥补。这就要求家长们既要肯定由55分到61分的进步,又要包容与鼓励由100分到98分的波动,唯有如此,才能让孩子们不骄不燥(躁),砥砺向前。

面对少年不堪父母与学校的双重压力选择轻生的新闻,我们是否满心叹惋?面对“虎妈”蔡美儿将女儿打进哈佛的消息,我们在震惊之余,是否会心存一丝恐慌和不安?《虎妈猫爸》的上映曾经掀起了关于家教问题如何面对处理的轩然大波,家庭教育已经成为了中国社会发展必须面对的问题。

每个家庭都会有独特的教育方式,但适度合理需成为其不可违背的原则,每个孩子都不愿意面对只看成绩或只着眼于成绩的的微小变动,盲目苛求进步的“虎妈狼爸”,他们或许更愿意和能够引导和鼓励他们健康成长的父母相伴。 孩子是祖国的希望,他们所在的地方正是他们今后要创造和改变的中国,家长们在即时调整家庭教育的方法,促使孩子们更好地发展。

一位老艺术家曾说:“主旋律如果唱不响,杂音就会有市场。”唱响合理家教的主旋律,我们相信明天会更好。 因人而异,普施春风

千帆竞渡,这是百花齐放的时代;百舸争流,这是不能停留的关头。每个人生来有异,

切不可等量齐观。

考了满分的孩子失了分便挨斥责,不及格的孩子仅是及了格便被表扬。若是仅看结果似为荒谬,放眼整体便知只要进步,就应表扬。人人而异,标准自当不同。

我无意反对“人人生而平等”的高贵誓言,也不会为有色眼镜摇旗呐喊,然而世上没有完全相同的叶子,人也不会两次踏进同一条河流。差异以客观的形式毋庸置疑地存在着,再如何粉饰人与人之间的鸿沟也不会消弭,我们能做的就是接受、顺应。如果人一定要被分为三六九等,那何不因人而异,让每等人都能有力所能及的成就与成就感?

岁月不淹,春秋代序,夫子辚辚的车声响彻了千年,。面对众多门徒,圣人孔夫子也并非等量齐观,他因材施教之举如春风化雨,给予每片叶子所需的养料。面对“孝”之疑,孔子三问三答,惰者需勤,莽者需慎,懦者需勇。对待不同的人自当有不同的标准。若皆如丰子恺先生《教育》漫画中一般用模板塑人,这个千人一面的社会何其悲哀!

刘再复在《童心论》中说:“每个孩子都是一棵树,要使他们都尽力长上去,而不求长得一般高。”诚哉斯言,每一个生命都应该被给予期盼,却不应被统一的墨线桎梏了生长的速度,恰如卢(美)梅坡之诗:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”奈何非将雪与梅一概而论?

因此,不要为高分却被打的孩子委屈,“凤巢在桂林,乌哺不得共。”优秀的你本该向精益求精追求,亦不要为及格却遭表扬的孩子不平,不是社会降低了期盼,也不是轻视XXX 的不公,进步本就是一种成功,为了进步付出的努力就是你获取奖励的底气。

李白豪言“天生我材必有用”,只是各人的才情人人各异,搏击天空的鹰与下食黄泉的蚓不可等量齐观,这世界本就“万类霜天竞自由”。每个人的生命与人格都同样高贵,然而每个人的成败荣辱却千人千面。

扶归卧庭,松阴笑杏花,且醉尧(桡)歌,霜天净晓沙。以尊重为经,以差异做纬,经纬纵横,以不同标准借风吹奇葩异卉争妍,必能获赠一枝香。(59分)

23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)

行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,

有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方„„

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

行囊

行囊是什么?

也许是一个美丽的词儿,像一路鲜花,绽放在我们的路旁,轻曳着诱人的芬芳;也许是一个温暖的词儿,如一袭母爱,捧着我们皲裂的双手,暖意浸透我们的心灵;也许是一个甘甜的词儿,似一场春雨,洒着缕缕清爽,滋润我们焦渴的日子;也许是一个苦涩的词儿,仿佛一杯苦酒,挥发着丝丝苦味,麻醉我们的神经。

当我们呱呱坠地时,母亲就为我们缝制了一个行囊,那时的行囊,的确很小,也很简单,只装着我们对世界的诧异,对父母的依恋,还有父母的痛爱,诱人的奶瓶,就这样,我们幸福而快乐地成长。而行囊就像太阳下的影子,在暗暗地伴随着我们,装下我们的快乐,也装下我们的哭泣。

上学了,行囊就变得沉重了,装的东西也多了,人生的梦想,肩上的重任,父母的希望,老师的嘱托,这一切像一座大山,压在我们稚嫩的肩上,我们没有一毫的喘息,只有背着行囊,沿着自己的人生轨迹前进。行囊里还有不服管教的叛逆,对爱的懵懂,求学的快乐与辛酸,父母的唠叨和无奈,这一切又像生活的五味杂汁,让我们不得不痛饮,即使苦得泪流满面。

成年了,我们跨入社会,行囊像个万花筒,什么都有,世态的炎与凉,生活的苦与乐,事业的成与败,人性的善与恶,爱情的忠贞与背叛,道路的平坦与曲折,让我们难以应付,让我们欲哭无泪,让我们遍体鳞伤。此时唯有行囊里母亲的爱,妻子的牵念,孩子的期盼,这一缕缕浓浓的乡愁能慰藉我们的心灵,抚平我们的伤口,让我们再一次整好行囊,迈向明天的生活。

年老了,行囊轻了许多,里面许多不该有的东西,甚至里面一些曾经为之流汗流血、拿命换来的东西,什么权势、地位、金钱、美女,在浑浊的眼睛里都成了虚无,像扔垃圾一样扔掉,有时还狠狠地踩一脚,然后释怀大笑一声,心里轻松了许多。此时唯有故乡的土地、老屋、枯井,牛羊,老掉牙的伙伴,老土墙上的夕阳,是行囊里面最贵的东西,像宝贝一样揣在怀里,才觉得心里踏实了,满足了,幸福的微笑像遥远的大山,淡然而沉稳。

其实行囊就是这样,人生的每一阶段,行囊是不一样的,每个人的行囊也是不一样的,行囊有大有小,有轻有重,有方有圆,有贱有贵。有时你的行囊里面装什么,由你自己决定,有时行囊里面装的东西不由自己决定,本该属于我们的东西,却被别人强行夺走,本该不属于我们的东西,却被别人强塞进我们的行囊。由谁决定,连我们自己都不知道,也许是金钱,也许是地位,也许是环境,但我们还得装着,还得背着行走。

如果我们每个人都有一颗淡泊的心灵,对功名利禄视为粪土;如果我们都有一腔宽容的胸怀,冰释别人的错误和仇恨;如果我们都有一份高尚的情操,己所不欲勿施于人;如果我们都有一份对事业的执着,勤奋于伟大的事业。如果每个人都是这样,那我们的行囊就简单了许多,我们才有空闲观赏路边的美景,我们才有时间品味人生的美好。 我们不应该见什么就装什么,不能总想行囊越重越好,越重的行囊不见得就幸福。那些贪官污吏,行囊里什么都有,难道他们过得就幸福?也不应该什么也不装,不能总认为行囊越轻越好,轻的行囊不见得就快乐,那些游手好闲之徒,每天无所事事,难道他们活得就快乐?我说,属于自己的就装,不属于自己的,再珍贵,再耀眼,也别贪婪。行囊装得越简单越好,因为行囊越简单,我们就走得越轻松,活得也轻松,这才是人生真正的幸福。

树成荫,容一叶落

百花齐放,春光无限,何求不败之颜?绿树成荫,夏光灿烂,我容一叶之残。不汲汲,勿求全,宽容一个美丽 光环上的污点,许她美丽依然。

进步之人拼搏进取,是该收获鲜花与掌声;持久高立,一时失足,并无大过,仍在云端,为何却只有他人的不满与泪水相伴?我们常念厚德载,物宽容待人,我们用平等眼光看待曾入狱之人,却为何面对屠呦呦握青蒿救助无数生灵,唯怨其抓住名利不放?面对成龙将中国功夫发扬光大,独见其育儿之过?

朋友,你听见你的委屈,明白你的期望,知道你梦中完美的精神领航,可怎忍心让一棵树因你见一叶落的叹息而悲戚?

时代需要伟人,需要心灵坐标引我们走向和谐的远方,但纵然如曼德拉般照亮一个时代的领袖,亦有其年少轻狂,方法不当的时刻。我们已很宽容博大,但唯需给高处之人一水温柔宽容的注视,他们虽外在如此强大有力,亦有同你我一样的柔软内心。

树成荫,一叶落,生机不变;人高立,坠一寸,便也无妨。

李清照曾不满苏东坡之词偶不合音律,但无妨他“大江东去”的慷慨激昂;《怀仁集之圣教序》字字珠玑,无懈可击,可王羲之偶尔有的败笔,不遮其书圣的辉煌。时时皆出彩,则无以显其精彩;偶有一叶落,不失为人生的一笔华章。

站在高处,便已足够寒冷,让我们用宽容给他们一个温暖胸膛,宽容勿求全之伤。

古语云:“人恒过,然后能改。”一点过错无伤大雅,改过之后,一切依然是美丽模样。张小三(娴)亦言:“我在十五的缺憾中发现了更美,因它更是它。”一个无缺点的楷模即便光辉艳丽,唯缺人性之闪光。宽容视之,世界会是一幅绝美画卷。

我们欣慰,我们仍在希望,我们给犯过入狱之人温暖教育,给失利之人平等竞争机会,我们亦可宽容顶尖科技人才的一点过失,名人一次无意,以宽容之心暖人,怎会和谐之光?

树成荫,我容一叶落,不让人独伤。宽容已悄然滋长,我已看到和谐的圣光!

【点评】

树成荫,容一叶落

【标题使用了象征手法与对比手法,以“荫”与“一叶落”分别象征“大局成功”与“局部有瑕疵”,大局与局部形成了对比。精练含蓄。】

百花齐放,春光无限,何求不败之颜?绿树成荫,夏光灿烂,我容一叶之残。【句式整齐,使用反问手法,开头扣题紧,文白结合,张弛有度。】不汲汲,勿求全,宽容一个美丽光环上的污点,许她美丽依然。【句中“全”、“点”、“然”押韵,朗朗上口,音韵和谐,这语言显然是经过精心锤炼的。】

进步之人拼搏进取,是该收获鲜花与掌声;持久高立,一时失足,并无大过,仍在云端,为何却只有他人的不满与泪水相伴?我们常念厚德载,物宽容待人,我们用平等眼光看待曾入狱之人,却为何面对屠呦呦握青蒿救助无数生灵,唯怨其抓住名利不放?面对成龙将中国功夫发扬光大,独见其育儿之过?【句式整散结合,常式句与变式句结合。使用反问、对比手法,素材贴近生活,语言文白结合,典雅自如。】

朋友,你听见你的委屈,明白你的期望,知道你梦中完美的精神领航,可怎忍心让一棵树因你见一叶落的叹息而悲戚?【使用第二人称“你”来叙述,第二人称写法的好处是加强亲切感,好像作者与读者面对交流,容易拉近读者与作者的感情距离,做到感情真挚。】

时代需要伟人,需要心灵坐标引我们走向和谐的远方,但纵然如曼德拉般照亮一个时代的领袖,亦有年少轻狂方法不当的时候,我们已很宽容博大,但唯需给高处之人一水温柔宽容的注视,他们虽外在如此强大有力,亦有同你我一样柔软的内心。【“一水温柔宽容的注视”、“一样柔软的内心”这样的句子表现力很强。】

树成荫,一叶落,生机不变;人高立,坠一寸,便也无妨。【本段开头部分依然是经过精心锤炼的整散句,运用象征对比,扣题并照应前文。】

李清照曾不满苏东坡之词偶不合音律,但无妨他“大江东去”的慷慨激昂;《怀仁集之圣教序》字字珠玑,无懈可击,可王羲之偶尔有的败笔,不遮其书圣的辉煌。时时皆出彩,则无以显其精彩;偶有一叶落,不失为人生的一笔华章。【李清照不满苏东坡的例子,非常新颖,说理性很强,虽然完全不是通常陈俗素材中的“李清照”与“苏东坡”!单从对此素材的掌握上,绝大多数老师都不及此作者。】

站在高处,便已足够寒冷,让我们用宽容给他们一个温暖胸膛,宽容勿求全之伤。【与前面“持久高立”照应,为末段“宽容已悄然滋长”设伏笔。作者构思之精,令人叹服。】

古语云:“人恒过,然后能改。”一点过错无伤大雅,改过之后,一切依然是美丽模样。张小娴亦言:“我在十五的缺憾中发现了更美,因它更是它。”一个无缺点的楷模,即便光辉艳丽,唯缺人性之闪光,宽容视之,世界会是一幅绝美画卷。【引古语,语言典雅;引张小娴语,优美和缓。“人性之闪光,宽容视之”句子照应主旨,也为后文设伏笔,做好照应准备。】

我们欣慰,我们仍在希望,我们给犯过入狱之人温暖教育,给失利之人平等竞争机会,我们亦可宽容顶尖科技人才的一点过失,名人一次无意,以宽容之心暖人,怎会和谐无光?

【语言舒缓优美,照应前文“屠呦呦”“成龙”的事例,“宽容之心”“和谐之光”,扣主旨,也为最后一段做照应准备。】

树成荫,我容一叶落,不让人独伤。宽容已悄然滋长,我已看到和谐的圣光!【重现题目内容,再次照应题目与开头,“宽容已悄然滋长,我已看到和谐的圣光”,在照应主旨的基础上成功地实现了升华。同时,“伤”、“长”、“光”与开头第二段一样,朗朗上口,音韵和谐。从音韵的角度与体现了前后照应!】

文化行囊

山东一考生

彭丽媛说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂, 摄了你的魄,卒成丰富的内在。

是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。

正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。

就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似

山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。

《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。

所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

[名师点评]

1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊,写出了文化对自己的影响。文章开篇以彭丽媛的话作为引子,指出文化浸润了人的魂魄,成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例,说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例,说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题:与文化行囊一起,直到永远。

2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文,与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等,共同组成了文化方阵,加上语言优美,文采飞扬,自然成为阅卷场的亮点,获得高分。