水与岸作文指导及范文
初一 议论文 2335字 17903人浏览 皓月2718

“水与岸”话题作文

阅读下面的材料,根据要求作文。 有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。

请以“水与岸”为话题,写一篇议论文。

[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内; ②题目自拟; ③立意自定; ④不少于800字。

选择写作角度:

可以围绕“哪些事物之间存在着类似„水与岸‟的关系”这一中心点发现思维,可以想到:

1. 自由与纪律(限制) 。

2. 个人自由与社会法规。

3. 人与自然和谐相处共生共

存。

4. 学校教育家庭教育中教育

者和被教育者之间的矛盾和困惑。比如爱或教育如果不是善加疏导的方式进行,爱如果泛滥成为溺爱,教育如果只是简单粗暴地“围追堵截”,那么就会走向爱和教育的反面。

5. 风筝和人手里的线也有

这种关系,风筝能不能飞起来,能飞多高,风筝的自由总是有限的,如果它完全脱离了与风筝线的依存关系,过度自由带来的结果就是毁灭;反之,人如果把线拉的很紧,只收不放,只紧不松,风筝永远也飞不起来。

淇则有岸,隰则有泮

诗经云:“淇则有岸,隰则有泮。”汤汤淇水,一泻千里,若无岸无畔,岂不泛滥成灾?幸而这汤汤之水终有度,河岸阻遏了河水的浩瀚汹涌。[开篇引《诗经》名句点题,又恰如其分的道出水与岸的关系,既显出文章的不凡,又看出作者不俗的写作功力。]

河水的放荡有岸来约束,人事的不羁就要靠心中的度量来持平了,否则,后果堪虑。

[由水与岸自然联系到社会中的人事,好!]

金鱼是一种贪吃的鱼类,无论你在池中放入多少食物,它总会吃光,结果当然不得而知,撑爆肚皮是常有的事。而人不同于鱼,人有意识,神经系统也较发达,虽说吃多东西撑破肚皮的事不曾有过,但不能完完全全把握“度”的现象却也屡见不鲜。例如那些

酒鬼们,适量饮酒原本是可以促进血液循环、对身体有益的,而嗜酒的酒鬼们却大饮特饮,酒精伤胃不说,更有甚者,因饮酒过量而死于酒精中毒,可谓物极必反呀!现今女子化妆已是常事,但现在却也不是浓妆艳抹的时代了。凡事有度,轻微些的淡妆更让人显得精神就够了。[举例由物到人,反复论证了把握度的重要性,简捷而恰当。]

把握好度就是要学会自制,为自己建堤。水需要岸的善加疏导,人也同样需要自制。文豪苏轼以其行文气势磅礴、落笔豪放开阔著称,但也免不了会有失落之时,其表现出的悲伤有“如泣如诉,不绝如缕”;表现出的消极有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。他内心的苦闷也宛如东逝春水,同时也有岸有畔。笔锋倒转,那“江上之清风,山间之明月,耳得之而为声,目遇之则成色”,转而感谢造物主的恩情,表现苏轼旷达的个性,更表现出他内心坚固的“苏堤”。

[一系列的引用见出作者较深的文学底蕴。]

现代哲学中量变与质变的方法论中提到的“坚持适度原则”即是如此。

河堤要在洪水到来之前修好,同样,度的把握也要在灾害到来之前做好。像如今,我国所面临的人口膨胀,要求我们必须坚持计划生育;若等到每人仅有方寸立足之土时才来大喊“计划生育”,不免如马后炮,事后诸葛亮。世界生态环境资源的急剧减少,要求我们坚持走可持续发展的道路,总不能等到全地球上只剩最后一颗树、甚至已经没有树了才转身疾呼“小莉呀,给我一颗种子”吧![进一步延伸自己的观点:度的把握须在灾害到来之前做好。]

所以,河水与岸堤的原理也就是适度的原理,修堤的原理就是把握度的原理。[以简明的语言作结,既表明题旨,又照应开头,妙!]

悠悠华夏水,巍巍华夏岸

当初升的旭日对冰封千年的雪山展开了笑脸,一些活泼的小冰晶终于耐不住阳光的温柔抚摸,心里一热,化作了小水滴,汇聚成细流,汇聚成小溪,汇聚成黄河,沿着华夏的岸,向浩瀚的大海奔去„„

我站在黄河边,望着滚滚东逝的滔滔大浪,我就会想:她毕竟是流了五千年的,她毕竟是见证过华夏的历史的。大禹曾在这里治服过她,孔子曾在这里吟咏过她。而华夏又是怎样在水与岸的关系中走到了今天? 当商纣王整天迷恋于妲己的美色,当商纣王愤恨的对比干说:“朕闻聪明人的心有七窍,你的心有几窍?!”,比干的胸膛被撕开,他的心被剜去,可是,他有的不是七窍的心,有的,是一颗火红的赤子之心„„ 水需要岸的善意疏导,水也排斥岸的恶意围困。而纣王不是,他沉溺于妲己的恶意围困,却殊不知“温柔乡原是英雄冢”;他拒绝比干的善意疏导,亦不知“忠言逆耳利

于行”。于是他这一湾水终未能流过这段岸,只是,在酒池肉林中化作了一潭死水。 当李世民得到了一只美丽的鸟儿,当他似孩童般的将它把玩,魏征走来,太宗慌张地将鸟儿藏入袖中。魏征心知肚明,他没有严辞说教,他只是扯东扯西直到确信鸟儿奄奄一息才从容离去。李世民赶忙将鸟儿捧出,果已气绝多时,然而李世民是明君,他没有生气,他只是后悔,他只是明白了魏征的良苦用心。

岸阻遏了水的自由流淌,也避免了水的泛滥成灾。唐太宗知道遏制自己的自由,他知道以魏征为镜,因而他这一方水非但没有泛滥成灾,反而流出了一片开唐盛世。 当铁木真挥师南下;当林则徐虎门销烟;当邓世昌开足马力,将舰船连同自己向敌人撞去;当谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”英勇就义;当毛泽东在南京城上“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”;当邓小平顶着压力坚持实施改革开放,我们华夏的血液承载着不屈,承载着英勇,承载着正义,承载着魄力在加速沸腾,我们华夏

的滔天巨浪在加速奔涌。

悠悠华夏,是谁在不断敲响古老的编钟?

漫漫长夜,是谁在不停缔造华夏的绝唱?

是五千年里那一股一股的水懂得排斥岸的恶意围困,懂得遵循岸的善意疏导,懂得限制自己自由的足迹,是那沿着善意疏导的岸的水给了我们华夏泱泱五千年的历史。 悠悠华夏水依然流淌,巍巍华夏岸依然挺立。透过红日的氤氲雾霭,我分明看见有更多的水滴在汇聚„„