第七次作文
初二 散文 3571字 99人浏览 罪数明天的山

议论性散文优秀作文

一、 宽恕的阳光

宽恕是每个人心田上的百合花,纯净而美丽,总让人用最纯真最执着的态度去面对人生的每一个不公平。迟到百年的道歉虽知没有用,但是后辈的诚恳会让天堂的人听到,放下、释怀痛恨之心。既然英国圣公会都已经郑重地道歉了,在世的达尔文的玄孙啊,你为何不释放自己的怨恨与悲痛呢?学会宽恕吧!让你的心灵净化这一片污垢吧! 学会宽恕,用连心的手指头弹奏最动人的乐章。著名的音乐家李斯特曾被一位初学者盗用他的名字来开音乐演奏会。当事情被揭发后,学生哀求着李斯特,希望不要揭穿他,让他把音乐会做好。李斯特不但没有责怪他,还主动要求与他合奏。当最后一首乐曲演奏完后,全场起立,掌声雷鸣,焰火都围绕着他们。两行热泪从学生的眼中涌出,那一晚很美,因为有了接受与宽恕。倘若没有李斯特的宽恕,学生还可以享受完成心愿的愉悦吗?学会宽恕,用音符的跳动来掩盖心中的怨恨和不安,用连心的指头弹奏出一曲爱的旋律,让宽恕的声音在世间回荡着„„

学会宽恕,用眼泪抹平战争的伤痕。在第二次世界大站之后,法西斯国家来到一个小山村上面。面对着曾被战火蹂躏的普通百姓,深深地鞠躬,并向当地失去了父母的小学生道歉。当地的小学生接受了他们诚恳的道歉。最后留下的伤痛泪水告慰了上天的父母。倘若没有人接受他们的道歉,世界上还会发生多少次世界大战呢?留下最后一行伤痛的眼泪,让我们学会宽恕,抹平战争的伤痕。

学会宽恕,让纯净的心灵迎接美丽与和平。一场南京大屠杀,使国人对日本深恶痛绝。日本在中国的恶行,让国人伤心、痛恨;但中国最终也接受了日本真诚的道歉并与之合作,维持发展世界和平的局面。伟大的中国人民用宽恕洗涤心灵,迎接着美好与和平的每一天!

宽恕犹如春天的百花,夏日的凉风,秋天的圆月,冬日的暖阳,总能感动我们日益枯萎的心灵,让人类的世界充满了爱和温暖。那么,人类,学会宽恕吧,让你的生命忘记所有的伤与痛。

二、 迟来的道歉无意义

达尔文后人对圣公会迟到百年的道歉并不领情,达尔文的玄孙甚至认为圣公会这一举动“荒谬可笑”。这一做法并不是没有缘由的。于情,人已死去,如何弥补已死之人的遗憾?于理,当初为何不考证便毅然否决?那多年的心血并非一朝一夕的成果。

古人常曰:知错能改,善莫大焉。但是面对无法弥补的遗憾,谁人予我平复?迟来的道歉无意义。

尾生与女子有约,期至而女子不至,发大水,尾生抱柱而死。尾生已死,这一诚实守信之人已去,假若女子之歉有意义的话,何不当日依约前去?物是人非,女子之歉无意义,既定事实,已故之人是无法亦无从体会。这千古的遗憾啊,道歉可弥补乎?道歉真的可弥补已故之人的遗憾乎?

迟来的道歉无意义!

骇人听闻的大头奶粉惊人地出现在你我的身边,它不遥远,那出事的宝贝就在你我的身边。可怜的宝贝啊,健康的你如何接受一夕而至的伴随终生的残疾?一个天大的遗憾!生产的厂家终于意识到事情的严重性,可是道歉有用吗?孩子的遗憾仍是伴随终生,谁能理解父母心中的痛?谁能弥补孩子的缺憾?谁能回到健康的过去?不能,道歉无义,谁对孩子的将来负责?

迟来的道歉无意义!

大自然的呼救信号早已发出,谁曾理会?动物的绝种,水土的流失,大气的空洞,全球气温的上升等等,地球的呼救信号如此明显,如此沉重。谁真正切身了解茫茫的沙漠——地球灼热的皮肤?谁真正切身了解河水的断流——地球凝固的血液?当我们意识到事态的严重时,大自然已经面目全非,因为我们盲目的征服、自大的所作所为。道歉已无用,抢救似乎来不及,大自然迟早会发起它疯狂的报复。

迟来的道歉无意义!

迟来的道歉无意义,何不把握现在!把握现在,重视此刻,你的将来也许就少了一点遗憾;把握现在,重视将来,你的人生也就多了一点成就。

三、 甩去多余的顾虑

种子没有担忧泥土的埋没,奋力向上,才孕育出了一抹蓬勃的绿;花儿没有害怕凋零的凄凉,倾情绽放,才演绎出了一篇温柔的景;瀑布没有畏惧断崖的阻挡,全力一跃,才跌宕出了一曲奔腾的歌;我不再顾虑衣袜的束缚,专心走路,才感悟出了一道深奥的题

其实人生就像是一场攀登者对大山的征服战,多一份“装备”不仅仅意味着多一丝希望,也意味着多一份风险,

因为你不仅要与山路作斗争,还要承受巨大的重量,消耗大量的体力。所以,何不甩掉多余的包袱,心无旁骛,轻装上阵?

甩掉多余的顾虑,才能做好真实的自己。顾虑像一张网,能束缚你的思想,影响你的行为。只有挣脱了这张网,你才能展现真实的自己。素有“拯救者”之称的美国总统亚伯拉林肯有一张对于政治人物而言极不讨喜的“猴子”脸,后来政治生涯的历练让他甩掉了形象不佳的顾虑,重拾自信。当对手道格拉斯在辩论中指责林肯说一套做一套,是一个地地道道的两面派时,林肯竟开玩笑说:“如果我有另一张脸的话,我能带着这张脸来见大家吗?”自信、机智、诚恳为他打开了一道成功之门,涤荡顾虑,释放真我,让他赢得了“船长”的美誉。

甩掉了多余的顾虑,才能实现人生目标。顾虑像鸣蝉的外壳,只有冲破这壳的束缚,才能获得徜徉蓝天的自由。明白了自己御用文人身份的李白挣脱了仕途失意的苦闷,拨开了琉璃金殿、煊赫荣耀氤氲而成的迷雾,化浮华为明月,以天地为情怀。于是让力士脱靴,让贵妃捧砚,“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”。从此,豪情拉长了他的身影,山水滋养了他的灵魂。他神采飞扬地梦游天姥,淋漓畅快地放歌蜀道,将诗意发酵为怀中的清酿,一饮而尽,绣口一呵,竟成就了半个盛唐。那个甩掉了名利浮华外衣的李白,虽然在月明辉清的夜里踏江而去,但却留下了闪耀千古的“诗仙”盛名。

甩掉多余的顾虑,才能传为青史美谈。宅心仁厚的刘备,不顾尊卑的鸿沟,礼贤下士,请出诸葛,成就了霸业,“三顾茅庐”的佳话冲刷着后人的尘世俗垢;文华殿大学士张英的族人,甩掉了“千里传书只为墙”的颜面顾虑,感动了邻人,铸就了引人深思的“六尺墙”韵事;名满天下的农夫袁隆平,抛却了外国专家的嘲笑,专注于田畴,撒播智慧,收获富足,用血汗打造出“杂交水稻之父”的桂冠,震撼了世人。 当然,甩掉多余的顾虑并不意味着不要顾虑。丢掉了责任信条,没有了诚信意识,丧失了法律观念,我们也就失去了人生的标杆。所以,我们可以甩掉多余的顾虑,但不是甩掉所有顾虑。就像打仗一样,装备太多,注定是累赘;而裸体上阵,等待你的就是死亡。 最好的办法莫过于像种子、花儿、瀑布一样丢掉担忧、害怕和畏惧,心无旁骛,轻装上阵„„

四、 谈意气

意气,是李白“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀„„

人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人 有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发, “侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才, 终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,“酒入愁肠,三分酿成月光,七分化为剑气,绣口一吐便是半个盛唐”。若无意气,他怎会有如此豁 达的胸襟?

人有意气,才 能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息; 几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了、西域路上的声声驼铃„„然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根 竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗? 邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国, 感动你我。若无意气,她怎会从不幸的低谷达到艺术的巅峰?

意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿 中丧失了人性„„凡此种种,我们要坚决反对、抵制,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人,要有意气,要意气风发。