面朝大海春暖花开赏析
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面朝大海春暖花开赏析(一):

《面朝大海,春暖花开》赏析

《面朝大海,春暖花开》写于海子卧轨自杀前两个月。大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡,是海子作为海之子的精神归宿,是他能够找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。

这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言,唱出一个诗人的真诚善良。抒情主人公想要做一个幸福的人,愿意把幸福的闪电告诉每一个人,即使是陌生人他都会真诚的祝愿他在尘世获得幸福。诗人想象中的尘世,一切都那样新鲜可爱,充满生机与活力,字里行间透出用心、昂扬的情感。整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对世人的真诚祝愿。

二、内心悲凉gexingqianming

虽然诗人在诗中想象着尘世的幸福生活,并用平白、温暖的话语表达了对每一个人的真挚祝福,但我们仍旧分明感到在那份坦诚的语气中隐含的忧伤。

诗的第一章中诗人描绘的是他想象中的尘世生活。喂马,劈柴,周游世界关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开。这幅图景即便是尘世生活,也是一种充满诗意的田园牧歌式的尘世生活:实在却不乏闲适,清苦却不乏浪漫。如果抒情主人公真的能够在这幅图景的感召下走出封闭,摆脱孤独,那么的确能够算作一个幸福的人了。但是这一切憧憬却被从明天起限制住了,从明天起意味着这天的不如意、不幸福,这天的注定孤独、暗淡,注定无法融入尘世的幸福生活。

诗的第三章,抒情主人公把三个最世俗化也是最真挚飞祝愿留给了陌生的世人:愿你有一个灿烂的前程愿/你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福,却以一句我只愿面朝大海,春暖花开,最终把自己隔绝到了尘世生活之外。只愿两字犹言幸福是你们的,我情愿独面大海,背对世俗。他把幸福的祝福给了别人,自己却难于在尘世找到幸福生活。联想两个月后诗人的自杀,读者内心也会涌现一份悲凉。派对名字

因此这首诗初读来常常给人清新欢快的感觉,但是仔细品味,却会发现有种苦涩的泉水随诗句流过心底。

三、悲从何来

诗人的孤独并不是由于他先于大众觉醒而导致的游离群体的孤独,而是他有意把自己关注生存的困境和文化的困境中与世隔绝而导致的个人的孤独,他的孤独不是来自社会,而是一种与生俱来的旷古的杯具情结的体现。

海子的孤独与悲凉感在他的很多诗歌(《死亡之诗》、《七月的大海》、《春天十个海子》、《思念前生》、《明天醒来我会在哪一只鞋子里》等等)中都有流露,如《死亡之诗(一)》:

漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板

你可知道。这是一片埋葬老虎的土地

正当水面上渡过一只火红的老虎

你的笑声使河流漂浮

的老虎

断了两根骨头

正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰

断腿的老虎顺流而下,来到我的

窗前。

一块埋葬老虎的木板

被一种笑声笑断两截

诗人仿佛就是一只独来独往的老虎,勇猛却孤独,不能融入人类的群体之中,只好拖着伤痕累累疲惫的身躯独自行走在人世间,茕茕孑立。

海子生前的好友、诗人西川曾回顾说:海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里,你找不到电视机、录音机、甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自开车。从中我们能够体会到海子在献身诗歌事业的同时是以牺牲尘世的日常生活为代价的。在《面朝大海,春暖花开》中,诗人最后开始拟想尘世的幸福生活。然而,海子是一个沉湎于心灵的孤独之旅的诗人。他所追求的大诗的理想,他对真理和永恒的超越性探究,他对生命的终极存在的关怀与眷顾,在某种好处上是与世俗生活无法共存的。因此,这首《面朝大海,春暖花开》表达的在尘世获得幸福的憧憬,只存在于诗人一时刻的想象中。他把祝福更多地留给了世人,而诗人自己却没有(或不愿)找到尘世的幸福生活。

附:

面朝大海,春暖花开

――海子

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获的幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

面朝大海春暖花开赏析(二):

《面朝大海春暖花开》赏析

海子(1964-1989),本名查海生,安徽怀宁人。1983年毕业于北京大学,分配到中国政法大学工作。1989年3月26日在河北山海关附近卧轨自尽。

海子一生短暂却成就卓著,是当代学院派新诗人的代表。他自认为主要擅长写长诗,但他的众多的抒情短诗也斐然成章。《面朝大海,春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。

这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来。

从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜

/我有一所房子,面朝大海,春暖花开

这幅生活图景里有一些清晰的意象(喂马劈柴面朝大海,春暖花开等,我们姑且视动作为意象),其中大海是核心意象。大海对海子既陌生(他出生、成长、读书、工作,都远离大海),又极有诱惑力(他有许多诗都写到大海)。在这首诗创造大海的意象,透露诗人内心的一些动向。诗人明白的幸福生活是平凡人的生活(关心粮食和蔬菜),是自由、闲散人的生活(喂马,劈柴,周游世界),是隐逸诗人的生活(面朝大海,春暖花开)。他在上大学前一向生活在农村,在封闭的环境中长大;大学毕业后蛰居京郊昌平,又生活在封闭的环境中。他很想走出封闭,走向广袤的大地,走向海边。他想望平凡生活,又不和其光,同其尘,而持续清静独立独立于社会人群的边缘。然而这种生活是虚无缥缈的:现实世界何处能够喂马,劈柴?他怎能在独居一处,面朝大海,春暖花开?从明天起才开始这种生活,或许这天过得有些暗淡?在海子的诗心中,幸福是田园牧歌的主题,属于未来,属于幻想。在把逃逸当成美和期望之所在,美则美矣,但只能神往而不能身往,有海客谈瀛洲的天真,又有处涸辙以犹欢的潇洒,还有从此小舟逝,江海寄余生的遁世隐情。

第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来。

从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开

海子写诗一向是很自我的,沉迷在个人王国里孤芳自赏,如《黎明和黄昏》中说那是诗人孤独的王座,《秋》中说秋天深了,王在写诗。但是这首诗显示出诗人走出狭小的自我,走向广大的社会的意向。这两章由描绘意象转为抒发情感,而且由写个人化情感转为社会人情感,进一步肯定世俗生活,但是新的眼光和立场来看待和肯定世俗生活。第二章抒发的是亲情,第三章抒发的是友情。从第二章到第三章,情感涉及面次第展开,胸襟逐渐开阔。对陌生人的三愿中,最后的愿你在尘世获得幸福是总括性的,尘世二字透露诗人此时此地对于幸福的明白。两章四次提到幸福,这幸福不仅仅属于海子,更属于全社会的人,证明海子内心此时洋溢着博爱、泛爱之情。

然而细察之下,会发觉海子对尘世幸福的热爱是有限的。

这首诗两次说面朝大海,春暖花开,都表达完美的情感,而情味有所不一样。第一次说出,是第一章情调的顺向发展,即喂马,劈柴等与面朝大海,春暖花开在情调上是一致的;第二次说出,是第二、三章情调的逆向发展,即本来顺着愿你愿你的祝祷,最后应是更

昂奋的博感情怀的展露,但是经由愿你在尘世获得幸福出人意料的一转,我只愿面朝大海,春暖花开,犹言尘世幸福是你们的,他人的,我海子仍旧偏安一隅,独守清高。这后一个面朝大海,春暖花开,显示出诗人陷入矛盾境地:刚对世人表露赤诚心怀,很快转过身去,面朝大海,背对大陆,背对众人;在人生观、价值观上既肯定世俗生活,又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放,终而收合封闭,这就是这首诗的情感发展的线路。

有人分析海子说:柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时刻的冲突,使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’。所谓对称,无非指二重人格。也就是说,体现出外弱而内强的特点:诗之表有柔弱的外象,喂马,劈柴,周游世界,面朝大海,春暖花开,词情轻柔而清淡,此诗之婉约风派者也;然而诗之心也有强悍的本质,言词的背后隐藏着一颗崇高、骄傲的心,只愿面朝大海,让人们看到海边站立着一位遗世独立的诗人形象,那是自封王者的形象。这种二重人格还可细分出:对众人和世俗生活的亲近与排拒,对现实生活体验的喜悦与悲忧,在文情表现上的直致与含蓄作进一步提炼,大约有三重意识:世俗意识,崇高意识,逃逸意识。这三重意识排在一齐不太和谐,正好证明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。

另外,这首诗的审美意象也很值得品味一番。这首诗的意象并不多,这就是海子诗的特有风格:意象单纯而明净。有人总结海子诗的特点说,一是意象空旷,让人联想到更多的资料;二是以实显虚,以近显远;三是语言纯粹、本真。其中第一、二条用于分析这首诗的意象也同样适合。唯其单纯明净,才有空旷虚实远近的韵味。请看,大海、房子,喂马、劈柴,三两笔便勾勒出一幅生动的画面;面朝大海本来是应对空旷、虚无,但海子独具慧眼,竟然看出了春暖花开。面朝大海是实景,春暖花开是虚景。仅有面朝大海就流于枯燥、凋疏,春暖花开更灵动、更温暖明丽。面朝大海稀松平常,春暖花开却是神来之笔。春暖花开是诗人的心画,是梦想的温柔之乡,寄托着诗人无限渺远的情思遐想。海子善于将诗中的意象美化。这种美,既不是那种博喻酿采,炜烨枝派的夸饰之美,也不是那种大圭不琢的拙朴之美,而是极其洗炼的纯净的美。单纯明净几近于洗炼。唐代司空图论及洗炼一品时说:如矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月反真。载瞻星氯,载歌幽人。流水今日,明月前身。杨廷芝解说道:金银出于矿铅,未洗炼者不足重也

。孙联奎解说道:不洗不净,不炼不纯。洗炼之美多出于老练、老到之手,多见于老作家、老诗人之作。少年才子多有夸饰词情。海子才活二十多岁,诗作意象洗炼、纯净,可谓出手不凡,令人称奇。

当然,这首诗的风格,以轻柔、明丽见长,却也不无稚嫩之处,缺少一点凝重感、厚重感。本该随着年岁的增长、阅历的丰富、创作的增多,海子能够逐渐走向成熟、完善。遗憾的是,他写完这首向往大海的诗之后不久,在离海不远的地方不幸逝世,永远地面朝大海了。大海是安魂之乡。海子,海的儿子。

面朝大海春暖花开赏析(三):

海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》,语言质朴,意象本色,思路飘逸,形式工整,读后令人感到意犹未尽。撇开海子的身世,以及令人触目惊心的写作时刻,将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上。

一、题目

这首诗最令人难忘的就是题目,以及它所包含的意蕴张力。就其语言表层分析,一望便知,一看就懂,然而,我们心底总涌动着两种思维的焦虑:

(1)为什么必须要面朝大海?

(2)面朝大海如何看得见春暖花开?

大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡,是海子作为海之子的精神归宿,是他能够找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。

当然,花就应开在炎热的土地上,海子却让他固执地(我只愿)开在自己的幸福之海上,开在自己的理想的追求中,现实中的一切(喂马,劈柴,关心粮食和蔬菜),只为了养活自己的躯体,以使自己的心能够跳动,使自己的想象能够飞扬。

这个题目的意蕴张力在于,它将我们现实中的思维定势扯得七零八落,然后万花筒式地重组,用自己强烈的主导意念使它明丽起来。如春暖花开至少有(1)房子的布置(2)周围的景色(3)诗人的情绪等日常意蕴,然而在那里被海子泛化为一种幸福感了,从而让我们处于一种扭曲的快乐中。

二、结构

第一章:最核心的语言是两个从明天起,并点出幸福这个中心意念。很显然,这天的海子是没有幸福感的。海子透过自己的描述,将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限,点明了这天的生活太为世俗繁琐所羁绊了。

第一章主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事,二三两章主要讲精神层面的事:通信,祝福。需要指出的是,他给熟悉者通信,给陌生者祝福,目的都是期望他们幸福,和自己一样的幸福,如果幸福的形式不一样,但幸福的体验就应是一样的,因此最后一句,海子表达对自己所感受到的幸福的绝对自信。

三、语言

1、个别:质朴而富有意蕴

(1)喂马,劈柴,周游世界。喂马,劈柴,如何能周游世界?海子是喜爱周游世界的,每每把身上的钱花得精光,因此他的周游,不是基于物质的,主要是精神的流浪。

(2)幸福的闪电。闪电务必要有撞击由面朝大海和春暖花开撞击,由明天和这天撞击,由亲人和陌生人撞击

(3)给每一条海每一座山取一个温暖的名字。新生才取名,取名就是祝福新生,新生的祝福务必赋予新的名字。

(4)我只愿。这是诗人的固执,是对理想的献身,是对美的崇拜。

2、整体:工整而富于变化

第一章:以两个从明天起对称引出幸福,明确点题。

第二章:以一个从明天起暗合第一章的幸福体验,以写信来阐释幸福,句法不是对称,而是以幸福幸福的闪电进行内在的勾连。

第三章:未以从明天起引文,但以取名暗合新生,表示从明天起的新生式幸福和理想,且以陌生人与熟悉人对举,最后以我只愿落脚,一个傲岸的抒情主人公形象显得无比高大。句法采用的是外在的排比(亲人,陌生人,我)和内在的排比(三个愿你)布篇,十分富有气势。