保持本我
高二 议论文 1472字 338人浏览 Xsoul1211

相信看过《红楼》的都知道,大观园,百态众生。如今我们身处的社会就是一个比大观园复杂的多得多的大染缸。几乎每个人都戴着面具带着妆,在这里“跳舞”。我们都想在这个世界里过得从容、自在。但有不少人陷入世俗的泥沼中,难以自拔。

我记得有一个人说过这样一句话:“勿失本心。”我想,推而广之,应该是“勿失本色”吧。

面对世俗对人“本色”的冲击,庄子说:“宁曳尾与涂,不受封于庙堂。”把持内心那一点性灵,或许也是这个智者留给世界的最深沉的思考。不愧是智者啊!屈原也是保持他的本色,他在江边吟过“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”还有那么多的寄情山水的文人,不也是在保持他们的本色吗?精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

周敦颐在《爱莲说》里,说:“牡丹,花之富贵者也”“牡丹之爱,宜乎众矣。”世人爱牡丹,世人图富贵,这种现象已经延续了上千年了,恒河沙数的人都是在这持续不断的洪流中冲“俗”了:在社会上几乎就是各种求富贵了,变得功利主义了,才表现出八万四千的种种怪象。

很多人迎合世俗。很多我们原有的东西,都在迎合世俗的过程中失去了。例如,清廉——这一中华传统美德,在收受礼品越来越重、行贿受贿等“四风”中曾经险些要被人们淡忘。不过近几年来一股正能量把这股风刹的很紧,风气渐渐地端正了许多,向人的本色靠近了许多。

无数事实告诉我们,而迎合世俗只能活得很累,即便是乐,多半也是“苦中作乐”啊!不如放飞性灵,坚持本我,不被尘世摧折。静下心来,听一首轻音乐,或者看一部经典,或来一次亲近自然的旅行,找寻“我”与“真我”的距离,倾听自己内心的声音,干净而简单的生活,做着必要的事情,脚踏实地、心无旁骛。这样,我们便在迷失中找到本我,不再那么茫然,不再那么累,真正的自由自在,便可达到莎士比亚所说的“虽然身处果核之中,我却是无限世界之王。”精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

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我记得有一个人说过这样一句话:“勿失本心。”我想,推而广之,应该是“勿失本色”吧。

面对世俗对人“本色”的冲击,庄子说:“宁曳尾与涂,不受封于庙堂。”把持内心那一点性灵,或许也是这个智者留给世界的最深沉的思考。不愧是智者啊!屈原也是保持他的本色,他在江边吟过“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”还有那么多的寄情山水的文人,不也是在保持他们的本色吗?精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

周敦颐在《爱莲说》里,说:“牡丹,花之富贵者也”“牡丹之爱,宜乎众矣。”世人爱牡丹,世人图富贵,这种现象已经延续了上千年了,恒河沙数的人都是在这持续不断的洪流中冲“俗”了:在社会上几乎就是各种求富贵了,变得功利主义了,才表现出八万四千的种种怪象。

很多人迎合世俗。很多我们原有的东西,都在迎合世俗的过程中失去了。例如,清廉——这一中华传统美德,在收受礼品越来越重、行贿受贿等“四风”中曾经险些要被人们淡忘。不过近几年来一股正能量把这股风刹的很紧,风气渐渐地端正了许多,向人的本色靠近了许多。

无数事实告诉我们,而迎合世俗只能活得很累,即便是乐,多半也是“苦中作乐”啊!不如放飞性灵,坚持本我,不被尘世摧折。静下心来,听一首轻音乐,或者看一部经典,或来一次亲近自然的旅行,找寻“我”与“真我”的距离,倾听自己内心的声音,干净而简单的生活,做着必要的事情,脚踏实地、心无旁骛。这样,我们便在迷失中找到本我,不再那么茫然,不再那么累,真正的自由自在,便可达到莎士比亚所说的“虽然身处果核之中,我却是无限世界之王。”精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com