同 情作文
初二 记叙文 2991字 255人浏览 白衬衫帆布鞋ZM

指导老师:刘河生

电话:13870700616

邮箱:liuhe1980212@163.com

QQ :821845987

同 情

江西省信丰中学 高三(16)班 夏丽华

同情,犹如一杯清水。在善良之人手里,它带给别人的是舒心的清茶淡香;在盛气之人手里,便成了刺痛心脏的冰锥利剑。同情,是一种难能可贵的美德。

我们需要同情。在物欲横流、人心冷漠的时代里,我们需要同情的洗涤与温暖。 “三聚氰氨”、“毒胶囊”、“染色馒头”„„什么时候,我们的生活充斥着各种毒的阴影?“彭宇案”、“药家鑫事件”,什么时候,我们的社会尽是冰冷的人心?医患矛盾,药单满满,什么时候,救死扶伤的医生成了“推销员”?利益!利益!在利益面前,同情显得那么弱小,那么局促不安。是我们丢弃了同情,换成了冰冷的私欲,冰冷的社会,人与人之间充满欺骗、猜疑,充满算计、功利,这是一个多么可怜的社会!

假如生产者同情消费者,医生同情患者,又哪来那么多食品安全问题,乱开药、乱收费的问题呢?假如人与人之间有了同情,又怎么有那些猜忌、诬陷、冷漠无情呢?我们需要同情,需要同情来拯救这个社会,拯救社会中的每个个体。

同情,应是单纯的、善良的、以人为本的。

培根说:“同情是一切道德中最高的美德。”

犹汶川地震、玉树地震中迅速送往灾区的物资,那是来自一个同胞的同情。这单纯而善良的同情,给了灾区人民莫大的帮助,给了他们重建家园的勇气和信心,给了他们美好明天的希望!

而在日本3·11特大地震中,中国亦摒弃一切给予了日本莫大资助,毫不犹豫!这是一个民族对另一个民族的同情,这同情,超越了国界,超趣了民族,超趣了历史,只剩下人性与善良,只剩下人与人之间的情感。这便是同情的力量!

拒绝践踏尊严的同情。践踏尊严的同情,只是怜悯,而非真正的同情。

古亦有“不食嗟来之食”之例。“嗟来之食”,盛气凌人,大呼小叫地招徕,这是施舍,只是为了满足自己的虚荣心,这不是同情,是在践踏他人的尊严,所以会有“不食”之举。

而石油大王哈默在青年时期一次饥荒的逃亡中,面对好心人的救济,他坚持用劳动换取食物。他在用劳动维护他的尊严,用劳动去换取他人善意的同情,而非施舍。所以,

在同情面前,亦要保持自己的尊严,此为立世之本也。

我们需要同情,拒绝施舍和怜悯。社会因善意的同情而温暖起来,人们因善用同情而诚实、坦荡。

愿同情永远给人带来舒心的清茶淡香!

点评:本文从社会的不良现象入题,论证了社会需要同情的温暖和疗救,接着更深一层揭示同情的本质应是单纯的、善良的、以人为本,同情,拒绝施舍和怜悯,引人深思,发人深省。

同 情

江西省信丰中学 高三(16)班 邱贞晨倩

冰心说过:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,让穿枝指叶的行人,踏过荆棘,也不感痛苦,有泪可落,亦不觉悲凉。”因为爱,所以同情。因为同情,所以悲悯。常怀一颗同情之心,让生命时时芳香满园。

同情是悲悯他人的情怀,是为深陷苦难的人们送去的玫瑰,手有余香。

英国著名的芭蕾舞童星埃利,12岁那年,不幸患上了骨癌,必须截肢。手术前,她最大的愿望是见到戴安娜王妃。经过多人传达,戴安娜王妃赶来了,来慰问这个不幸的小天鹅。她给了埃利一个拥抱,安慰她说:“好孩子,我知道你一定很伤心,痛痛快快地哭吧,哭够了再说。”

一句“痛痛快快地哭吧”,让小埃利感动得泪如雨下。同情的魅力也莫过于此吧。因为同情,戴安娜王妃给予了他们最真切的关怀,让苦难也散发着芬芳。常怀一颗悲悯之心,同情别人的不幸,残缺的生命因爱也能变得完满。

同情是平等真诚的关爱,是身处不幸却为他人伸出援手,充满善良。

“板凳妈妈”许月华37年如一日照顾了130多个孤儿。但她自己本身就是一个残疾人。许月华1岁丧父,12岁丧母。更令人悲痛的是刚刚失去母亲的她,在那一年永远地失去了自己的双腿。从些她只能用两条小板凳来走路。因自己处境艰难,感受深刻,她越发同情孤儿们的遭遇,于是成了无数孤儿的板凳妈妈。

一个自己行动都不便的人,生活本来就需要别人照顾,但她出于同情,竟然37年无私地帮助孤儿。池田大作说过:“人最可悲的地方在于,对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁。”许月华因为怀着一颗悲悯之心,对孤儿们的痛苦感同身受,用自己善良平等的关爱,为孤儿们撑起了一片蓝天。

同情是对生命的尊重与爱护,是把生命看得高于一切。

在南非南部沿海的一个小渔村里,渔民们会告诉每一个到达那里的游客,要保护海龟。每一年,到了海龟产卵的季节,渔民们都会尽力去保护独自爬回海里的小海龟,免

受天敌的侵害。他们同情弱小的小海龟,因为它们也是生命。

面对海龟这种弱小的生灵,人类也动了恻隐之心,每一条生命都应得到尊重和保护。因为同情,所以对生命充满了尊重,尊重树木,尊重花划,尊重虫鱼鸟兽,尊重一切,爱护一切。因为同情,连海龟都被施予关爱,让世间变得美丽而和谐。

同情他人的苦难,平等真诚地关爱,尊重生命,让芳香满园。

点评:本文能够大量援引或转述材料,叙议结合,有的放矢,针对性强,作者所用材料丰富而典型,一层一层地解读同情,阐释同情,论证分析同情的内涵,突出了全文中心。

同情

江西省信丰中学 高三(16)班 肖泽惠

尼采曾说,“同情是一切道德的基准。”我却认为,同情不是道德的准线,而是一切美德的底线。世界上一切博大深沉的爱,都是以同情为基础的。

同情需要感性,需要修养,积善成德,而神明自得。孟子说,“恻隐之心,人皆有之。”俄国作家屠格涅夫走在街头,突然有一位衣衫褴褛的乞丐向他伸出了脏污不堪的手,红肿的双眼里露出的满是希望与乞求。屠格涅夫搜遍全身,也没有找出可以给他的东西,于是就握住那只脏手,诚恳地说道:兄弟,我真的很抱歉。不料,那乞丐却满带笑容地回答说:谢谢,这已经够了。一个对社会富有同情的人,虽然非亲非故,却远胜一千个姻亲世戚。如此,何来 “消遣咆哮姐”事件,一人落榜,众人鼓掌,让人情何以堪!

同情需要理性。正是因为同情,安徒生写下了脍灸人口的《卖火柴的小女孩》;正是因为同情,托尔斯泰毅然离开纸醉金迷的上流社会,投身战斗并坚持不懈地为了农民而斗争。如果不辨是非,一味毫无节制地滥用同情,反而会危害他人,危害社会。农夫同情蛇被冻僵,把它揣在怀里,但最后被蛇反咬一口,付出了生命的代价。这个故事给我们的教训是,同情邪恶的人终会自食其果。在这个善良与邪恶相伴、公平与偏见并存的时代,我们更需要理性地施予同情,将同情运用在它最该运用的地方,这样才能体现它真正的意义所在。

同情需要真诚。“你记住,这不是同情、更不是施舍,这是爱心传递的起点,我只是暂时将自己的这份爱心寄存在你这里。”慈善家在捐助时,叮嘱贫困大学生:“等你将来长大了、有能力了,可以将这份爱心传递下去,连同你的爱心一起送给需要帮助的人。”强者对弱者,富人对穷人,社会上层对底层,如果只是高高在上,用金钱数额来标榜慈善,那就是虚伪的同情,口是心非的安慰,是无聊的同情。虚伪、无聊的同情会给弱者和贫穷者造成心理上的弱势和自卑,加剧社会的不平等,而真诚的同情则能给弱者和贫穷者以战胜困境的勇气和力量。

同情是一种美德,如果我们能够修养道德,理智地运用同情,我们的人生将更加善良、高贵。如果人人多一点同情之心,那我们的社会将会变得越来越美。

点评:作者对客观事物的认知是充满辩证分析的,层层深入,运用对比,美丑自见,褒贬显现,结构线条简单、明了,不受常规思维约束。