什么是作文
高一 记叙文 3793字 158人浏览 gvjr10

什么是作文?

" 作文" 是什么?马豫星老师在《返归" 作文" 的本真》(《中学语文教学》2006年第11期)一文中做出界定,即在" 学校教育的班级授课制下,以学生的角色学习' 写' 而展开的非独立活动及其结果" ,且在此基础上指出" 怎么写比写什么更重要" 。窃以为,马老师的观点深刻独到,但对于" 作文" 之" 本真" 问题,我还想再说几句。

其实,回顾一下当前写作教学内容的发展历程,我们又会惊奇地发现,写作教学" 教什么(内容)" 正行走于两个极端:由过去特别强调" 怎么写(表达)" ,到现在非常重视" 怎么想办法让你写(思维、情感)" 。表现最为明显的就是作文" 公开课" (窃以为这是课改的" 风向标" ),教师一改传统作文在" 如何表达" 上的谆谆教导,而是运用各种手段(包括使用音、像、图、影等),想法设法对学生进行煽情启发,以求打通学生思脉,使之能落笔成文。其实也是,既然我们语文教师不能" 教会学生怎么写" ,那么" 激发学生自己去写" 总该没问题吧!但是,如此" 一大进步" 的作文改革却并没能根除写作的沉疴----" 学生依旧怕作文!" 那问题究竟出在哪呢?我以为,问题就在于我们很多语文教师自己都没把" 写作是什么" 弄明白。

-----" 写作是什么" ,这谁不知道?写作就是" 运用语言文字进行表达和交流的方式" ,但这样的表述对于" 写作教学" 并无多大意义,因为它并不能帮助我们认清" 写作教学" 的本质。因此,我倒更认同这样的解释 ---" 写作是用笔说话,是和所写文章的读者的对话" 。如果说我们把" 写作" 看成是" 一种说话" ,那么用当前时髦的话说," 写作" 就是写者自身" 言语表达" (外部言语形式)与" 表达意向" (其终端即内部言语)之间相互作用的过程;如果说" 写作是一种对话" ,那写者就一定会考虑与自己进行对话的对象(读者)的客观存在并想着如何与之对话。可以说,当我们将" 写作" 与" 说话" 、" 对话" 联系起来时," 写作" 的本质才有可能会被透视," 写作教学" 才有可能走上理性的轨道。

其实退一步而言之,当前绝大多数学生都还是认可" 写作非常重要的" ,但真要他写又会觉得无" 话" 可说、兴趣顿失。尽管原因很多,但有一点是明确的,即不少教师从来就没有从" 写作本质" 上去理解" 写作教什么(内容)" ,或者说,教师素来都是从自己" 怎样教" 着眼,而不会想到" 什么东西" 才能唤起学生共鸣,使之有如鲠在喉、不吐不快的写作欲望。刘勰在《文心雕龙·情采》中就曾说," 夫缀文者情动而辞发。" 学生既然言不由衷、无话可说,教师还要强迫写,学生作文自然是真情缺失、没有灵性了!鉴于此,当前教师的责任就应该是如何为学生营造一个兴致勃发、情感萌动的写作氛围,从而将自己的思想情感畅快地表达出来,用叶圣陶先生的话说," 为学生着想,钻进学生的心里去考虑,务必使他们有话可说" 或曰:" 鼓励学生将自己的心里话,用自己的语言一股脑地表达出来!"

好了,圈在学生脑中的" 思维、情感的枷锁" 终于有望被打破 ----" 学生有话可说了!" 但问题也随之而来," 有话可说" 就一定能" 说得出、说得好" ?学生就真的能写出文章来?实践证明:不一定!尽管教育家赞可夫说" 放手让学生去写,喜

欢写什么就写什么,能写几句就写几句" 的" 自由创作" 是何等的惬意。但是,中学语文教育下的" 学生写作" 绝不等于" 文学创作" ,再说也不可能将学生个个培养成为" 作家" ,也没那必要。可以说,那种想当然地认为学生" 有话想说" 就一定能写的理想境界毕竟只是少数,否则中学语文也就没有开设" 作文课" 的必要了。下面,笔者就结合一些学生日常" 作品" 作进一步的阐述。

一、意不称物,辞不达意:" 心有余而力不足"

无可置疑,这些学生都想把自己内心" 想法" 明白晓畅地表述出来,但事实却不尽如人意,作者" 内心意向" 在转换为" 外部言语" 时出现了问题:

1、" 小时摔倒留下的伤疤,但这不是我的缺憾,而是母亲的音符。" (将伤疤比作母亲的音符,如何理解?作者要表达的意图可能只有作者自己知道了。)

2、" 解放初期,就有死人愿意把眼组织捐给医院。" (人死了,还会有意愿?作者把" 死人" 表达成了" 人死后" ,其" 思维意向" 与" 语言表达" 存在落差。)

3、" 残疾人运动会,美丽的汗水从最可爱的人身上掉下来,这是缺憾美。" 这是一个比较典型的例句,姑且先补出这个学生省略的内容:残疾人在运动会的流下的汗水是美丽的,他们是最可爱的人,残疾人是有缺憾的人,但是他们创造了佳绩,创造了美。其实,这位学生如果理清思路,他可以这样连贯地表达:残疾人的人生是有缺憾的,但他们并没有怨天尤人,让遗憾伴随终身,他们用自己的汗水挥洒征途,在残疾人运动会上创出辉煌的成绩,这样的人不是很可爱吗?你不觉得在他们身上散发出一种异样的美吗?

二、时尚前卫,泡沫横流:" 水中之月镜中花"

某年高考作文(话题:" 感情亲疏与理性判断" )中有一篇满分作文,其中有这样一段让读者捉摸不透的" 语言" :" 感情如水,理性如冰,八分之一的冰块浮动在水上呈现着庄重和威严,一任冰下蓝色的水飘荡,不减半点高雅,这是理性的美。" 说心里话,面对如此" 色彩斑斓" 的语言,我们读者的思维能跟得上作者大脑" 快速运转" 的思维吗?如此漂亮时尚的" 语言" 怎么就成了不可逾越的交流" 障碍" 。再有就是当前时尚文化(例如" 网络" )盛行,学生作文语言相当" 前卫" ,如" 霸王骑着乌骓化为鬼雄,虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝,于是心被感动了。"" 没有刘邦,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没有刘邦,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?"" 给所有的事物一个旁观的眼神,让历史的车轮碾过额头,留下赞许的痕迹......"

文章乃表情达意之物,用如此语言如此叙事,看似新奇且能洋洋洒洒说开去,但笔落千言却晦涩难懂,让读者有不知所云之感。难怪有人说,当前" 泡沫语言" 横流于中学生作文笔端,情况相当严重。

三、荒诞无据,价值缺失:" 谁能明白你的心"

江苏的金光老师曾在《对另类作文应另眼相看》(《语文教学与研究》2006年第4期)中记录了这样两个作文语言片段:

(1)、" 几百年过去了,人民不再怀疑亚里士多德,直到二十世纪中叶,英国科学家伽利略做了个震惊世界的实验,他在几千米的英国斜塔上,把一团纸和一团泥从同一高度同一时间放下......" 啼笑皆非的文字,我们不知道是作者的确不知原委,还是他故意写之以显" 另类" 。试问,即便此例能够恰到好处地论说作者观点,但其荒诞过火的表述也会让读者觉得是在" 笑话" 。

(2)、" 当我被抱出产房门时,看到的是爸爸、妈妈的喜极而泣,妈妈的泪滴到我的小脸上是热热的......" 写作过程中学生想象力被激发,神思飞动,纵横驰骋,无疑是好事!但" 神思" 不等于" 胡思" ,某些无视客观事理,人理常情的想象

是令人不可思议的。

通过以上事例及阐述,我们发现,学生在作文过程中,词汇积累贫乏、语言运用笨拙或表达技巧不高等,往往会造成" 心求通而未得" 、" 口欲言而未能" 的尴尬局面。陆机在《文赋》中也曾说:" 恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。" 的确,激发学生写作动力,使其有" 喷薄欲发" 的写作冲动很重要,但这仅是写作的" 第一步" (有话可说),接下来的问题就是作者如何将内心的" 欲望、意图" 表述出来(如何说),并且还要考虑你的读者能否读得懂,是否觉得与你对话快乐,有意义。如此看来,作文教学仅仅触发学生写作冲动还是不够的,教师还有一个重要任务,即引导学生与自己写成的文字进行" 对话" (" 内部言语" 与" 外部言语" 的对话),让学生在" 对话" 中努力实现用最理想的" 语言" 来做最成功的最准确的表达。作家孙犁曾说:" 从事写作的人,应当像追求真理一样去追求语言,应当把语言大量贮积起来,应当经常把你的语言放在你的心里,用纸的砧,心的锤来锤炼它们。" 作家福楼拜也说," 无论你所要讲的是什么,真正能够表达它的句子,真正适应它的动词和形容词也只有一个,就是那准确的一句、最准确的一个动词和形容词。" 其实,古人在这方面已留下太多佳话,贾岛" 推敲" 之故事,王安石吟" 春风又绿江南岸" ," 凡如是十许字,始定为绿" 等等,这里不再赘述。

综上所述,当下作文教学的确要注重学生写作思维、写作情感的培育,因为学生在作文中普遍存在的问题就是情感缺失、思路狭隘等问题。但是,作文教学又不单单是思维启发、情感培育的问题,这就如同不能单纯训练语言表达一样。其实争论这一问题就如同争论" 两个文明孰重要" 一样,到最后才弄明白原来" 两手都要硬" 。我们说,写作过程中" 思维情感" 与" 语言表达" 之间关系就如同一块硬币的两面,存乎一体,不可分割。作文教学的思维引导、情感激发绝不可脱离语言表达,而应该寄托于" 语言" 这一美丽载体,有血有肉有灵有性地进行。同理,语言是思维与情感的语言,语言表达也要符合学生思维情感发展的需要,任何脱离或超越思维情感的语言都只能是虚情假意、矫揉造作了。

许红梅

2011年11月