考前阅读作文
三年级 其它 9339字 177人浏览 wushancanghai

材料作文审题训练

1、在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑:“鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢!”老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。

2:有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自

己设置的心理牢笼束缚住了。

3、有一天,动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,他们一致认为是笼子的高度过低,所以他们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天,他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。没想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面来了,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到一百公尺。

一天,长颈鹿和几只袋鼠闲聊。“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子? ”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠回答," 如果他们再继续忘记关门的话。"

4、阅读下面这首诗,根据要求作文

错觉

泰戈尔

河的此岸暗自叹息——

“我相信,一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹:

“唉,也许,幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢?请根据你的联想或感悟写一篇文章。 5、一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上,两天过去了,也不见有船只的影子。不得已,他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时,却发现他的窝棚起火了,浓烟滚滚,他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹,沮丧的坐在海滩上,一直到黄昏。在夕阳的余辉下,一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了,因为船上的人看见了岛上升起的浓烟,并把它当成了求救信号。

1、审题参考:坦然面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。事实正是如此。与其为了失去而懊恼,不如全力去争取新的得到。

2、审题参考:人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

3、寓言故事的主旨一般是讽刺性的。这则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子

门的故事,讽刺了只知道有问题,却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨,我们可以从材料中提炼出材料的内涵:抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述,提出观点:处理问题的正确方法是抓关键; 抓住关键,轻松解决问题; 找准原因,对症下药; 从源头解决问题; 扼住问题的咽喉; 从实际出发等。

4、泰戈尔小诗《错觉》,传达了这样一种人生哲理:尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸,但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”,有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟,写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意,都必须把握住诗人阐发的哲理,避免陷入对生活的悲观

和不可预测的矛盾中。

5、①人的一生会遇到很多次的偶然,有的给你带来不幸,有的给你带来好运。不幸也好,好运也罢,我们都要坦然处之,“不以物喜,不以己悲”,才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离,正面是幸反面不幸。

静的魅力

静水流深,不显不露。静,以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意,富有魅力。 身静,方可心无旁骛;专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定,便不为外物所役而细品沉思。 自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛,成为一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。 心静,方可遗世独立,羽化登仙。单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,

更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,放松精神。而到了更高层的境界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。 智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮,出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫„„他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水,仁者乐山,千年

前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

找准自己的位置

细碎的石子选择了高山,把自己的位置定格在高山脚下,铸成了一种巍峨; 青翠的小草选择了原野,把自己的位置定格在荒芜上,蔓成了一种广阔; 飘逸的白云选择了天空,把自己的位置定格在蓝天,装点成了一种深邃。生活中,黄金被万人追捧; 但在荒漠中,万两黄金比不上一碗救命的米汤。一碗小小的米汤之所以比万两黄金珍贵,是因为它的位置定格在荒漠之中,并能挽救一个人的生命。生活大舞台,舞台小人生。在生活的大舞台上我们应该找准自己的位置,让生命之光绚丽夺目。

命运的强者,都能找准自己的位置,把自己看作生活的编导,编织自己的梦想和命运的轨迹。凭借《千手观音》让世界记住自己的邰丽华,她用曼妙的舞姿、清纯的微笑、坚定的意志,创造了生命的极致——她知道作为一名聋哑人只能用自己的肢体语言来展现自己,于是她选择了舞台,于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁。 恰恰相反,命运的弱者,因为找不准自己的位置,把自己视为生活的配角,屈身环境的摆布,生命却是昙花一现。

日本的三岛由纪夫和川端康成都是著名作家,

却先后选择了自尽。一个是剖腹结束自己的一生,一个是含着煤气管离开人世。在他们的遗言中,都不约而同地透露他们的绝望:唯恐自己身体及创作能力衰退,在生命的巅峰陨落,以保存所谓的最完美的形象。千古艰难唯一死,但有时活比死更需要勇气。他们虽然红极一时,但在生命的关键时刻,却不敢正视生命,迷失了方向,找不准自己最后的位置,以致悲观失望,留下人生不尽的悲叹。“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,泰戈尔如是说。只有在人生的旅途中找准了自己的位置,才能让生命之花常开不败。

选择人生的位置,便是主宰自己的命运; 找准人生理想的位置,便能淋漓尽致地展示自己的人生。千里驹为自己选择了大漠长风,于是它用不停地奔跑来挥洒自己的豪情; 瀑布为自己选择了悬崖峭壁,于是它用飞珠溅玉荡出“飞流直下三千尺”的壮美; 寒梅为自己选择了“冰雪林中着此身”,于是它用傲视冰霜来展示绝代风华。

没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸; 没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅; 没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿; 没有万两黄金的贵气,可以有一碗米汤的飘香。生活中旁观者是没有席位的,让我们找准自己的位置,发掘生命的光源,激扬时代的最强音!

用细节绽放美丽

用心做好每一个细节,成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。 山间的花儿知道,自己只能盛开一次,因此,它细心地张开每一片花瓣,细心调整每一片花瓣的角度和色彩,最终绽放出令人惊叹的高雅。

天上的彩霞知道,自己只能绚烂一次,因此,它细心地铺开每一片云霞,用心设计每一片云霞的浓重轻淡,用心舒卷霞光的灿烂和风采,从而成就了上帝领空那最美的花园。

青春的我们知道,我们只能年轻一回,所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节,静静地守候成功殿堂的幸福花开。

细节决定成败,成败系于细节。

遥想战国时代,蔺相如大智大勇而又慎于细节,把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻,方能够有礼有节,不辱使命,完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人,但在“执秦王之手,握秦王之袖”的关键之处犹豫徬徨,致使良机错过,酿成了刺秦不成,荆魂归阴,血溅秦廷的莫大遗憾,亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。 细节决定成败,成败系于细节。

放眼航天事业,我国“神州七号”之所以能够发射成功,是因为航天人细心严谨,认真把握飞船发射的每一个数据,每一个程序,每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁,七名宇航员全部罹难,究其原因,仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误,造成惨重的航天事业损失,令人惊愕,令人扼腕沉思。 细节决定成败,成败系于细节。

相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节,终成为相声表演艺术大师;贝多芬才华超人而又慎于细节,注重推敲每一个音符,他的交响曲才成为最美的“天堂之音”;我国历代的伟大诗人,文采雄奇而又秉承“吟安一个字,捻断数茎须”的原则,才有了“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的新奇别致,才有了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。

细节决定成败,成败系于细节。

当然,这里的慎于细节并不是不辨本末;这里的细致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节,大智大勇而又细心慎重,这才是人生成功的有力保障。

山间的花儿,用细心描绘高雅;天空的云霞,用细心泼洒绚烂。我们——风华正茂的莘莘学子,也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。

在坚持中走向成功

溪水潺潺轻歌,在坚持中走向成功;幼苗努力生长,在坚持中为大地增添一份新绿;雄鹰奋力搏击,在坚持中领略湛蓝天空的美丽。人也如此,只有在坚持中才能走向成功。

曹雪芹在坚持中走向成功,在中国古典文学中留下光辉的一页。(立)曹雪芹在家道中落后便执着创作《红楼梦》,虽然那破败的屋内不再有珍贵的琉璃屏风,也没有研墨沏茶的侍女;有的只是清风、冷月、寒蝉和那在雨声中呜咽的梧桐,可就在这样的环境中,曹雪芹批阅十载,增删五次,最终唱响了哪一首“红楼绝唱”。(摆)他在黑暗的星空划过,但那光芒,永远刻在时代的读者心中。(议)

勾践在坚持中走向成功,在中国的历史长河中激起朵朵浪花。(立)勾践永远也无法忘掉几十年所经历的苦难。国家灭亡,君臣被俘,百姓生活于水深火热之中。但他不甘失败,他相信只有坚持,才能复国雪耻。于是那丝线的一端,又多了一个苦胆。二十年后,终于“三千越甲可吞吴”。(摆)他在历史的纷乱中走过,但他那坚持的背影,却永远留在我们的心中。(议)

刘翔在坚持中走向成功,在世界的田径史上留下了光辉的一页。(立)刘翔在从事跨栏之后,就从未停下脚步。训练场上他的汗水像雨滴般洒落,起跑线上,依然留有他的温度。终于,他在2004年雅典奥运会上,绽放出最美的花朵,世界开始关注这个年轻的中国飞人。即使他忍痛放弃北京奥运会的征途后,他也依然在坚持拼搏,积蓄力量,希望回到那个令他魂牵梦绕的赛场。(摆)他在红色的跑道上飞过,他那矫健的身影却定格在每一个中国人的脑海。(议)

乔金山在坚持中走向成功,在世界园林界掀起一阵波澜。(立)乔金山在了解到乌柏树籽要在恒温中才能发芽,就日夜用体温孵树种。在他不懈的坚持下,,种子发芽了。他先后培育出三代乌柏树苗。(摆)他在坚持中克服了林业多年的难题,他永恒的精神感动了你我。(议)

无论自然界还是人类社会,坚持创造了奇迹,也孕育了成功。在坚持中走向成功,用你我的亲身实践去书写一段又一段不老的传奇。

做真正的自己

在枫叶上的露珠,红红地闪烁,多美丽啊!在荷叶上的露珠,苍白地滚动,多凄凉啊!可这美也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。

露珠是透明的,没有颜色,只有附着在别人的身上,才能折射出光彩。可我们呢?我们有我们的自我散发了光彩才是真正缤纷的。所以我们要做真正的自己,莫做透明的露珠。 做真正的自己,是自信的表现。(分论点1)陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟,在喧嚣的世俗里打滚了三十年,最后却毅然离开世俗,回到了田园,回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。(例子) 陶潜的自信,寄托在他那率真的性情上;做真正的自己,让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然,享受到了“带月荷锄归”的恬然自得,享受到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信,让他的田园生活丰富多彩。(议论点题)

2)苏轼大半生淹流于异地,岭谪的失意本应使他意气消沉,让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若,只把自己的失意换成酒和诗,旷达地高呼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。这是何等的智慧之举啊!排遣失意,乐观进取,这在此时有谁能像他一样做到?(例子)

苏轼的大智慧,寄托在他那厌恶黑暗,满怀正气的自我上。做真正的自己,成就了“拣尽寒枝不肯栖”的苏轼,成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼,成就了“江上清风,山间明月”的苏轼。(议论点题) 做真正的自己,是时代的召唤。(分论点3)做真正的自己,让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王;做真正的自己,让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置;做真正的自己,让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下„„(例子)时代需要有自我的人,需要有个性的人,需要敢于绽放自己光彩的人! (议论点题)

露珠只会折射别人的光芒,我们将它嘲笑;露珠只会依靠别人的颜色,我们将它否定。做真正的自己,方能光芒四射,方能五彩缤纷,方能为世人所赞同。

谈意气

意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀„„

人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没

有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气,才能有豁达的胸襟。(分论点1)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成

三人”,酒入愁肠三分酿成月亮

秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

人有意气,才能在国家危难之时挺身而出。 (分论点2)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃„„然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。 (分论点3)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有

意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?

意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性„„凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人,要有意气,要意气风发.

倾听诗人的声音

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。在历史的长河中,闪烁着古诗词的金光。

在漫漫的历史长河中,汇聚了多少文化的清泉。在文化的清泉中,诗人用他们的才学写下了千古传颂的诗篇,有的像镜子,反射出历史的光环;有的像春天的溪流,浇灌出心灵的花朵;有的像大河之水,呈现出壮阔的波澜。

他,不为五斗米折腰而辞了县令,“不戚戚于富贵,不汲汲于贫贱”,归隐田园而不与世争,开荒南野际而守拙归园田。他,低头锄地耕菊花,抬头采菊酿诗酒,对酒当歌,能悠然下千言。此中的真意,也是欲辨已忘言。这就是陶渊明的声音,淡泊名利,与世无争,自号五柳先生,难怪世人都羡慕五柳,能度过那淡泊的年月。

他,“五岳寻山不辞远,一生好入名山游”,领略过直奔入海不复回的黄河水,也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里。他,寂寞时会把月亮当做朋友月下独酌却对影成三人,想念朋友时“浮云游子意,落日故人情”。游遍了大江南北和黄河两岸的李白,仕途上经历过严重的挫折,但他并没有因此而放弃自己的追求。他那奔放的性格,奔流的人生,奔腾的生活,就好似他笔下的江河之水,“飞流直下三千尺”一样豪迈。

她,声声慢,一剪梅„„淡淡的忧伤,“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。李清照,饱经战乱,家破人亡,身在无能的宋朝,自愧为何不托生男儿,像岳飞一样去保家卫国,“至今思项羽,不肯过江东”。人生的苦水,点点滴滴,怎一个愁字了得?

回眸历史长河,古代诗人词人的声音在耳畔回响。“今人不识古时月,今月曾经照古人”,虽然没和他们生活在同一个时代,但他们留给我们宝贵的精神食粮,一生也取之不尽。苏轼的“明月几时有,把酒问青天„„但愿人长久,千里共婵娟”给我们留下了千古绝唱,白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江上的一轮明月,而李煜的春花秋月不会了。啊,古诗古词,美不胜收,“恰似一江春水向东流”。

古诗古词若流水,共叹人生皆如此。听,那潺潺的声音,永久,永久„„

(二) 绽放

是大树,就绽放出生命的绿叶,在流火横肆的大地上留下一片阴凉;是荆棘,

己的芬芳, 把满身的刺都注入活力,伴身旁的鲜花舞

能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,一面又“举杯邀明月,对影成三人”这样的人生怎能不光芒四

不凋谢的花朵?

光辉相媲美,他们用爱和信心照耀着世人,把人生

“暴走妈妈”陈玉荣为了儿子的生命,暴走三个月,用母爱织就了一张温情的网,网罗了所有为爱动容的心。她没有惊世才情与智慧,也没有惊天的步伐,刚毅的眼神与坚定的信念让我们一振,她

里。

也在悄悄不一定惊天动地,但一定透着沁人心脾的芳香,令人愉悦。

也许并不那么尽如人意,也许匆忙中折断了叶子,也许开出的并不是你想要的那一朵,但我们正用自己的决心与毅力与这个社会碰撞、融合。我们独断,我们任性,我们张扬个性,但在汶川地震时,一个个焦急奔走的身影,奥运会赛场上一个个热心的志愿者,

金融危机中一个个冷静的待就业者不都是我

我们要更强,纵便不能改变寒冷的世界,也要用心温暖冰川,哪怕还未开放便被折断,也要挺起脊梁证明我曾经存在,曾经有过希望。

无论开出怎样的花朵,

无论开在怎样的境地,都是值得为之骄傲的花朵,甚至是小草,一份独特的芬芳。

(四) 绽放

她生来就是不会屈服的女子,要怒放就肆无忌

偏要把世间一切光彩比得黯然失色,她的一喜一笑一颦一嗔,透过千年的风尘,依旧熠熠生辉。

还记得那句“碾冰为土玉成尘”吗,林黛玉用

空。在那样的一个污浊尘世,一座大观园却留着一方少男少女的净土。一直记得潇湘妃子的点点泪,她信诺前生木石之盟,又用一生一世的眼泪来还怡红公子,可是无人懂她,就是宝玉,又怎能会真的懂她?于是才有“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的感叹,才有“试看春残花渐落,便是红颜老死时”

爱情的捍卫,是对前世之约的至死不渝,林黛玉的

还记得高唱“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”那位女子吗?作为词坛最杰出的女性——易安,

她用“才藻非是女子事”的非议,固执的低吟“和羞走,却把青梅嗅,”她不屈服于物质上的困窘和词坛泼来的污水,只一心浅唱“云中谁寄锦书来,雁字回时,

月满西楼,”“生当做人杰,死亦为鬼雄。”这是一位怎样的女子?将极度凄柔幽婉与豪情壮志完美结合,古往今来者,唯易安一人也,她在动荡的年

千年的漠北,一样的凄冷,一样的荒凉,亘古不变的是离人伤,昭君“汉家秦地月,留影照明妃,”

前朝荣辱伤悲,可是只有你,人们会永远记住你的

可以写在书上,

刻在碑上,让人们去欣赏,但没有哪座丰碑可以永恒山水,巨

成长需要寂寞

当种子冲破泥土,开成一朵绚烂的花时,所有人都惊艳于它美丽的颜色,但有谁知道,在严寒的冬天,还很平凡的它是怎样熬过寂寞;当蝴蝶飞出

茧子,在阳光下舞成一道灿烂的风景线时,所有人都羡慕他那曼妙的舞姿,又有谁知道,他曾在茧中熬过多少个黑暗的日夜;当珍珠被摘出蚌内,在灯光下一步闪耀成一滴晶莹的泪,又有谁知道,曾经是沙粒的他,是怎样忍过一个个寒冷的夜晚,而我们,终会明白,是成长,就要忍受寂寞,只有熬过寂寞,才会迎来属于自己的美丽。

在我曾经还不懂什么叫成长的寂寞时,自以为是要很清高,不随便与人搭讪就对了,但直到很久以后,我才明白什么是寂寞:是在自己的心中保留一份不容人打扰的理想,一片纯净的天空,敢于为自己的梦想去付出,去拼搏,不管道路上有多少艰辛,多少诱惑,丝毫不为所动,只向着自己的目标前进,所以,与其说寂寞是阻力,倒不如说他是护航,用这种独特的方式守护我们到达梦想的彼岸。

《红楼梦》中,贾宝玉的成长就是寂寞的,喜读书却厌功名,他不被人所理解,惟一理解他的人却也阴阳两隔,天各一方,于是,她在如此的寂寞中成长,虽令人心酸,但也终究由一个纨绔子弟到大彻大悟,看破红尘,最后出家。虽然是悲剧,但如果宝玉没有这种无人理解的寂寞,那么这恐怕就会变成一个更大的悲剧了。

而纵观历史,流芳千古的文人骚客,有哪一个不是饱尝寂寞之苦,李白,一生都不得志,徒有一身的抱负却不得重用,屈原,一片丹心为国,却触

犯了龙颜,最后终在汩罗江边结束生命,苏轼,一生遭贬,命运多舛,不被人所理解,但他们却都在寂寞中成长、成熟,最终流芳千古,为后世留下佳作。

花在风中骄兵必败地摇曳着,蝴蝶在阳光下翻飞着,珍珠在水晶灯下闪耀着,在经过寂寞后的成长,会更美丽„„