高一5月月考作文指导
初三 记叙文 5819字 1237人浏览 826176453

月考作文指导

阅读下面文字,根据要求写作。犹太民族有这样一句谚语:你需要在口袋里经常放两张字条,一张写的是“我只是一颗尘埃”,另一张写的是“世界为我而造”。

综合上述材料,结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。

[注意] ①选好角度,确定立意,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

【解析】

试题分析:这是一道新材料作文题,写好此题,首先要理解所供材料的基本含义。材料的主要信息就是两句话,一句是“我只是一颗尘埃”,另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”,是说自己渺小,要以谦卑的心态去看待万事万物;“世界为我而造”,是说自己的伟大,“我”能够主宰世界。这两句话既有区别,又有内在联系,材料的思辨性很强。综合两方面的意思,人需要自信,但更需要谦卑和有所敬畏,而谦卑和有所敬畏的人,常常更有自信。写作时,必须体现积极的价值取向,阐明生命的价值和意义,揭示对生命本质的理解。

立意角度及点拨

立意一自信与谦卑

重点论述一个人既要自信,又要具有谦卑的品格,自信让人更好地走向世界、创造世界,谦卑让人成就美好的心灵。

立意二渺小与伟大

一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的,渺小得如一颗尘埃,但又是伟大的,可以创造最伟大的事业。我们要尽自己所能,在短暂的人生旅程中,创造出属于自己的辉煌。 立意三认识自己

犹太人在口袋里经常放两张纸条,目的是告诫自己要正确认识自我,一方面要看到自己的潜能,另一方面也要意识到自己的不足。只有正确认识自己,才能扬长避短,占领人生的制高点。

立意四心态与人生心态决定人生的成败。良好的心态是人生与事业成功的保障,而消极的心态往往导致人生的失败。在正确认识自己的同时,要拥有积极的心态,实现自己的人生价值。

范文指路:自信与谦卑

曾看过这样一句话:不要在走路的时候高仰着头,因为那样会踩到狗屎;也不要总是低着头,因为那样会撞到树。前者是盲目自大,而后者却是自卑。为人处世,自大就会目空一切,不可一世;自卑则会自怨自艾,缩手缩脚。正确的态度应当是,既要自信,也要懂得谦卑和敬畏。

很喜欢犹太人的一句话: “你需要在口袋里经常放两张纸条,一张写的是‘我只是一颗尘埃’,另一张写着‘世界为我而造’。”是啊,面对茫茫无际的宇宙,我们太渺小,太微不足道。人只是自然界的一根苇草,却是一根能思想的苇草,是自然界热烈又生动的灵魂,有着恢宏的气势、飘逸的神采,这怎能不让人骄傲?

泰戈尔说: “天空中没有翅膀的痕迹,而我已经飞过。”这是怎样的谦卑,又是怎样的自信啊!

居里夫人因为发现了放射性元素镭而名声大震,从此上门拜访者络绎不绝,希望她参加一系列社会活动。面对荣誉,居里夫人没有骄傲自满,而是谢绝一切邀请,投身于另一个课题的研究。她不愿抛头露面,甚至“逃”到乡下,装扮成农妇,继续从事她的事业。不久她终于发现另一种放射性元素“钋”,她伟大的人格与其卓越的成就一起载入史册。

有人形容居里夫人是“跨越百年的美丽”,而她的美丽在于谦卑和自信。她没有留恋,贪图荣誉,也没有骄傲自满,而是以谦卑、敬畏的心态看待荣誉、看待科学。居里夫人留给后人的不仅仅是科学的财富,更教会我们谦卑和自信。天使之所以能飞,是因为他把自己看得很轻。

人生需要自信,但别忘记谦卑和敬畏,如此方能眼视四方,心游万仞;志冲九霄,才能真正主宰自己的生命之舟,乘风破浪,笑傲四海。

【点评】

文章紧扣材料提炼观点,切合题意。开头以哲理性名言引出,幽默风趣又引人入胜,同时点明全文的主旨: “既要自信,也要懂得谦卑和敬畏。”紧接着,围绕材料中的一句话展开论述,阐明人应该自信但也要谦卑的理由。在论述过程中,列举居里夫人的事例进行具体分析,内容充实,充分论证了主旨。“天使之所以能飞,是因为他把自己看得很轻”一句,更是画龙点睛,阐明了谦卑的价值与作用。结尾一段,既对上文进行归纳总结,又照应开篇,进一步点明中心。全文谈体会真实具体,结构严谨,语言生动流畅,体现出作者较为扎实的语言功底。

摇谦卑之桨扬自信之帆

“太刚则折,太柔则废”。只有摇起谦卑之桨,扬起自信之帆,人生才能一路远航。 人生在世,首先应该学会谦卑。

苏格拉底意识到自己的无知,费心思考,成就为一代先哲;袁隆平不慕名利,低调做人,成为“杂交水稻之父”;莫言谦卑处世,潜心写作,终成文学大家。他们都因为谦卑而达到了普通人所不及的高度。

正如培根所言:“认识自己的无知是认识世界最可靠的办法。”谦卑是人的美德,是一道明亮而不刺眼的光。谦卑是你低下了头,世人却将你高高举起;谦卑是你审视了自己的内心,认识了自己的无知;在探索未知的过程中,你认识了世界,世界也认识了你。 谦卑纵然给人以光明,但我们也需要扬起自信的帆,在人生的海洋中静心远航。

犹太人信奉一句诗:“世界为我而造。”也就是说,相信自己的胸怀,才能让你视野开阔;相信自己的能力,才能让你拥有积极向上的态度;相信自己的毅力,才能拥有面对苦难的勇气,把握自己的人生方向。

自信的人,总能拥有面对人生的勇气和信念。

扬起自信的帆吧!像圣地亚哥老人一样,在风暴中昂头挺胸与鲨鱼搏击;像文艺复兴中的艺术家一样,用自信唱响人性的光辉乐章„„

古希腊诗人曾说:“无论风暴把我带向怎样的岸边,我都将以主人的身份登岸。”待到风暴退却,自信的人终将拨开乌云,华丽登岸。

刚柔并济,谦卑与自信相得益彰。摇动谦卑之桨、扬起自信之帆,人生从此远航,生命由此绽放„„

(点评:文章观点明确,“谦卑”与“自信”都是我们应该具备的学习态度。文章事例丰富,引用得当

报刊选文推荐 谦卑与自信(《杭州日报》2015-10-19)

宁白

一些学识渊博的大家,总是以谦卑的姿态和神情出现在人们面前,让人从他们的谦卑里,感受到平凡中的不同凡响。

上世纪八十年代,北大一女学生,早晨在未名湖畔读朱光潜教授翻译的美学著作。有一长者从旁边经过,问她,读什么书。她答,朱光潜教授的翻译作品。长者说,此人的书不值得看,都是从国外搬来的,要看就去看原著。她正反感长者的话:你是什么人啊?这时,有

两学生从路旁经过,对着长者一躹躬:朱先生好!女学生楞在一边。朱光潜教授又对女学生说,这本书里没有翻译者多少东西,你要看英文原著,翻译也有偏差。说完,笑着离开。从此,师生未再见一面,直至朱先生离世。

女学生这一愣,让她记住了朱光潜几十年。后来,已经成为著名编剧的女学生,步入晚年时,曾说,一次偶遇,受益终身,朱先生学问一世,竞叫人抛开他的学问,每次想起,令人仰止。

朱光潜先生是我国现代美学的奠基者之一,他不仅翻译了大量西方美学著作,也有自己系统的美学主张,他之所以让学生可弃读自己的翻译作品,反映的是他国际性的视野。目之宏阔,方觉个人所知之狭浅。

那些大家,不仅对待自己的学问是如此,在以师长身份对待学生时,也是谦如君子,不见傲狂。大作家冰心在高龄时,北京有一大学中文系学生想搞讲座,两位未见过冰心的学生自告奋勇上门邀请,没想到冰心一口应允。届时,冰心坐公交车早早到校,先在学校的朋友处聊天午餐,后行至讲座的教学楼。讲毕,这两学生送冰心至校门口,见她坐上公交车返家。整个过程,接待的学生们分文未给,冰心的谦卑举止深深印刻在学生们的心里,终身难以忘怀。

著名越剧艺术家袁雪芬,家住上海里弄的邻居中,有一位坐轮椅的残疾姑娘。袁雪芬每次出门或回家,只要见到这位姑娘,总是会帮她推开弄堂口的大铁门,帮着推一把残疾姑娘的轮椅。当年的残疾姑娘现今年已六旬,每次想起袁雪芬,总是充满感激。

学艺精长的大师们,他们以谦卑行世,不仅是一种德行,深知虚怀若谷,才能容纳才识万千;更是一种自信,他们知道自己在学术界、艺术圈的位置,不需要张扬自擂,不需要涂脂包装。当下,在通向大师的路上,总能见到一些学术不精、气势颇大的人,炫耀而过;也能看到一些伪大师,摇旗呐喊。其实,他们是一些德行与自信都失却的人,不愿面壁十年,不屑以凡人面世,于是,注定成不了大师,留下笑柄。

素材链接:

1、老子说:“江海之所以能为百谷王者,以其下之,故能为百谷王。”大意是:河流与大海所以能够接受千百条溪水的奔流融汇,是因为它们善于自处低下的地方,并因此而得以容纳所有的溪水。自古以来,凡成就大业者,多数都具有谦卑的美德。

2、英国作家哈代,在他最炙手可热的时候,任何一家报纸都愿以最高稿酬换得他的作品。然而,哈代哪怕是寄出一首小诗,也要随稿附上一个贴好邮票的信封,以备退稿之用。以他的声望,他仍然谦虚地想到,他的作品有被退回的可能。

3、上世纪中期的年轻演员,大都以“斯坦尼斯拉夫斯基表演体系”为蓝本。斯坦尼斯拉夫斯基出生在莫斯科,任莫斯科艺术剧院导演,为人平和、谦恭。晚年,被心脏病折磨得死去活来。他62岁开始撰写《演员的自我修养》。1938年6月,他75岁时才看到《演员的自我修养》的清样,史料中记载,他当时“异常激动”。然而,他的激动,不是欣喜若狂,也非立马签名售书。对此,书的责任编辑有一段真实而感人的追述:“1938年,在书的清样完成后,我拿它去和斯坦尼斯拉夫斯基讨论,这时,他唯一的要求是将书的设计装帧尽量朴素些。他沉吟很久,有些心不在焉。突然间,他对我说:‘我可不可以把这个拿在手里翻一翻?’他指了指书,声调有些羞怯,当他拿起书的时候,他的脸都红了,他的手指在颤抖着。”

一代戏剧理论大师,人品是如此谦卑!临死也不敢认为自己是很好的老师或曰导师、大师与学者。最后,因为病情恶化,他才同意不再修改,将“二卷本”的《演员的自我修养》交给出版社出版。两个月后,他去世了,他没有看到出版后的书。斯坦尼斯拉夫斯基留下一句名言:“要学会爱心中的艺术,而不是艺术中的自己。”

4、在一次高校报告会上,有同学称王大珩为“中国光学之父”、中国“两弹一星”元

勋,他坚决不认同这种称谓。他说,成绩是大家的,所有的成功都不是哪一个人能够单独完成的。自己只是一根火柴,点亮中国光学前进的火炬。王大珩越是虚怀若谷,人们越是敬重他的成就和人格。

王大珩毕业于清华大学物理系,后赴英国帝国理工学院攻读应用光学。新中国成立后,百废待兴,这时,刚从英国回来不久的王大珩临危受命,担任了中国科学院仪器馆馆长。开启了中国光学事业的大船。

经过三年的努力,中国第一个光学玻璃熔炉建成出炉。继而,一鼓作气,王老又研制出了天文望远镜、电子显微镜、激光器等八种光学仪器,为中国的生物、航天、海洋、军事等科学研究领域安装上了探索的“眼睛”。

20世纪六七十年代,中国人决定自己研制原子弹、氢弹和人造卫星。王大珩以百倍的勇气接受了这些任务,克服了常人难以想象的困难,圆满完成了代号为“150”工程的弹道测量系统和返回时卫星对地观测相机的研制等重要课题,保证了“两弹一星”的成功发射。他所发起的“863”计划,至今仍然影响着中国科技发展进程。

王大珩的贡献为全世界公认,他的事迹被中外媒体广泛报导。他用“光”改变了中国,可是,他却坚决不接受世人给予他的美誉。他就像一根火柴,擦出了火花,点亮了别人,而心中唯独没有自己。

人活着就要改造这个世界。只有把自己的平生所学用到科学领域,让其发光,使其升值,才不枉费了自己的满腹才气。王老不畏客观条件的艰苦,敢于挑战新的领域,尽其所学,坚持不懈,淡泊名利,专心工作,达到了一个科研人员的崇高境界,终于用自己的智慧和努力向世人证明了自己,更证明了中国。

5、林庚 (1910—2006) 字静希,福建闽侯人。1933年毕业于清华大学中文系。历任清华大学助教,厦门大学中文系讲师、副教授、教授,燕京大学教授,北京大学中文系古典文学教研室主任、教授、博士生导师。林庚先生是著名的诗人、学者,他的新诗创作及关于新诗格律的理论探讨,对中国新诗的发展具有重要意义。同时,他又是著名的古典文学研究专家,在中国文学史、楚辞、唐诗及古典小说等领域,有深刻、系统、独到的见述。

林庚的一生充满诗意。读清华大学中文系时的毕业论文就是他的第一本新诗集《夜》。此后,他创作出《春野的窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》等诗集,被誉为给诗坛带来“一份晚唐的美丽”。袁行霈说:“静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度„„他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。”

中文系办一份学生刊物时,学生主编去找林庚题字,林老爽快应允,还对当时这位才上大二的学生说:“看您什么时候方便。下午行吗? ”当他按约定时间赶到林庚寓所时,林老已立在初春的寒风中等候,拿出写好题词的精美卡片,还抱歉地问学生:“年纪大了,不能写毛笔大字了,只能写几个钢笔小字。不知道适不适合刊物用? ”

林庚是一位真正的长者:“一流的学问,背后是一流的人品;没有一流的人品,做不出一流的学问来。”

请你练一练

一尘埃,一世界

有人说“隐藏一片树叶最好的地方是森林,隐藏一粒沙子最好的地方是沙漠。”至于人,恐怕一旦混入人群便难以将其寻出了。而其又是那么脆弱,如苇草般似乎经不起任何风吹雨打,即便隐藏得再好,也越不过造物主设定的生命界限。

犹太人的格言中的确表达了人的渺小,“我只是一颗尘埃”,尘埃终拗不过大自然的巨掌。或许它可以乘着微风漂游四方,而当它沾了水珠落入溪流,那便只能任暗流颠簸了。

生活在战争年代的人们便更能体会那种身不由己的无奈,以及生命如草芥,个体如尘埃的悲哀。然而一件事物存在必有其意义,水滴微不足道却可汇成汪洋大海,树叶轻薄却能组成郁郁丛林,尘埃渺小至极却能折射茫茫大地。

虽说我只是一粒尘埃,但“世界为我而造”,前人留下的不仅仅是人类在面对浩瀚世界时的谦卑,更有认识一切,成就人生的豪情万丈。

(这里可以加入一段前人事例组成的排比。) 请你试一试!!!

领悟了渺小,方能成就伟大。若仅完成了第一步,那么人生只会在自怨自艾中度过;若忽略了第一步,那么人生也只会在大起大落中结束。

泥石流、台风、地震后那一幕幕触目惊心的场景历历在目,痛心之余不免让人感叹生命之渺小。然而,那重建校园内重新升起的鲜红旗帜,以及再次响起的琅琅书声,使我们明白了:我们才是这个世界的主角——奋力泅渡的追梦者。

我们渺小,因此不停赶路,直到闭上眼睛的那一刻。我们卑微,因此更要奋起,向大自然展示我们的尊严。

我卑微,我渺小,但我有创造世界的能力。一尘埃,一世界。