童心,久违了(800字)作文
初一 记叙文 11360字 7880人浏览 鸭子小岚

精选作文:童心,久违了(800字) 作文

茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。喜欢吟这句小诗,喜欢隐藏已久的

童心。 喜欢漫步在某片树林的羊肠小道,喜欢坐在海边静静思考。有时暮然回首,才发

现,所谓的童心早已离我远去。真的吗?也许是吧。 某年某月某日,无意间看到了家中

角落的四轮车(其实是四个轮的自行车)。掸了掸灰尘,便一屁股坐上去,脚与地面的距离好

像短了一大截,坐椅似乎有点下陷。管他三七二十一,伸腿就骑了。没想到,自行车竟然不

欢迎我,重心不稳,往左倒了,幸好我反应快,一下子跳下来。可怜的自行车,一定摔得够

疼吧?还好没人看见,不然他们一定会笑话我,这么大了还玩小孩的东西。 家里有个大

箱子,里面装了不少小时候玩的玩具。这天心血来潮,就打开看。里面早已蒙上了一层厚厚

的灰,也不知放了多少年了。我一样样地看过来,一边想,小时候也太无聊了,这些东西都

要玩,还浪费那么多钱。再去摆弄那些机器人、洋娃娃,哪儿还会呢? 仲夏时,母校里

的爬山虎、杨树早已是又高又密了。回想那时的体育活动课,男生总会成群结队地打篮球,

女生总是安静地坐在草地上,或与体育老师说笑,或看男生打篮球,或摆弄身边的花花草草,

再也就是聊那些包罗万象的事了。一隔几易寒暑,时间就像一个顽皮的小孩踩到了香蕉皮,

一下就过去了,那些无忧无虑的日子都已成为过去了。 多少年下来,家里的书架也是满

满的,什么书都有。从童话故事书到成长励志书,从最小说到飒漫画,从科普到历史,很多

书都不用了。现在再去看那些书,竟还会因书中内容感到兴奋、怜悯、疑惑。 童心,我

早就拥有了。我相信每个人都早就拥有了。只是因为时间的流逝、岁月的变迁,跟我们玩起

了躲猫猫,不会经常表现出来而已。要不然,你会怀念童年吗?会好奇地摆弄儿时的玩具吗?

会从小时候的书中找到乐趣吗? 童心,好久不见。你为我带来了纯真,带来了快乐,带

来了久违的感情。 童心,久违了。你隐藏得太深太深,是因为我已经踏上了成长的列车。

初一:恕汝无罪

篇一:童心作文

作文

我们曾关切蚂蚁王

国的命运,猜想浩瀚宇宙的奥秘,还有堆沙、玩水、痴想?? 纯粹而真实。少年的心里住着童

心,不经意间,你会发现枝头的花儿在匿笑,墙角的蟋蟀在欢唱??

大人的心里藏着童

心,不信你看,爷爷与你的忘年之交,严谨的老师天真的一笑??

让我们用眼睛去

“听”,用耳朵去“看”,童心可以装下整个世界。

以“ 童心”为题

写一篇文章。

要求:①补全题目,

可以填入“拥有? “发现“久违了? “美丽的“爸爸的”“啊! ”等;

②文体自选;

③不少于600字(诗

歌不少于16行) ;

④文中不得出现真

实的地名、校名、人名。

作文范例:

年华里走失的童心

在无限灿烂的年华里,我好像得到了很多,越来越多的知识、处事的老练,还有成熟,可是随着渐渐长大,也觉得心里有一些东西渐渐消失了,是天真、快乐,还是当初的单纯?都不是,又好像都是。现在才发现,是我的童心走失了。 它是什么时候走失的呢?也许是我不再在冬天和朋友堆雪人的时候,也许是我不再在沙滩上砌城堡的时候,也许是我不再在路旁捡到一颗玻璃珠子便视若珍宝的时候,也许是我??

我很想把我的童心找回来。

我还能在记忆的碎片里找到一些童心来过的痕迹。

冰天雪地里的雪人 “嘿,快来这,好多雪!”“我们一起堆雪

人!”“好”?? 院子里的声音此起彼伏,男孩子用工具搬

来雪,滚起一个个大大的雪球,女孩子拿来各种东西装饰。弹珠做的眼睛,胡萝卜做的鼻子,红颜料涂成的嘴巴显得格外醒目。每个人都在雪人旁边合影,相机记录了我灿烂的笑脸,也看到了快乐的童心。

王子公主的城堡 小时候有个梦想,想做个大大的城堡送给王子和公主。 我来到沙滩上,用湿沙堆成堆,一层一层地叠加上去,然后用手捏出城墙的形状,还画上了一些门和窗户,最后用小石子有序地铺出一条小路,通向城堡的大门。

城堡好了,我就去找王子和公主。看见沙滩上有对情侣,我跑过去跟他们说:“王子和公主能来我的城堡吗?”他们相视一笑,宠溺地摸了摸我的脑袋说:“当然可以,谢谢你,小朋友,我们会在城堡里过得很幸福!”我看着他们,也开心地笑了。

多年以后想起,虽觉得幼稚,却为当时的美好而神往不已。

视若珍宝的玻璃珠子

我和妈妈在路上走着,突然看见一颗晶莹的珠子躺在路边。我跑过去捡起来,对着阳光一看,哇,这颗珠子闪着金

光。我小心地捧在手心,给妈妈看,“妈妈你看!”“脏不脏?别把衣服弄脏了。”妈妈却皱起了眉头。

我毫不在意,回到家,我用透明的玻璃瓶把珠子装起来,放在床头。每天我都会许一个愿,希望早日实现。 ??

回忆过往,我多么希望我还有那颗童心,无论多少年都不变。可是现在,曾经完整幸福的梦和回忆已经变成碎片,

再怎样也拼不出那颗童心了。“随着稻香河流继续奔

跑?? ”听着轻快的《稻香》,我坐在石阶上发愣。

菲走过来,兴奋地说:“你看!这颗蓝色饰物像不像钻石?”我猛地抬头,觉得她好像小时候的自己。我微笑不语。晶又跑又跳地过来,指着另一边说:“那有一堆沙,我们去玩吧!”然后她们俩一起跑过去。 我站在原地,看着她们的身影,随后,快步跟了过去。 也许,我那颗在年华里失走的童心,在那里!

【阅卷心语】 纯真可爱的童年点亮读者的视线。作者截取生活中的几个片段,把温暖自己记忆的往事尽情铺陈。没有过度的修饰,

没有炫目的技巧,充盈在字里行间的是一颗美丽、鲜活、别样的童心。随着岁月的递增,人生的旅程不断前进,作者在恍惚间回眸,有着一丝淡淡的忧伤,那是对童年,更是对一颗纤细童心的怀念。

夏夜初绽的童心 刚入夜,我趴在窗台上,努力想要看到更高更远的天空。 就像童年时代,和小伙伴们一起靠在竹椅上看着满天眨眼的调皮星星一样,用稚嫩的语调唱出那些欢乐的儿歌,仿佛全世界都成了孩子们的童心乐园。

有人说,人的记忆是与感觉器官相关联的。就好像一提起阳光,鼻翼下立刻就弥漫起了暖融融的味道;想到巧克力,舌尖就忍不住泛起丝滑醇香的甜蜜。而我的孩提时代,我的童心呢?在这个万物肆意生长经常大雨滂沱的季节,又是以怎样的方式,闯入我不再天真的心田?

夏天,在我的记忆里有着永不陨落的繁星。老家在一个很是偏僻的村子里,一整排简洁的矮房,青瓦白墙,黛绿的

下页篇二:久违了童心

久违了童心

总以为,童心早已埋藏在那踏过数万遍,以随时光远去而不复得的童年记忆之中,只能依偎着过去,细细地品味,竟不知,它静悄悄隐匿在某处,十四载未变。如今,我也慢慢地寻着了它——久违了,童心。 童心,久藏在心中 离开那炎炎夏日已有一个多月了,可那件小小的趣事却仍依稀可见,甚至,可以触见它似的。

回首,那是个清凉的傍晚,白天的毒热此时早已收敛了些许,几分凉意透过树梢,拂在脸上阵阵凉意。望天边,那一团团压得死沉沉乌罩般的云儿正渐渐吞噬着天边的一切,原本多彩的天际渐渐隐去,只留得一片死灰了„„滴答——零星的雨点儿已垂着身子打破了地上的宁静,起初是零星几点,如今早已磅礴起来。空闲无事的我竟莫名的被这场雨给诱住了,独自一人,斜卧窗边,目不转睛地瞧着那雨帘,透过它,仿佛被夏日烘烤过了的大地,变得滋润起来,原来枯燥的绿也

变得玲珑了不少,偶然间,几滴落了群的雨丝溅在手上,微凉的,那衬着肉色的水体,竟也让我发呆了许久——百看不厌„„

竟不知何时起,那童心,久违的小伴悄然地蹦了出来,难得有着一份闲致。

童心,映在爷爷的眼里

似乎那久违的小伴不仅仅寄居在心房之中,偶然也会飞走,徘徊许久,也会落在爷爷的眼里。

在那噪杂的声道中醒来,朦胧的双眼还未全全看透前方,耳边早已久久回荡惯了那电视的噪杂。正疑心,那声不是依依呀呀,你来我去,叮当作响的京剧,倒响起来那熟悉而又陌生之韵,随着耳朵寻去,只见爷爷独自一人坐在沙发上,看的正尽兴呢?你瞧,播着什么来着!竟是那老掉牙的动画片,不竟从牙缝里吐出一丝笑来,那是我早已绝别的动画片竟在爷爷的眼里勾起了昔日的回忆。既有此番雅兴,何不同乐?便于那爷爷一同欣赏,倒也捡回了不少乐来。

待那出看完,爷爷这才消停,望见我那丝笑来,也略带些不好意思之情,忙将频道换了,竟不曾想,老幼之间竟也有互同的语言,正可做忘年之交呀!久违的童心,竟又熟悉了几分„„

那份情,久违的童心总带给我无比的欢乐,它总是那么荡漾着,在心中,不忘„„物美,人美,久违的童心更美„„ 八(11)班 洪志力 篇三:指导学生写“童心作文”的途径

指导学生写“童心作文”的途径 《语文课程标准》对作文教学做出了一系列新的要求和界定。它强调了作文不仅是一项进行知识和技能训练的学科作业,更是儿童生命阶段的自主表达和交流活动,是一种让儿童直抒胸臆、倾吐真情的方式。它是对儿童这一特定时期生命状态的诠释,是儿童对世界的真实反映与超越,是儿童生活中的点点滴滴,心灵中的片片花絮,头脑中的丝丝感悟。我们提倡写“童心作文”,就是要改变传统的、成人化的“小学生作文”现状;就是要让作文回归儿童、抒发童心,成为儿童表情达意、抒写真“我”、爱不释手的生命活动;就是要表现童趣,在作文中尊重儿童的天性,呼唤儿童的灵性,激发儿童的悟性,张扬儿童的个性;就是要书写童言,倡导心口一致、情理一致,体现健全人格和健康人性的“新作文。一句话,童心作文,要让童心自由飞扬。

一、 丰厚生活的积累,为“童心作文”寻找源头活水

生活是创作的源泉,更是习作的源泉。小学生率真活泼,没有虚构的能力,关闭了自然的大门,就等于窒息了他们的理性。失去了现实的观照,学生就只能胡编乱造,远离自然,缺少体验,没有触发,缺乏激情。他们只好“拷贝”文章,去克隆别人的文章。“三无”(习作无明确的表达动因、无具体的对象、无真情实感)“三假”(习作内容虚假、情感虚假、语言虚假)就在所难免,不足为奇了。

1. 引导课外阅读,增加语言储备。

调查显示,习作质量较高的孩子普遍具有良好的课外阅读习惯,

并拥有较大的阅读量。“读书破万卷,下笔如有神。”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”知识在于积累,打开一本书,就开启了一扇知识之门,就开启了一扇智慧之窗。

语文老师要善于引导,激发兴趣,帮助学生选择适合的读物,适时开展读书竞赛。讲清博览群书的好处,说明厚积薄发的道理。平时的教学实践中,通过读书节、赛诗会、阅读课?? 等形式,引导学生多读书。在图书借阅率上,笔者也始终要求自己班的同学每月的个人借阅率必须达到四本以上。并通过写《书海拾贝》的方式,对阅读的效果进行检查,同时也及时巩固了阅读的收获。

2. 丰富课余生活,积累习作素材。

语文老师可以组织学生野炊、郊游、放风筝,参加少年军校、航模表演、赈灾义演,举行班队会、辩论会、感恩节?? 使他们感受生活、积累素材。笔者的班级就一直开办新闻发布会:利用晨会、周会时间,让学生讲述从电视里看到、广播里听到的国家新闻、社会信息、英雄模范事迹等,讲述身边的名人逸事、普通百姓的家长里短,讲述在学校、班级里发生的身边小事?? 让学生关注生活,丰富写作素材。

3. 指导学会观察,及时记录生活。

要教育学生养成细心观察的习惯,“处处留心皆学问。”还要勤于动笔,及时记录身边的趣闻轶事、奇特经历、所见所闻所感和思想思维的火花。

一直以来,笔者始终要求学生坚持写日记,记人、记物、记事、

记景,记人物语言、行动等。长此以往,习惯成自然。许多情感真挚的日记,稍加整理就是一篇很好的习作。

二、 开放习作的内容,用“童心作文”书写无忌的童言

大部分学生不喜欢写命题作文,认为要求太多,放不开手脚,一不小心就离题。在“童心作文”的创作中,学生更是习作的主人,不妨将习作内容的选择权交给学生。老师煞费苦心的为学生“拟题”,不如轻轻松松来个“征题”,瞧学生拟的作文题目:《都是_惹的祸》、《独自在家》、《当个小孩不容易》、《我们班的喜事多》——让人一看就有倾吐表达的欲望;《校园“封神榜”》、《孙大圣看奥运》、《我们班的_大王》——多会借鉴,让人一看就生好奇之心;《“智斗”妈妈》、《给小狗刷牙》、《我当了一回接生婆》——多有童真童趣;《小水珠的大冒险》、《戴帽子的狗》、《勇敢的范米莉》——你以为这是哪位小说家的新作?不对,那是我们五(2)班学生在轮流作文里创作的连载小说!

指导写“童心作文”,开放了习作的内容,我们不再只是写每单元的课堂作文,不是写老师出题的作文,有的是现实的困惑,有的是读书感悟,有的是名言警句的启发,有的是新闻事件的评论,有的是对师长的心灵告白?? 同学们的习作更真实、更灵动,书写的是无忌的童言,表达的是纯真的童心。

三、 丰富习作的形式,让“童心作文”表现无邪的童趣

在对学生进行一系列的问卷及访谈后,我们更清楚地看到了当今小学生大多怕写作文,究其原因是学生习作都是被动的,应命的,

习作的形式也是冷冰冰的、单一的。每进行一次练笔都是先由教师施以“指令”,学生再应令行事(写作文),最后誊抄上作文本交给老师批改。学生胸中不一定有生活实践、情感经验的积累,只好搜肠刮肚,硬着头皮写作文交差,由此造成众多学生一提到作文就“怕”的心态。

我们完全可以丰富习作的形式,让学生在情趣盎然中,完成习作。把命题作文与自由创作相结合,把写实记事与想象联想相结合,把写记叙文与创作诗歌、小说相结合,把独立创作与合作书写相结合,把整篇文章的创作与片段练习相结合?? 丰富多彩的习作形式,有利于学生在习作实践中,掌握习作的方法,感受“童心作文”的乐趣。

例如,在完成教材中“学写新闻报道”这一次习作时,笔者把报道生活中的一条新闻这一习作要求,改成了童话的形式。习作指导中,笔者让孩子们戴上头饰,扮演猴子队和兔子队,举行了一场掰手腕比赛。并由小蜜蜂电视台的解说员作现场解说。赛后,让所有的同学充当《动物王国报》记者,对此次比赛进行报道。虽满纸童言童语,却满眼童趣盎然,读之让人忍俊不禁。

再如,在笔者的班级,孩子们进行轮流作文的创作。他们有的是独立写作,有的是合作创作小说。其中《小水珠的大冒险》在一学期中就完成了二十多集的创作,共一万三千多字。而且情节曲折,贴近学生生活,具有很强的可读性。

四、 淡化习作的指导,为“童心作文”解开繁琐的束缚

曾经有这样的经历和感受:指导学生写一篇作文,唯恐学生写作“跑题”,于是一步一步仔仔细细“手把手”地教学生写作文,比如观察要从近到远,写作要言之有序,中心要明确,思想要健康,要分几步写,先写什么再写什么,结尾怎样写?? 罗里罗嗦指导了一节课,

下页 余下全文篇四:以“童心”为话题的作文(2013浙江高考作文)

浙江2013高考作文:

“中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。

英国作家赫胥黎:为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化? 英国作家菲尔丁:世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就是真正的沉沦。”

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

对不起,把你从梦中叫醒

孩提王国是一个梦的国度。梦的国度,没有不可能,只有可能;没有交易,只有创造。杨澜曾说:? 孩子们是活在梦中的。作为成年人,我们所需要做的,只是呵护他们的梦。?

当今社会的浮躁气息已然影响了孩子们梦的国度。功利化的教育倾向、远离自然的成长环境„„现代社会的文化土壤难以孕育和支撑梦的国度。当我们的父辈对孩提时青草池塘边的童年趣事津津乐道时,在城市的钢筋混凝土地之间成长起来的新一代在灰蒙的一线天空下,从未有机会体验一次数星星的乐趣,纵然有机会也失去了原来该怀有的兴致。不可否认,浮躁的社会像一针催熟剂,让孩子的心灵提前硬化。

?不能让孩子输在起跑线上? ,这句话成为多少家长的至理名言,由此导致多少孩子提前结束在梦的国度飞翔,暴露在残酷而真实的现实中。神童现象就是一个缩影。所谓的神童只是一个传说,但只有当光环散尽时,人们才发现它是一个悲剧。有记者采访教导神童的大学教授,令人意料不到的是,教授全然没有赞赏孩子的聪明绝顶,而是摇头叹息,这孩子少经历了太多孩子没有的生活,他是一个? 残缺? 的孩子。智力的超前发育,却造成了人格的提前萎缩、发育不良。为人父母固然是望子成龙,但如果目光如豆,被虚幻一时的光环所蒙蔽,到头来只能自食其果。 别把孩子从梦中提前叫醒。给孩子以足够的空间,让想象力像蘑菇般在梦的王国里肆意疯狂生长。给孩子以足够的时间,让童心的激情长久地如潮澎湃。呵护一个梦其实很简单,用耐心和爱心酵母让梦膨胀生长。塔莎杜朵曾说:? 人如果只有在年轻时才拥有童心,真是一件可怕的事。? 如果成年人不但保有不了自己的童心,还去侵蚀孩子的童心,那简直就是一种恶意、嫉妒与中伤。 闾丘露薇曾经去清华大学演讲,和那里的学生交谈时,她吃惊地发现:那些即将成年自立的学生在初中甚至小学时就早早地规划好了自己的道路。闾丘露薇说,她并不强烈地质疑,只是感到莫名的悲哀。我想她一定也是发现这些早早地

被社会从梦中叫醒的孩子缺失了多少童真与烂漫。

或许,每个社会中的参与者都该扪心自问:自己是不是这一现象背后的黑手。轻轻地对那些揉着惺忪睡眼的孩子道一声:对不起,孩子,把你从梦中叫醒,歉意表达后,是不是该重新熄灯,哄孩子继续入睡?或许,硬化的心还有机会柔软。

点评

此次作文主题直指“童心”、“童趣”,并无悬念,但如何表现却大有文章可做。本文立意取材等没有什么新奇之处,贵在以语言表达取胜。语言风格契合迷离迷茫、感悟感叹的意象,委婉动人,表情达意显得协调合拍和谐。

遗失的童真

当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完全不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

?孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿? ,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。

记得汪曾祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也正因如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、

琴声悠扬。我更愿看到? 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬? 的无忧闲适之景。未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。

有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

点评

一开篇就以诗化的语言定调,引人注目;或直抒胸臆,或旁敲侧击,激扬文字,畅快淋漓,读来竟似有扣人心弦、动人心魄之感;洞察,感悟,思辨,还能引领读者有所感有所得,堪称发人深省。

最是那初放时的安详

总以为满地的芦花不再绽放,总以为漂泊的白云找不到家,那澄澈的婴孩的瞳孔里,装不下太多的世界。那散发着麦香和乳香的童谣已随风逝去,惟有清浅的童年清浅地映在湖面上,清浅地照射出我初放时安详的模样。

孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地,安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。我想走入那密集汹涌的人潮,只为寻找一双赤子透澈明净的眼睛。我为这年岁渐长,而心灵提前硬化的世界感到惶恐,我为这不再皓洁,蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。

有时候,我站在人生

嘈杂的街头,渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥,却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上,那样快乐,那样奔放,那样与世无争。

有时候,我坐在窗前静夜独思,却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。哦,那总在夏夜仰望星空,用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的? 我? 已何处去了? 也许正如菲尔丁所言的那样,我们一旦失去伟大的孩提王国,就是真正的沉沦。而我不,我要紧紧抓住童真的尾巴,将赤子的纯净朴实的底色留存永久。 那么,不妨就做一个不断? 增岁? 的孩子吧。让那些荣辱、悲欣、名利乃至容颜的消损都不再来打扰我们的赤子世界。只做一个孩子,像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来;做一个孩子,像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。

或者拿起笔,在某个微寒的深秋的早晨,记下

点评

旁征博引,信手拈来,切中肯綮,贴切自然,可见视野开阔、胸怀广阔。文中不时爆出富于哲思的警语,恰到好处的引用,有“一语点醒梦中人”的效果。

讲过真话的小孩子 ?爸爸,那个人没有穿衣服!? 在毕恭毕敬的人群中阵阵这样叫喊的孩子,有一天竟然走出了安徒生的童话世界,来到了21世纪的现实中。

走在街上,他还来不及感叹现代化大都市的雄伟,一位老人跌倒在了不远处。他心里一惊,赶忙跑过去将老人扶起。几束意味奇怪的眼神落在他身上。一位阿姨神神秘秘地将他拉过,说:? 一看你就不懂事,当心他敲诈你!? 他摸摸脑袋,并不是很明白。? 抓小偷啊!? 看到有人鬼鬼祟祟将手伸进别人挎包时,他不假思索地大喊起来。人们闻声匆忙散开,那个小偷悻悻地抽回手,冲着他威胁地挥挥拳头,然后扬长而去,周围的人们噤若寒蝉,没人出声。他茫然地看着这一切,这回好像明白了些什么。

他看着一座座桥倒塌,负责人说? 要调查只能调查风? ;他看着河里的水被工厂的污水染成触目惊心的红,环保局长说:? 放一把红豆煮出来的水也是红的,红的不一定被污染了。? 他看着黄浦江上万头死猪上演奇幻漂流大戏,专家说? 猪是在春天被冻死的,水质没有问题。? 他看着假话披着真理的皮横行霸道,真理却衣衫褴褛地缩在角落。他吃着旧皮鞋做的胶囊,喝着加了塑化剂的酒,心渐渐像旧皮鞋一般顽固,像塑料一样硬了,硬到容不下讲真话的细胞。

以说真话著名的小孩,终于失去了说真话的功能,一起出走的,还有? 童真? 和? 善良? ,他卸下这些碍事的包袱,换上一张冷漠的面具,活得仿佛轻松了许多。

他抄袭别人的论文,他到处托关系拍马屁找到了一份不错的工作,他伪造报表套取公司的钱。他越走越轻,因为他扔下了一切在金钱与利益面前显得毫无用处的品格,他也越走越重。因为袋里叮当作响的钱币,还有他所犯下的那些罪孽,在每一个夜晚压得他喘不过气来,他听见呜呜的警笛声便不自觉地两股战战。他不会说真话,也怀疑别人对他所说的话。他不会付出真心,也不相信真心的存在。 终有一天,他又回到了那个童话世界,只是时间倒流了一点点,他看着在华盖之下赤身裸体的皇帝趾高气扬地走来,人群中爆发出一阵又一阵的欢呼,赞美

着皇帝的新装,小小的他坐在爸爸的肩头,咽了咽口水,却什么也说不出来。

点评

写社会“污染”造成童心的异化,这是不少考生共同的选择。但本文把故事嫁接在安徒生童话之上,更易进入角色,又显得别具一格。以系列特写镜头写社会丑恶现象,一针见血,入木三分,但又不夸张、不偏激,看得出考生的积淀和思考。

愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡;看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他有明亮的眼,有光洁的皮肤,有更纯洁的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心确实如此,其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已经不能被唤作? 赤子之心? ,亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的? 少男少女的心灵正在提前硬化。? 童心已失,我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去寻找什么例证了,整个社会就是最好的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流之中,我们的心肠是硬的。? 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。? 当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤子之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯洁的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中、在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有勇气说出? 我就要去了? 的脱离世俗之语,有足够澄澈的心在? 无论是车行道还是灰暗的人行道? 间却能听到远方的海浪。叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也守护了一方的净土。可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?请先自己行动起来,拂一拂心上的尘埃吧!

我不能免俗,不能夸耀自己的心仍是纯净的,所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达自己的喜怒哀乐;看着她依旧敬畏着这个世界,我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法改变世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软,不设防却拥有最好的感化力量,仿佛星星点灯,

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