人在旅途,神游地理
初三 散文 1574字 13人浏览 TLCFNO1

人在旅途,神游地理

──新课程理念在地理教学中的实践

教育是人学,是研究如何将思想、观念、知识传输传达给学生,从而改变学生的思想观念和知识结构,提高学生思维和实践能力。教育又是美学,教师在传授知识的同时,应该将知识进行“包装”,如用案例剖析、用结构简化、用旧知类比、与经验联结、用习题考察、用实验验证等,使人文与科学俱进,让理论与应用统一,让求知成为渴望,让美感溢满心灵,构建美的课堂、和谐的课堂将成为学生理想的天堂,成为新课程追求的理想。

一、美的输入

教育是一个过程,过程是指使用资源将输入转化为输出的活动系统,任何得到输入并将其转化为输出的活动均可视为过程。那么就可以这样理解教育:教育是通过使用教材、教学时间空间、教学对象等资源将知识和思想转化为教学对象的知识、思想和能力的活动系统。

教育是一种美的“生产”过程,求真、求善、求美是一个统一的过程,教育是一种震撼心灵、塑造灵魂的“服务”过程,教师是“生产者”,其产品是经过再造的“知识”(从教材转化为教学,从真转化为“美”),其产品的“消费者”是学生,如何使学生满意,使“以人为本”的新课程理念得到不折不扣的实现,如何把我们的知识和思想转化为学生的知识和思想,进入他们的血肉,内化为他们的行动?这一过程需要教师通过美的包装,吸引学生去感受、接受,通过心灵的感应去体验心灵,因此,教师备课不仅备文本,更要考虑到学生知、悟、性、心,教案不只是正确的传达了课程标准、教学内容,同时贴近学生的“最近发展区”“情感交融区”;课堂上的教、学、练如何分割恰当,符合黄金分割律,达到美?如何探索解决新课程的核心理念与应试教育的矛盾等?美的输入是这个过程的第一步。

在讲述海陆起源三大学说时,有这样的开场白。

〖案例〗

76年前的今天,也就是1930年的9月21日,一个孤独的身影向格陵兰中部高原踽踽独行,他在考察当地地质、古生物资料,为了真理,为了证明他的假说,他必须进行不懈的探索,必须进行艰苦的求证,站在茫茫雪原上仰望点点繁星,他确信天上的星星在动,脚下的土地也在“流”,但是要让世界相信这是真的,何等难矣!寒冷和虚弱控制着他,煎熬着他,终于在10月30日、他50岁生日的前一天倒在了-65℃的雪原上。20年后随着古地磁学研究的发展,以及海底扩张说、板块构造说的发展,大陆漂移说重新被人们接受,他被誉为“地学的哥白尼”。

重大事件发生的时间与授课时间的高度对应,把历史与现实结合,将会产生超时空的想象,形成一个非常美的切入,使学生仿佛回到了遥远、寒冷的格陵兰雪原,仿佛自己就是这个踽踽独行者,仿佛求真的豪情从天地间汇聚到课堂中间,一种超磁场、学习场形成了,奠定了一堂课的氛围,始终在悲怆和豪情中流淌,课成了诗,学习成了探索,知识成了魅力之神„„。

在讲述《海水水资源和海水化学资源》一节时,设置了三个水滴。

〖案例〗三个滴水的创意

这堂课我们从三个水滴开始。在黑板上画三个水滴,分别写上比值:96.53%、2.53%、0.76%,在旁边写上:人类容易利用的水资源、海水、淡水,请同学们思考并连线。同学们利用已经学过的知识来回答这个问题并不难。接着通过三滴水的比较和进一步的设问:如果人类只局限于第三滴水,那么人类已经面临什么样的危机?如果我们关注第二滴水,那么人类解决该危机的办法有哪些?(引出同学们收集的资料,如智利的雾中取水、日本的雨水商品„„)当我们把视域扩大到第一滴水时,我们可以看到解决该危机的希望有多大?自然引入本课题――海水水资源。再用一首诗引领整个过程:

生命之源处危机, 水滴渐大视野新; 智慧创新解困厄, 柳暗花明又一村。

三滴水的创意把三种范畴的水图像化、形象化,如美的使者将学生带入主题,如水的灵气将师生的灵魂沟通。三滴水仿佛折射出解决水危机的希望和曙光。接下来就是探索曙光、迎接曙光的旅程。

二、心的投入