议论文写作的一些句式及范文
初一 议论文 5259字 3154人浏览 阳光LJ3101

1 议论文写作的一些句式

1、反复句式;2、假设句式;3、条件句式;4、转折句式;5、因果句式;

1、反复句式: 例如

纵观古今中外,大凡获得发展、成功,有所建树,无不经过了“柔而固”的努力,都闪烁着韧的光彩。王羲之用练字染黑池水之韧,终成一代书法大家;马克思为寻求真理,用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧,终成无产阶级的伟大导师;张海迪在身体三分之二失去知觉时,没颓唐,没悲观,而是同疾病展开了韧的斗争,终于赢得了80年代保尔的光荣称号。所有这些,都充分说明韧是发展的动力,是成功的基石。

2、假设句式: 例如

凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善。若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能被尊为书对呢?若无半生钻研演算盈筐的血汗,那么陈景润又怎么能摘取明珠、享誉世界呢?

3、条件句式: 例如

勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤,才有“韦编三绝”的佳话,孔子才成为世界文化史上的名人之一;有勤,才有“闻鸡起舞”的美谈,祖逖方雄才大展,实现北伐报国的理想;有勤,才有张海迪才获得“当代保尔”的称号,才成为当代青年学习的楷模。由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为„„

4、转折句式:

徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。道理虽然浅显,却不是每个人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“发明大王”,却畏于钻研科学知识之难;有人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志,而身随燕雀之行,怎能实现恢弘的大志呢!

5、因果句式

事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们:凡是留下英名的人,无不成就了伟大的事业。屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下享用不尽的发明创造。谁建树对人类有益的事业,谁就筑起一座人生的纪念碑。

2 过渡性的语言使文章熠熠生辉

1这则材料告诉我们这样一个道理„„

2读完这则材料,我们得到了这样的启示„„

3由此,我明白了一个深刻而又平凡的道理„„这虽是一则寓言,但却形象地说明了„„

4我们生活中也有同类者。由此,我联想到我们人类社会(自己)„„物性如此,我们人类何尝不是这样„„„„这给我们一个深刻的启示„„物犹如此,人亦然。让我不禁想到现实生活中的同类现象

5纵观古今,凡是„„无不是„„古往今来,无数成功者的业绩都„„不难发现,他们的成功的在于„„

6古往今来,情感高于理性的事情屡见不鲜,而理性控制情感的例子也不少。

7历览古来圣贤人,无不对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。 8历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!

9其实,古往今来,不少人都调准了自己感情的" 焦距" ,为自己展现出了清晰的世界。 10在生活中广为传颂着这样一句名言:„„它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理„„ 11让我们牢牢记住„„并让它来指导我们的行动吧!

12“„„”这句话颇有道理(说得多好啊!)它道出了„„的真谛。

13“„„”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理:„„

写作方式:例如一篇六段文章的写作方式

如:六段式结构模式

第一段:提出论点,准确鲜明。或引用,或比喻,或排比,或比兴,总之,三两句话直奔主题,切忌故弄玄虚,拖泥带水。

第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽力避免的。即首尾是议论评价性文字,中间是高度概括性的叙述(一般不超过120字)。

第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更有全面的代表性了。

第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合,对比鲜明,从而更加突出中心。

第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

第六段:联系实际,结尾升华。这一段是为了突出文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使主题得到进一步升华。

例文

3 孤独与幸福

1德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)

2世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我„„”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)

3孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(“是什么”)孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)

4孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(“为什么”)物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议论)

5 孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(“怎么样”)与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。(例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)

6所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)

4 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”

一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的文字:唉,我将不能工作了,永远永远不能工作了。

诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。” 以上材料启发人们思考什么才是真正的幸福。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

写作提示:

人生有不同的追求,但终极目标只有两个字——幸福。什么才是真正的幸福?幸福在哪里?仁者见仁,智者见智。材料中“真正的”起关键提示作用,要求考生对幸福的诠释应有一定的格调与品位。不甘平庸地活着,不可降低心灵的幸福指数,是命题人对考生的一种人文引领。

有希望、有事做、能爱人是幸福生活不可缺少的三个因素。

面对险阻前有迷雾,我们生命的花园都应有幸福的花儿开放;身处悬崖面临深谷,我们心灵的深处都应有美妙的旋律响起。

考场作文展示:

1、幸福的真谛

细雨的凝珠越过窗棂打在窗边的珠帘上溅起朵朵的灵动的花,洒落在我的裙边上,落在浮动的琴键上,奏起美妙的绝唱,好幸福!

清晨,倚坐在窗前,品一杯清茗,手捧一部微微泛黄的史册,聆听先圣们篇篇动人的故事,仿佛在与历史促膝而谈。

壮年度异端,如今归来已是两鬓皆白了。在边塞数十载,大漠的风雕刻出手掌的龟裂,大漠的霜雪染白了他的须发,苏武那个孤独的汉使,寂寞的守望着他的高原,听不到他的哀叹,听看到光秃秃的汉节。那是一种对国家的忠坚。不慕权贵,不受异国封赏,苏武深知此行的目的,即使回不到深爱的土地,也无法拒绝他对远边祖国的爱恋。

为汉守节,这是苏武一生最大的幸福。 面对倭寇来犯,面对国家领土受侵,郑成功与众多爱国志士大举抗敌。没有先进的武器,郑成功与敌人肉搏,没有高大的航船,郑成功选用竹筏,在背水一战中,他用不屈的信念,以顽强的意志视死抗敌。他的一声怒吼,如爆发的猛虎,冲向敌人的航船,将敌人逼入绝境之地,保卫了祖国的完整统一,让台湾这块如宝石的土地投入到祖国的怀抱,为中国的版图留下了绝美的

5 轮廓线。

收复失地,这就是郑成功一生的幸福。

“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”从医救民的鲁迅认识到要挽救国人先应疗心,他毅然弃医从文,以手中小小的笔作枪杆子,发起革命的号角。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,先生用最有力的号角唱响历史的绝音,以彷徨中的呐喊为无数中华儿女指明了战斗的方向。他纵然失望,但并没有绝望,在呐喊中激起了国人心中万千信念,共同努力,用实践去完成国家的富强。

呐喊先行,这是鲁迅先生最大的幸福。 轻轻扣上书册,望向窗外辽阔的大地,我思绪万千,如今在财利熏心的时代里,是否我们太易满足,而渐渐忽略了幸福的真谛。历史的先驱用自己的传奇为我们演绎的不正是幸福的真谛?以大我来追求的不正是一生幸福的真谛?

以国家的昌盛为此生真幸福是我悟出的幸福的真谛,你呢?

2、让心底盛开一朵希望之花

希望,犹如黑夜的明灯,让我们有勇气找到光明的出口;希望犹如海上的航标,让我们有勇气扬帆远航;希望,犹如低落时的一杯清茶,让我们有勇气重新站起;希望,犹如徘徊时的路标,让我们有勇气找寻自己的道路。

有希望的人是幸福的,希望给生命注入了活力,只有有希望的生命才是绚丽多姿的。

庄子宁可执着地守着他心中的那棵月亮树,也不愿违背自己的心意;宁愿做一条可以自由游动的鱼,也不愿意踏入浑浊的世界。也许所有人都不能理解他,但他却依然我行我素,坚持着自己的个性,走着自己的路。

庄子是幸福的,因为他心底有一朵希望之花,所以他不会累,不会孤独,希望成就了他的伟大。

新东方的创始人俞敏洪,曾是北大的差生,曾不被人看好,曾被调到重度听写障碍班,但所有的这些困难并没有将他打倒。他从最基本的东西学起,别人吃喝玩乐时他在学习,别人睡觉时他也在学习。因为别人一句无意的话,他每天泡在图书馆,天天戴着耳机练习普通话,一年不能成功,再来一年、两年„„他曾说过,能到达金字塔顶端的只有两种动物——鹰和蜗牛,鹰是因为它与天俱来的能力,他的强大铸就他的成功;而蜗牛生来弱小却凭着不屈的毅力一步步往上爬最终到达顶端的。蜗牛心中是怀着希望的,它可以在无数次失败后依然毫不犹豫的从头再来,就是因为希望在支撑着它。俞敏洪也在以蜗牛自喻吧,别人一年做成的事业他用十年,别人用十年做成的事业他可以坚持二十年。

俞敏洪是幸福的,因为她心底有一朵希望之花,所以他不会累不会孤独,希望成就了他的成功。

6 在“钱学热”的当今时代,无数仰慕者不远万里只求见见钱钟书先生,一代国学大师钱钟书始终保持着自己低调的作风,淡泊名利,不屑于金钱,自始至终坚守着对学术的高度责任感。

钱钟书是幸福的,因为他心底有一朵希望之花,所以他不会累不会孤独,希望成就了他的高度。

让我们每个人心中都盛开一朵希望之花,幸福就在那花瓣上。