《文化苦旅》读后感
初三 读后感 942字 2293人浏览 lililingxx

读《文化苦旅》有感

记得第一次阅读余先生的文章,是上初中时某个温暖平静的周末下午。看着《文化苦旅》的书名,脑海中浮现的是一位戴着渔夫帽与厚厚眼镜的中年学者,穿着磨损得有些旧的登山鞋,穿行于一个个人迹罕至却熠熠生辉的文明遗迹中,用沧桑的手熟练地写下一行行的笔记,讲述一个个尘封之下依旧摄人心魄的故事。

但读完第一个故事,我便合上了书。

并非是我对先生的文笔不敬,只是以十来岁的我幼稚的心,也足以判断这不长的故事背后的重量,在我心头沉甸甸的分量。在先生的笔下,莫高窟是一座灿烂辉煌的艺术殿堂,拥有取之不竭的文化瑰宝,然而,她的守门人,却是那个佝偻着腰的丑角——王道士。彼时的我,面对书中的人物,不足以产生诸如“痛恨”等等极端的情感,却无法抵挡心头涌动的无奈与不甘。

王道士不幸吗?是的。在那个混乱的年代,几经周折才逃荒至敦煌的他或许是不幸的。他不争吗? 是的。但就像先生在文中写到的,“他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泄也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。”在一个民族的文化财富面前,一个矮小瘦弱,目光呆滞的农民,以自己有限的眼界为指导,做出的举动,

令人竟难以开口责怪。留下的只有漫漫难以言说的悲愤。

王道士是个农民。只是机缘巧合之下来到莫高窟,成为了她的主人。王道士是个道士,莫高窟那些精美的壁画,灵动的雕塑上,那些婀娜的腰肢与明媚的浅笑,在他实在难以欣赏,甚至有伤风败俗之嫌。而那些无价的经文,器物,在他看来也只是一些可有可无的寻常物什,若是能让那些高鼻梁深眼窝的洋人拿去,换点实在的金银,再合适不过了。他意识不到他身上所背负的责任,自然也无需在如何履行义务上费心。就这样,莫高窟的宝藏们,在冒险家们嗒嗒的牛车蹄声中,永远地前往了远方......

我尤记得那个下午,本希望在古老文明中徜徉的我,合起了书,满脑子都是王道士佝偻着的背与漠然的神情。

但是如今,当我再次捧起这本书时,我却意识到了以前从没想过的问题。

这时候,那些身份显贵的文官们呢?他们可曾见过这古老民族文明被撕开的殷红的伤口?那些有话语权的学者们呢?当地的百姓们呢?他们为何没有对倒卖文物的行为加以丝毫制止?这一点,令我更加不寒而栗。是愚昧,是视而不见,造成了这一场悲剧的发生。即便没有王道士,也会有其他的李道士,张道士,“挺

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