三乐
初二 议论文 3125字 636人浏览 哈密在路上

1 阅读下列材料,按要求作文。

孟子曰:“君子有三乐:一父母俱存,兄弟无故(灾患) ,一乐也;仰不愧于天,俯不作(惭愧) 于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”(《孟子·尽心下》)

孟子认为君子有“三乐”,其实,这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择“三乐”中的一乐作文。

要求:(l)写议论文或记叙文。(2)题目自拟。(3)不少于800字。(4)不得抄袭,不得套作

审题立意

本文的立意角度,已经限制,只能“选择三乐中一乐作文”。一定要正确理解自择“一乐”,自择“一乐”四个字有两个隐性要求,一是至少要读准“一乐”,读准不仅仅是读懂, 还必须对这三乐进行归类整理:其中第一乐是亲情之乐,第二乐是为人处事之乐,第三乐是教育之乐。归类后,我们才能有针对性的选择立意角度,写作才能有靶向性,不致东一榔头,西一棒槌。二是只能写“一乐”,并且一一定要突出“乐”一定要注意题干要求。

写作思路

1. 写第一乐

记叙文:注意从曲折的角度体现自己对“父母俱存,兄弟无故”的认识转变,如开篇写自己对此乐的不理解,后遇变故,才知晓父母俱存是一乐。也可从生活的点点滴滴体现此乐,体现只要有父母,就有爱,就有亲情。

议论文:注意素材的选用,课本中的《祭十二郎文》《项脊轩志》稍作处理是很好的素材。

2. 写第二乐

记叙文:一定要从无愧这个关键词立意,但又不能平铺直叙的述说主人公为人处事一直无愧天地,一定要注意从细节刻画主人公的动摇,并最终享受无愧之乐。

议论文:一定要分小论点,可以从上下无愧角度立意,比如上无愧国家,下无愧良心,可以按照为什么要无愧,如何无愧的思路来构思

3. 写第三乐

2 记叙文:可从学生的角度来写课堂的和谐融洽、师生之间的惺惺相惜体现此乐,可从老师的角度来写伯乐遇千里马之乐。

议论文:最好从批判角度立意,如择校、户籍门槛、政策限制使得难得英才而教之,指出唯才是教才是教育真正之乐,才是教育本质。

乐在无愧于天地

“至圣先师”孔子曾告诉我们“不义而富且贵,于我如浮云”。的确,富贵无法给人们带来最深层的快乐,一个人要想得到精神上的满足,唯有无愧于天地,方能坦荡一生。“仰不愧于天,俯不怍于人”,被孟子视为“三乐”之一。当你的心胸能坦然地向天地敞开之时,笑看云卷云舒,不亦乐哉。多行不义必自毙,如果用不义的手段牟取物质上肤浅的快乐,而内心却时时在自责、不安中度日,那是无法得到真正的快乐的。这样的人生简直是一种煎熬,一种心灵的煎熬,一种良知的煎熬。谨记孟子的告诫吧,顶天立地生活,每日坦然地仰天俯地,即便清贫会折磨你的肉体,也无法驱逐你精神的快乐。因为,乐在无愧于天地。

无愧天地,在快乐中迎来成功的信念。斯诺克球坛久负盛名的球员希金斯被曝卷入“赌球”丑闻,曾有被终身禁赛的危险。虽然事实已被澄清,但他的形象却在球迷心中轰然倒塌,世锦赛上,在被一球迷辱骂时,他安之若素地完成比赛,最终一举夺魁。希金斯声称自己无愧于天地,自己打球是一种源子内心的快乐,为自己找到了成功的信念。最终,希金斯让我们目睹了王者归来的风范,也让我们明白了成功的信念源于无愧于天地。

无愧天地,在快乐中坚持自我。“人在做,天在看”,中国首善陈光标如是说。高调捐款使他遭受了一系列劈头而来的“箭镞”,他却依然坚持善行。他表明自己的高调是为了呼吁更多的爱心。因此,他忍受着诟骂与误解,坚持自我。坚持自我的勇气,亦源于无愧于天地的快乐。

3 无愧天地,在快乐中光明正大地“追名逐利。”党员干部杨善洲坦坦荡荡地“追名逐利”。“名”是“中国共产党”的好名声,“利”是百姓的利益。他的名利观得到国家领导人的高度肯定。无愧于天地的快乐,让他“追名逐利”也能如此坦荡无畏。

乐在无愧于天地,内心浸浴在坦然的快乐之中,把不义之举抛于脑后,构建心中的一方净土。

仰望天空,云淡风轻;俯视大地,生机勃发。坦荡一生,乐在无愧于天地!

你在,是我最大的快乐

父亲又一次鼻青脸肿地站在我面前。

不用问,这一定是爷爷的杰作。这样的事发生过很多次了。 自从爷爷得了老人痴呆症以后,出现在他面前的人如果不是“三儿”,就会被他用拐杖打。这个“三儿”就是父亲。爷爷一共有三个小孩,父亲排行老三。

我早跟父亲说了,把爷爷送老人院,费用我来出。爷爷发起疯来打人,搞不好会弄出人命。可父亲不仅不听,还提前退休了,专职照顾爷爷。

“你爷爷现在是个小孩子呢!他变小了打人。你小的时候还咬得人出血呢!”父亲说完捋起袖子,手臂上还真有两个白白的小点。

第二天的事情来得很突然,父亲去街口给爷爷去买桂花糕,买完往回走的时候,被一辆货车迎面撞飞。这样的事每天都在发生。只是我没有想到父亲会以这种方式永远离我而去。

爷爷还是去了老人院。高三的我,忙于学习,母亲忙于工作养家,家里人分身乏术,无暇照顾爷爷。

父亲走后的日子,我的心里总是空落落的,像被什么咬了一个洞。在街上,看到小男孩骑在父亲的脖子上,手里的风车欢快地转动,我想掉眼泪。在梦里,熟悉的场景无数次出现:父亲牵着我的手在街上买了根五分钱的棒冰,我咬完一口,递给他也吃一口;因为逃课去看

4 电影,还撒谎,我被他狠揍;我17岁的时候,我们也像兄弟一样,走在回家的路上,夕阳把我们的影子拉得很长。再也回不去了,再也没有了,那快乐的,像天堂一样的日子。虽然有母亲的关怀,但心里还是总觉得缺少点什么。

高考前一个月,我决定去看看爷爷。

爷爷很高兴,朝我神秘地招了招手,说:“三儿,过来,过来。”原来,他口袋里藏着一块桂花糕。“你最喜欢吃的。快吃,快吃,别让你妈看到了。”爷爷把我当成了父亲。父亲要是知道,该多高兴啊。

在这一刹那,我懂得了父亲的快乐。哪怕爷爷都不认识自己的孩子了,会打会骂自己的孩子,可作为他的孩子――我的父亲,只要爷爷多活一天,这一份亲情的维系就存在,父亲就会多快乐一天。

我把爷爷从老人院接回来,跟我同住。有时候,我也会被他打得鼻青脸肿,但我的心是快乐的。

论亲情之乐

在孟子认为的君子三乐中,我最欣赏“父母俱存,兄弟无故”带来的快乐。亲人的存在是亲情存在的根本。拥有亲人,是人世间最快乐的事情;拥有亲情的人,是世界上最快乐的人。

亲情之乐,乐在亲情是一份贴心的陪伴。

苏轼与弟弟的感情很好,他写给弟弟很多诗词,其中“但愿人长久,千里共婵娟”写出了人世间美好的祝愿。即便是不能在一起过中秋,却因为亲人的存在,兄弟俩能共望一轮圆月,共祝平安,期待下一次相逢。漫漫人生路,因为有了亲人的注视,有了亲情的陪伴,人们不孤单,不寂寞。

亲情之乐,乐在亲情是一股前进的动力。

司 马迁在《屈原列传》中写:“夫天者, 人之始也;父母者, 人之本也。人穷则反本, 故劳苦倦极, 未尝不呼天也;疾痛惨怛, 未尝不呼父母也。”人在无路可走的时候,在痛苦的时候,最先想到的就是父母,最想回到父母身边汲取重新出发的勇气。绘画大师夏加尔也说:

5 “母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。”父母之爱,亲人的期望,往往鼓励着人们勇往直前,走向成功。

亲情之乐,乐在亲情是一份有意义的付出。

“施永远比受快乐。”对亲人们的付出带来的快乐是加倍的,而“子欲养而亲不待”,带来的遗憾却是永久的。想要付出,却已没有亲人来接受自己的付出。唐代诗人杜甫在安史之乱后回到家乡时写下《无家别》,写一个被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,“人生无家别,何以为蒸黎!”这种无家可别的悲哀,痛入骨髓,恐怕直到生命消亡的那一天才会终止。

只有亲人存在,人们的爱才能落到实处,人们的付出才有意义。一个人,无论多大年纪,如果父母不在了,便沦落为孤儿,在这世间再没有切实的依靠。

亲人存在,人们才拥有亲情。因亲人存在而产生的亲情之乐,是人间至乐。