班级日记
初二 日记 5526字 1155人浏览 爱你心的星

临沂

------仿二年级上册《北京》

临沂是我的家乡,是一座美丽的城市。

王羲之故居在临沂城的中央,白墙、灰瓦,又朴素,又大方。王羲之故居的南面是宽阔的人民广场。广场中间耸立着火红色的雕塑“山高水长”。

临沂有许多又宽又长的柏油马路。道路两旁,绿树成荫,鲜花盛开。临沂还新修了滨河大道。滨河大道的四周有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。各种车辆来来往往,川流不息。

临沂有许多名胜古迹和风景优美的的公园,还有许多新建的高楼大厦。站在高处一看,全城到处是绿树,到处是大楼。

临沂真美啊!我们爱临沂,我们爱我们的家乡。

感怀

9月9日,途径母校(临沂师专),思念之情,油然而生,遂入校门。迎面见水杉林,想吾毕业时,其细若锨把,略显纤弱,而今已粗过碗口,郁郁葱葱。前行至文科楼,十余载栉风沐雨,文科楼稍显陈旧,抬头见有衣服晾晒,或许部分已成为宿舍楼,心中不禁悲凉。

复西行,至文科楼西头,一楼合堂教室,此乃我和同学曾上课之地,门窗依旧,窗棂依旧,只是门窗上多有尘土,外面依然放着许多自行车,只是物是人非,我已是外人,不敢停留,不肯停留,速往西去,路南侧白杨,而今已成合抱之木,回想,我曾在此下拔草,如今已无草可拔,全被水泥砖覆盖。

临出校门,见雕塑后面雪松,苍翠欲滴。我感情更深,此是我1995年春校内实践时,我与同学陈锋等所栽植。虽校名几易,然树木依然,我心依然。20载光阴倏忽而过,然此地是我经历之地,睹物思人,永远的临沂师专中文系,永远的93级3班,永不会忘!

随想

经过一个星期,家里已乱得不成样子了,尤其是地板上碎纸片、头发等,看着真别扭,拿起笤帚,不一会儿,就把这些垃圾扫成一堆,扫到簸箕里,团起来也就有鸡蛋那么大。想到就是这么点东西,就把地板弄得乱七八糟。反思我们的生活、工作中,让我们乱的东西,看起来很多,感觉几乎让人崩溃,其实动手整理起来,可能也就是那么一点点。

世界上最远的距离

泰戈尔

世界上最远的距离

不是 生与死的距离

而是 我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离

不是 我站在你面前

你不知道我爱你

而是 爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是 我不能说我爱你 而是 想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是 我不能说我想你 而是 彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是 树与树的距离 而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是 树枝无法相依

而是 相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是 星星之间的轨迹

而是 纵然轨迹交汇

却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离

不是 瞬间便无处寻觅

而是 尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天, 一个却深潜海底

“和谐”之我见

科学发展,和谐社会,是如今各出现率最高的词组。尤其是“和谐”一词,更是频频被讲到和引用。但是,究竟什么是“和谐”,我并不清楚。 上网查阅,林林总总竟达几十个网页,读来大都以“构建和谐社会”为题搞了些“征文”和“大讨论”之类的活动。其主旨大都把

“和谐”理解为“和睦相处”、“和气生财”、“团结一致”、“没有矛盾”以及社会平安稳定等等。

再看看《现代汉语词典》中的解释,和谐即配合得适当和匀称。如:音调和谐,这张画的颜色很和谐。这就是说,和谐的含义应该是指配合(或搭配)得适当、匀称、协调而不别扭。譬如穿衣服,穿西服扎领带穿皮鞋是适当的,就是和谐;如果穿布鞋或者光脚穿拖鞋就不适当、不和谐。

依我看,这都太复杂了,从字面来看即可,“和”是“禾”加“口”,“禾”泛指粮食,“口”就像人张开的嘴巴,也可以理解为人口;再看“谐”字,左边是“言字旁”,指的是说话,右边是“皆”,意为都、全部。连起来理解,就是“人人有饭吃,有衣穿,即解决了物质生活;允许人人表达诉求、表达愿望,精神愉快。”如是,个人幸福了,和谐了,国家社会也就和谐了。

吃苹果

晚饭过后,女儿说想吃苹果,我洗了一个递给她,她竟然嫌我不削皮,听着她的话,看着她拙笨的削苹果的样子。我不禁想起,小时候我吃苹果的一个故事。那是应该是七十年代末,经济条件很差,很少能吃到苹果,当时,父亲在供销社上班,难得回来一次,回来时,带来了几个苹果,母亲分给我们姐弟每人一个,我们如获至宝,舍不得吃,我拿在手里,满是兴奋,这是我三叔家的哥哥来我家玩,他就叫我和他一起出去玩,赶出家门,他就对我说,“我咬一口,就要一口,行不行?”看着他那眼巴巴的

样子,我想就让他咬一口吧,我已递给他,他就迫不及待的张开他河马似的嘴,恶狠狠地一口咬下去,接着我看到苹果的核了,黑黑的,很刺眼,谁知他竟然,把嘴里的那块拿出来,又咬了一口,我那可怜的小苹果,已所剩无几了,当时我难受的哭了------事情过去了很多年,回想起来,苦涩中带着些甜蜜。 采桑子 重阳

毛泽东

人生易老天难老,岁岁重阳,

今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光,

胜似春光,寥廓江天万里霜。

采桑子 研修有感

人生易老天难老,岁岁研修,

今又研修。网上学习不得休。

一年一度秋风劲,不是学生,

胜似学生,讨论跟帖如水流。

减负从书包开始

今天,拿起女儿的书包一掂,还真沉,打开书包,里面有常规的语数英、科学、思品、音、美课本,还有与之配套的各科基础训练,还有语数配套练习,另外还有《传统文化》《论语》《写字》《诵读与书写》等,只是与语文有关的簿本,就达七项之多,这还只是语文。看看这些簿本,都不是老师压给学生的,都是上面的各级主管部门压下来的。有了这些簿本,学校要检查,老师就要布置,孩子们就得去做,结果孩子、老师、家长身心俱疲。天天喊减负,我觉得首先应该从减少这些簿本开始,减负先从主管部门的思想开始吧。

爷爷 萨达姆

爷爷和萨达姆没有丝毫关系,也不能相提并论,爷爷终生为农,间或经商,一生勤俭。萨达姆是伊拉克的前总统,论地位名声,爷爷和他不可同日而语。可是造化弄人,他们却在一个时间离开人世,爷爷寿终正寝,在儿孙环绕中安详的离开了人世;萨达姆却是在躲在地窖里,后被美国大兵发现,敲开嘴巴,像看牲口一样,确认其身份,后被处以绞刑。不知不觉九年已经过去,昨天,我们聚在一起,在雨雪霏霏中,给爷爷上十年坟,来缅怀他老人家,他的儿孙们依然过着安静幸福的生活。再看与爷爷一同离开人世的萨达姆,如今是家破人亡,妻离子散,而且整个伊拉克至今还是民不聊生。

我觉得还是爷爷好,还是做爷爷这样的平凡人好。

谁和谁好?

青蛙和荷叶好,

青蛙呱呱唱

荷叶仰脸笑。

谁和谁好?

风筝和白云好,

风筝往哪儿飞,

白云往哪儿飘。

谁和谁好?

橡皮和铅笔好,

铅笔写错字,

橡皮来擦掉。

谁和谁好?

我和同学好,

我们同成长,

我们同欢笑。

让梦想飞

------新经典名师大讲坛体会

7月16日至20日,我随语文中心组参加了在上海举行的“让梦想飞”第六届新经典名师大讲坛,五天来,聆听了许多大师的讲座,收获很大。在此,我与大家一起分享自己的点滴感受。

(一) 好课是怎样炼成的

本次大讲坛上,有我喜欢的王崧舟、薛发根,以前我听两位大师讲课,总觉得“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,总认为他们的课,来自于他们的天才,通过听他们的报告,我才知道,我们看到的他们的课,其实只是一种表象,是冰山的一角,他们背后付出的劳动,并不为我们所知,王崧舟执教的《长城》被业界称为经典,这次王老师从文章的章法、句法、标点、表达等十个方面为我们解读了文本,让我们了解了王崧舟看似举重若轻,实则非常细致的走进文

本,解析文本,然后选择学生最需要的,学生最喜欢的方式去解读文本,从而使他的课堂充满了诗意。薛法根老师则从大语文的观念,指导我们要为发展学生的语言智能而教,无论是解读教材,还是组织教学,他都主张简约,他以《雾凇》为例,为我们讲述了了如何为了发展学生的语言智能进行课堂设计。简单地说所有的好课,都是从学生的需要出发,以学生的发展为目的去解读文本,设计教学。

(二) 名师是怎样炼成的

在这个渴望成名的年代,许多人无所不用其极,做为我们教师如何才能快速成长为一位名符其实的名师呢? 李振村老师给我们一个很好的回答,他从八个方面给我们讲了,要想成为名师,首先得热爱教师这一职业,不热爱就无从去研究、去探索。作为一个老师,要有自己的职业规划,李老师建议我们采用“倒推法”,即假如你想五年之后成为名师,第四年也就是倒数第二年,你应该有了讲课、课题已经结题并出了成果、省级论文发表了三篇,倒数第三年时,你应该你已发表了两篇论文,课题已结题,讲课已冲到了区里。倒数第四年也就是明年,你至少已发表了一篇论文,在学校里讲课已经很出色,课题已经进行,为了明年这些事如期进行,那今年你至少在写论文,至少正在筹划课题,至少正在讲课,你的课在教研组中已经比较出色,这样设计目标明确,思路清晰,也便于操作。在实现自己的职业规划中,他还告诉我

们要主动抓住每一次可以利用的机会(包括对自己发展有益的人和事),去展示自己,锻炼自己,让别人了解你,帮助你。另外对于课题,李老师建议把工作当成课题去对待,即把工作中的小困惑、小问题,当成课题去研究,去琢磨,肯定会有收获。

短短五天,倏忽而过,但它带给我们的收获却很多,思索却很深。愿我们思索、实践、前行,放飞语文教学的梦想。

一、活力课堂

无论是薛法跟、虞大明,还是王崧舟、贾志敏,这些大师的课,都充满了活力,这种活力体现在教师语言幽默,教学设计巧妙,教学氛围融洽,更体现在学生在各个教学环节的的积极参与,广泛参与,我发现越是精彩的课,越是不让学生闲着的课,在这些老师的课上,老师讲得少,学生读的多,说得多,老师主要是利用教材引导学生去读书、思考、表达,学生真的成为学习的主人,从而使课堂充满了活力。

二、质朴课堂

孔子说“君子务本,本立而道生”,那么语文的本是什么,一直以来,众说纷纭,本次研讨会上,于永正老师、虞大明老师、薛法根老师、贾志敏老师纷纷用自己简单、轻松、高效的课堂教学,向我们诠释了语文教学的“本”就是学生的语文成长,鉴定语文教学的唯一标准是学生会说话了吗,会写话了吗?语文教学的“道”就是:简简单单地教,扎扎实实地练。贾志敏老师执教

的《卖鱼的人》,既没有耀眼的课件,也没有华丽的辞藻,更没有生动的表演,有的只是一支粉笔、一块黑板、一纸教材,就这样一个简单的教学模式,却演绎出这样两堂精彩纷呈的语文课,给我们带来耳目一新的感觉。74岁的贾老师,用他的教学实例,给我们的语文教学指明了方向:孩子会的不教,孩子自己能学会的不教,老师讲了孩子也不明白的不教,这样语文教的简单,学的轻松。

三、多元课堂

有人说:语文是一块精美的璞玉,语文教师就是设计师、雕刻家,同一块材料,不同的老师会演绎出不同的内容。在这次研讨会上,王崧舟的“诗意语文”、韩兴娥老师的《课内海量阅读》和陈琴老师的“素读”教学,戴建荣的古诗吟诵都向我们展示了语文教学的多元化。王崧舟老师执教了《望月》,他创设了如诗如画的意境,让学生在清幽旷远的意境中得文本之意,在景事交融的语境中得文本之言,在万川映月中得文本之法。他的课使学生不止对文本有了理解,更在宁静平和的状态下走进文章的意境,体会到这种清幽旷远之美,使学生提高的不止是文字,更是语感,获得的不止是文本之法,更是文本之神。韩兴娥用两个星期学完教材,然后引导学生大量阅读课外读本。陈琴老师用“素读”向我们展示了“不求理解,大量诵读”的语文和经典国学的新天地。张祖庆老师用两课时讲授了《祖父的院子》等四篇课文,一座园子,一组美文,“群读”让人耳目一新。语文学习删繁就

简,反而有更多的时间探寻出更多的教学形式。

俗话说“心有多大,舞台就有多大”,通过听课,我发现专家们早已摆脱了语文教学“跟着课文内容跑”的怪圈,把目光聚焦在语言文字上,走“带着学生学语文(学知识长能力)”的路子,所以,他们探索出自己的课堂教学特色。

再说六个报告和一个论坛给我的启发

本次学习,一共聆听了6位专家的报告。下面就这方面谈一谈个人体会:

一、 开展阅读指导

思路是:先利用教材指导学生读书,在读好教材之后,进行大量的课内外阅读。贾志敏要求读书时把握三点“正确、流利、有感情”,小孩子读书就像说话,不要装腔作势,拖腔拿调。王崧舟鼓励学生根据自己的理解,个性化朗读。让学生在这种多元化的解读中体会新鲜感受,从而发现新的见解。韩兴娥采用多种方法对学生课内海量阅读进行测评反馈,如星级评价管理制度和标准、口头填空等方式。对我们都有借鉴意义。

二、关注学生课堂成长。

贾志敏和薛法根同时提出语文课堂最重要一点要体现学生成长过程。贾志敏指出鉴定语文学的如何,唯一标准就是学生会说话了吗,会写话了吗,学生成长了吗,对语文感兴趣了吗?专家强调教师应意识到这一点:教学对我们而言不仅是交付完成教学任务,还更应该关注学生的成长。

三、提高教师个人素养。

教育的另一个名字叫“影响”,教师是点亮学生心灯的人,教师不仅要具有专业素养,还要具有幸福感。教师不幸福,不快乐,则很难教育出有幸福感的学生 ,郭文斌、陶继新的报告,告诉我们,人的焦虑都是因为考虑自己的得失,患得患失,也就难受了,不快乐了。要想让自己快乐、幸福,应该爱人、爱传统,具体地说,就是,心中有他人,多做善事,多行公益,多想他人,少想自己,再就是通过阅读感受经典,践行经典,从而创造和谐融洽的关系,这种关系既有人与人之间的关系,也包括人与物之间的关系。一旦建立了和谐融洽的关系,人生活在其中,自然感到幸福。

以上是我的汇报,千江有水千江月,每个人都有不同的见解和收获,在我的理解中会有不当之处,敬请予以批评指正,谢谢大家!