做人贵在廉洁
初二 议论文 1247字 150人浏览 果珍0203

做人贵在廉洁

孔子曾经和他的学生有过一次对话。孔子说:“吾未见刚者。”学生说:“申枨。”孔子反问说:“枨也欲,焉得刚?”孔子的意思很明白:申枨有贪欲,怎么可能刚毅呢?可见,无欲才能刚强,这就是“无欲则刚”。诚然,“刚”是难于做到的,“欲”是人人皆有的。 一个人如果私“欲”膨胀,就会斤斤计较个人得失,贪生怕死,畏缩不前,哪里还有刚强之气?历史昭示我们,在国家灾难当头,每每有一些人看不清革命光明时,会迷失方向,最终堕落为人民的罪人——汉奸抑或走狗,他们虽然一时得意,但是最终招致万人唾弃,这不正是私欲在作怪吗?我们的革命队伍中也有这样一些人,他们在敌人的枪炮面前没有倒下,不愧为顶天立地的铮铮铁汉,但他们在敌人的“糖弹”,即资产阶级腐朽思想面前却打了败仗。有的人利用自己手中的权力拼命为个人捞好处,搞房子、捞票子、安排子女,凡是对个人有好处的,无所不用其极。一些犯罪分子乘虚而入,对其加以贿赂,拼命拉其下水,结果,内外勾结,严重破坏了社会主义事业。像这样私欲膨胀的人,拿了人家的手短,吃了人家的嘴软,又怎么能理直气壮地同破坏社会主义事业的犯罪分子作斗争,捍卫自己曾为之流血奋斗的人民共和国呢?相反,个人私欲少了,甚至连自己的生命都无所顾惜,就能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死

法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,在高官厚禄面前,他坚定自己的信念,坚决拒绝,最终被杀害了。他的死,不正为我们上了很好的一课吗?

革命家方志敏在《清贫》一文中回顾了自己为革命事业甘贫乐道、艰苦奋斗、身无分文的情景,充满激情地慨叹道:“清贫、洁白、朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”这句话正是对“无欲则刚”的最好解释。他的行动,充分证明了他的思想,被捕时,想从他身上捞些东西的国民党反动派果然想错了,竟然连一块银元也没有。每当念及于此,都会引起我们对开创中华人民共和国的老一辈无产阶级革命家的深深崇敬之情。

作为一名中学生,我们从小就要做到自尊、自爱、自立、自强,做到至大至刚。要知道,人一旦有了贪欲,就会“吃人家的口软,拿人家的手软”,就会失去做人的尊严,就会依赖他人,哪里还有什么刚毅的性格和坚强的意志可言。因此,我们必须从现在做起,从小做起,提高警惕,正视自己的弱点,采取必要的防范措施甚至是强制措施,真正管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿,不浪费一粒粮食,不浪费一滴水,不乱发一分钱,不该吃的坚决不吃,不该拿的坚决不拿,不该去的地方坚决不去。用自己的实际行动践行准则、规范,振奋精神,坚持以勤补拙,以学添智,以廉生威,写好自己的人生档案,铸造人生的光彩