高考预测作文一16
初一 记叙文 8714字 172人浏览 小河镇落驾完小

预测作文一、根据以下材料,自选角度,自拟题目,文体自选,写一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄袭。

人生在世,都想有所作为,都想成就一番事业,有所作为和成就事业的过程,又常常伴随着名和利的追求。淡泊名利是成熟的标志,是人生大智慧高境界,季羡林、钱学森、袁隆平等是人生大智慧高境界者,也往往是不得志者的自我安慰自我解脱。追名逐利使有些人迷失良知,为名利不择手段,无所不用其极,在重庆打黑中落马的文强等人就是迷失良知者。而对于善待名利的人,名利不是催人性命的毒酒,而是激发潜能的药引。名利可以使人更加奋进,也能让人迷失自我或浑噩一生。

【命题依据】

高考命题必须让考生人人都有话可说。名和利,是包括中学生在内的任何人都不能回避的生活话题,也是一个需要每个人一生都需要认真对待的课题。本命题的材料本身就是一个很好的关于人生的命题。考生读一遍材料,就相当于又接受了一次思想教育,而写作本身也是一次思想的净化和洗礼。所以本命题可以体现让所有的考生都能有话可说,并能激发考生表达“真情实感”、“创造性思维”、“个性表达”。并且也暗含了我国在经济发展过程中每个人对待名与利、道德与功利的价值取向的问题。本命题实现了材料作文与话题作文的融合提升,材料本身已经给学生划定了一个清晰的立意范围,可以让学生在有限的空间内,更好地自由发挥,从而考察出的真实知识和思想水平。同时,本命题也符合作文命题一直强调关注生活热点的特点,具有较高的前瞻预测和仿真价值。

【思路点拨】

关于内容的得分点,就是本命题需要考生明确的表态,即如何理解和对待名和利的问题,必须是态度鲜明,立意如简单的否定名与利的负面影响或简单的肯定名利对人生事业的意义,都会使内容部分的立意项扣分。关于名利观的正面和负面实例比比皆是,内容充实,举例恰当,也是得分的关键。关于表达的得分点,本作文不管用哪一类文体写,都可以写出优秀之作,关键是选择自己认为得心应手各种的文体,根据表情达意的需要把各种表达方式灵活地揉在一起,把话说得有分寸,不空喊大话和套话,写出真情实感。关于创新和个性的发展等级项的得分,还需要考生根据自己的观察思考,提出对“名”和“利”个性的解读,探究正确的名利观对国家、民族、人类、人生的意义,对如何树立正确的“名利观”深度思考,仅仅是浅显的“善待名利”之类的大众化表白,肯定不会得高分。

预测作文二、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”

扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”

文王再问:“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不套作,不得抄袭。

【写作指导】

作文前,须先研明下列材料的寓意:我们做任何事情,后来控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,但遗憾的是,大多数的创业者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失,才寻求弥补的方法,而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补。写作时,我们应注意:

1. 酝酿积极阳光的主题或中心,以达到以情感人、以理服人的表达效果。我们可以确定如下

主题或中心:未雨绸缪好成功;防患于未然;关注事物发展的苗头,争取安安稳稳的成功;看到事物发展的趋势,伫立于胜利成功的门口;“大病”初起好治愈,病入膏肓难回生。当然,我们还可以另选角度,如“名声与技艺”“默默无闻与名声遐迩”“淡泊名利走好人生”等等。但要坚持一个原则,无论写什么样主题,或确立怎样的中心论点,都必须健康,积极,能给人以启迪,能让人树立正确的人生观和价值观。

2. 尽可能选材范围广阔一些,文体要选用恰当。关于选材,这一题目可用中国古代的名人奋斗素材,如找一些名人,一生默默无闻,淡泊名利,却为人类做出了杰出贡献的事例,来进行佐证;也可以找一些时尚素材,即热点素材,如一些歌曲很红火,演唱者更红火,但曲作者、词作者却无人知晓,这是何故?这是因为他们做的是前期的工作,尽管这样的工作是基础,是极其重要的,但没有得到名利,但他们却毫不计较,依然在辛勤地耕耘;再如近两年来的“雪灾”“地震”“洪水”“奥运”等素材,这些素材里面能挖掘出符合题意的主题,使人有触动的时刻也有好多。在文体方面,如果选定一种,必须写得“像”一些,记叙文就得以情动人,但得从文章的灵魂里面体现出“抓苗头、促成功”“恰到好处与亡羊补牢”等等主题;如果写议论文,就得讲究论证方法,可以运用对比法来进行论证,这样效果较好;如果写散文的话,最好写议论性散文,以充实的事例来说明问题。

3. 写作的切入点尽量小而巧,讲究辞章。小处着眼,容易成功。一是可以选取细节进行描摹。选材切入点要小,从一件小事或几件小事中去挖掘主题更好。也就是说一定要将“材料”的内涵写实,写具体。同时,还应注意表达的顺畅和修辞的文采。要想文章获得阅卷人的青睐,逻辑思路要清楚,必要的修饰也是不可少的。比如精心锤炼的对偶、排比句,独出心裁的比喻和拟人,恰倒好处的古诗名句点缀,运用得当,都能使你的文章增色不少,让人眼前一亮,从而使你的文章脱颖而出。

预测作文三、阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

据杭州网报导,最近有两位司机被媒体热炒了一番,一位是每天都要贴着墙壁进行“最牛停车”的孙师傅,他的技术博得了网友的一致追捧;另一位是开一趟车比别人要慢40分钟的K188路司机,他的技术被赶时间上班的乘客质疑了一番。

K188路的司机开车慢,不是技术不行,而是为了礼让行人,“斑马线前一让行就是半分钟,明明冲得过去的红灯就是不冲”。乘客口中的怨言,却更彰显出司机的伟大——要知道开车速度慢是影响司机收入的,但唯有这样小心谨慎地行车,才能保障行人和乘客的安全。至于孙师傅,他的“最牛停车”也不是为了炫耀技术,只因为在狭窄的巷子里,他若不“牛”一把,别的车子就没法通行了。到了大马路上,孙师傅也会是个“K188路式”的司机,因为他在传授“停牛车要诀”时是这样说的:“有一点我特别注意,就是在路边停车时,我一定会让自行车先通过。”

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不套作,不得抄袭。

【写作指导】

首先,让我们来正确解读材料的意义,孙师傅和K188路的司机都是值得我们尊敬的好驾驶员。文明礼让是减少交通事故出事率的第一要诀。与汽车司机相比,行人永远是弱势群体,记得报道说一位兰州老人愤然砸违章车的行为,也恰好说明了道路安全的主动权永远掌握在司机手中。司机们驾驶技术的高超与否,于速度无关,于文明有关。只有我们每一个人都尊敬别人的生命权,自己才会生活得安全,快乐。这样,我们就能确立一些命题或话题,围绕这个命题或话题来写,才不至于偏题、走题。如我们可以确立这样的一些话题“尊重生命”、“安全与幸福”、“技术与安全”、“和谐与快乐”……如果写议论文,建议由材料生发开去,如 由“尊重生命”这一话题生发开去,写生命的伟大,为什么要尊重别人的生命?怎样才能做到尊重别人的生命?可以多举一些新活的事例来增强说服力量;当然,也可以写记叙文,通过

声警告,表情凶狠,这就给小和尚施加了无形的压力,使小和尚做事过于紧张,心态失衡,因而导致了“洒掉了三分之一的油”的结局。而老和尚善于转移小和尚的注意力,表情温和,使小和尚不仅端回了满满的一碗油,而且还欣赏了沿途的美丽风光。概括起来说,同样一件事,在不同的人的授意下,却产生了两种截然不同的结果,关键在于大和尚和老和尚所采取的不同态度。这就是这则材料的大致内容。

(2)在此基础上,我们还要联系实际做进一步的思考,把这个意思加以延伸,即寻找它的现实意义。联系到当今教育现状,老和尚的做法值得借鉴。作为家长和老师,只能是学生的“减压阀”,而不是“增压阀”,我们的责任就是把学生从过大的学习压力的泥潭中拉出来,让他们抛开压力的枷锁,轻轻松松地享受生活的美好,在快乐中学习,在学习中快乐成长。

(3)推而广之,人在有无压力的情况下做事情的结果是不一样的,保持一种平和的心态十分重要。虽然有“井无压力不出油”的俗语,但施压与解压,需要把握好度。

附设题意图:

1. 针对当今教育现状,时值应试教育向素质教育转轨之际,提出让学生“轻轻松松地享受生活的美好,在快乐中学习,在学习中快乐成长”的思想很有现实意义。据此,选择了这则材料作文以承载本意旨。

2. 具有现实意义的、值得关注的话题很多,要猜,确实是一个难题,但我还是特意选择了具有“包罗万象”的能很好承载本意图的一个词语“呼唤”。我拟好题目并写好写作提示后,看看网上,结果有些巧合。但我的目的,并不是要达到“呼唤”与高考题有点儿巧合,(能有一点巧合,当然更好) 而是想,“呼唤”所包含的那些小题目(子题目) 中能有一个与高考题目有一点巧合!希望能如愿以偿!阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说,现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象,从根本上讲,都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生,怎么会承担对集体、国家和事业的责任?

《中国青年报》上《生活在低处,灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的学生,才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。”

2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说:“在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”

读了上述文字,你有何感想? 请联系社会实际或你的人生体验,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不得抄袭。

【命题意图】

这道试题指向青年人的责任感,有一定的现实针对性。当代绝大部分的学生受到太多的关爱,往往只知所求而吝于承担。三则材料命意具有梯度,层层推进,要求学生将自我在社会和历史进程中定位。

【写作指导】

本文立意,可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项,也可采用层进式结构,兼谈三个方面。

【素材金库】

◎中国传统知识分子非常注重社会责任的承担,“修身”的目的是为了“治国平天下”。强调“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

◎青年马克思曾说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被它的重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲; 那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,

而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”(马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》)

人类跋涉的历史长河中,各个阶段总会出现伟大的思想家,以超人的智慧洞察世界的本质,以卓越的思想推动社会的进步,马克思就是其中杰出的一员。

◎尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯 ◎每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题; 只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多? 弗兰克

◎要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆 ◎责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

◎社会是一个由众多个体组成的大家庭,唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展,因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来,这样才能更深刻更透彻。

◎一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸; 把车门打开,让乘客安全地下了车; ——将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字,一个普通的工人,却带来这样大的震撼力,源于那份高度的责任心,为了让乘客安全,他把自己的生死暂放一边,完成了自己的职责,他安详地离去。这是一个尽职的工人,这更是一个伟大的灵魂。

◎20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢? 这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字,那就是“责任”二字,他寄出的不是债务,而是他闪光的心。勇于承担自己的责任,即便是还债,也无悔无憾,他带给了社会巨大的财富,因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

猜想之八:

请以下面的文字作为文章开篇第一段,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。(60分)

标题:心灵是一个人精神境界高低的载体,有人心念苍生,悲天悯人,有人心胸狭窄,自私自利。

【命题意图】继材料作文、命题作文、话题作文之后,高考的作文命题如何寻求形式上的新变? 本文变换命题形式,给出第一段要求学生续写,实际上已有了立意的限制和思考的指向。

【写作指导】本题意旨在于强调人要有高远的心胸,高尚的心灵,而其高下之别,则在于是心怀悲悯还是自私自利。开头涉及两个方面一定程度上限制了本文应从正反两个方面展开阐述。既已用议论性文字开头,本文便于建构议论性篇章。行文应注意起承转合的结构。

【素材金库】

◎什么是悲悯? 悲是慈悲,悯是体恤,悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀。什么是同情,北大教授曹文轩这样告诉我们,同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中,另一个人面对着,心灵忽然受到触动,然后生出扶持与援助的欲望。当他在进行这种扶持、援助之时或在完成这种扶持、援助之后,心里感到有一种温热的暖流流过,并且因为实施了他

的高尚行为,从而使他的人格提升了一步,灵魂受到了一次净化,更加愿意在以后的日子里,继续去实施这种高尚的行为。

◎悲悯情怀不但是文学作品中一个古老的命题,也是人类情感中弥足珍贵的一部分。在很多作品中我们可以体会到悲悯,风雪中脚步蹒跚的祥林嫂、身穿单衣却心忧炭贱愿天寒的卖炭翁,一个具有悲悯情怀的人看到这样的情景,心弦会在酸楚中被重重地拔动。

◎古代,有一个学士叫周豫,一次在烹煮鳝鱼时,发现热锅里有只鳝鱼总向上曲拱身体。他甚为不解,剖开鳝鱼,发现肚里有子。原来,这条母鳝极力向上曲折身体避烫是为了保护腹中的子。母鳝护子的举动触动了周豫悲悯的心弦,从此他不再烹鳝。这是一个知识分子在日常生活中的悲悯情怀。

关于一个知识分子的悲悯情怀,作家庞进概括了三句话:“疮痍在目的忧愤感,飞蛾扑火的壮烈感,钢刀剜心的痛彻感。”他又进一步说:“就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼? 你是否对这些苦难忧心忡忡,常常长夜难眠,心泪潸然?”

◎白居易是晚唐的一个知识分子,是封建时代的一个官员,他的悲悯情怀是为世人称道的。

元和二年(公元807年) ,白居易时任盩厔(今陕西周至) 县尉,他目睹了农民割麦、贫苦者拾麦的情景写下了《观刈麦》“……足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐……”字里行间充满了对农民的同情和怜悯,之后他发出愧叹:“今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。”在一千多年前,白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。

◎悲悯者,悲天灾而悯人祸。人类是与灾难并存的,当异地遭遇灾难或他人身处不幸时,人类所表现出的悲悯不只是给受困者以安慰,更高的一层是它诠释了“人”字的结构是相互支撑。◎患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的,“白天不懂夜的黑”,但湖南一个叫余彭年(原名彭立珊) 的老人懂。他决定用5年的时间出资5亿元,让全国20万名白内障患者重见光明。当东南亚地区地震引发海啸时,北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己24.3元的零花钱。在捐助上,余彭年的5亿元与孔靳的24.3元,一个厚重,一个绵薄,但在悲悯情怀上,他们都是具有崇高境界,都实施了援助的高尚行为。 伟大的哲学家罗素在《我为何而生》这篇文章中说,对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情,是支配他一生的单纯而强烈的三种情感。爱情与知识引领他到天堂的境界,对人类苦难的同情又把他带回现实世界。是的,在现实中,依然有食不果腹的贫困者,有身处危难期待援助的不幸者。面对他们,我们是应该为自己的富足感到沾沾自喜,还是带着慨叹抱以悲悯和同情?

◎时代在进步,社会在发展,但悲悯不能被前进的车轮辗碎,不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀,少一点看客心态,没有悲悯,所有关于美好世界的描述,无疑都是空中楼阁。

◎悲悯之情是温暖人间的薪火,是人类共同传承的良知,也是中华民族优良的传统。两千多年前,孔子携弟子周游列国,在山中碰到一位老妇人正在哭被老虎吃掉的丈夫和儿子,原来是一家人交不起苛捐杂税而躲进深山,但最终逃不脱家破人亡的噩运。孔子非常同情老妇人的遭遇,感叹“苛政猛于虎”,对统治者的苛政发出抗议。鲁迅则在他的作品中对下层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老拴等寄予深深的同情,哀其不幸,怒其不争,以手中的笔为匕首和投枪,唤醒人民觉醒起来,呼唤“于无声处听惊雷”,共创美好的生活。

◎悲悯之情在当代是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要。在市场经济条件下,随着生活节奏的加快,人与人的交往少了,赤裸的金钱交易淡薄了亲情和友情,这就更需要

我们常怀悲悯之心,伸出友爱之手,去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们身边,不乏这样感人的事迹。河南襄城县农民牛振远老人靠手工艺辛辛苦苦赚了十几万元钱,看到农村一些孤儿虽然天资聪明,却因失去父母没有经济来源而辍学,老人毫不犹豫地拿出全部积蓄,盖房、买学习生活用具,把方圆几十里的孤儿接到家中,免费提供食宿,包下了他们的学习费用,给孤儿们以无微不至的关怀,仅去年就使十几名孤儿考上了大学。世界上不少富豪都乐于从事慈善事业,如巴菲特、李嘉诚都将自己很大一笔财产献出做慈善事业,回报社会。在刚刚闭幕的政协全国十届五次会议上,2006年胡润中国富豪榜女首富、全国政协委员张茵向媒体表示:“等到时机成熟,我肯定会做更多的慈善事业,像李嘉诚那样。”是悲悯之情帮助弱势群体克服眼前的困难,重塑生活的信念。

◎如果世界上没有了悲悯之情,人与人之间将变得冷酷无情,生活将充满磨难。一些腐败分子没有了悲悯之心,同时也失去了廉耻之心,没有了做人的底线,更是把党的宗旨和人民利益置于度外,所以才贪得无厌,巧取豪夺,为了所谓的政绩,也为了高额的回扣,可以和开发商勾结在一起,强拆民房建所谓的开发区、商业区和高档住房,而牺牲拆迁户和普通老百姓的利益。失去悲悯之心的医生不管病人死活收受红包,掏光病人家属的腰包,使很多人生了病不敢进医院。失去悲悯之心的城管对进城出卖农产品的农民、摆摊设点的小贩大打出手,砸烂和抢走摊主赖以生存的工具和物品。失去悲悯之心的垄断部门动不动就提价,降低服务标准,不管消费者能否承受和接受,不管此举是否有利于社会和谐和进步。失去悲悯之心的某些官员不顾最广大人民群众的根本利益,不问人民群众是否拥护,盲目决策,引发了许多社会问题,激化了矛盾,败坏了党和政府的声誉。而某些富人为富不仁,靠不正当手段获取大量社会财富后,不思回报社会,宁愿花天酒地、一掷千金,而不肯为社会公益事业做出一点贡献,这样的人注定得不到全社会尊重。

◎常怀悲悯之情、同情之心,可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化,灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视,不是富人对穷人、强者对弱者的恩赐,而是平等的给予。《红楼梦》中的达官贵人们锦衣玉食,一时间却忽喇喇大厦倾,一文不名的乡下老妇人刘姥姥伸出救援之手,帮助巧儿脱离虎口,表现出无私的爱。在这个世界上,每个人都应该关怀和同情他人,也需要众人的关怀和同情,帮助他人就是帮助自己。如果每个人都用爱去关怀他人,帮助他人,世界将充满温馨与和谐。

◎鸟美在羽毛,人美在心灵。——谚语

◎世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

◎人人营私,则天下大乱。——刘鹗

◎自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

◎一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫? 托尔斯泰

◎人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

◎无私是一个人心灵高尚的一面旗帜,它能拨开乌云见丽日,洞穿自私的纱衣,普照人间奇景。生活因无私而精彩,人生因无私而丰盈。

◎自私是一把锋利的匕首,它有时伤害别人,但更多时候是刺向自己。善待别人留给别人一扇窗户,也就等于为自己洞开了一扇大门。