作文
初二 记叙文 1722字 109人浏览 kaddish2009

学生姓名:孟辰阳

学校全名:合肥市第六中学

年级和班级:高一(23)班

指导老师:刘海波

联系电话:13635518118

作文题目:当老规矩遇上新思想

本人承诺:我承诺本篇作文属本人原创

当老规矩遇上新思想

你妈妈是不是这样说过“吃饭时筷子不能竖着插在米饭中间!刮风时不能张嘴巴!”这样的话,你们家有没有“吃饭时女生不可以坐在面对门的地方,坐着的时候不可以抖腿”这样的情况。其实这都是生活中的“老规矩”,而这些“老规矩”的来源,就是守旧、陈腐的旧思想。

新旧思想有很多的碰撞,新思想希望的广泛地传播,旧思想则一直想方设法的打压它。 在西方近代社会中,教会一直都是打压新思想的主要力量。

十四世纪中叶,处于中世纪的欧洲大陆爆发了一场新旧思想的“战争”---文艺复兴。 在以但丁、达芬奇、莎士比亚为首的资产阶级,打着复兴古罗马、古希腊古典文化的旗号,开始了漫漫“复兴路”。其强调的“以人为本”的人文主义,得到了多数人的支持,却也引来了教会的反击。教会打压着思想的传播,杀害传播者。可教会再怎么反击也是负隅顽抗,两个世纪后,人们迎来了曙光,封建教会对文化的垄断钳制被打破了,文化领域百花竞放,为新兴的资本主义经济、政治开拓了道路,新思想取得了胜利。

但并不是每次“战争”,新思想都是赢家。

其实在达芬奇的名画----《最后的晚餐》中,就揭示了一场新旧思想斗争引发的惨案。在《最后的晚餐》中,我们熟知的耶稣·圣·卡莱尔沐浴着圣光(背后窗户外的光线),表明他尊贵的地位,也表明他代表着教会。但在这幅画中,耶稣右手方向有一位斜坐着的红发女子(没错,是女子),她既是耶稣的门徒,也是耶稣的妻子——抹大拉的玛利亚·普兰塔得。其实早在耶稣和抹大拉的玛利亚确定关系时,耶稣就准备把基督教交给她来管理(由此可见耶稣是一位女权主义者,这与当时的男权主义理念背道而驰)。耶稣对待她的不同态度使得其他门徒嫉妒不已,犹大和亚当也因此发生了争执。争执过后,犹大出卖了自己的师父,将耶稣的所作所为和他的行踪告诉了犹太教祭司,犹太教在此后也对耶稣和抹大拉的玛利亚的家族、后裔进行屠戮,并钉死了耶稣。在这场战斗中,女权主义没有重现曾经的辉煌,新思想失败了。

新旧思想的斗争存在于每个大洲,每个国度,中国,也不例外。

前段时间有部电影叫《老炮儿》,相信大家没看过也听说过,这部电影表面上是新旧两代混混的矛盾,但新旧两代人的思想的交流和碰击才是真正值得思考的。改革开放以来中国社会面对着各式各样的外来文化和高科技产品的冲击。人们的生活习惯和思维方式都在发生改变。新一代年青人的生活环境相对于上一辈的人可以说是完全不同,因此这个时期两代人的代沟是比以往任何时代更为严重的。人们的思想代表的就是社会的思想,社会思想发生变化时所必须要割舍和保留的部分在这部电影中得到一个答案。电影着重描写由冯小刚所饰演的六爷所代表的老混混群体如何在这新的时代下生存的。如今的这个时代的新混混在本片中被描述成目中无人,狂妄自大的一群人。做事无规矩,生活奢靡无度。仿佛就没有一点是好的。这可能是管导的个人情绪在其中,当然这也是改革开放以来,所有一切金钱至上,情字靠边的社会氛围所带来的。而六爷风光的当年,一切还是讲道理和规矩的,钱并不是至高无上的,所以当六爷到处向以前的兄弟借钱时,碰到当时的老友面对新的社会环境开始有人向金钱妥协时,六爷是生气和愤怒的。其实六爷自己在这个环境中也是很

不舒服的,片中反复出现的鸵鸟其实就是在暗喻六爷,呆在四合院的鸵鸟对周围的一切都是这么陌生 。他只能被牢笼所禁锢,但是在六爷穿上那以前的军大衣,背上长刀准备最后拼死一搏时,鸵鸟也在这时逃脱牢笼,奔跑在马路上。虽然很危险,但此刻他是自由的。片中最后我们可以从小飞的面部表情和儿子晓波为路人指路映射开头六爷为人指路的情节看出新一代年轻人对老一辈人的尊敬和对老一辈思想的传承。而这就是六爷的悲壮最好的回报。这场战争中没有赢家,也么有输家。

同样的,现在的中国正处在全球化时代,机遇与挑战并存,新旧思想也在作斗争——是在乱流之中寻找机会发展自己还是保住“家业”,中国的未来在此绝对,希望这次是新思想获胜。

老规矩与新思想的斗争,伴随着社会的进步,没有旧,哪来的新。