金钱观
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金钱观

什么是金钱观

金钱观是对金钱的根本看法和态度,是和人生观紧密相连的。

马克思主义与金钱观 马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃" 镭专利" 的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪,投身于祖国的建设事业。

正确的金钱观 《茶花女》书中有一句名言:"金钱是好仆人、坏主人。" 是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。

钱是可以放弃的

当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更为重要。我国国内革命战争时期,有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米; 解放初期,许多侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车,他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福。可见,一个人即使缺少钱,但他为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。

钱也不是万能的

一个人即使有很多钱,但他的精神世界如果是空虚的,或者生活并不自由,那么就决不会有幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里,过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活,按理说他是很幸福的,但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢,没有自由,因此,他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲

天下了,但他是否幸福呢? 他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,只得自杀。这,说明了金钱与幸福之间并不能划等号。 透过现象看本质

我们透过金钱的魔力,揭开它那神秘的面纱,就会发现钱不过是一种商品,如果丧失了那种能够交换商品的能力的话,那么纸币不过是一些废纸,金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确,理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为" 阿堵物" ,连碰也不愿碰它,也不能为它而疯狂,用不正当的手段去获取它。总而言之,我们对钱的态度应是" 取之有道,用之有度" 。 做理智的消费者应该遵循的原则:

1) 量入为出, 适度消费

2) 避免盲从, 理性消费

3) 保护环境, 绿色消费

4) 勤俭节约, 艰苦奋斗

①对金钱,要取之有道, 用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营、致富是受法律保护的,是光荣的。

②对于金钱,要用之有益,用之有度。要把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事。花钱要节制,用于做什么要分轻重缓急,能节省的要节省,少花钱多办事,办好事,就能让钱发挥出更大的作用。

③正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到利于国家,他人的有益的地方,用到有利于自己发展,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧都能上一个层次

正在社会主义市场经济体制下, 合理合法地追求财富是一个人的社会责任。随着商品经济的不断发展, 生活日新月异, 在商品社会里, 学生不可避免地要与金钱打交道。金钱的含义、金钱的作用、金钱的获取等一系列问题都有待我们认真去探讨, 从而教育学生树立起正确的金钱观。一、金钱观教育缺失的问题受社会不良风气的影响, 学生互相攀比、疯狂追求时尚、痴迷高消费、缺乏生存的压力、铺张浪费、随意花钱、缺乏节约意识和存钱意识、爱慕虚荣、交友不当等问题普遍存在。这凸显了学校教育、家庭教育在金钱观教育方面的缺失。

金钱——货币的代名词, 伴随着商品经济的产生而产生, 在人类社会漫长的历史中发挥了无论人们如何褒贬毁誉, 都无法抹杀的客观作用。可以说、自从人类社会有了金钱, 就有了人们观念形态中对金钱的看法和观点, 这些看法和观点依当时社会经济、政治、文化的发展不同而各异, 或者在自给自足小农经济的封建社会里

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。

如何看待金钱:

从起源看,货币是商品交换长期发展的产物;从本质上看,它是固定充当一般等价物的商品;从职能上看,它具有价值尺度、流通手段两个基本职能。在一定意义上,货币是财富的象征。在社会主义初级阶段,各种经济活动都离不开货币。也就是我们常说的“没有金钱是万万不能的”。同时也要明白“金钱不是万能的”,金钱买不来真挚的感情、买不来身体的健康,正确的金钱观是和正确的道德观密切相关的。

明确树立正确金钱观的意义

1.是树立正确人生观价值观的需要

2.是实现社会主义本质和保证社会主义市场经济建设健康发展的要求。

3.是促进社会主义精神文明建设、改善社会风气的要求

事例

当孩子稍微大一点,知道钱的用途和能相对独立行动时,家长都喜欢给孩子一些零花钱,让孩子随意支配。甚至在有些家庭,通过一些变相的“劳动”,让孩子获取报酬。对此,你认为孩子几岁的时候,给零花钱比较恰当?

井中月解答:

钱,对于成年人来说,确实很“俗”,因为我们生活的方方面面每一样都离不开钱。但是,金钱并不是可耻的,正当的赚钱也不是可耻的,它和生活中所有其他的东西一样,都需要孩子逐渐接触,在慢慢理解后形成自己对财富的认识和金钱观。对于孩子的金钱教育,以及真正的金钱使用,最早都是通过零花钱来进行的。

如果孩子从小就和真实的世界隔离,那么要到什么时候才告诉他世界本来的样子呢?父母无须每天把“钱”挂在嘴边,但也无须刻意回避。要知道,父母处理的越自然,孩子也就越习以为常,反而能保持一种平常心。此外,无限制的满足孩子所有的欲望,是缺乏界线的溺爱。孩子只会变得自我中心感过强,也学不会约束自己。

从儿童教育理念上说,给孩子零花钱是必须的,是其成长过程中必须要学会的一种认知,是孩子进入社会前的必要准备工作之一。但孩子什么年龄就可以给零花钱,是要根据孩子的实际情况来进行的,且这个过程并非是越早越好。过早给孩子零花钱,不仅起不到应有的教育功能,反而使孩子对金钱产生错误的认知。

孩子获得零花钱,是需要有一些先决条件的。孩子什么时候具备了这些,才有可能给零花钱。

西安市7名十几岁青少年被警方抓获,这7名嫌疑人均系咸阳同乡,又是同学。为“去外地干大事”他们结拜兄弟,立下帮规,专抢同学钱财。嫌疑人在接受访问时说,“我们不上学的同学出去打工,挣了很多钱。回来的人都拿着手机,穿着流行的衣服,这学也没啥好上的。” 近来有关青少年进行勒索抢劫的负面新闻层出不穷,到底是什么扭曲了这些误入歧途的年轻人的心灵?除了法律意识淡薄和学校安全管理的缺失,诱发青少年财务型犯罪率上升原因,很大程度上是青少年错误甚至极端的金钱观所致。

青少年思想观念的发展很容易受到社会外界思想文化和风气的影响。而我国目前处于社会主义初级阶段,在社会压力及物欲横流的大时代下,高消费意识盲目膨胀。当金钱、财富至上的观念,取代了青少年健康发展所需要的道德、责任、正义等正确价值观时,一些青少年会经受不住各种物质享乐的诱惑,他们的行为就会偏离社会规范的轨道,严重时,则可能诱发青少年为获不义之财而疯狂作案。

在青少年中不断增加的偷盗抢劫等犯罪行为表明,错误的金钱观、价值观对青少年思想行为的危害日益严重,已对社会的安定和青少年的健康成长构成严重的威胁。因此,教育、家庭、社会都要积极行动起来,为青少年树立正确的金钱、价值观。

首先,学校应充分发挥教育的作用,重视对学生的思想道德教育,帮助青少年树立正确的人生观、价值观,使学生全面、客观地认识金钱。其次,家长应该以身作则,通过一言一行对孩子进行示范,培养孩子正确的价值观。“父母是孩子最好的老师”,作为家长,要除了忙于生计奔波,更要注意青少年的身心发展状态,抽出时间和精力与孩子进行沟通,增加彼此之间的理解与尊重。再次,对于社会,要积极宣扬正确的金钱观念,在全社会形成摒弃拜金主义、财富至上,倡导义利共存的社会文化氛围。

每个人对物质都有属于自己的追求,对于金钱都有一定程度上的渴望。但是“君子爱财,取之有道”,只有拥有正确的人生观、价值观才能指引青少年用正确的方式获得钱财,去创造属于自己的美好生活。