《呼兰河传》说课稿
高一 读后感 4083字 606人浏览 sun096

《<呼兰河传>(节选)》说课稿

【教材分析】

《<呼兰河传>(节选)》是苏教版语文九年级下册的一篇文章,是萧红的长篇自传体小说,作者极写了童年生活的自由快乐,语言朴实清新。但如果参考文章写作背景,会发现快乐背后也有孤独与凄苦。所以,想借此引导学生,在体会文章轻松自由的语言风格、感受“我”童年生活的快乐的基础上,对人生的苦乐做些力所能及的思考。

【学情分析】

本文教学的对象是初三的学生,他们已经有了阅读小说的知识基础,能较快地把握文意。因此教学的主要目的是通过指导学生研读文句和了解作者及原著,让学生自己感悟文章的深层内涵,只有这样才能真正提高学生的阅读能力。

【教学目标制定】

《语文课程标准》(2011版)初中学段对学生的阅读目标有:

“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”

“在通读课文的基础上,理清思路,理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中意义和作用。”

“品味作品中富于表现力的语言。”

据此,设立本篇文章教学目标如下:

1.借助朗读,学习文章轻松自由的语言风格,感受“我”童年生活的快乐。

2.通过指导学生研读文句和了解作者及原著,思考文章快乐背后的孤独与凄苦。

【教学重难点确立与突破】

本文语言朴实清新,由于作者以儿童的口吻述说童年生活,所以其生活场景和情感态度对学生来说并不陌生,相信学生可以较为充分地把握文意,通过朗读自主、自由品味文句。据此将教学重点确定为借助朗读,学习文章轻松自由的语言风格,感受“我”童年生活的快乐。

由于学生掌握资料有限,对萧红其人和《呼兰河传》的背景知识了解不多,所以,需要在教师引导下进一步质疑和探究。据此将教学难点确定为通过指导学生研读文句和了解作者及原著,思考文章快乐背后的孤独与凄苦。

突破方法:通过朗读,将对文本的理解与感悟通过语音语调、神情语气外显出来;指导学生带着疑问读书,力求让学生思考“乐”后面的东西;教师适当点拨,设计总领教学过程的主问题,以问答法作为贯穿课堂的主线。

【教学过程】

一、导入

童年,在人的记忆画廊中,总闪耀着淡淡的金光。初三的你们,常会感叹小时候的轻松和快乐!成人也是这样,在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅为我们描绘了一个妙趣横生的童心世界。今天我们再来学习鲁迅的学生萧红写下的回忆童年生活的文章,看看她为我们呈现了一幅怎样的童年画卷。

(设计依据:学生比较熟悉《从百草园到三味书屋》,将两文联系起来,有助于学生较快进入情境。)

二、初读感知

1. (幻灯)请快速浏览课文并说一说:作者笔下的童年生活里有哪些人,哪些物、哪些

故事?

(我和祖父在有各种植物、昆虫的园子里生活着:想溜平却常踢翻下了种的白菜窝、和祖父一起铲草却留下狗尾草、和祖父一起浇菜等。)

2. 这五彩斑斓的童年画卷是原小说的节选部分,但亦可独立成篇,遗憾的是编者偷了懒,没给它命名。我们来帮帮他们,给课文加个题目吧。

(《祖父和我》、《我和祖父的园子》、《祖父、园子和我》、《幼时记趣》)

(设计依据:这一环节旨在帮助学生熟悉课文内容,并通过拟题目的方式帮助学生整体把握文章。总之,是让学生读知作者在文中写了些什么。)

三、朗读探究

大家对这幅画卷所描摹的大体内容已比较清楚了,可这幅画面的一些真切的细节,一些细腻的感受,还需要我们进一步品味。

(一)教师示范朗读

如何品味呢?有人说过:“好文章仿佛只有读出声来才觉得过瘾。文章被朗读,如同食物被咀嚼,你能细细品味其中的奥妙。”下面,老师给大家朗读自己比较喜欢的片段,读完后谈谈自己的感受。(选择一个片段朗读并说明读出了什么感情,怎么读的。)

(二)学生朗读品味

(幻灯)下面请选择你喜欢的片段,以自己的方式为我们朗读,读出你在文中体味到的情感。

(提示1:

第2段:应读出“我”当时的满足、得意。“我家有一个大花园,在这花园里,蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有„„”其中“大”可重读,表现童年时的“我”在向别人炫耀自家园子时的自豪之情;“蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱”,语速放慢,一字一顿,好像一个孩子在掰着手指头,向别人一一地介绍着园中的一切,如数家珍,极满足、极得意的神态跃然纸上。

提示2:

第10到第21段的祖孙俩的对话:“祖父大笑起来,笑得够了,把草摘下来问我”,其中“大笑起来”“笑得够了”这些对祖父的动作描写,在我们看来,表现的是祖父对“我”的宽容,慈爱。可再细细品味,祖父的“笑”在当时的“我”看来,却有些不解:我又没做错,为什么要笑我;“笑得够了”,这语言中流露出当时的“我”对祖父这一行为是有些愤愤不平的。作者借助那不带任何矫饰,最自然的语言表达出儿童最真实的心理。“我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗,远远地就抛给祖父了。说:‘这不是一样的吗?’”注意把握人物的语气,面对祖父的质疑,“我”振振有词,理直气壮,读出“我”当时的幼稚、天真。

提示3:

第27段:“太阳在园子里是特大的;天空是特别高的,太阳的光芒四射„„”其中“特大的”“特别高的”应重读,“儿童喜欢尘土,他们的整个身心像花朵一样渴求阳光”(泰戈尔),孩子眼里的花园充满了新鲜和神奇,读出孩子新奇的心理。

提示4:

第28段:把握反复出现的相同句式“„„愿意„„就„„”,运用十一个“就”,不用省略号,不嫌重复地将瓜果、昆虫的相似状态一一列数出来,这都是符合儿童的观察,用儿童的讲述,将万物最原始的状态以最质朴的语言表达出来,更加能表现园中万物自由自在的生长状态。“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。”花的苏醒,鸟的飞翔,虫的私语,在“我”眼里,他们都是有灵性的生物。这是属于孩子眼中的世界。鲁迅在回忆他儿时的快乐小天地——百草园时也有类似的描

写:“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。”

小结:(幻灯)在作者笔下,我们看到会冒烟的榆树,我们听到花开的声音,我们还遇到洒了花的白云„„没有羁绊、只有天高任鸟飞的自由;没有黑暗,只有让万物都健康、漂亮的灿烂阳光;没有责骂,只有处处宽容、百般呵护我成长的祖父。这里的一切都是生机勃勃、悠闲自得,让人感到欣喜,这里的一切让我的童年是如此的美妙和快乐。

(设计依据:朗读,是进行语言熏陶的一种学习方法。朗读教学,既是语感的、技能的,又是审美的。教师范读,既可以给学生提供以读代析的方法,又能够引发学生热情。学生朗读时,教师着重对其语气语调进行指导,有助于学生迅速理解与感悟文本内涵。在这个过程中对部分字词作品析,既加深了对文本内涵的理解,又反馈到提升朗读技巧上面。)

三、质疑发现

在我们一起品味语言,体味情感的朗读中,我们读出了文章的快乐。(幻灯)但真的那么快乐吗?

古人云" 学起于思,思源于疑。”我们读书亦是如此,能在他人无疑处质疑,那便是我们自己的收获。

(一)“我”的童年真的快乐吗?(下发材料)

材料一:

“呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。

我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。我还没有长到二十岁,祖父就七八十岁了。祖父一过了八十,祖父就死了。

从前那后花园的主人,而今不见了。老主人死了,小主人逃荒去了。

随着祖父的一天天老去,我童年唯一的伙伴将不在了,那属于我和祖父之间的简单快乐也随之消逝了。(《呼兰河传·尾声》)”

“埋着”“已经”“就快”等词语中包含着怎样的思想感情?

材料二:

“等我生来了,第一给了祖父的无限的欢喜,等我长大了,祖父非常地爱我。使我觉得在这世界上,有了祖父就够了,还怕什么呢?虽然父亲的冷淡,母亲的恶言恶色,和祖母的用针刺我手指的这些事,都觉得算不了什么。(《呼兰河传》)”

我的童年生活里其实还有我的父母,我的祖母,但为何上面只说“住着我的祖父”? (在“我”的记忆深处,童年并不常有爱和阳光,能陪伴我并给予“我”关爱的人是祖父,也唯有祖父。“我”感到自己在一天天长大,却看着祖父在一天天无可挽回地老去,这是有多不舍和遗憾啊。字里行间是快乐,但文字背后则是寂寞的哀愁。)

(设计依据:新课标对九年级学生阅读目标的规定是“体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”,这一环节旨在领会情感的基础上进行语言赏析,有利于学生发现作者的独特用意,提高对语言的品味能力,反过来加深对内容情感的理解。)

(二)作者写作本文时快乐吗?

1. 知人论世:《呼兰河传》是一部回忆性的自传性的小说,小说中的“我”很大程度就是作者萧红自己的生活、心境的真实写照。其中的生活场景也正是萧红自己所亲身经历的。

(幻灯)萧红(1911-1942)现代小说家。黑龙江呼兰县人。为了反抗父亲指定的婚姻,20岁她弃家出走,从此开始了漫长、曲折、艰苦备尝的流亡生涯。她先后坠入爱情的陷阱,在贫病中极力挣扎,最后客死于南方孤岛香港,年仅三十一岁。长篇小说《呼兰河传》(1940)在病痛与贫困中完成。

(人在孤独寂寞中喜欢回首美好往事。儿时的后花园寄托着萧红生命中全部美好的记

忆,祖父和后花园是她精神的慰藉与依托,是她的精神家园。

萧红不甘于苦难、寂寞中沉沦,而是借文字为自己谱写快乐,用文字来寻找精神的栖息之地。在文字里,我们看到希望和温暖。)

2. 生活中的我们也会遇到痛苦和快乐,我们又将如何面对呢?

(幻灯)“一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。——周国平”

“如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。——伊索”

结束语:我在大家平时的作文中发现了一段话,表达了自己是如何在阴霾中为自己找寻信心的:“欢乐可以是我们飞翔的双翼,悲伤却是我们前进的动力。”

(设计依据:新课标还指出,“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。由内容的理解,语言的品味,情感的体验,继而到联系自我分享表达,这正是从“读入”到“读出”的过程。读进去,是步步深入走向文本的过程;而读出来,是跳出文本,回到读者的视角将阅读心得显现、表达的过程。)

四、板书

呼兰河传

萧红

文字表面:快乐

祖父、园子、我

文字背后:寂寞