《道德经》
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一直很喜欢一句话——“何意百炼钢,化为绕指柔。”后来逐渐地了解到,原来,这是英雄失志、身经多难之人的酸鼻肺腑之言。我起初不过只是望文生义而已,日后时时想起,仍觉其意无穷,但究竟于个中深味,却也难以依托于言辞。

及至读到《道德经》,洋洋洒洒五千余言,并行其中,才又发现刚柔之论——“天下之至柔,驰骋乎天下之至坚。无有入于无间。”

柔弱之水,也可穿山凿洞;无形之风,且能移山填海;轻盈似雪,尚可弯枝折树;而细小如雨滴者,更能涌出滔天巨浪。仁者既能如山,智者也可似水。唯有云雾,才可来去群山峻谷,自由如风;唯有退却,才可消磨强兵,置之死地而后生;唯有柔情,才可化解铁石心肠,饶是万般情愫又如何;唯有静观,才能勘破三春景不长,草木逢春向朝阳;唯有等待,才可果实盈筐。唯有一无所求,才能无所不惧,唯有一无所有,才能无所不有,无所不克方得无所不益,无所不益才可无所不惧。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

唯水而已!

可以高贵强大,却宁可雌伏卑微。明知是非曲直,却愿意忍气吞声。明明含冤莫白,却甘愿忍辱负重。这应该就是老子所说的“恒德”吧。而老子认为,水,具备了这样的恒德。

不过,可惜了啊,棱角分明的我,可是当不得他笔下的一团水呵!毕竟,上善若水者,此物只应天上有,人间难得几回见吧?精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

即便是有人如水者,不也得落于尘埃,归于尘埃么?回头想想,泰戈尔不是说过么:“人无法在历史中凸显出什么,人只是在历史的洪流中挣扎而已。”大家都一样吧,不过,难道是因为这样,所以有人说众生平等么?

同学说很想去登泰山而小天下,我也心怀向往。很想知道,当我们置身于宏大辽阔之境的时候,我们自身,究竟处于多么渺小的地位,那个时候,人们涂脂抹粉的自私自利之心是不是会化为乌有?人们处心积虑的烦忧争斗之心是不是会戛然而止?骤然回首的时候,我们会不会发现我们的家园特别美好,而世界竟如此多娇!

但我毕竟不智不勇,但我毕竟有畏有惧。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

老子说,得到只是或然,失去才是必然。京芷卉说,我就知道,我得到了一样东西,就必定会失去另一样的。然而,即便如此,那又怎样?不战而胜,不讲能明,不招自来,不求乐应,这样的事情难道是人力可为的么?若然不是,那么,我们还要去勉强谁呢?人能左右的东西,当然有限至极,满足了期待的,当然心怀欢喜,失去了可贵的,自然伤心不已,若无人之常情,则人何之为人?

老子之言,有大慧,有大愚,有大勇,有大怯,有所为,有所不为。圣人喜怒哀乐不入于胸次,一朝悟道实不足惜;俗人本自活于道中,喜怒哀乐终须有,又何须悟道?

我们毕竟是俗人,俗而又俗之人,只需知道,而不需悟道。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com

一位智商200的人在毕业典礼上这么说:“我深知我不是个可以给别人幸福的人,那么,我就先让自己开心吧。我自己开心,让他人幸福。”

当时听到了这句话,我竟当场呆住。时时回忆的时候,我竟也不明原因,也许话语太过贴切,太难让人静心弗思若止水了吧,谁知道呢?

最简单而又最深远的道,总是藏匿于生活之中的吧。所以,大家都要好好的,要开开心心,自己开心,也让他人幸福。精彩内容,尽在百度攻略:http://gl.baidu.com