小作文
初三 记叙文 3693字 42人浏览 赵晴慧

秋天的云

有人说:春天看花,夏天看雨,秋天看云,冬天看雪。秋天的云真美呀! 你看,早晨,当太阳刚从地平线上升起来时,金光万缕,霞光万道,满天红云,满海金波,云儿被太阳光照得通红,像是一个羞红了脸的小姑娘。那红红的云,在天空中不断地变幻着形状——时而像一头发怒的雄狮,时而像一条沉睡的巨龙。 慢慢地,有一些云又变成了由黄色、绿色、橙色组成的彩云,这些彩云在天上若无其事地飘着,有一种说不出的诱惑力。 到了中午,就只剩下乳白色的云纱在湛蓝的天空中飘荡,仿佛是月宫里的嫦娥在翩翩起舞,又好像王母瑶池中盛开的朵朵白莲。 秋天的云啊,它是大自然的使者,更像一个变幻无穷的小精灵,令我遐想万千,十分神往。我不禁想起了来鹄的一首诗:千行万象竟还空,映水藏山片复重;无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。我爱秋天的云!

我开的小店

4094年,地球已经被污染得很严重了,汽车排出来的尾气,熏得人们头脑发昏,就连路边的大树也被熏得枯萎了。为了改善地球的环境,我特意请来了“Anglesugar”(天使蜜糖)的设计师——天羽小姐,一起设计了一种既能替代汽车,也非常环保的交通工具——羽翼。

为了要把这种新型的交通工具推广到全世界,我就在中心街387号开了一家名为“天使之翼”的羽翼专卖店。我的店虽然只有80多平方米,但是布置得井井有条,一进门你就能看到挂在墙上的羽翼,让人目不暇接。 我想你一定会问:羽翼用什么作用呢?它真的可以替代汽车吗?呵呵,在这里我会自豪地说:“当然可以,羽翼的作用大着呢!”

记得有一次,我的店里来了一位看起来很忧愁的顾客,我急忙上前去询问:

“请问,你为什么不开心呀?”

“哎!其实我是一名医生。昨天,急救车去将一位脑出血的病人送到医院里来。结果,再回来的途中遇上了堵车,这下可好,耽误了病人的病情„„”她伤心地说。

我沉思了一下,转身走向柜台,拿起一双画有红十字标记的羽翼,递给她,微笑着对她说:

“给你,我想你需要它。”

“这是„„”她回过神来,停止了哭泣。

“这是医生专用的‘医疗之翼’,只要在方圆一百里内有病人需要抢救的话,你只用插上羽翼,在是秒钟之内,就能抵达病人的家中了。如果需要现场医治的话,你就按一下红色的按钮,医疗箱就自动出来了。” 听完我的介绍,她又惊又喜,连忙接过羽翼向我道谢。接着,就蹦跳着走出了店门。

除了“医疗之翼”,还有一项非常令人骄傲的发明,那就是——“学徒之翼”。哈哈,这双羽翼是最让学生和家长喜欢的商品了。“学徒之翼”它接替了书包的“工作”,只要你将书从一个黄色的拉链口放进去,书就自动存进羽翼中了,并且羽翼还是轻飘飘的,没有丝毫重量。如果你是自己上学的,那么这双羽翼的保护功能对你可是至关重要的哦!假如你在路上遇到了坏人,(那你可真是倒霉啊)幸好有这双羽翼,你只要按下绿色的按钮,之后,会出现一层云彩般的薄膜将你包住,包住后你就真的变得“刀枪不入”了。

除了这两种羽翼,本店还有许多款式的羽翼,如:适合老人使用的“平衡之翼”,适合教师使用的“教学之翼”,以及适合盲人使用的“光明之翼”„„各位亲们,快来“天使之翼”,找到适合你的那双羽翼吧!

羽翼刚上市不到一个月就受到广大群众的热烈追捧,地球的环境也改善了许多。原来,被雾霾掩盖住的城市,现在终于“重见光明”;以前,被汽车的尾气熏得无法生长的树木,早已冒出了嫩芽;原先,已经堵成一片“车海”的道路上,私家车已不见踪影,只有低碳环保的公共用车在道路上畅行。之前,地球所拥有的绿树红花、蓝天白云终于又回来了!

希望通过我万能的“天使之翼”能唤醒大家沉睡已久的环保意识,共同保护我们赖以生存的家园吧!

三、文字、孔子、百家争鸣 <识记>

1、文字:

(1)甲骨文: 商朝的文字,刻写在龟甲和兽骨上,所以称为“甲骨文”。这是一种相当成熟的文字。 我们今天的汉字,就是从甲骨文发展来的。我国有文字可考的历史从商朝开始。

(2)金文: 商周的青铜器上铸刻的文字,叫“金文”,又称铭文;

(3)大篆 : 西周 晚期,有人将文字统一整理成一种样式,这种字体称为 大篆 ;

(4)竹书、帛书: 战国 时期,出现了 竹书和帛书;

(5)小篆、隶书: 秦统一后,把 小篆 作为全国规范的文字, 以后又在民间流行笔画更简单的 隶书。 我国文字的演化过程:

甲骨文(商)→金文(商、周)→大篆(西周晚期)→小篆、隶书(秦)

课题:蔡伦造纸的故事 纸术是我国古代的四大发明之一。造纸术是谁发明的长期以来,人们一直认为是东汉宦官蔡伦发明的。主要依据是《后汉书·蔡伦传》的记载。

目标:

1、引导学生了解蔡伦造纸的故事的事迹;

2、培养学生爱科学、学科学的兴趣。

过程:教师讲故事

蔡伦:秦蔡伦从小就到皇官里去当太监,担任职位较低的职务——小黄门王, 当时,蔡伦看到大家写字很不方便,竹简和木简太笨重,丝帛大贵,丝绵纸不可能大量生产,都有缺点。于是,他就研究改进造纸的方法。 伦总结了前人造纸的经验,带领工匠们用树皮麻头、破布和破鱼网等原料来造纸。他们先把树皮、麻头、破布和破鱼网等东西剪碎或切断,放在水里浸渍相当时间,再捣烂成浆状物,还可能经过蒸煮,然后在席子上摊成薄片,放在太阳底下晒干,这样就变成纸了。

用这种方法造出来的纸,体轻质薄,很适合写字,受到了人们的欢迎。东汉元兴元年(公元一0五年),蔡伦把这个重大的成就报告了汉和帝,汉和帝赞扬了他一番。从此,全国各地都开始用这样的方法造纸。 纸的历史发展:

纸是我国古代科学技术的四大发明之一,它与指南针,火药,印刷术一起,给我国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史,大大地促进了文化的传播与发展。

在上古时代,祖先主要依靠结绳记事,以后渐渐发明了文字,开始用甲骨来作为书写材料。后来又发现和利用竹片和木片(即简牍)以及缣帛作为书写材料。但由于缣帛太昂贵,竹木太笨重,于是便导致了纸的发明。

女大学生遇害促新生安全教育 评论:应急不可应景

发布日期:2014-09-02 17:04 来源:湖北日报

原标题:女大学生遇害促新生安全教育 评论:应急不可应景

一个月内,连续发生的多起女大学生被害事件,如何尽快提升女大学生防范意识与自保能力,成为社会热议话题。记者近日从一些高校了解到,学校已经在考虑对刚报到的新生进行安全教育。(9月1日《北京青年报》)

当下针对新入学的女生进行安全教育,可谓亡羊补牢之举。事情已经发生,最有效且最迅速的反应,就是这种应急式的针对性教育。但是,类似应急式教育也有明显的短板。一个系统的教育计划,必须经过长时间的深思熟虑,经过反复的教学检验,并在教学过程中逐步完善。在较短时间内制订出来的教育内容和方案,很容易一叶障目、就事论事。比如针对这几起女学生被害的具体情节,极容易把重点放在“不坐黑车”、“不穿着暴露”等上面,至于其他许多潜在危险,则容易被忽视。

就当前而言,应急式教育不可或缺,但从长远来看,必须建立起一套完整的、系统的安全教育体系。它不仅包括已经发生的危险,也包括可以预见、甚至不容易想到的其他危险。假如没有持续的安全教育跟进,等事件冷却后安全教育也随之冷却,则安全教育更像是一次“应景”教育,安全防范之网,很难建立。

就教育的涵盖面而言也是如此。若大学女生被害,则安全教育仅仅局限于大学,中小学或社会女性的相关安全教育并没有随之跟进,实质上也是一种就事论事。进一步而言,女生被害,反映的也不仅仅是女生的问题,包括男生在内的所有学生,也应从中汲取教训,举一反三,才能防患于未然。

要避免此种教育沦为“应景”之作,就得将应急式教育上升为常态化教育,将针对女生的教育扩大到所有学生,从而建立起更科学实用也更完整的安全教育体系,这才是这几起学生被害事件所应激发出的安全教育观。(罗志华)

近来因在公交车上是否给老人让座,议论纷纷。依据我频繁乘公交车的经验和观察,绝大多数情况下老人乘车有人让座,主要由青少年让座,人们已经有了较普遍的爱护老人的心理。一次我在公交车上,见几个年轻学生上车就坐到车前部空座上,其中一人说,咱别坐这,一会儿还得给老人让座,于是他们蜂拥到车后边空位去了。很现实也很有趣,它说明年轻人也希望有座位,但是我以为他们已经有了让座的意识。

老年人应怎样面对在公交车上没被让座呢?我们陆续看到报道:因此而吵架拳脚相加、站在公交车前堵车、甚至因为激动而犯病失去生命。老年人在受到社会关爱中,应怎样理解那些不尽如人意的事情。有人说:让座是情分,不让座是本分,有点道理。今天,社会理想中的“情分”和现实中的“本分”毕竟还都存在。 人的社会角色不是单一的,而是多元的。从生理和年龄角度说老年人应该得到社会的关爱和尊敬。但从社会的角度说,老年人也是其中的一员,也有关爱和尊敬他人的社会责任。当我们把“和谐”“友善”等列为核心价值观的内容时,是不分年龄、性别、群体、职业和阶层的,需要全体社会成员共同努力和建构。老年人也应把“和谐”“友善”作为自己的理念,并承担起理解、关爱他人的社会责任,不是更能够体现自己的价值和存在,更能赢得社会的尊敬和爱护么?