风筝 作文例文
初一 散文 8569字 1216人浏览 200524dn

风筝

既然选择了放我飞向天空,就请您不要在乎那些许的风吹雨打。

您用真情填满了我的血肉,您用真爱筑就了我的骨架,在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白,我理解,我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴,无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着,我惭愧着,因此我暗下决心,不停地努力着,渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候,带着您的希望与祝福,上天一览那彩虹亮丽的颜色。 可是当我准备好了时,您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈,有半点闪失。您害怕我飞得太高了,飞到您看不到的地方,您畏浮云遮望眼,甚至害怕别君去兮何时还,唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候,在西风更紧的时候,在我就要接近云端的时候,您一次一次把我拉回。

我感受到了您的关切和呵护,但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您是否知道,面对您的过度保护,我眼看着别人翱翔于云端,心里的滋味是多么难受吗?有人说放心是很难的事情,放手是最难的事情。我理解您对我的深情,我明白您对我的顾虑,哪一个孩子可以走出母亲的视线?我又怎么能飞

出您的视野?您放心吧!我只是希望您有勇气放长您手中的线,给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自己的机会,证明我已经坚强有力,不再需要您苦心的操劳。

我渴望无限地接近神圣的太阳,让自己辉煌;我渴望无限地接近繁星,让自己灿烂。到那时,我会依然望着您,望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞,如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。

我还会受伤,我还会需要您修补我的翅膀,抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在,我只想说,放长您手中的线,让我高飞!

风筝

曾经,带着希望的风筝飞向蓝天,与清风游戏天际。可惜,它断了线。不管它飞得多高,也只是一只断线风筝,总有一天,风筝会跌落,就不能再飞翔。这是这只断线风筝的命运。是一种悲哀,一种失望。

当风筝断线那一刻,它放弃了在地上看着它难过的主人。它游戏于天际,与清风相拥。但清风不是它的永伴,风筝不能永远地随风飞扬。当命运之神残忍地将风与风筝分离,风离开了,风筝落了。它哭了,用模糊的双眼看着昔日相拥的伙伴——风离去的背影。风筝痛了,也绝望了。

夜,很静很静。却没有人听到风筝的哭泣。原来失望这东西会让人痛的。风筝好痛。它,永别了为它难过的主人,永别了蓝天白云,永别了最爱的风,永别了飞翔„„陪伴它的,是可怕的黑暗与无穷无尽的失望。

夜,过去了,光芒再次呼唤大地。风筝静静地看着新的一天的诞生。原来,日出是如此美妙的。它抬头仰望天空。曾经,它游戏的天空,天,依然地宁静,云,依然地潇洒。“一切依然是美好的,我就不应该失望。”顿时,从前那个充满希望的风筝又回来了。

黎明之前总是黑暗的。断了线的风筝只是风筝的黑夜而已。它会到达黎明的。想要到达黎明,从现在起程吧!

后记 ——风筝到达了黎明

风筝在黎明中找回了希望。它希望着,有一天,它又再次飞向蓝天,与昔日的同伴清风再次重逢,一起相拥。这,是它的梦,也是它的希望。

风筝,就这样地躺着,躺着。一天,熟悉的脚步打破了宁静。是人的足迹。风筝,充满了希望。望着那个人,他又惊又喜——那是曾为它难过的主人!

“是你吗?是那个从我手中离开的断线风筝吗?”主人轻轻拾起。“是的,主人!”风筝暗暗地喊。

„„

风筝,又再次飞向蓝天,与清风相拥。听!它在向清风诉说着那些平静的经历„„

共筑美好世界

有人说,风筝可以在辽阔的蓝天上自由搏击,但唯一遗憾的是它被一跟线牵着。可我认为,风筝之所以能在天空遨游,全部是这跟线的功劳,如果没有这跟线,风筝就会出现从高空坠地的危险。人也是一样的,对于人来说,这跟线句是各种各样的规矩。 都说“无规矩不成方圆”。翻开历史史册,所有国家的灭亡就是因为统治者缺少规矩。

中国第一个皇帝秦始皇,在灭亡六国之后,认为天下已定,于是他大兴土木,劳民伤财,为自己建立了一个个豪华的宫殿。最终激起民怒,自己辛苦打来的江山付诸一炬。秦始皇这一切后果,全是因为没有规矩,没有人能约束他。

再看那“誓天断发,泣下沾襟”的庄宗。为了完成母父亲的遗愿,以父亲赐给他的三支箭作为动力,他不断地约束自己,花费了自己大半辈子的心血,最终平定了燕、梁二国。即“仇雠以灭,天下以定”之时,他将原先约束他的规矩全部抛开,宠爱伶人,最终获得个“一夫夜呼,乱者四应”的悲惨结局。

可见,人一旦失去了那跟线,就会像风筝一样从高空坠落。 都说“国有国法,家有家规” ,一个国家只有勾勒健全的法律,才能治理得好。只有依照规矩,才能成方圆。

有“花园城市”之称的新加坡,就是因为有了“吐一口痰,罚5000元”的规矩,才让这个国家的国民素质不断地提高。最终成为了一个人人向往的“花园城市”。

我国是世界上人口最多的国家。要治理好这占世界近四分之一人口的国家,必须要有各种各样的法律,要有各种各样的线牵制着人们。倘使没有这些线,则“国将不国”

生活中,我们不厌烦那些牵制着我们的线,我们应该认识到,就是因为了这条线,才能让我们的国家富强;就是因为了这条线,才能使我们有美好的未来,才能使我们的世界更加美好!

身后的细线

刚学会走路的小孩总是希望挣脱母亲的怀抱,孰不知当母亲放开双手的时候,跌跌撞撞,小孩栽了跟头。在天空飞翔的风筝在空中上下漂浮,无处可依。

人就像那渴望自由的风筝一样,身后总被一些虽看不见,摸不着但又确实限制这我们的细线牵着。但我们无法也不能将那些细线截断,因为正由于这些细线,它让我们明白什么是该做的,什么是不该做的。

“不为五斗米折腰”的陶渊明,面对当时官场的黑暗,能够毅然辞官退隐,支持着他的,牵引着他的或许就是那浩然的正气,那不与世俗同流合污的决心。归田隐居,过着环堵萧然,箪瓢屡空的日子,但是他活的精彩,活得坦然。

而与陶渊明相反的是现代社会那些为一己之私,出卖国家和人民的利益的贪官。成克杰,()时健,原本是人们心中的好干部、好公仆,在金钱,权利的诱惑下忘记了自己的身份与责任,忘记了党、国家和人民的信任。人一旦如断了线的风筝般失去了束缚,便会为所欲为,无所顾忌,严重的便会做出国人所可笑,可耻,可恨的事来。但世间是没有绝对的自由,无法无天的人,最终的结果便是锒铛入狱,终老一生。

作为学生,父母、老师是我们身后的细线,学校的规章制度,做人的行为准则是束缚我们的缰绳。但也正是这些引导我们去做我们该做的事,让我们成为一个真正对社会有用的人,而不是误入歧途,成为社会的渣滓。

人活于世,必当要有所怕,有所顾忌。正所谓一物克一物,如果大家都无所怕,那社会必将是混乱的,也就无所谓进步。原始人就是活在那没有束缚,没有规章制度的世界,所以人们说他们是野蛮人。当这个世界给你最大限度的自由时,不要忘乎所以,要记得自己所肩负的责任和义务。

记得,无论何时都要拉紧身后的细线,不要让自己如断了线的风筝般随风飘逝。

给我一片天空

即使那里存在着无数的艰难,我也会不顾一切地往最湛蓝的那一片天空飞去。——题记

你是我,我是你手中的风筝。妈,你害怕我吃一点点的苦头,但你却又希望我能优秀,诚然,现在我是温室里的花朵,你可以把我浇灌的很美。但是,倘若有一天,我和其他的花朵一起移到室外,你说我能适应那些耳鸣的环境吗?

我不愿做你手中的风筝,随你摆布,我理解“可怜天下父母心”,但是,如果爱我,你就应该让我飞啊!

俗语有云“自古雄才多磨难”。孟子也道:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳起筋骨,饿起体肤„„”

在这个竞争的年代里,如果我不去拼搏开拓,那么未来失败的人会是我。

诚然,在我自由翱翔时,总会遇到挫折,许多事都不如人意。请别担心,我已经做好了迎接挑战的准备。

无数的科学家都是经过无数的失败才成功的,若他们放弃了,哪怕是千万分之一的机会,他们就彻底的失败了,更何论名垂青史。

断了线的风筝,在天空失去了牵引力一定会遇到危险的,我希望带着你的支持鼓励与祝福飞翔,这样即使再大的困难我也会想尽办法去克服他。

风筝总有滑落的一刻,就像人总有消逝的一天。

只要曾经辉煌过,生命灿烂多姿过,那有何必去计较呢? 是时候扯断那根线了,我在你的庇护下活了好久,我好想飞,为了我的未来,你应该这样做。

我想要一片天空,即使那里是黯淡无光。我想要一片天空,一片有你祝福的天空。

承载着你的关怀和爱,我会越飞越高,飞越山川,飞过大海,那里才是我期望的彼岸。

“飞吧!飞吧!去寻你的梦。总有一天,你会找到属于你自己的天空。”——梦里妈是这样说的。

挣脱便是美好

假如我是一条鱼,我愿在海底的幽暗中遨游,即便那有我的致命敌人。

假如我是一只兽,我愿我是一头狮。我可以在荒野上自由狂奔,即使有一天我会死于猎人的枪下。

假如我是一只风筝,我愿做功一只断线的风筝,辽阔蓝天任我搏击。即使有一天我会粉身碎骨。

人生就应如此,谁也不愿有所束缚。

“文起八代之衰”的韩愈,不愿受前人文章华而不实的束缚,倡导起了轰轰烈烈的“古文运动”,改变了魏晋以来文章的华而不实的文风。韩愈正如断线风筝,他挣脱了世俗这根无形线,虽一时不被世人理解,而他却坚持着,坚持着自己搏击辽阔天空的梦想。倘若,韩愈没挣脱世俗这根无形线,世间会有“古文运动”吗?

断了线的风筝虽是危险的,但如果人人都受限于那跟线,世

间会有那么多成就吗?还记得那“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的王安石吗?那位曾经被罢官的宋朝宰相,他不愿受制于宋朝现行的律法。他的变法一度遭到反对。然而,就这“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的王安石,挣脱了祖宗之法这条线。即便,这只“风筝”遇到了危险,然而却搏击了蓝宇,使人民获得一点的利益。王安石不愧为断线的风筝,他不畏世俗之法,祖宗之法这条牵绊人们的“线”,最终成就了一位名垂史册的名人。风筝断线,必将创造更多。马克思挣脱前人对世界本原的认识只限于客观存在于自然界的绳索,最终发现了世界本质,创作了伟大的马克思主义哲学,为后人认识世界提供了更科学的依据。假使,马克思未能挣脱前人所述,也必不可能有马克思主义哲学。

风筝酷爱飞翔,却被一根线牵着。面对辽阔的天空,风筝只有挣脱线的牵绊,才可品尝搏击蓝宇的激情。

人的生活中也是如此,人们常被一根无形的细线束缚着。挣脱吧!只有挣脱那无形的细线,生命才真正有了意义。 挣脱,一切将更美好。

勇往直前

没有蓝天的蔚蓝,可以有白云的清逸;没有大海的深邃,可以有小溪的灵动;没有大雁的自由,可以有风筝的顽强。

我喜欢自由,但我更喜欢风筝的顽强的精神,它尽管被一国

内线牵着,面对再辽阔的蓝天也无法品尝自由搏击的喜悦,但它从没有放弃。即使暴风雨来临,它还是在尽自己的最大努力勇往直前。即使它的线断了,有危险,它也不曾畏惧,还是坚强的向前。

人就像风筝一样,生活中有许多无形的线,但只要有顽强的意志,有永不言弃,勇往直前的信念,成功会属于你。

司马迁被宫刑以后,痛苦的绳索束缚着他,但他有坚强的意志,有新生的希望,他活下来了,并且还写了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,流传至今。倘若他没有顽强的意志,勇于向上的精神,就早不在人世,就不会有千古著作《史记》。 邓小平在文革时期一波三折,在人的监督下生活,失去了自由。但他有着顽强的意志,有着勇往直前和为中国人民做贡献的信念,他克服了所有的困难,成为我国改革开放伟大的工程师和总设计师,为人民做出了巨大贡献。

我国曾出现“SARS ”,让中国十几亿人感到恐惧与不安。但在党,国家,人民和医务人员的共同努力下,打败了病魔,让我们恢复自由。正是由于人们的顽强、众志成城和永不言弃的精神战胜了病魔。假若人们没有这种精神,还可能打败病魔吗?我喜欢自由,更喜欢风筝顽强的精神。

人和风筝一样,会被许多线牵引着,束缚着,它会使我们失去自由,失去在蓝天中自由飞翔的自由,它还可能使我们坠入深渊,正是由于这样,我们更应该有坚强的意志,用语拼搏的精神,

应该有生活处处是希望,永不言弃的信念。

“人往高处走,水往低处流”不就说明人应该往自己理想的方向走,勇往直前。

虽然我们没有大雁的自由,但我们可以有风筝的确顽强,勇于拼搏的精神。

勇往直前!

人与风筝不一样

有人认为,人与风筝一样,一旦失去了牵引力就会很危险。然而,我认为,人与风筝不一样,人一旦失去了某些牵引力,可能会更自由,更能闯出一片天。

封建思想道德是束缚在人类身上的牵引力,一旦失去它,人便可自由地探索真理。纵观股金,韩愈摆脱传统的师生之间固有的地位,发出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。布鲁诺不顾封建教会的迫害,提出了与封建神学相对立的“宇宙无限学”。同时证明了哥白尼学说的科学性。秋瑾摆脱封建礼教的束缚,做了中国第一位叛逆女子,成为一代革命家。如果他们都被封建种种思想束缚着,那么,会有弟子与老师地位的转变吗? 会有宇宙无限说这种正确的学说吗? 可见, 人与风筝不一样.

俄国十月革命的胜利, 是引导中国走社会主义道路的牵引力, 然而盲目的跟从导致错误的发生, 比如王明的左倾错误, 导致红军被迫万里长征, 当毛主席等摆脱这一牵引力时, 正确引导红军

走向了胜利. 邓小平不也提出了“走自己的路, 开创具有中国特色的社会主义”吗? 毛泽东. 邓小平正是摆脱盲目跟从十月革命这一牵引力, 才引导中国走向成功. 所以, 人与风筝不一样, 风筝只有盲目跟从牵引力才得知方向, 才可以生存, 人脱离了某些牵引力可以更自由.

书本是束缚我们的牵引力, 它引导我们走向正确的知识, 然而不是所有的书本的知识都是正确的, 所谓”尽信书不如无书”, 书本中的知识也是人们发现出来的, 而意识有正确与错误之分, 所以, 我们要时常让自己摆脱书本, 自己去探索发现, 才能更好地学习. 人与风筝不一样, 风筝没有摆脱牵引力的能力, 而人类可以, 当人摆脱了某些牵引力, 便可以更自由地探索正确的知识.

生活中, 有许许多多无形的丝线就像风筝的线一样, 然而, 风筝如果断了线, 就跟危险, 人摆脱了无形的丝线, 有时可以更自由, 更能够探索出一片新天地.

人与风筝不一样.

无形的线

生活中需要线的束缚, 思想上莫让线牵着你 --------题记 风筝是人们的爱物, 然而酷爱飞翔的风筝被一条线牵着, 它不像苍鹰, 面队着蓝天也无法品尝自由搏击的喜悦. 它渴望翱翔, 但断了线的风筝, 失去了牵引力又是危险的, 生活中人也正是如此. 面对一根根无形的线, 我们要注意取舍, 生活中的线你必须遵守, 但思想上不能被线所束缚.

生活在世界上, 人与人的相处, 人与人的交往, 人们的行动, “线”的存在是必须的. 正如人们的言行不能侵犯他人的切身利益, 这是人们行动的准则; 公路上行驶的车辆, 司机要遵守交通规则, 不然就会造成交通混乱, 社会就不是一个美好的社会; 国家与国家的交往中也要有这种无形的线, 各国才能和平相处.

由此可见, 社会生活中线是必然要存在的, 是为了构建一个美好和谐的社会, 我们要这种线的束缚, 摆脱了这种线, 就如同断了线的风筝是危险的.

但思想上“线”是要不得的。

一个插上翅膀的头脑, 创造力是非凡的. 它能帮你开启成功的大门, 每一个人心中都有一片戈壁滩, 你无束的思想能让那儿开满艳丽的花朵. 正是哥白尼, 不受教会的束缚, 展开想象, 观察探究, 推翻束缚人心的地心说. 麦哲伦不信天圆地方, 以完美的一圈让世人醒悟. 爱因斯坦不畏人言, 坚持相对论, 赢得世界的喝彩, 不畏律诗绝句的束缚, 现在才有了”大江东去浪淘尽, 千古风流人物„„”的好词, 不畏骈文, 才有”唐宋八大家”的风采, 才有明清小说, 四大名著的流芳千古.

线在生活中, 可以说, 无处不在, 我们应以正确的态度对待, 生活中的“线”使社会有序, 人们生活安乐, 思想上不畏“线”能给思想巨大的动力资源, 使心中的戈壁滩绽放光彩.

挣脱开束缚

谁都想像风筝一样, 能遨游在蔚蓝的苍穹, 享受无尽的欢乐

与自由, 但飞得再高, 始终也无法挣脱那根细细的线, 那根将它永远羁绊住的线. 为何不大度一点, 将线扯断, 让它真正的享受搏击的喜悦呢?

人也是一样的, 也需要挣脱开束缚, 勇敢地面对人生.

大家也许都记得方仲永的故事吧. 可怜的他虽然天资聪慧, 却被贪婪的父亲羁绊住, 最终一事无成.

<<孔雀东南飞>>更是令人皆叹使人心伤. 若是焦仲卿能够鼓起勇气去打破封建世俗的束缚和压制, 它的结局将会转变, 也许就会给后人留下一段千古佳话.

受人敬重的张海迪, 给中国六千多万残疾人做出了表率. 她没有被身残所束缚, 而是勇于抗争, 也实现了自己生命的价值. 万人景仰的周总理, 没有被病魔所挟制, 继续他那日理万机的工作. 征服了亿亿万万中国人民的心.

这样的人物不胜枚举, 但最令我钦佩的要属我的偶像海伦. 凯勒. 她是一个创造奇迹的人. 在得病丧失听力与视力之后, 她也曾失落过. 但是对生活的渴求和对大自然的向往使她坚持住, 顽强地与命运抗争. 没有屈服于命运的残酷, 没有被聋. 盲. 哑所羁绊. 倘使她整日沉浸在痛苦中, 就这样平平淡淡地依附他人过完这一生, 也是合情合理的, 如果那样世间将失去一位感天动地的英雄!

我很欣赏美国教育, 他最大的特点就是自由. 让孩子在无尽的想象空间去创造, 去发现. 我也佩服美国的父母, 十八岁就将孩

子送出家门, 让他们自己到外边去闯荡, 去磨练, 去寻找自己的人生道路, 去实现自己生命的价值.

人生就好像风筝在天空中翱翔一样, 总会有这样那样的障碍阻止你飞得更高, 此时的你会怎么办? 对! 挣脱开, 去克服羁绊, 顽抗束缚, 也许, 人生会有不一样的精彩!

把我们的风筝牵上一根线

风筝, 永远被一条细线牵绊, 无法自由飞翔, 但我认为这条线却是必须的.

人往往就是一个个飞翔在蓝天中的风筝, 但永远少不了那一根根细线, 因为那是规则, 是法律, 是纪律。

司马迁在“史家之绝唱, 无韵之离骚”的<<史记>>中说:“王用法治国赋, 才用赋太平, 民富而府库实。”可见法对治国安邦有多大的作用。

哈佛大学的一位学生在哈佛图书馆借了本书, 但由于私心没有归还, 后来图书馆几万册的图书只剩这个学生手中的一本. 这位学生经过思考决定把这本珍贵的书归还学校, 但学校先表扬了这位学生, 然后开除了他. 哈佛校长告诉我们哈佛的理念:让规则看守校园.

规则、法律就是一条条无形的线牵绊我们, 但是这些线又是无比重要, 如果超越了它们, 那么后果将不堪设想。.

啸日的雄师拿破仑一生做错了一件大错特错的事——称帝. 他把自己的家做成如宫殿一般, 还想恢复朝仪等仪式, 最终没有

好下场. 不仅是西方,东方也一样, 袁世凯的复辟帝制, 不仅被推翻, 而且自己也抑郁而终. 他们的举动违背了历史发展的规律, 不理会人民的利益, 正应了唐太宗李世民的那句:”水可载舟, 亦可覆舟. ”

所以作为青少年的我们要牢牢把握手中的风筝线, 我们是早晨八九点种的太阳, 我们正值年少轻狂, 但社会需要我们, 国家需要我们, 我们要遵守规则, 才能为国家社会作出自己应有的贡献. 国家想要风筝飞得高, 飞得稳, 必须搞好法制建设, 加强执法力度, 为人民提供一个健康, 良好的环境. 社会要加强规则教育, 只有遵守规则, 社会才能安定, 只有社会安定了, 国家经济才能持续, 快速, 健康发展, 所以让规则看守世界吧.

为了国家, 社会, 也为了我们自己, 作一个有永远线牵着的风筝!

家的呼唤

三月的午后,适合午睡。

躺在草地上,看着远处活力四射,正与那放不高的风筝斗争的她,心中只有这一个感想。闭上眼睛,感受着阳光的抚慰,清风的洗礼,宁静的时光总是短暂,不远处的她又开始叫唤:“看,它飞起来了!”

再一次睁眼,通过那一片青山绿水衬映的她,格外耀眼,起身走到她身旁,接过她手中的线,幽幽地开口:“你不觉得,被

人牵引着的风筝,很可悲吗?”“你又在想那些有的没有的,我说,没有了线的风筝才可悲,只身在天空中随风徘徊,永远没有一个落脚的地方,无家可归的风筝,不可悲吗?”

所谓的,一语惊醒梦中人?还是说,我的想法本来就悲观,一直认为风筝可悲,因为线的牵引,所以永远没有达到最高点的可能。现在才发觉,没有牵引的风筝,并不幸福。

一味只接受了天空的呼唤却漠视了身后的归宿,一味只贪图一时的自由却不考虑将来的落脚点。断了线的风筝很自由,没有牵绊的风筝,很寂寞。

牵着我们的那个地方,叫家。在那一条无形的线上,存在着太多太多复杂的情感,在那亲情友情、学业事业交织成的线上,有太多太多的不舍,那条线曾记载过人生的机遇挑战,也见证过我们曾经的泪水欢笑。

因为有牵绊,所以很幸福。

家的呼唤,不征于色,不发于声,只存在于我们的心间。困了,倦了的我们,会本能地朝向一个称之为家的地方走去;失败了,成功了的我们,会情不自禁地向那些称之为家人的人报喜报忧。

那一声声最自然亲近,最不矫揉造作的呼唤,叫做家的呼唤。