典例分析作文学案
高三 其它 5236字 1984人浏览 蓝树人

典例分析作文学案:结合立意和观点布局谋篇

例题:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

在聊天群和朋友圈中,常能看到有人津津有味地在分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里,当事者暴戾毕露,女的“撕衣大战”,男的“拳击比赛”,围观者要么侧目以对,要么举起手机拍照,极少有人拉架劝和。视频分享到网络上,一些看客如看动作电影一般不亦乐乎,有的人甚至从专业格斗的角度对打架者进行评论。

要求选好角度,确定立意,明确文体,白拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

分析:

上述材料中涉及两类人,一类是因为抢座、推搡之类的芝麻小事,轻则粗口相向,重则拳脚相

加的人,另一类是围观或传播这类丑恶事情的人。前者的行为毫无疑问是不文明的、不理性的,应该批评。但材料的重点是后者,审题立意时应抓住重点,指出看客的冷漠和麻木。

命题:

确定立意后就要命题,题目是文章的眼睛,好的题目能激发读者的阅读兴趣,对文章起到画龙点睛的作用。

题目要贴切,也就是题目概括的内容要和作文内容相一致,能明确体现自己的观点; 题目要简练,简短精炼,有高度概括性,不宜过长;

题目要生动,要新鲜、独特、醒目,不能陈旧呆滞,让读者望而生厌,兴趣索然。

筛选素材:

一般来说,一道作文题会在主题、体裁等方面有一定的限制。我们要根据题目要求选择相应的材料来组合文章,围绕中心选材,要选择自己熟悉的材料,要选择典型的具有说服力的材料;要关注近期热点话题。就考场作文来说,在文章中加入一些有关社会上热点话题的材料,会使文章内容更加丰富,比如选取最近发生的“北京和颐酒店女子遇袭事件”来抨击人们的冷漠和麻木,说服效果就会更好。

布局谋篇:

同时要针对材料中的现象、反映出的问题和题目的观点去布局谋篇。

首先指出材料中体现的问题,其次要去分析产生这些问题的根源,以及问题带来的后果,最后要提出解决问题的办法。

写作步骤:

首先要指出问题。材料中的看客以看别人打架为乐,以传播社会戾气为荣。这是情感趋向自私,精神趋向封闭,道德趋向退化的一种表现,是一种冷漠病。

其次要去分析产生这些问题的根源,以及问题带来的后果。那些举起手机拍照的人、到处转发打架视频的人、故作高深指手画脚的人,以看别人打架为乐,以传播社会戾气为荣,其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者。有人说,冷漠是一种会传染的病。染上冷漠病还以病为荣,莫不比此更让人心寒。

那些打架者和看客,负能量可能只是他们的“背阴面”,他们更多时候展示给人的是“向阳面”:当领导平易近人、做父亲慈爱可亲、同事之间谦逊友善„„对待熟人温文尔雅,对待陌生人却冷酷如冰,甚至如同寇仇,为什么竟这样冰火两重天?不仅是社会戾气方面,对他人的贫穷视若无睹,

歧视都市里干重活脏活的务工族,对需要援助的人袖手旁观„„为什么我们总是吝惜向陌生人展示优秀品质?

然后指出其危害性——会给社会传染一种冷漠病,造成正义没人伸张,丑恶没人指责,这样歪风邪气就会上升,社会就会混乱不堪,不仅会影响社会文明的发展,而且会影响社会经济的发展。

最后提出解决的办法,如“天下兼相爱则治,交相恶则乱”,“仁者莫大于爱人”,“以爱己之心爱人则尽仁”,我们的传统文化中向来不缺少悲悯情怀、侠义精神、和谐基因。互联互通的时代,也要求我们开放心灵、拥抱未知。面对消除贫困、化解社会戾气、扶起“摔倒的道德”等社会难题,我们需要成为一个兼爱主义者,对他人有一种情动于衷的关怀、一种发自内心的热忱。这是时代的要求,更是人之为人的应有之义。只要良心不沉睡、关怀不陨落,我们就能在道德上变得更有力量,社会和国家也会充满温暖和阳光。

成文欣赏:

打开隔绝陌生人的围墙

在聊天群和朋友圈中常能看到有人分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里当事者暴戾毕露,女的“撕衣大战”,男的“拳击比赛”,围观者要么侧目以对,要么举起手机拍照,罕有人拉架劝和。视频分享到网络上,一众看客如看动作电影一般不亦乐乎,有人甚至从专业格斗的角度对打架者品头论足。

因为抢座、推搡之类的芝麻小事,轻则粗口相向,重则拳脚相加,施暴者的行径没有正义可言。那些举起手机拍照的人、到处转发打架视频的人、故作高深指手画脚的人,以看别人打架为乐,以传播社会戾气为荣,其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者。有人说,冷漠是一种会传染的病。染上冷漠病还以病为荣,莫不比此更让人心寒。

那些打架者和看客,负能量可能只是他们的“背阴面”,他们更多时候展示给人的是“向阳面”:当领导平易近人、做父亲慈爱可亲、同事之间谦逊友善„„对待熟人温文尔雅,对待陌生人却冷酷如冰,甚至如同寇仇,为什么竟这样冰火两重天?不仅是社会戾气方面,对他人的贫穷视若无睹,歧视都市里干重活脏活的务工族,对需要援助的人袖手旁观„„为什么我们总是吝惜向陌生人展示优秀品质?

从心理上说,陌生天然意味着距离感,对陌生人产生戒惧防御之心容易,产生亲和包容的情感很难。在意识世界里,陌生人被牢牢钉在有别于“我”、不可接触的墙上。就现实而言,快节奏、高压力的工作生活,让我们专注于自己的狭小天空,根本无暇换位思考感知别人的境况,也无力向外界传播自己在价值观、道德观上的热量。少数人以暴制暴、见义不为、损害诚信之类的不道德行为,更是加剧了社会的焦虑和惶恐,从而使我们彻底将陌生人排除出可以信任的范畴。

当我们的情感趋向自私,精神趋向封闭,明媚生活岂能只寄望于物质财富涌流?内心里一道隔绝陌生人的小小围墙,放到现实中可能就是人与人之间、阶层与阶层之间的一条深沟大壑。长此以往,必然导致社会碎片化、阶层板结化,这样的社会肯定不是我们想要的未来。“天下兼相爱则治,交相恶则乱”,互相倾轧还是风雨同渡,古人的思考充满智慧。所谓的陌生人,其实不过是我们还未认识或者没有机会认识的朋友而已。他们跟我们呼吸同样的空气,感受同样的冷热,享有同样的梦想。我们的内心之中,本该就有一个留给擦肩而过的陌生人的位置。

没有人会是一座孤岛,对待陌生人的态度决定着我们文明的高度,同陌生人的联系也决定着我们社会的黏度。“仁者莫大于爱人”“以爱己之心爱人则尽仁”,我们的传统文化中向来不缺少悲悯情怀、侠义精神、和谐基因。互联互通的时代,也要求我们开放心灵、拥抱未知。面对消除贫困、化解社会戾气、扶起“摔倒的道德”等社会难题,我们需要成为一个兼爱主义者,对他人有一种情动

于中的关怀、一种发自内心的热忱。这是时代的要求,更是人之为人的应有之义。

哲人说,精神的苏醒对人来说是最可贵的东西,而且是生存的目的所在。当我们清点身边的财富时,一定不要忘了那些源自人性善义的财富。只要良心不沉睡、关怀不陨落,我们就能在道德上变得更有力量,社会和国家也会充满温暖阳光。

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弘扬公民意识,不做旁观者

在朋友圈及聊天群中,我们时常能看到有人随意地上传打斗视频,而视屏中的围观者却无人拉架劝和,而是如看电影般的不亦乐乎。对此,我认为我们不应冷眼旁观,而是应该要弘扬公民意识,不做旁观者。

【解析】简单概括材料之后并提出自己的观点。

事不关己,也责无旁贷,这是公民意识的体现。作为一个公民,我们在面对“撕衣大战”“拳击比赛”这样的危急场面,我们不应以“事不关己,高高挂起”之姿态冷眼旁观,而是应该体现出自己的公民意识,敢于出手对打斗者进行拉架劝和,这样才能把大事化小,小事化了。因此,我们不应做旁观者,而是要弘扬公民意识,传播正能量。

【解析】诠释“公民意识”的涵义,回归原材料权衡。

弘扬公民意识,是义务也是责任。盖茨利特曾说:“生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。”弘扬公民意识,是我们每个人的义务,当我们遇到类似事件时,我们既不能像围观者一样冷眼漠视,也不能与上传者一样散播社会负能量,这些做法都是公民意识的缺失。敢出声敢出手,路见不平拔刀相助,这样既能够阻止事情的恶化,又能弘扬社会正能量,这样两全其美的方法,我们又何乐而不为呢?试想:如果当时打斗现场有人拉架劝和,那么事件还会发展到如此地步吗?作为一个旁观者,虽然你在法律层面上显得合情合理,但站在道德的角度上,无疑是公民意识的缺失,冷眼漠视必将受到人们的谴责,而弘扬公民意识让他们意识到自己的错误,不正是我们每个人说应进的义务和责任吗?

【解析】回扣原材料诠释“弘扬公民意识”的主要原因,并用假设论证进一步论证其重要性。 弘扬公民意识,共建和谐社会。马克思有言:“不是人们的意识决定存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”上传者津津乐道的传播视频,无疑是在利用网络媒介传播负能量,为社会蒙上一层阴霾。而如果我们每个人都拥有和弘扬公民意识,并将之付诸行动,那么上传者还会有隙可乘吗?因此,只要我们都敢于伸出正义的援助之手,那么就可以遏制类似打斗事件的发生,又能弘扬社会正能量,建立和谐互助,公民意识化的社会。

【解析】引用名言论证“弘扬公民意识”重在付诸于行动,才能共建和谐社会。

曾几何时,社会上出现多少的老人摔倒过路之人冷眼漠视,引起众人喧哗的“小悦悦事件”也是如此,这正如木心所说的:“我追索人心的深度,却看到人心的浅薄。”当人们的善心被假摔讹诈等负面因素所绑架时,不正是最需要弘扬公民意识的时候吗?我们皆应敢出手,不做旁观者,这才能彰显公民意识。

【解析】列举例子论证“弘扬公民意识”的重要性。

用公民意识加深自己的修养,每个人都应当如此。拥有好的修养,才能更好的走下去。只要我们每个人都拥有公民意识,弘扬公民意识,那么我们的社会就将会是一个和谐的有机体。

【解析】再次阐释“弘扬公民意识”的重要性。

【总评】本文开篇即从“弘扬公民意识”的观点切入,观点鲜明,接着诠释“公民意识”涵义,确定了文章的方向。接着扣住材料,运用假设论证、名言论证,进一步论证其重要性,从材料中来,

又回归社会新闻中去,再次点明了“只有付诸行动”才能真正做到“弘扬公民意识”。

传递正能量,你我有责

因为芝麻绿豆小事,有人在公共场合大打出手、恶语相向,而有的人则享受作为旁观者,冷看他人暴戾毕露之丑态,并将之拍录上传至网络吸引网民的眼球,丝毫没有把传递正能量,当作自己的责任。

【解析】运用对比论证简单概括材料。

对此,在对那些在公共场合斗嘴打架的人进行批评之余,我更想指责那一些以传播社会负能量为荣的旁观者,因为,他们的行为甚至比打架斗嘴更加恶劣,使得戾气在空气中蔓延。而因为传递正能量,应是你我有责。

【解析】回原材料权衡,提出自己的观点。

传递正能量,彰显公民意识。值得注意的是,现如今,那般冷眼旁观的看客在生活中并不少见,他们抱着“事不关已,高高挂起”的态度,遍布在每一个闹剧现场,看着闹剧的一次次发生,将负能量一次又一次地在网络之上社会之中传播,并以此为荣。他们本可以伸出正拿着手机拍录的双手,多管一下“闲事”,制止那场即将发展起的闹剧。可是,他们偏不,用手机牢牢地将“精彩画面”记录下来,以便与他人“同乐”。这样不仅传递了负能量,还为“冷漠病”的滋生提供了土壤,这不是一个公民应有的意识。龙应台曾说过,“所谓公民意识,基本上就是一个社会里的个人清晰地认识几个基本原则。”而看客们没能体现这一点。

【解析】运用名言论证阐释“传递正能量,彰显公民意识”的重要性。

传递正能量,更需付诸行动。苏霍姆林斯基说过,“成熟的和真正的公民意识,就把为社会服务看作一个人最主要的美德。”倘若有人站出身、伸出手进行干涉,秉承着心中的公民意识,用行动给社会注入一道暖流,这不正是我们所需要的吗?不也给其他旁观者以教育?既减少了冲突,又影响了其他人,拥有更多的有意识公民,岂不更好?

【解析】运用假设论证进一步揭示如何做到“传递正能量”。

其实,公民意识的行动化,其意义不仅是减少诸如此类的闹剧,更在于它为当下“利益为先”的社会唤醒了“公民意识”。“小悦悦事件”路过十八个人,无一施救,因为怕惹事上身;少女被假装是亲戚的人贩子强拉拐卖,呼救无人理,因为不想插手别人的家务事;„„而这一切,不仅仅是人心日渐冷薄的原因,更是当下人们公民意识缺失的结果。不知道自己的一个行为或许能挽救一条生命或者一个少女的美丽人生。

【解析】列举例证再次论证“传递正能量,彰显公民意识”的重要性。

蒋方舟也说,“坚定地成为自己,同时关心他人的命运。学会爱这个世界,但随时准备好与之抗争。”如此,方可使公民意识化为行动,让正能量如春雨般润人心田。

【解析】运用名言再次论证“传递正能量”的重要性。

传递正能量,你我有责。以传播负能量为耻,勇于扼杀,并期盼更多“有识之士”盈满世间每一个角落。

【解析】再次论证“传递正能量”的重要性。

【总评】本文开篇即运用对比论证,点名了本文中心论点“传递正能量,你我有责”,观点鲜明,接着紧扣材料诠释“传递正能量”的重要性,再运用假设论证、举例论证、名言论证等论证方法,进一步揭示如何做到“传递正能量”,从材料中来,又回归社会新闻中去,多层面论证本文的主题,使论点更鲜明、深刻。