《呼兰河传》读后感
高三 读后感 1676字 4827人浏览 非洲学倒立

呼兰河是条苦难的河

——读《呼兰河传》

读完《呼兰河传》是在今年的九月底。我是一口气读完它的。读完了它我也不敢长长的舒上一口气,总感觉哪里受伤了似的,小心地呼吸着。我一遍遍的摸索与咂味。

萧红的文字朴素、简洁而轻盈,如潺潺流水,带着天然的寂寞与荒凉。读的时候不知觉,待掩卷抬头,才发现横亘在眼前的俨然已是一条宽阔的河流。潺潺流水,终究汇聚成了人生苦难的长河。

呼兰河其实是一座城,一座只有两条街和一个十字街口的小城。这样的小城有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店,也有拔牙的洋医生。这里的人们忙着生,忙着死,忙着生活里的各种琐事。这里有许多风俗,如跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,然而“这些盛举,都是为鬼而做的,并非为着人而做的。”愚昧而麻木的呼兰河人,他们的生活似乎都是很苦的,生、老、病、死都没什么表示。

呼兰河也是一条河,城里的人们各有各的故事,每个人苦难就像一条条溪流,汇聚在一起,成了河。呼兰河是一条苦难的河啊。

东二道街的大泥坑旁,王寡妇丧儿发了疯,到底还晓得卖豆芽菜,仍然还是静静地活着。

漏粉的人住着长蘑菇的破草房,风吹得房子要塌了,他们也不愿意搬走。逆来了,顺受了。

赶车那家的老太太终年生病,生了病不去看大夫,总是跳大神。

老太太的丈夫打了她,老太太说,哪个男人不打女人呢?老太太打了团圆媳妇,老太太说,哪家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场?

至于团圆媳妇,她的故事是让我非常震惊的。我不能想象一群人竟然能如此残忍愚昧去对待一个小孩子。团圆媳妇初来时,大家都说好;后来团圆媳妇被打,大家就改口说该打。后来团圆媳妇被打病了,先是跳大神,后是乱吃药,再后来各种方法都试过了,没用,就用开水烫,放到热水缸里烫三次,烫一次,晕一次。昏睡了六七天,团圆媳妇的大辫子就掉了下来,过了些日子就死了。

我读到这里时怔怔地愣了半天,竟不知道该说什么好了,觉得不必再看下去了。如果以上的人物故事还不过是溪流的波澜,写到团圆媳妇这里,应该算是河里翻起的巨浪了吧。这里应该算是全书的高潮了。萧红写人物的愚昧和残忍竟到了如此深刻入骨的地步,我认为是不输于鲁迅的。

后来的还有有二伯的故事。一个爱面子的人,坚强倔强,最后为生计所迫偷主人家的东西。被发现后委屈的如同一个孩子,不停地骂,半夜里不睡觉在院子里骂“兔羔子”、“兔羔子”。

冯歪嘴子的故事是书里最后的一个故事。冯歪嘴子的故事给了我们一点希望。

“冯歪嘴子的女人意思,大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子,一个四五岁;一个刚生下来。”

“可冯歪嘴子自己,并不像旁观者眼中的那样绝望,好像他或者还很有把握的样子似的,他不但没有感到绝望已经击穿了

他。因为他看见了他的两个孩子,他反而镇定下来。他觉得在这世界上,他一定要生根的,要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有,他看看别人也都是这样做的,他觉得他也应该这样做。

“于是他照常地活在世界上,他照常地负着他那份责任。” 虽然《呼兰河传》写了许多人物的苦难,写他们的愚昧和残忍入木三分,但仍然还是写到“我”与祖父的幸福往事,写到了在大园子里快乐无忧的童年生活。然而幸福总是短暂的,而苦难才是长久的。

所以萧红在最后写道:

“呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 “我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。我还没长到二十岁,祖父就七八十岁了。祖父过了八十岁,祖父就死了。

“从前那后花园的主人,而今不见了。老主人死了,小主人逃荒起了。”

萧红从呼兰河的苦难里走了出来,却没有从那个时代的苦难里走出来。在她短短的一生中,历经战火和疾病,先后流亡于哈尔滨、上海、东京、北京、武汉、西安、重庆、香港等地。她一生中出现过五个男人,三次婚恋,两次失子,颠沛流离,萧索飘零。

从北到南,萧红饱尝了人间三十一年的苦难沧桑。或许童年生活对于她实在是太难忘了,她知道自己回不去了,因此在生命最后的两年时间里,她在中国南方的香港,写下了她对北方的呼兰河遥远的回忆。从北走到南,又从南写到北,好像冥冥中注定一样。从某种程度

上,应该算是圆满了吧。