依赖议论文
初一 散文 6564字 5153人浏览 冷雨花祭

作文:依赖

精彩片段

古希腊神话中有这样一个故事:地神的儿子安泰和敌人格斗时,只有脚不离地,源源不

断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后,他就被骗到空中,因得不

到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们:摆脱依赖,方能成功。 海伦凯勒:19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽

强毅力,在安妮·莎莉文老师的帮助下,掌握了英、法、德等五国语言,完成了她的一系列

著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构,被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像,

荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》

等。 摆脱依赖,是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后,仅仅依靠父母和别人的帮助生

活,那么她能学会说话,成为美国历史上最伟大的女性之一吗?如果曾经沦为乞丐的朱元璋

这一生都依靠别人的救助和施舍度日,那么他能成为真正的“诸元璋”,明朝的开国皇帝吗?

如果安泰不是依靠母亲的力量,而是跟母亲刻苦学习本领,那么他也就不会落得一个被敌手

扼死的命运了。一个人要想成功,必先自立自强,用自己的双手去创造辉煌! 百度、搜狐的ceo (执行总裁, 首席执行官),耐克、安踏的创始人,哪一个不是白手起

家?他们之所以昂首挺胸,是因为他们在依靠自己,而那些所谓的“富二代”,虽然拥有一时

的得意,但在残酷激烈的竞争中,他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本,不可能持

久,自己争取得到的才会持久。 大仲马:19世纪法国浪漫主义作家,世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学

成才,一生写的各种著作达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后,

亚历山大·仲马屡建奇功,当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出

非凡贡献的人,也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作

家。篇二:关于人们是否太依赖科技的英语议论文 people depend too much on technology is it true that people depend too much on technology? people ’s opinions on this

issue may vary from person to person. some people may think that people depend too

much on technology while others hold the opposite opinion. personally, i agree with

the opinion that people depend too much on technology for three reasons. firstly, with the rapid development of technology , we have widely applied

technology to our daily life. obviously, it makes our life easier and more convenient.

in other words, technology saves us much time and energy in many ways, such as clothing,

food, transportation and so on. for instance, it takes us much less time to get

our destinations. nevertheless, thinking of convenient transportation, we would

rather take a bus than walk to somewhere within even ten minutes’ride. thirdly, as is known to us all, scientists are engaged in inventing new products

to make our lives easier with the development of technology. from what have mentioned above, it is not difficult to draw a conclusion that

people depend too much on technology.篇三:2014高考满分作文-授之以渔摆脱依赖风景

是心的所在

2014年高考满分作文 2014年全国2卷高考优秀作文范文:授之以渔摆脱依赖 人活世

上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总

有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,

总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你

付出更大的代价。 捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不

懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,

收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路

的美好,皆尽收眼底。

古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,

指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父

母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗

弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。 倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母

的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一

路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解

决困难,并从中找到自己的创新之路? 更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖

子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨

死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家

业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一

直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活

在老师的阴影下碌碌无为了。 捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在

身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明

示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早

早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。

找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于

他们的人生

授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让

一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,

即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。 2014年湖南高考语文优秀作文赏析:风景是心的所在 东山魁夷曾说过:“风景是人的心

中所愿。”

心驻扎之地,风景长存。心驻于淡泊之中,便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途

中遇雨,常人只有狼狈二字,他却竹杖芒鞋,潇洒写下“莫听穿 林打叶声,何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中,便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。

正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个偏僻的地方,八年的坚持,终将荒山换青峰。 苏轼评陶潜:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”而陶潜弃官而去,

心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟?他于纷繁官场中并未深陷,也未曾片刻迷失自

己,因为他知道有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所,所以

纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚,不愿被阿谀奉承

蒙蔽视听,从而丧失了那一片绝美的风景,才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底那一

片净土渴望回归。最终,他的心居于田园,给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。 如果形体被束缚,但是心却是自由的,最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所

罗门生活如地狱般悲惨,但他的心却是自由的,他的心驻扎在北方,“我想要的不是生存,我

想要生活!”因着心,因着不放弃,所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯,最终重获自由。

心存自由的天堂,处处即是天堂。 心存于琐碎之中,那么风景便是一地鸡毛,眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于

爱心之中,那么风景便是面对灾难时的同舟共济,而不是冷漠的匆匆而过的人流。 “你快乐而是不快乐,与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关

系,它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确,风景与所处之地无关,只与心息息相

关。

风景是心的栖居之所,心怀辽阔,风景自然开阔。带着一颗无畏的心,伴着一路风景,

你将一步步抵达浩瀚的人生之海。篇四:高二作文:告别依赖 高二作文:告别依赖

高二作文:告别依赖

每一个孩子在家中都是过着衣来伸手,饭来张口的日子。 我当然也不例外。记得有一回我放学回家,在路上我高兴地对同学说:今天我家做饺子

吃,我可以大饱口福一顿了! 就这样我高兴的回到了家,到家后我看见爸爸妈妈还没有回来,家中又没有电话。于是

我就坐在大厅里边看电视,边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了,二十分

钟过去了,爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急,因为再过十分钟我就要去学校了,怎么

办呢?盼望着,盼望着,爸爸妈妈还是没有回来,于是我只好带着失望的表情去了学校。 来到学校后,那个同学跑过来问我:怎么样,你妈妈做的饺子好吃吗?你妈妈听着她的

话,使我心里越来越气,于是我打断了她的问话说:别再说下去了,不要说饺子,我连一粒

米也没有尝到,肚子现在都还在空着。朋友听了我说的话笑着说:我说你一来学校怎么不高

兴呢!原来是没有吃饺子啊!那你为什么不吃饭呢?我说:爸爸妈妈都没有回来,我吃什么

呢?朋友说:那你不知道自己煮饭吃吗? 我听了她的话,心里非常羞愧地回答说:我不想动手煮。朋友听了脸色顿时变得严肃起

来说:你已经不小了,做什么事都要自己做,不要依赖别人,等你长大了,你妈妈爸爸老了,

还要你照顾他们,那你怎么办?要知道生活是自己创造的,如果你从小就不会去创造生活,

你长大后该怎么办?

听了朋友的话后,我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后,我立刻放下书包自

己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃,爸爸妈妈回来后说:今天你怎么这么能干?我笑着回答说:

不,我今后也一样会很能干,因为我懂得生活是自己创造的,我从今以后再也不依赖你们了,

我要告别依赖,创造生活!篇五:作文议论文:独立使人成长 某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情,实则用心良苦。我想,

此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖,意在培养动物独立觅食的能力。其实,在自然

界,无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰,还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美

丽翅膀的蝴蝶,动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。 但反观人类社会,太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力;

太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说:“我把花热烈地放

在我的心上,结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑,但正是这种过度的关爱将原本

应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不

再存在,那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳,冰雪冷霜?恐怕,他们

难逃凋谢的命运。

当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时,请不要忘了,世界是一片海,命运是风,所有

的相遇与离别,不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析,而我们最

终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说:“我们最终都要远行,最终都要跟稚

嫩的自己告别,也许路途有点艰辛,有点孤独,但熬过了痛苦,我们才能得以成长。”尽管那

段拒绝依赖,通往独立的旅途并不平坦,但唯有经历过我们才能收获成长,而这一路上的磅

礴与宏伟,也定会渗入我们的骨髓,让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。

用独立拥抱成长,我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着,高考满分作文却并没有靠着的”魄力,亦需要“天行健,君子以自强不息”的追求,需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着,亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐,在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。

沧溟先生在诗中写道:“你如不勇敢,谁替你坚强/你若不潜心,谁替你思想/你若不投入,谁替你幸福/你若不振翅,谁替你飞翔。”独立使人成长,独立让人坚强,让我们做自己的光芒,在这浩渺的天地间倔强发光。