论语作文
初一 其它 882字 905人浏览 慈学水杰

里仁篇第四第22章是:子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”这句话的大致意思为孔子说:“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊。”在子路篇提到过相同观点的句子“言必信,行必果。”可见信是孔子很看重的一面。 历史上有齐桓公言出必行的例子。他与鲁国立下誓约要归还被侵略的城池,在鲁国君臣曹沫胜利回国后,许多大臣要求齐桓公毁约。而齐桓公却说:“寡人已许曹沫矣!匹夫约言,尚不失信,况君乎?”齐桓公认为君子如果与别人承诺了,就必须实行不然不配称之为君子。

历史上有权有势的人尚且遵守“言出必行”,那么现在的我们更应该去遵守。 我的理解是在生活中要做一个踏实做事的人,而不是花

言巧语的人。自己承诺过的事情就要去做,去完成而不是空喊口号。自然学习考试等也是一样,不能次次说要努力而不努力,只是表表决心。

我在生活中有这样一个例子。我曾经承诺给朋友送礼物,而朋友近期没有时间来取,礼物就一直在我这里放着。即使是这样我也没有将礼物私自占为己有,既然承诺送给她的就是她的东西,会等到她下一次来的时候取走。 “言出必行”不仅仅在人际交往中体现重要作用,更是个人修养的体现。一个人只有做到这样才能取得别人的信任。

初三三班 王雅驰

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所铸也。” 意思是,王孙贾问,与其巴结房屋内西南角的神,宁可巴结灶君司命,这两句话什么意思,孔子说,不对,若是得罪了上天,祈祷也没用。两人对话皆在比喻,在我的揣测来说,王孙贾是问巴结当时的国君好还是权贵好,孔子答曰得罪上天,巴结谁都没用。 所以在生活中,做人需坦坦荡荡,若做了错事,逃避以及依靠别人是无法解决问题的,正所谓天网恢恢,疏而不漏。 身正不怕影子斜,若为人不做做亏心事,灾祸肯定避之而去。而那些到处巴结人的小人,等灾祸来临,就算再到处巴结,也不过是无用功。所以说,靠小聪明获得一时的利益,是不长远的,做人就应心远志高。不谄媚巴结,如水中玉莲,清清廉廉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。能做到这些,我觉得便称得上仁德,称得上君子了 初三三班 陈思宇