作文
初三 记叙文 17799字 85人浏览 ady314

什么是中国梦,怎样理解中国梦

□1840年鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地,开始了屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。

□回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。孙中山先生提出了“振兴中华”的口号并为之努力,但是没有找到出路。是中国共产党成立以后,领导人民经过不懈奋斗,才逐步使这个梦想成为现实。这个过程,可以概括为“两个百年”、“两重任务”。

□中国梦不仅仅是理想、是目标,也是现实,反映在每个中国人的生活中。实现中国梦,就是实现老百姓的梦。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”

□实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而道远,需要坚韧不拔的精神,需要众志成城的力量,需要我们每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福,都要靠辛勤的劳动来创造。

习近平同志在参观“复兴之路”展览时,提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。他在十二届全国人大一次会议上的讲话中系统阐发了这个思想,在出访俄罗斯、非洲国家和出席亚洲博鳌论坛等讲话中又进一步作了论述。现在,不但中国,而且全世界都在关注中国梦这个词,希望从中国梦中获益。正如习近平同志所说,我们要实现的中国梦,不仅造福中国人民,而且造福世界各国人民。 中国梦,反映了中国人民包括海外同胞、全世界华人的共同心声、共同愿景、共同意志,是凝聚全党和全国人民的最大共识,极大地激发了中国人民发展国家、振兴民族的热情。

中国梦是怎么来的,它的涵义是什么呢?

(一)

“振兴中华”这句话,最早是孙中山先生提出来的。他在1894年兴中会成立章程中写道:“是会之设,专为振兴中华”。我们党成立以后,承担起领导人民振兴中华的神圣使命。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都对民族复兴作了大量论述。改革开放初期,“团结起来,振兴中华”这个口号,是最响亮的一句话。周恩来同志的“为中华崛起而读书”,为人们所熟知,一直是青年学子奋发向上的励志警句。

中国梦,民族复兴,为什么能够凝聚中国人民,凝聚中华民族?

外国人往往不理解中国为什么会发展得这么快,中国人搞发展的劲头为什么这么大。这首先要看看中国的历史。中国在历史上曾经很辉煌,而近代以来又很悲惨,受尽屈辱,这个反差太大了。习近平同志说,每一个中国人想起那段历史

都会感到心痛。所以,中国人总有那么一股民族复兴的心结和劲头,这是一种精神动力。实现中国梦必须要有中国精神,一个重要的精神力量就是爱国主义。每个人的命运与国家民族的强盛息息相关。用中国梦来凝聚人民、激励人民,非常准确,非常有力量。

中国历史上的辉煌时期,首推汉唐。汉朝距今已有2000多年,现在世界上还把中国的语言文字称作汉语,把中国学称作汉学,可见它的影响。在唐朝的时候,发展得最好的时期,是又强大又可亲的形象。强大而可亲,这是毛泽东同志说过的话,是治国的理想境界。当时是时清海宴、文怀远人、和睦万邦的景象。 中国的衰落,是在明朝中叶以后。邓小平同志讲过这段历史。他说:“如果从明朝中叶算起,到鸦片战争,有三百多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有近二百年。长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。”明朝中叶大约是在1500年前后的时候。1449年发生土木之变,明英宗被瓦剌军俘虏,被认为是明朝由盛转衰的转折点。历史学家黄仁宇写的《万历十五年》这本书,也描绘了明朝衰落的情景。他从大历史观的角度认为,这不但是明朝的转折时期,也是中华民族的转折时期。当时西方已经过文艺复兴,资本主义生产力和生产关系发展起来了。特别是1492年哥伦布发现新大陆后,开始资本主义全球化进程,西方世界发展速度加快。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中讲了这个历史。这正是在明朝中叶的时候。斯塔夫里阿诺斯在他著名的《世界通史》里,把世界史划分为1500年以前的历史和1500年以后的历史,也说明这是个重要历史转折时期。明朝初年郑和下西洋,比哥伦布早了近100年,但是二者的目的和理念完全不同。这样,中国就开始落后了。

到了清朝康熙时期,国家看起来还很强大,但实际上是落日的辉煌。当时,英国已经过光荣革命,跑在了最前面。法国经过宗教改革,开始了启蒙运动。原本落后的俄国也在1698年开始改革,赶上了世界发展潮流。恩格斯称彼得大帝是“真正的伟人”,能够顺时而变。而清朝却不了解世界的变化,以为自己很强大,思想僵化保守。康熙也喜欢西学,但不是作为强国之道学的,他不理解其中的新思想,固守自己那套旧的东西,认为西方的东西不过是奇技淫巧。中国当时的落后,并非国力不行,而是理念的落后,是生产力性质的落后。大清帝国与欧洲先进国家在认识、眼界、气势上,已经不能相比。大清虽大,也只是囿于一隅,而那些被称作“蕞尔小国”的西方国家,早已经着眼于全世界了。

1840年鸦片战争,中国被打败,开始了屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。

(二)

在很长一个时期,中国人真是在做梦,找不到出路。毛泽东同志诗曰:长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹。经过170多年的奋斗,现在是到了快要梦想成真的时候。习近平同志说:“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”

那么,从“长夜难明”到“梦想成真”,是怎样的一个过程呢?回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。孙中山先生提出了“振兴中华”的口号,推翻了满清王朝,作出了重大贡献,但是没有找到民族复兴的出路。是中国共产党成立以后,领导人民经过不懈奋斗,才逐步使这个梦想成为现实。

这个过程,可以概括为“两个百年”、“两重任务”。

所谓“两个百年”,就是实现中国梦的两个历史阶段。第一个百年,从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。这个百年,是从无路可走,到找到复兴之路,实现国家独立、民族解放的历史。这是民族复兴的第一个阶段。第二个百年,是从1949年新中国成立到这个世纪中叶,在新中国建立100年的时候,完成邓小平同志提出的我国现代化第三步发展战略目标,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。现在,我们就是处于完成第二个百年任务的阶段。

这两个100年,最早是毛泽东同志说的。关于第一个百年,他在《新民主主义论》中就讲到了。第二个百年,是他在1961年接见英国元帅蒙哥马利时讲的。他说:“在我国,要建设起强大的社会主义经济,我估计要花一百多年。”他还讲过:“要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家,没有一百多年的时间,我看是不行的。”后来邓小平同志按照这个思想,提出了到21世纪中叶的“三步走”发展战略,使实现中国梦第二个百年的目标具体化、明确化了。他说,第一步是在20世纪80年代实现温饱,第二步是在20世纪90年代实现小康,第三步是再用50年时间,到下个世纪中叶基本实现现代化。后来,在第一步和第二步目标完成的情况下,我们党把第三步目标进一步具体化,提出了新三步走战略。即在新世纪的第一个十年里国民生产总值翻一番,在第二个十年里再翻一番,全面建成小康社会,然后向着本世纪中叶的伟大目标前进。

“两个百年”说明,实现中国梦是一个长期奋斗、接续奋斗的历史过程。我们党一直是执着地向着这个目标努力的。党的十八大报告提出的全面建成小康社会的目标,就是按照这个“梦”设计的。

十八大报告也讲了两个百年,即建党100年和新中国建立100年。这和上面说的“两个百年”不矛盾。第二个百年是一样的,第一个百年有交叉。十八大报告讲建党100年的目标,是强调现阶段我们的任务是在2020年全面建成小康社会。这是在实现中国梦的过程中一个具有重大意义的阶段性目标,是我们现在正在干的事情。同时,从建党说起,也表达了一个更深刻的含义,就是只有在中国共产党成立以后,才使中国梦的实现有了可能。一个是建党,一个是新中国建立,这是实现中国梦的两个关键历史节点。

那么,“两重任务”指什么呢?就是说,实现民族复兴是一个任务,但对我们党来讲,还有一个任务,就是搞社会主义,建设中国特色社会主义。

这“两重任务”是密切相关的。我们知道,在19世纪中叶,世界上发生了两件大事,一个是1840年鸦片战争,一个是1848年《共产党宣言》发表,马克思主义诞生。这两件事情当时看起来似乎没有什么关系,但是对中国后来的发展

则是紧密相联的。鸦片战争使中国沦为半殖民地,由此提出了民族复兴的任务,而马克思主义则给我们指出了实现民族复兴的正确道路。我们党在马克思主义指导下,先是通过新民主主义革命完成了国家独立、民族解放的任务,然后又通过搞社会主义革命和建设来完成现代化的任务。历史证明,救中国和发展中国都要靠马克思主义,靠中国化的马克思主义。所以,实现民族复兴是我们的梦,建设社会主义最终实现共产主义也是我们的梦。这二者是不可分割的,实际上是一个梦。对于共产党员来说,特别不能忘记搞社会主义这个任务,这是我们的崇高理想。

习近平同志在讲中国梦的时候强调,实现中国梦必须走中国道路,即走中国特色社会主义道路。他说,中国特色社会主义“凝结着实现中华民族伟大复兴这个近代以来中华民族最根本的梦想”。这句话说明,中国梦要落到中国道路上,只有把这条路走好,才能使这一梦想最终成为伟大而光辉的现实。

(三)

中国梦是国家民族的梦,也是每个中国人的梦,归根到底是人民的梦。中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习近平同志特别强调的。他说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”

中国梦不仅仅是理想、是目标,也是现实,反映在每个中国人的生活中。中国梦的实现,要体现在解决老百姓关心的一件一件具体事情上。只有这样,才能使人民群众感受到这个梦的好处,是真实的、可以实现的,感觉到这个梦和他们有关系,愿意为实现这个梦而付出、去奋斗。由此,这个梦也才能真正成为凝聚人民、激励人民的一个实实在在的奋斗目标。邓小平同志当初之所以要用“小康”这个概念来表述我们的目标,党的十八大提出全面建成小康社会,使每个老百姓都过上更加富裕、更高水平的小康生活,正是基于这个认识。

每一个人心中都有一个梦,都有追求幸福生活、享受幸福生活的权利。老百姓的梦是什么?习近平同志在当选中共中央总书记后的第一次讲话中就说到这个问题。他说:“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”这些话说得多么实在、具体、亲切。

共同富裕,公平正义,民主法治,自由平等,清正廉洁,诚信友善,文明和谐,天蓝水净,世界和平„„十八大报告在这些方面提出的新目标新要求,都反映了老百姓的愿望。

实现中国梦,就是实现老百姓的梦。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”习近平同志给我们提出了明确的要求:“必须不断为人民造福”,使人民“共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”。我们要把对中国梦的追求转化为做好每一项工作的动力,必须继续谦虚谨慎、兢兢业业,不能有丝毫自满,不能有丝毫懈怠;

必须脚踏实地,再接再厉,一往无前,继续把中国特色社会主义事业推向前进,继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而道远,需要坚韧不拔的精神,需要众志成城的力量,需要我们每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福,都要靠辛勤的劳动来创造。我们要心往一处想,劲往一处使,用13亿人的智慧和力量,汇集起不可战胜的磅礴力量。这就是中国精神,这就是中国力量,是中国各族人民大团结的力量。有了这种精神和力量,什么困难都能克服。中华民族在追求中国梦的历史进程中,经过了一代又一代人的努力,付出了千百万人的生命,已经创造了无数的辉煌,正在一步一步地接近我们的宏伟目标,我们要继续为之奋斗。中国梦不再是梦,而是中国人民更加幸福美好的现实生活。

中国早已告别了屈辱的历史,中华民族早已自立于世界民族之林,中国人在世界上早已有了尊严。但是,要使中国变得更加富强、更加文明,中国人更受尊重,中华民族为世界和平发展与人类进步作出更大贡献,我们还需要加倍努力。两个百年的中国梦,第一个百年的任务我们已经完成,第二个百年也已行程过半。行百里者半九十,为山九仞不能功亏一篑。历史的重任落在我们这一代人身上。每一个共产党人,每一个中国人,都应该意识到自己身上的责任,为国家、为民族、为家庭、为孩子们脚踏实地作出自己应有的一份贡献。

不屈中国的坚强砥柱

“千方百计防止次生地质灾害的发生”,芦山地震后,习近平总书记多次就次生地质灾害防范作出重要指示,在抗震救灾的每一个关键节点,为阶段性救灾工作指明方向,彰显出我们党人民至上的执政理念和以人为本的深厚情怀。 青衣江连着中南海,雅安与北京零距离。自地震发生后,党中央与灾区人民同呼吸、共命运、心连心,以统一领导、统一指挥、统一部署,确保了抗震救灾有力有序有效地进行。今日雅安,天全中学的板房教室里,传来朗朗书声;龙门乡的防雨帐篷外,升起袅袅炊烟„„坍塌的废墟上,生活在继续。在以习近平同志为总书记的党中央坚强领导下,紧张有序、争分夺秒的抗震救灾斗争取得阶段性胜利。雅安这块不屈的土地重新焕发生机。 坚强有力的统一领导,牢牢把握了抗震救灾的主动权,是战胜灾害的根本保证。习近平总书记震后第一时间作出重要指示,“把抢救生命作为首要任务”;救援关键时刻发出电话指示,“只要有一线希望就不放弃”;震后安置阶段提出明确要求,“加强监测预警和应急防范”。人民群众的安危,总书记始终放在心头,以人为本成为抗震救灾的“第一理念”。正是在这样的理念下,党中央成为不屈中国的坚强砥柱,救灾部队第一时间紧急驰援,医疗卫生人员第一时间迅速集结,灾区群众满怀信心、自强不息。 科学合理的统一指挥,大大增强了抗震救灾的凝聚力,是战胜灾害的必要条件。震后5小时,受党中央和习近平总书记委托,李克强总理飞赴一线。在党中央统一指挥下,人民解放军和武警部队冲锋在前,交通、民政、卫生等部门各司其职,四川省各级党委政府日夜奋战,社会各界守望相助,整个中国拧成一股绳、结成一股劲,凝聚起无坚不摧的中国力量。 周密从容的统一部署,有效激发了抗震救灾的战斗力,是战胜灾害的有力支撑。公路交通不能断、通讯联络不能断、电力供应不能断„„党中央既抢抓时间、果断决策,又着眼全局、科学调度,形成了高效协同的工作机制和工作合力,充分展示了集中力量办大事的制度优势。中央部署的下一阶段重点工作,体现党的执政能力、凸显党的执政理念,极大地振奋了灾区群众战胜困难、重建家园的坚强信心。 越是在困难的情况下,越要凝聚在党的旗帜下。震后的灾区大地上,党带领人民展现了不可战胜的中国力量。更加紧密地团结

在以习近平同志为总书记的党中央周围,万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,我们一定能够书写波澜壮阔的重建史诗、奋进史诗、复兴史诗。

安徽省申论真题作文

2012年A 《得民心者得天下——转变作风为人民》

《尚书》有言:民惟邦本,本固邦宁。历史的经验一次又一次的证明着这句话的正确性。在中国历史上凡是为人民着想的君主都会迎来他们在位时期的华夏盛世,贞观之治、开元盛世、康乾盛世等等缔造了中国历史上的一个又一个奇迹;近代中国能够从风雨飘摇的一叶扁舟走向今天的泱泱大国同党的群众路线也密不可分。人民群众是国之根本,尊重人民,才会受到人民的尊重,得民心者才能得天下。

党的优良作风,是中国共产党一笔宝贵的精神财富和一大政治优势。中国共产党在革命战争时期所形成的三大优良作风——理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评,被毛泽东同志概括为引导中国革命取得胜利的三大法宝,党的优良作风使党组织在广大人民群众中产生了极大的凝聚力,为中国革命胜利奠定了坚实的基础。在改革开放的新的环境下,这种优良作风更需要被发扬光大,更要依靠人民群众去发展。无论是经济的进步亦或是文化的发展,无论是人民生活水平的提高还是社会收入差距的缩小,无论是国家发展的需要还是党自身建设的需要,转变党的作风,为广大人民群众谋利益都是我们党义不容辞的责任。

转变党的作风建设是我国现阶段状况的强烈要求。虽然我国经济的发展取得了举世瞩目的成就,但同世界发达国家相比,这种差距依然很大,这就需要党依靠群众,带领群众去迎接这个新的挑战,完成我国从一个经济大国到一个经济强国的转变。除经济方面外,党的思想作风、学风、工作作风、生活作风方面还存在着一些突出的问题。这些问题如果听任不管,最终会导致各种问题的滋生。因此转变党的作风建设,已经刻不容缓。

转变党的作风建设也是为人民服务精神的体现。转变党的作风、提高行政效能,有利于全体行政机关工作人员发扬求真务实的精神,做到用心想事、扎实工作,自觉做到只惟实、不惟虚,就可以坚决克服和防止工作中出现的不良作风;转变党的作风、深入群众生活,可以了解人民生活的疾苦,再次制定的方针政策就有了针对性;转变党的作风建设,可以带动全社会形成良好的氛围,有利于和谐社会建设。

孟子曰:失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。转变党的作风建设不是一个宏观的词汇,而是一个具体的、温暖的词汇,它具体体现在为人民服务的每一件小事上,它的温暖体现在人民群众那一句真诚的“谢谢”上。转变党的作风,加强党的作风建设,不仅是党维持自身发展的需要,更是社会稳定、人民生活幸福的需要,每一个党员干部都应该身体力行,以实际行动践行“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”的执政理念。

2012年A 《XX 市关于进一步搞好“大走访”活动的通知》

全市各区、县、委、办、局机关:

“从群众中来,到群众中去”是我党工作的重要路线。我市一直以来都很重视基层走访活动。为了进一步让领导干部了解人民群众的需求,切实为人民群众办事,克服过去“坐车下乡视察”等形式主义作风,市委市政府特对本次“大走访”活动作出如下通知:

一、活动的人员:各区、县、委、办、局的领导干部。

二、活动的时间:市级干部至少一周,县级干部至少半个月,新提任科级以上干部、新招录公务员至少要一个月。

三、活动的方式:各部门灵活采用入户访谈等方式切实与人民群众交流,要注意根据工作人员特长安排契合其自身特点的任务。

四、活动的目的:广大领导干部要切实了解民情、体察民意,帮助人民群众解决生产生活中遇到的问题,寻求新的发展方向。

五、评议监督:参加活动的党政负责人要公开接受群众评议,评议分作为奖惩硬指标。 “大走访”活动是领导干部了解群众、走入群众的重要活动,各部门要真正将活动落到实处,了解人民需求,真正为人民办事。

2011年A 《未来,在教育手中》

30年前,我们的基础教育在规规矩矩学习,踏踏实实作业,“努力努力再努力”是流行在学生中间的口头禅。30年后,虽然科技文化没有赶超美国,但我们也取得了惊人的成就。我们经历了只重视数理化的应试教育时代,纵然社会各界、学者民众都在对应试教育诸多批判,但它确实极大缩短了我们与美国科技文化的差距,极大促进了经济社会的高速发展。是教育造就了中国当代,是教育为我们呈现了一个美好的未来。

当前形势下单纯依靠应试教育已经难以应对社会与时代的进步,德育承载着民族的希望,亟需登上历史舞台。当代青少年不再仅仅接受来自学校的教育,社会的丰富多彩、改革开放的深化都对青少年的成长造成不同方面不同程度的冲击。各类青少年道德滑坡事件层出不穷,重智轻德教育模式的危害开始凸显出来。

青少年道德出现诸多问题。部分青少年产生了信仰危机,将“人生在世、吃喝二字”作为自己的生活信条,一切向“钱”的目标主导了他们的人生方向,正值大好年华的他们表现出失落、迷惘,丧失学习和生活的动力。在道德教育缺失、信仰偏差之时,早恋、殉情事件屡现,犯罪率不断攀升。物质的极大丰富,成就了部分青少年注重吃穿、忽视理想与追求的生活态度,缺乏责任感、过分自我、爱心缺失。知识的缺失对于青少年的影响可能是暂时的,但道德的缺失对青少年的影响却是终生的。

导致德育缺失的因素有很多,不乏家庭的不重视、学校的不作为以及社会的不关注。家长忽视与无知,使学生丧失基本的道德观念;学校则过分注重学生的考试成绩,道德教育流于形式;社会教育宣传失范,带给学生的是扭曲的成长道路。因此当前对于青少年的道德教育刻不容缓,需立刻加强各方力量促进青少年健康成长。

道德教育需多方入手。家庭是孩子成长的摇篮,是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,要提高家长自身素质,提高家庭质量,营造充满良善与爱心的美好之家。学校是德育工作的主战场,是学生成长的重要地方,要切实将德育贯穿于教学活动的各个环节之中。社会则是规范青少年公共行为的大环境,要充分运用各类媒体加大对社会公德教育的宣传,努力创设人人崇尚良好风尚的礼仪之邦。

祖国未来的根本在于教育,教育的根本在于德、学、思、行四者合一,良性互动,全力做好青少年道德教育,我们势在必行。

2011年A 关于进一步加强青少年社会公德教育的建议书

尊敬的市委、市政府领导:

社会公德是全体公民在公共场所、公共生活中维护社会正常秩序所必须遵守的道德准则。当前青少年道德滑坡现象严重,人生观、价值观、义利观偏差,责任感缺失、过于自我、缺乏爱心。因此,加强青少年社会公德教育已迫在眉睫。

第一,大力加强社会教育。加大对青少年社会德育的重视力度,利用媒体宣传高尚社会公德,惩恶扬善,减少不正之风对青少年的影响;设立文化预警机制,净化青少年成长环境。 第二,努力改进家庭教育。政府可通过宣传德育活动,转变家长错误的教育观念,以身作则,为孩子树立正确榜样;借助媒体的力量为家长提供教育孩子的方法,;鼓励家长提高自身素质和家庭教育质量,为孩子创造良好家庭德育环境。

第三,全力完善学校教育。政府应将德育效果纳入教育水平考核体系,加强学校对德育教育的重视;鼓励学校联系实际,以多种形式开展德育教育工作;引导学校注重平等教育;督促学校加强教师管理,强化师德概念,为学生的公德教育创造良好的校园氛围。

希望政府能够组织、协调社会、学校和家庭多方力量,形成合力,共同努力培养青少年良好的社会公德。

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XXXX 年XX 月XX 日

2011年B 《论乡村旅游的文化性》

当下,生活在钢筋水泥的城市中的人们越来越渴望亲近和回归自然,向往乡村淳朴、温馨的生活氛围,自驾游、乡村采摘游、农家乐游成为时下流行的休闲方式。乡村旅游热在丰富人们的业余生活、促进乡村经济的发展的同时,也出现了商业开发过度、牺牲原生态村庄环境、“城市化”倾向等不和谐现象。究其原因,是忽略了乡村旅游的文化性。

文化性在旅游发展中具有重要的意义。乡村良好的自然风光、质朴的农耕文化、传统文化、地域文化是吸引游客的重要因素。乡村不同于城市的地方在于最自然的风光和最淳朴的文化。然而,当前乡村旅游千篇一律的“城市化”倾向,违背了乡村本身的文化特点。走进丽江、西塘等知名古镇的街头,随处可见大大小小的酒吧,与城市基本无异。旅游开发的过度商业化不仅破坏了农村原生态的自然环境,也侵蚀了乡村的文化性和村民的思想。农村质朴的民气逐渐淡化,取而代之的是人与人之间交往的利益化。商业化和城市化倾向降低了乡村旅游的吸引力和影响力。此外,对乡村旅游的规划定位不准,忽视乡村本身特色文化是阻碍乡村旅游发展的重要原因。

发挥乡村旅游的文化性,应当重视对乡土文化、乡村民俗等文化内涵的开发。挖掘当地历史传承和特色文化。世界旅游组织把乡村旅游解释为以乡村文化为产品核心的旅游。而当前旅游景点纪念品千篇一律,丝巾、手帕、刻字工艺品等泛滥,无论到哪里都可以见到同样的商品,毫无文化性和个性可言。一方山水,一方人文,旅游如果离开本土文化,是不完整的。乡村旅游的产品应当具有不同于城市商业的特色。融合当地历史文化的说唱艺术、表演艺术、工艺品、美术品是最有垄断性和无法复制的旅游资源。如印象•丽江、印象•西湖等大型实景演出深受游客的亲睐和钟情,这是将自然与人文的有机结合。我们一方面应当认识乡村文化在旅游当中的核心作用,另一方面应当注重传统文化的保护、发扬和继承。只有我们重视对传统乡土、民族文化的传承和发扬,才能更好的提高,提高乡村知名度,增加乡村社区的自豪感,促进乡村旅游行业的规范。

发挥乡村旅游的文化性,需要加强服务教育,培训村民组织旅游业的专业技能,引导理解发展与保护的平衡关系。乡村旅游的魅力就在于真实而质朴的旅游服务,村民由于受传统的生产方式和文化价值的影响,对以服务为导向的旅游业非常陌生。政府一方面需要加大投入扶植乡村旅游发展,帮助村民摆脱贫困处境,另一方面需要进行宣传教育,真正树立农民的环保意识、运营管理和服务能力,从根本上保障村庄原生态环境,提高乡村旅游品质。在坚持乡村旅游生态性和有限性的基础上,重视经济性。只有提高农民经营管理的能力,才能切实借农强旅,把握机遇,扎实开展乡村旅游工作。

正如旅游学家科林•比姆所说:“一个地方的独特之处就是这个地方的主要财富。”对于农村旅游来说,农村的文化就是农村的财富。因此,我们只有重视乡村旅游的文化性,重视人文精神,发挥农民的主体作用,才能够为旅游产业的长足发展提供良好的保障。

2011年B 关于锦山乡锦山村游乐活动调查的建议书

锦山村是该县“乡村游”示范点,利用独特的自然资源优势,开辟了锦山游乐园。经过调查发现锦山村乡村游中存在一些问题需要改进。问题与建议如下:

问题:1. 基本情况。随队车辆与游客人数比例大,给乡村带来交通压力以及车辆安置保管问题。服务人员不足,没有充分调动村民力量。

2. 游乐项目和活动范围。游乐项目较为传统,不环保,简单依托自然环境,缺乏特色以及对游牧文化和民俗风情的开发。

3. 活动结果。草地毁坏草木折断现象严重,破坏自然和生态环境;垃圾随意丢弃,污染严重;游客消费水平不高,村民收入增加不明显。

建议:1. 加强对旅游车辆的统一规划和管理,提供良好乘车环境,倡导游客乘坐本村专门车辆,减少随行私车。

2. 立足本村文化和民俗风情,积极创新,开发拓展旅游产品种类,增强旅游产品吸引力,增加游客数量和消费项目,从而大幅提高村民收入。

3. 项目开发要建立在保护生态自然环境的基础上,同时对游客加强环境保护教育,降低旅游对自然环境的影响。

江苏省申论真题作文

2013年坚持以人为本 转变工作作风

“治天下者,以人为本。”从文景之治到开元盛世,从仁宗盛治到仁宣之治,一个个华夏辉煌见证了这句话的正确。近代中国从风雨飘摇中走向今天的泱泱大国更与我党密切联系群众的工作作风密不可分。当前我国建设日趋加速,国力与日俱增,但各种社会矛盾也由此产生。为此,胡锦涛同志在十八大报告中提出:“坚持以人为本”的执政原则,习近平总书记更是率先垂范深入基层慰问贫困群众,以实际行动向全党发出以人为本的号召。

以人为本既是我党优良的历史传统,更是社会发展稳定的需要。革命战争年代,我党密切联系群众,依靠人民的力量抵抗外敌,平息内乱。而近年来,部分领导干部却逐渐脱离群众,对基础设施建设等民生问题不闻不问,对社会弱势群体保障漠不关心,各种不作为、乱作为的尴尬现象更是比比皆是。既降低了人民对政府的信任,更激化社会两极冲突。为此,领导干部应响应号召,坚持以人为本,转变工作作风,才能重拾人民信任,再塑华夏辉煌盛世。

但政府“作秀”行为并非毫无意义。一是活动中也有工作人员在积极做实事;二是如果活动更针对社会热点、难点问题,用事实说话,切合实际,言出必行,那么真实的数字和实实在在的效果终将平复质疑。

2012年《守望家园》

目前,我国农村经济、社会发展已全面进入结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变,走出低收入国家并向中等收入国家迈进的转型加速期。在这一时期,我们看到了我国农村面貌发生的巨大变化:坑坑洼洼的土路变成了平坦的柏油马路,陈旧的土坯房变成了整齐的砖瓦房;农业税的取消让农民卸下了千年重负;医疗保险的覆盖使得农民生活得到了切实的保障……

成绩是辉煌的、可喜的,但在我们为它举杯高歌的同时,更应当理性地看到成就背后所隐藏的问题。这些问题出现在农村建设发展的方方面面,比如村委会的管理缺少监督,村干部的权力得不到有力的约束;农村经济发展过多地依赖传统方式;不良村风正侵蚀着邻里守望、互帮互助的习俗等等。这些问题正在影响着我国农村的全面建设,阻碍着我国全面建设小康社会的进程。因此,我们要正视问题,科学合理地解决问题。

完善村委会管理制度,推进农村的组织建设。在这场大变革中,村委会的管理经受着最严格的考验。由于城镇化的进程,农村的集体土地等其他资源都面临着市场化增值的情形,这使得村委会执掌着巨大的财富,同时腐败问题日渐突出。因此,应加强村委会管理制度建设,提高村干部的道德素质和思想觉悟,完善群众监督体系,提升财务公开制度,有效地遏制腐败,进一步保障农村的发展。

多元化发展传统工艺,推进农村的经济发展。传统工艺是不少地方宝贵的文化遗产,我们应当大力的发展传统工业,在继承传统工艺的同时,结合现代技术将其产业化、规模化,使其产生经济效益。同时给予多方面的支持,比如吸引社会资金投入、创办工艺学校等等。 加强道德建设,推进农村的文化发展。善良、热情、互助,这些都是曾经人们对于农村人的印象。但是近年来随着社会的发展,虽然农民的物质富裕了,可是精神却匮乏了。以往的风俗不见了,取而代之的是赌博、纠纷、冷漠等等,这严重地影响了农村的建设。因此,我们应当继承优良的村风村俗,在新时代的背景下,加强社会主义核心价值观的宣传工作,树立新农民形象。这样不但能提升农民的精神面貌,更能为其带来丰厚的经济社会价值。

农村是我们的家园,也是每个人生存和发展的根基。我们有义务守护我们的家园,展望它的明天。发展并不意味着完全抛弃旧的,而是要求我们应当继承优秀传统,努力创新解决问题,农村的发展亦是如此。在社会化的大变革中,面对农村的发展我们要坚守和传承优秀的经验,面对问题敢于创新,这样才能使农村的发展朝着又快又好的方向大步前进,“守望家园”的意义也正在此处。

《关于乡村工作若干经验的简要汇报》

总结乡村工作经验对于农村的政治、经济、文化、社会、生态的全面建设具有指导性意义。现就乡村工作经验和建议做简要汇报。

优秀的经验有以下三点:

一、开发传统手工艺。1. 发展规模企业,形成产业链,带动农民就业,增加收入;2. 鼓励企业研发,打造品牌,开拓海外市场。

二、创建了“群众事务党员代理制度”。党员干部无偿代理群众合理合法诉求,变“群众上访”为“干部下访”;1. 构建镇—村(社区)—村民小组三级代理网络,实行一站式服务。2. 建立党员干部考核、监督制度,保障代理制度落实到位。

三、发展村(社区)集体股份经济。以“组织形式”经营土地收益,增强经济纽带。完善社区保障制度,保证村民不脱离集体。

就进一步加强乡村工作提出两点建议:

一、挖掘文化资源,发展地方文化产业。1. 战略上高度重视人才问题,要强化人才培养的保障和激励机制,破解人才难题;2. 拓展销售渠道,引进培养懂市场、会经营的人才。

二、加强基层管理和服务创新。依托基层党组织和经济纽带的中国特色社区管理模式,增强群众组织意识和集体意识

2011年4.24联考《家底——家底的三个基础》

第六次人口普查兴起了对家底的大清查。调查的内容很多包括人口的数量、分布、收入、性别比例、年龄结构等等。在这些林林总总的调查内容中,有三个东西是非常基础的——人口健康状况、知识水平、价值取向。

身体是本钱,是最基础的家底。无论是工作、学校、娱乐都离不开健康的身体。我们一方面在拿各种金牌,一方面又面临全面身体素质普遍下降的情况,小孩肥胖、近视、缺乏爆发力,成年人头晕眼花,腰酸背痛,老人体弱多病,常年住院……。长此以往,孩子没有前途,年轻人没有精力,老年人也给社会造成巨大的医疗负担。要缓解这种状况必须大力发展民间体育,加大体育场馆等设施建设,积极开展各种层次和类别的体育比赛,大力扶持体育产业的发展,以竞技的形式带动民间体育发展。同时要大力倡导积极健康的生活方式,大力宣传养生、保健等方面的知识,加大对疾病的防控力度。

知识是核心,是最关键家底。二十一世纪是充满竞争的时代,这里的竞争更多不是身体的较量,而是知识的较量。对知识的培养应该从小抓起,从幼儿抓起。但是现在面临一个状况就是入园难的问题。我们必须将幼儿园纳入义务教育的范围,加大对幼儿教育的投入力度,合理分配资源,促进幼儿教育的公平。不仅孩子,成人也不能放松学习。要积极推动成人教育的发展,鼓励社会办学,扶持、引导各种培训行业的发展,为终身学习提供渠道。老年人同样应该加强学习,尤其是要加强对一些医学、养生等知识的了解,多学习一些饮食搭配等方面的知识,这样不仅有利于减少疾病,还可以丰富生活。

价值取向是家底上层部分,抽象的部分,最容易被忽视的部分。改革开放三十多年以来,经济取得了很大的成就,但是伴随的是社会公德心的丧失,自私自利的个人主义盛行,见利忘义的现象大量的滋生,各种欺诈横行于世,更有甚者一些人连基本的对老人的赡养义务都尽不到,竟然让老人双双病死家中都无人知晓。如果我们缺乏正确的价值取向,其它的家底再厚实又能怎么样呢?越是在经济发达,越是在文化多元化,价值观多元化的时代,价值取向就显得越重要。作为个人应该树立正确的人生价值观,舆论应该坚持正确的导向,全社会应该形成知荣辱,知是非,知羞耻的良好社会风气。这需要我们从教育、自省、文化建设等多方面下功夫。

好身体,好知识,好品格是构成好生活,好社会的三个基本面向,我们一定要牢牢抓住这些基础,打好底子,用坚实的家底迎接明天的挑战!

参考答案2:《家底——论精神在家底中的位置》

一说起家底很多人都会想到家里有多少存款,有多股票,有多少房产和预期收入……;总之人们大多都喜欢用量化的标准从经济层面来计算家底。很少人会去估算奉献、求真务实、吃苦耐劳等精神层面的东西的价值,在很多人看来,这些不能算是资产,甚至如奉献这类精神还可能是负资产。这种看法是如此的狭隘、短视,它直接导致了家底的缩水。

良好的精神品格是社会和谐基础。以人口普查为例,一些人在普查当中不配合,连一分钟都不愿意耽误。这是典型的缺乏公共参与意识,是一种没有社会责任感的表现。这很容易让人想起中国古代思想家杨朱的观点:拔一毛而利天下不为也。如果我们人人都只顾自己,把公共事件,把人人有责的事件都当做和自己无关,那么所有的公共政策都无法制定,公共活动也无法开展。我们每个人都必须具有奉献精神,有担当,有关怀。越是在市场化日益深化的今天,作为个人越是应该有公共道德,社会和国家越是应该加强人的公共素质的培养。 家庭的幸福、安定需要良好的精神品格作为支撑。尽管在当前很多家庭的生活面临各种各样的经济压力——房贷、教育、养老……,但是现在很多家庭最缺并不是钱,而是关怀和爱。房子可以住小一点,孩子可以念一般的学校,老人可以吃差一点(现在再差估计也差不到哪里去),这对我们的幸福不会有太大的影响。但是如果没有关怀和爱,房子再大,学校再好,钱再多,结果不过是孩子畸形,大人辛苦,老人孤独,在这样的情况下没有人会感觉到幸福。我们的生活真的不需要那么多的钱,看看你周围的人吧,收入比你多十倍八倍的人,如果缺少了爱心,他们过得真的比你幸福吗?

精神品格也是衡量个人的前途未来的基础。社会对人才的需求,知识和技能是一个方面,是被我们过分强调的方面,其实这当中还有另外一个面:品格。奉献包容、积极乐观、刻苦钻研……。这些品格哪个行业哪个位置不需要呢?这样的品格单纯地依靠学校的知识教育是培养不出来的。在很多家长为自己的子女上不了好的学校的同时,是否有想过我们单纯追逐上好学校的做法是舍本逐末,如果我们将那些精力用来培养孩子的品格,使他们有良好的精神气质,是否会对他们更加有利一些呢?

计算家底不仅要看到硬件,还要看到软件;对人口的统计,不能简单是对人口数量、性别、收入的统计,还应该对人口的精神风貌,道德素养,品德优劣进行“统计”。只有精神明白对家底重大意义,才能够从深层次的对家底进行清查,我们才能够从根本上夯实、壮大家底!

2010年4.25联考《公共性和商品性——化解主要矛盾 推进水价改革》

水,与百姓的生活息息相关,与国家的可持续发展紧密相连。它是一种公共产品,应主要由政府承担供给和保障责任;它又是一种商品,应符合市场规律,要反映自身的稀缺程度。但,对于我国而言,客观方面,水资源人均量仅为世界平均水平的四分之一,且地区分布不均,年内变化莫测,年际差别很大;主观方面,由于水价偏低,民众忧患意识和节约意识较差,再加上污染,水资源更加紧缺。因此,合理推进水价改革势在必行,其中,平衡水资源公共性和商品性是保证水价改革合理推进的重要保证。

水具有公共性和商品性的双重属性。基于水的商品属性,在水价改革的过程中,我们需要尊重市场规律,充分发挥市场机制和价格杠杆作用,从而体现水资源的稀缺程度,促使人们养成良好的用水习惯。基于水的公共性,我们需要政府为水价改革提供政策支持和保障,弥补市场失灵,保护公民利益,从而最终建设资源节约型,环境友好型社会。在水价改革的过程中,只有以商品性为基础,才能形成节约意识;以公共性为目标,才能保证水资源供给的稳定有效。

水价改革要按市场规律推进。水价改革的目标是建立充分体现我国水资源紧缺状况,以节水和合理配置水资源、提高用水效率、促进水资源可持续利用为核心的水价机制。因此,水价改革一要调整水价与理顺水价结构相结合,按照不同用户的承受能力,建立多层次供水价格体系,充分发挥价格机制对用水需求的调节作用,提高用水效率;二要合理利用水资源与防治水污染相结合,努力实现污水再生利用,为经济社会发展提供良好的水环境;三要供水单位良性发展与节水设施建设相结合,合理补偿供水单位成本费用,促进节水工程建设和节水技术推广。

水价改革应以充分发挥政府宏观调控职能。政府在水价改革过程中应重点做好两项工作。一方面要合理完善相关配套制度,保证水资源改革有法可依,有章可循,如完善水价听证制度,保证听证会的公开透明。另一方面要坚强监督,对于供水企业违法上调费用的行为依法严惩。 近年来,我国水价改革取得了一定进展。水利工程水价有所提高,供水成本费用得到部分补偿。城市供水价格基本完成由福利型向商品型转变,并已基本达到保本水平。但合理调整水价依然是政府不可懈怠的责任。正所谓“抓牛要抓牛鼻子”,能否有效平衡水资源的公共性和商品性,对于改革能否成功起着至关重要的作用。

我国市政公用事业发展面临一些亟待解决的问题。某市政部门准备起草一份推进公用事业改革的方案,请结合给定资料,指出该方案应明确解决哪些问题???

问题解析:

需注意的是,本题有两个陷阱。第一个陷阱是在题目类型上,很多考生都错误地认为本题只是一道概括题,只用概括问题及表现。其实,有两个地方提醒考生本题包含两问。首先,根据考纲要求,“解决问题的能力”是申论必测要素,但是除该题之外,还没有对策题出现;其次,根据作答要求,考生答案应有“针对性”,何谓“针对性”?“针”是指“瞄准”,“对”是指“对应”,因此考生不仅要给出问题,而且要给出这些问题的具体措施,才能确保有针对性。第二个陷阱是在作答范围上,很多考生以为回答本题,仅需参考给定资料1和2,实际上,通篇都是。虽然从材料3开始,都是关于“城市供水”问题,但是“城市供水”是“市政公用事业”的一个方面,“城市供水”面临的问题也是“市政公用事业”面临的问题。

概括问题部分,关键是明确范围。提出对策部分,首先要看看材料里有没有现成的对策,其次根据问题推导对策,注意针对性。

参考答案:

1. 要解决各地政府对市政公用事业缺乏关注的问题,因此要将市政公用事业纳入政府议程,加大关注力度。

2. 要解决长期以来市政公用事业建设投入资金不足,缺口大,占政府支出比例小,规模不大问题,因此要加大对市政公用事业的投资力度。

3. 要解决公用事业建设投入渠道单一的问题,因此要拓宽融资渠道,建立多渠道、多元化的城市市政投融资机制,积极推进城市公用设施的市场化改革。

4. 要解决公共事业特许经营中政策法规、标准、管理措施、管理能力不配套,细则欠完善的问题,因此要明确政府与获得特许权企业之间的权利和义务。

5. 要解决公用事业盲目市场化的问题,因此政府在市政公用事业改革过程中不能“甩包袱”、打包全卖出去,交给社会资本经营,而是要明确政府责任和义务,对依法失职者追究其相关责任。

6. 要解决市政公用事业的市场化改革中,外资等社会资本溢价收购,并将负担转嫁给老百姓的问题,因此应通过听证会,公开政府信息的形式,接受社会各界监督。

7. 要解决资源超消费和浪费、公共设施缺乏爱护和维护的问题,因此要通过宣传教育,使人民树立节约资源的观念、意识,引导人民对城市资源(公共设施)合理使用形成正确认识。

8. 要解决水资源等价格构成不合理和价格偏低的问题,因此要充分发挥市场机制和价格杠杆的作用,进行价格调整(水价改革),促进公用资源的合理利用。

2009年《政府的责任在于改善民生》

二十世纪以来,新公共管理运动风靡全球40个国家和地区,成为主流的政府服务理念。这一运动强调政府应更多的保护弱势群体的利益,强化政府的民生职能,建设民生政府。 改革开放以来,随着中国国民经济的发展壮大,人民群众的生活水平也大幅度提升,民生投入也不断加大。然而,一方面由于历史欠账较多,另一方面由于发展进程中出现的诸多问题,当下中国在民生领域出现了许多亟待破解的难题。诸如,上学、就业、医疗、住房、出行、养老、户籍等问题,每个问题都让人民群众被受煎熬,每个问题都考验着政府的智慧和为人民服务的庄严承诺。

因此,转变政府理念,亲民爱民,解决关系人民群众切身利益的民生问题,是政府的义不容辞的责任。

——改善民生,是应对经济危机的关键

时下,经济危机肆虐全球,中国未能幸免。长期以来,我们凭借较低的人力成本、粗放型的发展方式,取得了较快的经济增长。如今,外贸萎缩,我们亟待扩大内需以应对危机,而刺激居民消费则是重点。但是,由于我们在教育、医疗、就业等民生领域投入不够,各项社会保障措施还不太健全完善,人民群众不敢消费、没钱消费、害怕消费,致使刺激居民消费之路并不平坦,成为应对经济危机的短板。

——改善民生,是经济社会协调发展的要求

统筹经济社会协调发展,是科学发展观的重要内容,而改善民生,是经济发展基础上,不可或缺的社会建设。任何事物都是相辅相成的,一方的发展以另一方的发展为前提。中国的发展也不例外。我国的改革开放开始是以经济建设为侧重的,但是,经济建设只有辅以社会建设,才能使经济建设深入下去。不然,经济建设的成果就会流失掉、难以为继,人民群众的热情也会降低。改善民生,就是社会建设的重中之重。在新时期新阶段,把经济发展红利投入到民生领域,是迫切的要求。

——改善民生,是权为民所用的体现。

政府的权力,来自人民的授予。从很大程度上说,每个政府都应成为民生政府。胡锦涛指出:“要解决人民群众最直接、最关心、最迫切的利益问题”。而目前,我国的民生分布极不平衡,各行业、各领域、各领域贫富差距愈来愈大,两极化趋势加增。邓小平指出:背离了共同富裕,社会就要出乱子。因此,着力改善民生,重视民生,缓解贫富拉大的趋势,共享发展成果,是权为民所用的体现。

要改善民生,首先政府应牢记民生政府的理念,设立民生财政,坚持民生优先,特别是投向广大薄弱的农村,投向陷入困境中的弱势群体。其次,建立健全教育、医疗、卫生等领域的

民生制度,并加强监督落实,让制度落实到位。再次,把改善民生作为各级政府、官员政绩考核的标准,追究改善民生不力相关官员的责任,等等。

事实将证明,只有用心关怀人民群众,人民政府才能得到衷心拥护。理解到这一点,把改善民生作为政府的责任,就显得越发迫切、越发重要。

民生为大,民生为本。