锦瑟
初二 散文 1599字 91人浏览 柏拉图未到

《锦瑟》教案 【教学目标】

知识目标:

1、引导学生结合以前学过的诗歌,了解李商隐的生

平和艺术创作特点。

2、学习从宏观上把握诗歌的意境、

情感和表现方法。

能力目标:

1、训练学生读诗诵诗的能力,体会李商隐诗歌意境

高远,语言华美,情深意浓的特点。

2、理解李商隐诗歌的多种解法。

情感目标:品味诗人独特的人生际遇。

【教学重点】训练学生读诗诵诗的能力,体会李商隐诗歌意境高

远,语言华美,情深意浓的特点。

【教学难点】理解李商隐诗歌的多种解法。

【教学方法】研读法、讨论法

【教学过程】

一、导入

一首诗的伟大之处在于:你可以读不懂它,但你就是喜欢它;可能它从来没有得到过统一的认识,但这并不削减它价值的伟大。李商隐的《锦瑟》就是这样的诗篇。

一直以来,学术界对于这首诗可谓是众说纷纭。什么咏物说、情调说、咏人说、悼亡说等等,那么《锦瑟》究竟是表达什么的呢?让我们走进诗歌,一起来分析:

二、内容分析

大家看,这首诗只有短短八句56个字,却用了5个典象。老师给大家解释一下什么是典象:即典故的形象和意象,用典故的形象和意象来表达情感。我们大家很容在诗中找到四个典象:庄生晓梦、望帝化鹃、沧海珠泪、蓝田玉烟。那么还有一个不明显的典象是什么呢?对是——锦瑟。

“锦瑟无端五十弦”是诗人利用旧典象自创的新的典象。我们知道,瑟一般都是五弦、十五弦、二十五弦,但多数为二十五弦。而诗人笔下,瑟却是五十弦。那为什么呢?因为“无端”,无端即是没有缘由,不可言说的,。又为何是无端五十弦? 因为诗人要表达无端的惘然思绪。无端之锦瑟是诗人无端惘然之情的典象。

“一弦一柱思华年”,正因为有了“无端五十弦”,才奏出诗人对过往人生的回忆之情。而思华年之后的四个典象是诗人惘然之情的具体表达,是如何表达的呢?我们接着看: “庄生晓梦迷蝴蝶”:用的是大家比较熟悉的庄生晓梦的典故,诗人取“迷蝴蝶”的意象表现情感,“迷”字表现诗人情感的执着,追求的热烈。此迷不是迷失的迷,而是自己迷在自己的对象之中,自己忘了自己,对象成了自己。蝴蝶象征诗人的理想。

“望帝春心托杜鹃”:用的是望帝魂化杜鹃的典故。“托杜鹃”的一个“托”字,表现了灵魂的皈依、寄托和追求,同上句的“迷”字异曲同工。杜鹃和蝴蝶一样,都象征着诗人的理想。

所以,一二典故表现的是诗人对理想的痴迷和执着。

接下来,“沧海月明珠有泪”:用的是明月使鲛人出泪的典故。沧海,是辽阔的,无边无际的;月明,是深远无垠的。俩种意境结合,表现的是一种无垠、阔大、辽远、渺茫的空间,但又衬托一颗小小的珍珠,这种强烈的对比表现的是一种虚空,一种渺小。而珠有泪实际上是谁有泪啊?对,是诗人有泪,即诗人的悲凉与悲哀。诗人在上俩个典故中,“迷蝴蝶”“托杜鹃”的执着追求,此刻都化为了虚无,只留下沧海、月明的无垠和辽远,是人不觉会潸然泪下。

“蓝田日暖玉生烟”原典为:蓝田日暖,良玉生烟。蓝田日暖,我们依据上句中沧海月明可转化为大地太阳的意象。大地太阳仍然是辽阔无垠的;“玉生烟”象征一切都化为轻烟,不见了,幻灭了,这是诗人理想的幻灭,是一切追求和向往的幻灭。

同学们可以想象一下,当你的理想或你苦苦追求的东西一瞬间化为虚无,你会是什么感受呢?自然是失落,失望的。同样作者表达的也是这种追求失落的惘然之情。诗的最后俩句:此情可待成追忆,只是当时已惘然。指的便是诗的开头“思华年”所追忆出来的“情”在当时就已是惘然,说明成追忆的情是生命中巨大的失落、怅惘和悲凉之情。

通过以上的分析,我们可以知道:李商隐的这首《锦瑟》是用5个具体的典象象征诗人惘然之情的诗篇。生命中,我们会遇到很多惘然之情,对理想的惘然,事业的惘然,爱情的惘然等等,既然我们无法阻止这种惘然的发生,那么就只能努力做好自己,让惘然之情少那么一点点!

作业:谈谈你生活中的惘然之情,写一篇小作文。

板书:

锦瑟

李商隐

锦瑟

庄生晓梦

理想的执着

望帝化鹃

惘然

沧海珠泪 理想的幻灭

蓝田玉烟

锦瑟6篇同标题作文
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