青岛二模作文及范文
六年级 散文 5179字 1689人浏览 excebition

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

有一个人几乎每天早晨都会急匆匆地到早餐店吃面,但从未感觉出面有什么特别的滋味。有一个星期天的早晨,他再去吃面,在悠闲的用餐过程中,感觉面的味道特别鲜美。当他问餐馆老板时,老板说:“今天的面配料和制作过程与平时完全一样,每天的味道也一样,不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味。”

要求:①自拟题目;②自选角度,自定立意;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

留足时间以闲品滋味

糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣,其滋味,皆要靠品尝去亲自感受。而品的最美境界,在于悠闲。故应留足时间,以闲品滋味。

若想有空闲,则需急慢有序,合理安排时间,切忌太过于急或太过于慢。急与慢,要在合适时机才更有意义。

人生百味,需要留足时间,才可闲静品之,莫急。

科学研究表明,人需要睡眠,也需要梦,因为那样可以使人放松。当然,这里的梦指的是舒缓明快的,太过紧张的噩梦应排除在外。人在进入睡眠状态后,神经及肌肉皆会放松,让人心进入一种悠闲之境,从而细细品味白天的经历。曾有一位研究梦的人说过,梦境虽虚幻,却与现实生活之经历息息相关,是由自身意识及体验幻化而成,现代也有不少人认为这比《周公解梦》更具科学依据。然而无论哪种解梦之道更准确,能留足时间悠闲放松总归是好的。饮食亦然。悠闲品之,美味无比;若急了,同一碗面,也会食之无味。故应留足时间以品味人生。

一天二十四小时是固定的,必不可时时事事皆悠闲。在该抓紧时间时也不可放松。 正如鲁迅先生所说,时间就像海绵里的水,所以我们要学会挤时间,才可为自己留足做其他事的悠闲。古有“三更灯火五更鸣,正是男儿读书时”今有为了考入好大学而点灯夜读的辛勤学子。这些人不是自找苦吃的傻瓜,而是明白该如何安排时间的精明之人。唯有如此,才可换来更多闲品滋味的机会。

唯有懂得品位之人,才可真正享受人生,感受其“真滋味”。

周作人笔下喝茶之意,得半日之闲,可抵十年尘梦。因其闲品滋味,故其活得快活。大观园里的姑娘,个个聪明漂亮,也是因为“品”之讲究。读过《红楼梦》的人都知道,大家之人对于饮食都极其细致,何时该吃什么,如何烹调,皆很注意。这让人们品尝到了好滋味,心情愉快,身体健康,故美丽,且又引发诗兴,诗茶交替,更别有一番韵味。让园子里的人舒心,令园外的人动心。

糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣,唯留足时间,才可闲品其味。即便同一碗面,闲时鲜美异常,令人回味无穷,若急了,怕也只会食之无味,白白浪费其美味,岂不很可惜?

时间带来真滋味

木心在《从前慢》中写道:“记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气„„”在喧嚣的世界,不知你能否静下心来,给自己时间体会生命的真滋味。

行走在现代文明的繁华喧闹中,很多人忙碌的晕头转向,却忘了自己忙碌的目的是体验生命真滋味。

当文坛欲望的洪流膨胀成一股强大的力量,冲击着每一个人的心扉,陈忠实默默地收拾好行囊,踏着窗外明亮耀眼的雪,回到了祖居老屋。他完全地与现代文明隔绝开,高耸的白鹿原吹不进一丝浮华的热气。重新呼吸着左邻右舍弥漫的烟火,眼前展开了一条幽深幽深的隧道,他背起民族历史文化的重担。陈忠实给了自己整整四年的时间,领着白鹿原上的三代人,穿越古原半个多世纪的风霜雨雪,领略了生的欢欣和死的悲凉,进入最后的归宿。《白鹿原》登上了文坛巅峰,而陈忠实也在这几年的平淡里,体会了生命厚重的滋味。

生活需要一种慢的节奏,去感悟生命的馈赠与美好,走得太快,沿途风光只会与你擦肩而过。

尝过了太多人生绚烂滋味,李叔同在三十八岁落发为僧。从此红尘中少了一位翩翩少年,佛门中多了一位弘一法师。那个远渡扶桑,穿了白绸衬衫,系了红蝴蝶结的少年,刹那间抛却半生年华,繁华盛宴聚散如梦,悲欢往事转眼成空,从低青灯黄卷,晨钟暮鼓。有人说,艺术到一定境界便接近宗教,弘一法师用了半生时光,遍尝人世滋味。“花枝满春,天心月圆。”他眼中还是如此完满美好的画面。逝世前,他手书“悲欣交集”四个字,算是对人生滋味的最好概括。

“来生要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘世里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光„„”三毛给了自己一生的时间,在沙漠看夕阳西下,看风逐白云,如同她潇洒的诗句,她自己就像一颗树沐浴阳光,体味生命。

《菜根谭》中说:“世人为荣立缠缚,动曰尘世苦海,不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,樵讴谷答,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”让忙碌歇歇脚把,给自己一些时间,让时间带给你生命的真滋味。

慢品人生滋味

人生是一杯茶,层层过滤掉世俗和浮华。焦躁不安的人一饮而尽,满口苦涩;气定神闲的人细细回味,苦尽甘来。正如材料中的老板所说:“你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味。”

“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一吊钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。”独立寒江,岸边闪烁着点点渔火,红叶虽流水静静漂流,像一只只精致的小船,驶往天尽头。月光皎皎,如一泓银白的瀑布泻于江渡上,伴着微风轻轻跃动。

然而如此良辰美景,心急之人却只顾待鱼上钩,结果往往一无所获,气急败坏拂袖而去。心静之人则漫赏江岸渔火、星霜满天,无心插柳,待时成荫。就像渭水之岸的姜尚,泰然自若,哪怕无钩,也终于等来了文王,风虎云龙。课件,急躁的人并非一无是处,只是缺乏那份悠然心态与从容气度,只能自怨自艾、老了英雄。

外在的环境对每个人都一样,并不存在对谁特别的眷顾与有待,然而不一样的是我们自己。是自己的心态左右了对事态好坏的正确感知,蒙蔽了自己的正确判断。

就像那等风来时,周瑜等风等的气急败坏,心浮气躁,最终往往借不来东风。而诸葛孔明则心定神闲,不骄不躁,才能“好风凭借力,送我上青云”

《菜根谭》有言:“兴逐时来,野鸟忘饥时作伴,景与心会,白云无语漫相留。”心静耐心之人,总能在平凡指出寻觅动人的美,世上有不绝的风景,而他有不老的心情。而心浮气躁之人,却只会怨天尤人,徒增伤感没哪怕“看花”才是“满眼泪”。

“心似已灰之木,身如不系之舟”,纵然如此,苏东坡也能苦中作乐,研究美食,雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。身外虽苦,心中常乐,才会一挥而就,写下“人间有味是清欢”的诗句。

因此,何不改变自己的心态,给味蕾时间,去品位人生的真滋味呢?

时间是最好的调味剂,待时细品,方知苦尽甘来。

悠然见南山

每日急匆匆的赶路,一路的鸟语花香,莺歌燕舞,便压缩成起点和终点。生活失去了过程的趣味,只剩下冷冰冰的结果。

陶渊明有言“悠然见南山”,可见非是南山不得见,是我们缺少了望见南山的心情和时间,

欲要品出食物的真味,需要给味蕾以时间;欲要活出人生的“真意”,需要忘记时间的“悠然”。不是生活干枯无趣,而是无心流连的我们枯萎了舌尖。

所以,欲得真成就,不可求速成。速成则速败,欲速则不达。只有耐心品味过程的苦乐,才能最终享受结果的甘美。

秦之成不可谓不速,一代雄主振长鞭而御字内,则六国束手,天下一统。可正如元曲所唱“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见的楼塌了。”,灭亡的速度也堪称历史之最。

反倒是从中品出了真味的刘邦,未得天下便约法三章,已得天下便休养生息。悠悠然的思考,舒缓缓得品味,反倒悟出了百姓的真意,得了一世太平。

所以说“治大国,如烹小鲜”烈火烹油,急炒乱翻,非但不得真味,反而零碎的无法收拾。这“悠然”二字,实不可少。

治国如此,做人亦然,有急则有缓,要给成功以时间得下“好风凭借力”的捷径,才能得了长风破浪的功绩。

苏秦一时发愤,则挂六国相印,用天下雄兵,不可谓不是“平步平云”。然而,却疏于“悠然”的细思,终于亡的是六国,成的是大秦。自己也退无可退功绩而身死,不过是黄粱一梦,看似辉煌,实则空茫。

若是他能给自己以时间,细细的去品味时代的真意,也许大势成败,有事一种不同的格局。

要品出生活的真意,需要静下匆匆的心,慢慢的去用时间品味,古时如此,今人亦然。 曾经我们以为人定胜天,有了科技的速度,便可以不管自己的真味,可是转基因的大成之后,隐患也接踵而来,南山悠悠然得耸立,那是自然的规律不可逾越。匆匆赶路的我们,自以为找到了捷径,其实是回到了原点。

曾经我们以为,抗生素可以横扫千军,将一切病菌打的溃不成军,于是大用而特用。终于将敌人变异得更强,却让自己的身体崩毁了平衡。

停下匆匆的脚步,我们才尝到了失败的滋味。然而给失败以时间,我们终将在静心细思之后,找回成功的机会。

“采菊东篱下,悠然见南山”欲得真成就,不可求速成的匆匆,不可忘速败的教训。需要摆正“悠然”的心态,做好艰苦的过程。

细细的品味,给成功以时间,悟得此中“真意”,真会迎来草长莺飞的春天。

你给生活时间,生活才给你真滋味

2012级1班董照昊

慢慢长夜,只有慢下来,才能欣赏到满天繁星;繁华都市,只有慢下来,才能听到鸟叫虫鸣;悠悠岁月,只有慢下来,才能领悟到人生的真谛。著名诗人汪国真曾经说过:‘看海和出海是完全不同的两种境界:看海是把眼睛给大海,而出海则是把生命给大海。’只有你给生活时间,生活才给你真滋味。

只有慢下来,才能领悟到人生的真谛,活出精彩人生。

簟纹灯影畔,月眬明,无人处。残雪的凝辉冰冷了重叠明灭的画屏。他,在尽染微凉的思绪中独立疏窗,良久,抬起惆怅如星的眸子,看那愁痕满地,转身挥袖,长叹别离:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。” 纳兰容若,他的心事从来都是如此难以捉摸。家庭的显赫,天子的器重,绝世的才华……然而他却视这些如过眼云烟一般,虽然身为御前侍卫,可她却厌恶官场的黑暗不喜欢这种快节奏的生活。每当黑夜降临,细细地品味人生,静静地感受自然。以自然之眼观物,以自然之舌言情。他给了生活时间,生活便给了他真滋味成就了这位清朝第一诗人,纳兰容若。

只有慢下来,才能体味出生活的真滋味,实现人生价值。他是《康熙王朝》中那个坚强的玄烨,他是《归来》中那个执着的陆焉识,他就是著名演员——陈道明。他演过的戏并不是很多,但他演过的每一个角色都会给人们留下深刻的印象。他演戏有一个原则,不想演的角色,给再多的片酬都不会接。因为它将演戏视生活的一部分,只要演,就把自己当成剧中的那个角色,细细揣摩角色的一言一行,一举一动。他在片场从来不脱戏服,而且经常一站就是一整天。他从来不同时接两部戏。他一班拍一部戏,休息三年。他给了生活时间,生活便给了他真滋味,这也就是他虽然演戏不多,但却如此受人尊敬,如此成功的真正原因。

在这喧嚣的都市中,似乎每个人都是那么行色匆匆,但是这样的生活真的能够使人快乐吗?在一个寂静的午后,你是否能够坐下了,泡上一杯淡茶,读一篇美文,品一首诗歌,体味人生呢?

慢下来吧,只有你给生活时间,生活才给你真滋味!

给心灵的味蕾一点时间

2012级1班戚晓雪

你有多久没有坐在午后的小院里,沐浴着阳光,读一本好书,品一茗好茶了呢?有多久没有在清晨,踏着露水,悠闲地享受早餐,享受鲜美的味道了呢?又有多久没有让你的脚步停一停,让你的心歇歇了呢?请给自己心灵的味蕾一点时间,尝尝这生活真正的滋味。

走在路上,行人匆匆,没有人会驻足一道风景,他们心中躁动不安,不曾停下来休息一会儿,去尝尝生活的鲜美,其实挺下来并不会耽误什么,反而会让你和心灵亲密接触,给自己充充电,有精气神重新上路。

心中常静,乐观人生。贾平凹先生说他“一文狐,修炼成老精”。他文字质朴自然,如行云流水,使人总体会到静。汪曾祺先生,中国最后一个纯粹的文人,他曾到马铃薯研究所画画,研究所中只他一人。他清晨踏着露水,给马铃薯浇浇水,顺道采一两朵好看的小花, 插到花瓶中对着花画画。至于那些画完了的马铃薯便被他烤烤吃掉,“像我这样吃过如此多品种的马铃薯的,全国盖无二人。”可爱平静如他,看来汪曾祺老先生的味蕾所拥有的时间还真正挺多啊。

苏轼说:“人间有味是清欢。”汪曾祺老先生,心态乐观,心中平静,给自己心时间,给自己的味蕾时间,才在那困苦的时段里品尝到苦中甜滋味。

丰子恺先生说:“既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。”他的师父弘一法师李叔同,观其一生,半为艺术,半为佛。他“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”道德文章,高山仰止,光风霁月中,他在杭州皈依佛门,李叔同已逝,弘一大师方生。铅华洗尽,留下的是他“君子之交,其淡若水,执象而求,咫尺千里,问余何适,廓而忘言,华枝春满,天心月圆”的对人生的感悟。弘一法师愿意给自己的心灵时间,遵从它的愿望,归于平静,归于安宁,皈依佛门。尝尽时间百味,最后归于沉寂。

《目送》中有句话:“你未看花时,此花与你同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白过来,便可知此花不在你心外。”请你驻足看看此花,让此花在你心间。请你驻足看看这世界,让自己尝尝这生活真滋味;请你给心灵的味蕾一点时间,让世界的滋味在你唇舌间跃动。

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