高二政治 汪志刚 《曾国藩家书》读后感
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《曾国藩家书》读后感

初识《曾国藩家书》是在大学时期。读了一遍后,便于曾老先生结下了不解之缘。直到现在,此书仍然是我的床头书。心情烦闷夜不能寐时,翻翻此书,就仿佛与心灵的大师对话,默默的洗涤着自身道德的污浊,在人性的迷惘中,守望着心灵的一方净土和碧海蓝天。 人是要善于学习的。曾国藩自幼善于学习,勤奋好学,二十八岁考取进士。他终生与书为伴,一本《道德经》不知读了多少遍。数十年的戎马生涯,居然还写下了几百万字的日记和家书,治学修身可见一斑。历来战场是武将的天下,即使文人参与其中,也顶多只是个谋士而已。可他却书生从戎,统帅千军万马,横扫半个中国,使得本来已经风雨飘摇的清王朝又得以苟延残喘了几十年。期间虽然也有过挫折和失败,但他最终胜利了,真正实现了“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。后来的人们说起他,脑海里浮现的首先是个统帅而不是一介书生。古往今来,又有几个投笔从戎的文人能如此辉煌?他的人生之路,确实很值得人们借鉴。

人是要有顽强精神的。一是自强。曾国藩认为,担当大事,全在自强二字,能自胜者谓强,从自修处求强。也就是说,一个人要注重自己内心的修养,努力提高自身的素质,通过日积月累,逐步形成圣贤标准的道德品行,这样就能求得真正的自强。二是坚韧。百折不挠,坚韧不拔,应该是最具曾国藩特色的性格了。他将奏折上的“屡战屡败”改为“屡败屡战”,绝非文字游戏,而是秉性使然。在困境面前,他彷徨过;身处绝境时,他想过死,但他最终选择了坚持,所以才有了后来的起死回生和东山再起。说性格决定命运,此话在曾国藩身上得到了最完美的体现。你可以不喜欢他,但不能不佩服他。三是勤勉。曾国藩不算天才,一生事功在很大程度上是勤勉守恒所致。勤于修身,故得以被家族后人尊为楷模;勤于学业,故得以著作文章多卷;勤于事业,故得以建立奇功异勋;勤于教子,故得以使曾家代有人才。

人是要有高尚品质的。人生在世,需要坚守的东西很多,生活最重要的莫过于节俭;做官最重要的莫过清廉;为人最重要的莫过谦谨。节俭、清廉、谦谨,是曾国藩约束家人的道德规范。他身体力行,终身自奉寒素,清淡度日。不贪财,不苟取,是曾国藩为官之信条。当他位居两江总督的高位时,其衙门的卧室异乎寻常的简陋,床上铺的是草席,被子是乡村土织布,屋内只有一张桌子两条板凳,放东西的箱子也未上漆,幕僚赵烈文感慨“大清二百年无此总督”。我一直觉得政治与品质是可以分开的。曾国藩有个绰号叫“曾剃头”,人们以此来形容他的心狠手辣杀人如麻。轰轰烈烈的太平天国运动,就是被他给剿灭的。如果把太平天国当成正义的,那么曾国藩无疑是个血债累累的刽子手。可历史从来就只有成与败,更何况还有“各为其主”之说。从这个意义上说,一个历史人物的政治立场与他的道德操守之间并没有什么必然的联系。换句话说就是,一个政治立场很“革命”的人,他的道德品质未必就高尚;一个政治立场很“反动”的人,他的道德品质未必就卑劣。这一点在曾国藩身上表现得淋漓尽致!

汪志刚