三 读书感悟优秀范文
初一 其它 9692字 452人浏览 jpl2008888

1 读书感悟优秀范文

读《匆匆》有感

我轻轻地打开书本,低声诵起了朱自清的《匆匆》“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”我感觉到时间正从我身边飞逝。 时间在默默地,没有声响的从我们身边溜走了,我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时,也不免感概万分。我是一个不珍惜时间的孩子,但直从我读了朱自清的《匆匆》中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间,才能成为时间的主人,而不做时间的奴隶。我想,上课时认真听讲,这样我就充分利用了每节40分钟的时间;放学后,我认真完成作业,再把动作加快!我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间,做时间的主人!

岁月是不饶人的,再有本事的人也无法把时间留住,所以,要想使自己的人生变得更精彩,那我们只能从现在起抓住分分秒秒,努力学习,不要做时间的奴隶!当我们老了的时候,才不会后悔自己是在这世上白白走了一遭。

花有重开时,人无再少年。这句话一点也不假,不论怎样,时间都是一去不复返的。一天过去了,就不能指望再重复着一天了,只能勇敢的去过下一天。

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读《西游记》有感

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面,多角度的。

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读《鲁滨逊漂流记》有感

在浩淼海洋零零丁丁的一座孤岛上,一个衣衫褴褛但却有着坚定目光的男人正在极目远眺,仿佛以生活从末失去希望。那是一本书的封面,一个情节曲折跌宕起伏的故事。

他怀着云游四海的高远志向,在航海中经历无数险情,后来整条船在太平洋上不幸罹难,唯有他一个人得以存活,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,并在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年和孤独相伴,克服了得种种困难。

他说过:“我的脾气是要决定做一件事情,不成功决不放手。”他也说过:“我尽心而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我有站立,我就不肯倒下„„”他的毅力和勇气,为他支起了一面墙,因为有了这面墙,他才能对抗黑暗、饥饿、恐惧、孤独。他叫鲁滨逊。

也许我们都面对过,但我们都是怎样面对?躲避?逃跑?还是什么?

我们是温室中的花朵,从来没有遇到过真正意义上的狂风暴雨。阳光刺眼些便是所谓的困难,水少浇些便是所谓的艰

2 苦。

其实鲁滨逊的精神是一种对生活的态度:乐观向上,对生活不断追求,无比热爱崇尚。生活就像一幅画,有的人画出了春天的生机。夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望,而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀。画的色彩如何,则全取决于作画人本身对生活的态度。

让我们用笨拙的笔去画,画出一张最美的生活!

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读《三国演义》有感

读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤

眼, 卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。 再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

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读《假如给我三天光明》有感

《假如给我三天光明》是美国作家海伦凯勒写的,我想这位作家同学们一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的时候既聋又哑还盲。也许大家都不会相信,正是这个残疾的女孩子竟创造了许多不可思议的奇迹。她不仅学会了多种语言,还考进了剑桥大学。她就是用这种惊人的成绩受到了全世界人民的敬仰。

海伦写这篇文章,就是因为自己看不见多姿多彩的世界,却又是那么想看一眼这个她生活的地方。所以她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友,希望他们能好好珍惜。《假如给我三天光明》写出了一个失明者对光明的无限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定会加倍珍惜,她也能在这短短的三天做出许多事。那么,大家想一下,我们这些耳聪目明的人,不要说三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的时间,大家又是怎样安排的呢?假如说什么时候我们只有三天光明了,过了三天的期限我们再也不能看到美好的世界,那会发生什么情况?大家一定会说:“我们要抓紧时间,把各门功课做好,把要做的事情做好,把时间安排的井井有条,一分一秒都不能轻易地浪费。”

对啊!同学们,为什么要到失去时才去醒悟,才去叹息,才会觉得光明实在太宝贵呢?连海伦凯勒都可以在黑暗中探求光明,摸索寻找正确的人生之路,我们这些正常人又何尝不可?我希望大家读了这篇文章后,好地学习,好好地生活,合理安排时间,不轻言放弃,不轻易被击倒,珍惜现在的幸福时光,这样才不会辜负了上帝赐予我们的明亮眼睛,和一切美好的东西。不要等到失去的时候才追悔莫及,才会无限留恋,才觉得光明的宝贵。

是的,珍惜现在,珍惜每时每刻,应该是我们真正需要做的。

3

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读《学习》有感

今天,我读了《爱的教育》中《学习》这篇文章,虽然文章只是写了一封爸爸留给孩子的信,但信中蕴含着许多知识,包含着深奥的道理。

文章主要写了:恩里科不想上学,可是对于人来说学习是一件非常幸福的事,聋哑人和失明的孩子也在刻苦的学习,世界各地的孩子都在学习。孩子们走在乡间的小路上,越过江河湖海,走过平原、走过峡谷、山丘,穿过渠,过雪地;他们带着书本,穿着各种不同的服装,赶往学校。

学习是非常重要的,如果一个人不学习就不可能成大事。学习就是积累知识、懂得道理。现在这个文明的世界,不相信眼泪,只相信你的文化,但是想要有文化,就必须要学习。就是聋哑人也要学习,甚至狱中囚犯都在认真读书、写字,就是残疾人也要刻苦的学习。世界上的万物都是人类努力学习的结果,如果人们不再学习,世界又返回野蛮中去。

学习是一件快乐的事,一个人不学习就没法体验快乐的生活,就会被别人歧视,你能够上学你该为自己庆幸。能够上学就该为世界出力。

有时学习就像一个士兵,你好好学,就能成为一个大将军,不学习就只能成为一个懦弱的士兵。人类文明必将胜利,恩里科,不要做一个懦弱的士兵!

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读《骆驼祥子》有感

终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力,而奋斗。他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。

另一方面虎妞对它那种推托不开的“爱情”又给她身心都带来磨难。他用虎妞的钱买了一辆车,但不久,又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次重大挫折后,终于彻底破灭。而他所喜爱的小福子的自杀,更是熄灭了他心中最后一朵希望的火花,终于,他丧失了对生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。

这就是当时的社会吗?一个自立自强的人竟会沦落到这种地步。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈。这个世界是理想与现实的,理想跟现实往往不能结合在一起,他们矛盾的存在这个世界上。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求„„而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的

梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。 人生也许也是这样的一个过程。

明天会是什么样?没人知道。而现在唯一能做的,就是把握好今天。

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读《中华上下五千年》有感

《中华上下五千年》这本书是纪江红写的,包括了上下两部分,上部分有五大部分内容:中华文明的曙光、灿烂的青铜时代、战乱的春秋战国、天下一统的秦汉、三国两晋南北朝。

书中讲了许多历史故事,令我印象最深的故事是“华佗救人难救己”这个故事。这个故事讲了:曹操得了“头风眩”,经常头疼,医了好久也没用,他听说华佗医术高明,就叫人把华佗请来,华佗给曹操扎了一针,他马上就不疼了,于是曹

4 操就提出要华佗当他的私人医生,随时给自己诊治。华佗不同意,曹操就借故把他杀了。

这个故事使我知道:华佗是古代的名医,受到了后人的怀念与崇敬,他具有非常高明的医术以外,还具备了不贪图名利、不畏惧强权的可贵品质。

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读《道德经》有感

我最喜欢的经典作品是《道德经》,因为鲁迅曾说过:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。” 手捧《道德经》,许多处片段让我喜欢,也难以忘怀。在第三十九章中,老子是这样阐述的:“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人,“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例此文来源于文秘写作网证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈,大地尊重规律可以安宁,神灵尊重规律可以带来安宁,河流尊重规律可以水满,自然界万事万物尊重规律就可以生生不息,君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂,大地不安宁就可能会塌陷,神明不显灵就可能会消失,河流没有水就可能枯竭,万事万物不能生长就可能灭亡,君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本,高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本,高贵以低下作为基础。所以最高的荣誉就是没有荣誉,于是不要要求像美玉那样美丽,像石头那样坚硬。所以《道德经》教我们修道,就是旨在使每一个人能尽其天性实现人生的最大完美。

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读《水浒传》

《水浒传》写的是英雄好汉们由于受地主的掠夺、迫害及不满官府的剥削,被迫逼上梁山及各位英雄为行侠仗义、打抱不平,勇猛地向封建统治阶级反抗的历史故事。

《水浒传》一百零八将中,给我印象最深刻的是智多星吴用为晁盖献计献策,智取了生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨智,夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝,在宋江和宋戴宗一起被押赴刑场眼看就要刑斩时,吴用用计谋劫持了法场,就出了宋江和戴宗。宋江第三次攻打朱家庄时,吴用又利用双掌连环计攻克朱家庄„„

花和尚鲁智深也很使我佩服,鲁智深表面上表现出粗鲁、野蛮、性格直率、暴烈如火,但是他为了救穷苦人,到了冲锋陷阵的时候,他勇猛地挥动着62斤重的禅杖上阵杀敌,他那不怕苦、不怕牺牲的精神深深感动着我,我佩服他是真正的汉子英雄。

《水浒传》这本书使我了解了中国古代的历史,它赞扬了水浒英雄们的反抗精神,揭露了封建社会腐败的丑恶嘴脸,这的确是本非常内人寻味的书。

5 怎样写读后感:

读后感的意思就说读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体的感受和得到的启示写成的文章,这就称之为读后感

读后感的格式:

第一段把书里面的一些主要的内容,加以概括,作者写了些什么,想表达些什么。

第二段选择一个其中比较重要的点,也可以是自己认为重要的一些地方,把它表达出来,切记是要用记得语言最好不要摘抄。比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思,我有什么样的看法。

第三段联系实际的生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情的实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了些什么。

做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了

当然不一定就三段 ,中间可以自己分,详略得当就好。 但是结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上。 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

首先事要审清题目。在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。?

其次要选择材料。读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会; 只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。?

第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。?

最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

下面给大家一篇范文参考下

安娜是俄国上流社会的迷人贵妇,这种贤妻良母类的女人,让人感到一种慈祥的安宁。但是,她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的极端,让人感到深深怜悯。

她是一个懦弱的,一直在劝慰自己的人,认为自己没有任何过错,是一种没有羞耻感的人。在社交界,她是一种美丽的,慈祥的,任何人都喜欢的形象,可是,当她疯狂之后,为爱情所忙碌,以名誉和儿女为代价的这种行为,让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下,安娜无疑是可怜的,她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上,窘迫,失落过。但是经过蜕变,与自己心爱之人喜结良缘,并接有了一个可爱的孩子,米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情,是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品:女儿安妮。

其实,最后害死安娜的,不是别人,是安娜自己。她走上了条极端的路,没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着,我可以压抑一切的感情,可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事,却将自己搭了进去。表面上,压抑着,那真实,又是什么? 因为自己成为了导火索,所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃,卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高。这是一场悲剧,由她亲手导演,演员最后全部走光之后,又由她自己,最后终结。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧,却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞,背叛家庭,抛弃自己的儿子,又担心被自己的儿子看不起的女人,是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见,可是少见的是,安

娜·卡列宁娜的勇于承认,虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是,在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下,安娜·卡列宁娜的缺点,也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人,和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧,可是谁又去管她呢? 在婚姻中,上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的,而丈夫近乎变态的宽恕,对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,却是光辉的,作为一个对比人物,她最后的往铁轨上的一卧,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。也许正如现在的人所说:自杀的人,是勇敢的,因为,很少有人有勇气去自杀。

“真不愧是个卑贱的女人,连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然,她并没有权利去评判,真正的评论权,是掌握在当事人的手中。

安娜·卡列宁娜,总体来说,是一个怯弱而又勇敢的人。可以说,最后的卧轨,不是她的本意,她想要站起来,却无能为力。

6 选择一个人背负所有,她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁,要的只不过是脸面和名誉,渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果,带着绝望的那颗心,那可反叛的种子,是否,就是在这个时候,留在了这里?

怎么写

读书之后,因有感触,受到启发而写下的心得体会叫读书心得,也 叫读后感。、

经典格式:

1、正标题——副标题

2. 、开头首先介绍“读”的内容,就是概述 读物的内容要点,或者主要的思想中心,或者直接引用原文的某些文字。

3、再引出自己根据以上内容的感想。可以围绕着原文的主题与中心来写,也可以围绕原文的某个层次的内容来写,把笔锋集中到自己感受最深 的一点或几点上,但切忌面面俱到,空洞浮泛。

4、联系实际。读书心得的“得”固然是因“读”而发,但是,如何“发”,就不 能不联系自己的思想实际、工作实际或社会实际、现实生活及其他方面 的实际。这一点是读书心得的重要特点之一,也是区别于其他文体的主 要界限。联系实际,贵在联想,不要拘泥于原文,思路要开阔,联想要丰富。

5、小结。

例如:

纸上谈兵要不得

——读《失街亭》有感

在《失街亭》中,马谡是个夸夸其谈,言过其实的家伙。但如果您

看过全本《三国演义》,您也许就不会这样讲了。在孔明“七擒孟获” 之前,马谡曾献攻心之计,使诸葛亮大加叹赏并加以采用。可以说,西 征胜利,蜀汉无后顾之忧,马谡有很大功劳。

但为什么在街亭之战中马谡却显得如此无能呢?我说,是纸上谈兵 害了马谡。

何谓“纸上淡兵”?就是只死记书本或自己的经验而不能根据环境 条件的改变而灵活应用。马谡就是这样。他奉命防守街亭,不在当道屯 兵,却屯军在路边一座孤零零的小山上。当王平问“魏兵骤至,四面围 定,将何策保之”时,马谡大笑曰,“兵法云:‘凭高视下,势如破竹’。” 王平又问:“若魏断我汲水之道,军士不战自乱矣。”马谡却说:“孙 子日:‘置之死地而后生’。”

可笑呀,马谡!他只知道“兵法云”、“孙子曰”,却没有想到情 况不同,兵法也有不适用的时候。大敌当前,后顾无忧,方可谓“凭高 视下,势如破竹”。水源被断,人心惶惶,士无斗志,不战自乱,当此 时,百战百败矣,何来“置之死地而后生”?

马谡的错误在于他没有根据情况变化改变战略。他当年提供攻心之

计,离间魏主司马懿,这些计策所以成功,正因为他具体地分析了当时 局势,充分了解对方,抓住矛盾所在,对症下药。街亭之战他没有这样 做,结果不仅丢了街亭,还丢了脑袋。可见,死抓条条、框框不知变更 的主观主义、教条主义害人不浅。

譬如近几年来对外开放,有的单位便拼命引进外国的汽车、电器,

却不了解引进的目的是为了提高我国产品的技术水平和质量,使之更快 地赶上世界先进水平。因此到头来只是一个外国货的加工厂、组装车间。 这些单位可谓是患了主观主义的病症。

我们要从条条、框框中摆脱出来,根据实际情况,对症下药。唯其

如此,事业才能发展,国家才能昌盛。否则还会演出新的《失街亭》。

注意:1、写读书心得要有真情实感,情真才能词切。

2、. 写读书心得必须要观点鲜明。如果你赞成文章的观点,可以在读书心得中表示拥护、支持、发挥、称颂; 如果不赞成它,则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬,都要做 到观点明确,立场鲜明;模棱两可,似是而非,就会使文章失去说服力 和吸引力。

3、写读书心得必须要叙议结合。读书心得属于议论文的范畴,所以在表达方式上,应采取议论为主的方式。但它又不同于一般的议论文,往往采用“夹叙夹议”的写法来表达中心思想。“叙”,就是引述读过的文章中体会最深、教育最大的那一段、一句话或一个人物。“议”,就是在“叙”的基础上写出自己的感想,是“叙”的深化。二者之间的关系是:“议”为主,“叙”为宾,“叙”是为“议” 服务的,不能本末倒置。在这一原则指导下,也常常辅以抒情,采用叙 述、议论、抒情相结合的表达方式,做到叙述简洁,议论精当,抒情真挚。