寒假作文
六年级 其它 11873字 211人浏览 mumu22me

身份证•停靠站

到派出所办事,见一颇有憨厚相的中年人正憨态可掬地与值班民警递话。原来是他前天办的身份证姓名弄错了一个字,“洪”打成了“红”。今天发现后,就赶紧跑来,问还有没有补救的办法。

“你怎么不好好看看?”女民警脸色沉沉地埋怨起来。

“当时我真没注意,怪我。”憨厚的脸涨得有些红了。

恰好所长来了,连忙与市局电话联系,还好,证还没有制作,问题解决了。

我知道,这事儿完全是负责办证民警的疏忽所致,值班民警此时应该立即道歉才是。可女民警似乎根本没有意识到自己的失误,或者是不想承认、不想面对自己的失误吧。而这位老兄似乎对自己的“无辜”没有丝毫的意识,对自己作为公民应享有的权利同样也没有丝毫的觉醒。

我不禁有些愤愤然,对女民警,也对这位老兄。

坐公交车回家,车上人不太多,有的站没有上下车的乘客,司机便常常问了句“有下的吗?后面请”。这似乎已成为一种“潜规矩”,很多人也都能理解。当然也会时常出现一些问题,有些乘客因种种原因听不到司机的“问话”而没能吱声,所以常常过了站司机却没有停车。这次就让我赶上了。

“问了好几遍,早干嘛去了!”司机愤愤然地刹车。

“没听见,对不起!”本想争辩几句,转念又想何必呢,于是在众人怪怪的注视中下了车,在司机的抱怨声中车喷着怒气启动了。

司机的心里很清楚,自己已经问了“有下的吗”,责任就不在自己了。他似乎就没想过,每站必报、每站必停是他基本的工作,省掉一些环节其实是他工作上的疏漏。我明明知道自己并不理亏,但也只好说“对不起”,因为我知道争辩没有用,一是耽误别的乘客的时间,二影响了司机的情绪可能会造成交通事故。于是只好放弃了自己的权利。

由此我想,我们常常说认真履行自己的职责,但究竟什么是自己的职责并不是所有的人都清楚,起码那女民警和司机就不太清楚。我们也常说,要维护自己的权利,但究竟什么是自己的权利有些人并不明白,如那位老兄。究竟该如何维护自己的权利,很多人往往缺乏应有的勇气,比如说坐公交车时的我。

每个人都能尽职尽责、每个人都能珍视自己的权利,我们生活的世界才会走向真正的美好。

角色转换之间

试卷折成的纸飞机,在某一场大雨里泡软变形,在那一场持续下了整整一夜的大雨里,把我们每个人的青? 都淋成了湿漉漉的回忆。

记忆里的夏天,已经模糊得有些遥远了,就像每天在脑海里插进一张磨砂玻璃,一层层隔绝着记忆。在离夏天最近的地方,劳拉静静相伴身边。

劳拉,我的母亲,一个体形微胖,厚厚的双眼皮,眼角挣脱不了岁月的禁锢,悄悄爬上皱纹,虽然她宁死不屈,像十几二十岁的妙龄少女般爱护肌肤,不顾风吹雨打不间断地坚持每周去一次美容院的母亲。

劳拉是可爱的母亲。尽管在记不清年龄的儿时,母亲也常常叉腰教训我,作势要拿拖把抽我,但她从未真正对我动过粗。

她爱跳舞,爱扭动身躯,前不久小区里举? 舞蹈大赛,她被推托着上台,精心准备的舞却似乎不受评委青睐,最终她只获得了优秀奖。于是,那个月明星稀的晚上,单元楼里便传来莺莺呜呜的哭声,她难过了。我爱劳拉,所以我奋不顾身地只身前往去鼓励她。我说:“所谓失败是成功之母,所谓我是你女儿,你是我妈,所以你失败是必然的,你要为我争口气,

下次拿第一,知道不?”劳拉愤愤地点了点头,连声诺诺。远处是忽明忽暗的灯火,我看见劳拉刚去过美容院但收效甚微的脸庞。我兀自觉得似乎劳拉是一个受挫折又哭哭啼啼的小孩,而我却变成了谆谆教导的母亲。这多么可笑啊,我为我的想法笑出了柳。

劳拉在一段时间里如飞蛾扑火般地迷恋上十字绣,以至于不能自拔,忘却时间,忘了做饭,这自然又受到了我的教育。

一天清晨,世界醒来,风吹动树叶沙沙作响,我早早起床,在炉子上为她烧一壶水,我记得以前她也曾为我这样做,因为我习惯起床喝一杯水,她硬是不肯让我喝暖瓶里的,说喝了不好。我看着劳拉在桌子的另一端大口咀嚼着食物,还有那狭窄的小厨房,不知疲倦地转动的风扇,一张长长的桌子,和桌子尽头那一脸风和日丽的劳拉。这样的场合多么熟悉,多像一幅似曾相识的画。只是这画里的角色换了,由我变成了母亲。

窗外已是一幅明亮的画卷,世界尽头射进一片阳光,在地面温温糯糯洒了一片苍亮。 劳拉与我,相似且熟悉。在离夏天最近的地方,我的身旁,永远伫立着风和日丽的劳拉,那个角色转换之间,我最最亲爱的劳拉。 深深浅浅

我是一本书,一本很老很老的书。

还记得几十年前那个阳光明媚的午后,太阳的热度还未消退,明晃晃的阳光照耀得人舒服得不敢睁开眼睛。我静静地坐在书架的醒目位置,看着阳光在空气的缝隙里绽放出大片大片的光华,之后,一只手小心翼翼地把我取下,爱怜地摩挲着我的皮肤。我欣慰地听见他用一种阳光般温暖的声音说:“我就要这本书。”于是我被带回他的家。

他是我的第一个主人,和他在一起的时光也是我最幸福最快乐的日子。每天,他都会用拂尘轻轻掸去我身上的灰尘,然后取出书签,把我放在同样一尘不染的桌面上,静静地读。我的成就感在这一刻被释放到最大。我和他相互地看着,他的手指轻轻地掠过每一个跳跃在我周身的文字,那么细腻,那么修长。我知道,他在用心解读着我的每一寸心事。没有秘密被看穿的尴尬,只有觅到知音的欢欣。看着他眉头紧锁,我知道这是他为读不懂我的心事而苦恼;看着他嘴角微扬,我知道这是他为看透我的内心而微笑。他细细地读了我一遍又一遍,每一次重新阅读,他都会惊喜地发现之前不曾察觉的奥秘,我的内涵也在他一次又一次的阅读中挥洒得淋漓尽致。我享受着被他欣赏的日子,直到,他再也无法拿起我。

我一个人寂寞了许久。没有他的眼神在我的文字中急切而耐心的搜寻,我的生命也不再完整。我被他的孩子一层层地移到书架的上一层,再一上层,直到顶层。没人在乎我的存在,我的身上落了厚厚的灰尘。终于有一天,他的孩子的孩子,一个年轻人,把我从书架上取了下来,用一块破布用力地打掉了我身上的尘土,打开我,开始读。我期待他可以像他的祖父那样,用心去品味我的每一个文字,每一段语言,体会我隐藏在书页下的深深的情愫。可我看到的,只是一双没有焦距的眼睛,他不会为我的任何一个字停留,哪怕那个字后面蕴含了我多少奇思妙想。他的眼光在我身上浅浅地跳跃着,我抓不住他的目光,更无法让他了解我的心。

很快,他读完了,我又回到了书架的顶层。我已经是一本很老很老的书了,我的文字中藏匿了多少深深浅浅的往事,现在,又有谁懂?

我知道,你看得见世界。

可你眼底浅浅的流光。

划开我背后深深的忧伤。

绿色生活

绿色生活,是清晨的一轮朝阳,清醒着我们的世界,给予我们朝气与活力。绿色生活,是万绿丛中一朵红花,点缀了自己,也愉悦了别人,拥有绿色生活,我们的人生才更加夺目。

绿色生活是睁开眼睛,即有万木葱茏的清新画面。应着时代的发展,大自然早已失去她本来的色彩,过去大自然象征着幽静、闲适,她给予我们绿色的世界,是身心疲惫的“漂客”的疗养院,是老者安享晚年的伊甸园,他们沉浸在绿色的生活中,好是快乐。而如今我们的大自然也如《阿凡达》中的魔盒一样,千疮百孔,褪去了原本的翠绿,换上了土灰色的新装。于是,人们生活中的绿色越来越少,不再有秋风怡人,生机盎然的体验了,拥有绿色的生活,是我们必须追求的家园,是新时代不可缺少的一员。

绿色生活是以一颗诚然的心去面对,一切以最原本的色彩去美丽人生。北漂女孩张文佳与蜗居北京的男友经过长达8年的恋爱后,毅然提出裸婚的想法,那晚,她在博客中写到“2010让我们裸婚吧,你少的只是一种形式,这样的爱会更纯粹,生活会更绿色!”意想不到的是,几天后,她便收到钻石大亨李厚霖的祝福——一枚铂金钻戒。如果说是一种幸运,不如说是她对绿色生活的向往震撼了李厚霖。她以积极的心态向世俗传统宣战,感动着千千万万的80后、90后,也带领着更多的人去向往绿色的生活,拥有绿色的生活,她比以往更单纯、更朴实,她所蕴含的是美的诚心和对? 来的信心。

拥有绿色生活,不仅仅是自己人生的升华,也带动了民族的心。“我想把最后一口水留给妈妈喝。”这是出自云南干旱地区的小朋友之口,不到10岁的她,虽然没能生活在绿色的海洋中,但她的生活充满绿色,绿了全中国“一方有难,八方支援”的心,北大百年讲堂公布了2010年心灵排行榜,袁隆平位居榜首。这位行走在绿色田间的老人,以自己的血汗,绿了大地,绿了全世界人们的米锅与心灵,来美化世界的和谐。

此处,纷乱嘈杂,远方,心外无物;此时,危难来临,那刻,力挽狂澜;此岸,满目疮痍,彼岸,葱茏如玉。拥有绿色生? ,你准备好了吗?

仰望星空与脚踏实地

有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。

温总理曾说过:一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来„„的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?

在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?

我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?

因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦

想的征程。

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。

既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。

卡梅隆的智慧

年轻男女在三等船舱里跳舞,跳得那么奔放而热烈,仿佛一生积蓄的热情都要在此时燃烧殆尽;甲板上猎猎的海风,扯起贫穷画家微卷的头发;沉落海底的豪华大船和挣扎在睡眠的一双青年恋人;一部电影中的画面落了多少人的泪,动了多少人的心。一部《泰坦尼克号》,成就了最初的卡梅隆。

铺天盖地的赞誉和巨大的名声落在了这个青年导演怀中,整个电影界都在猜测他的下一部力作会有怎样的撼动力,卡梅隆却忽然蛰伏了起来,虽然他心中早就有了下一步的策划。

他的梦里有另一个五光十色的星球,有长着猫脸高大蓝肤的外星人,诡异艳丽的植物交织成遮天蔽地的森林。这个梦早早在他心里住下,甚至早于那艘豪华的沉船。

因为财力物力不够,技术条件不成熟,构思为趋于完美,那个梦被卡梅隆藏在心里悄悄养着,直到血肉丰盈,骨骼整齐,每个画面都在他心里滚了一遍又一遍,每处特效都被他琢磨得清晰如掌中纹安排要当。

卡梅隆的梦想在2009年,变成了银幕上轰动全球的《阿凡达》。

垂钓的丹麦人会随身带一把尺将尺寸不够的小鱼放归河里;拍电影的卡梅隆会心中藏一杆秤,将不够成熟的梦想放回心里。让梦想长大再加以实现,什么样的做法能比这更具有智慧呢。一位湖南台制片人曾说,如果有了卡梅隆那种投资,我们就不拍小制作的电影了。却不知《阿凡达》的绚丽震撼,卡梅隆足足策划了十几年。

在如今这个浮躁的社会里,卡梅隆的智慧是一种启迪,那些年轻的女作家,下班路上看见一个琰禅的乞人便赶紧回家写散文,发感慨。一周之内便匆匆投了稿,辛苦几年后幽幽抱怨“知音少,弦断有谁听?”那些高校了的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一幅画作却一年也卖不出去,这时,请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间灵感一现催生的作品,大多只会如细小浮游,朝生暮死,宛如昙花。将幼小的梦想放归心湖,等它逐渐长大,日渐丰满,才会开出万众屏息的绚烂光华。

“余”味绵长

没完没了的会议,从早到晚的宴会,城市繁华喧嚣,畸形滋长的欲望,都使我们的生命很满而生活很空。

丹麦人和孟子有一个共同的智慧——将小鱼放回大海,经过成长繁殖,反而能带来更多的鱼。

其中的道理并不深奥,可我们实行的并不好,“余”仿佛一张通行证,贯穿在生活的各个方面。

有余,自然才得以平衡和谐。羊群吃草时懂得要一片一片地吃,不断迁移,使新草生长;虎豹捕猎,常常挑些老弱病残者,使猎物有源源不断的新生力量,不至于自己断粮。而我们人类,似乎将“有余”的哲理视为小儿科,对地下矿产无止地挖掘,对北极熊残害、杀戮。我不禁呐喊,贪婪的人类,请放下手中的猎枪,咽下对野味的垂涎吧!如今频发的灾害,不正是大自然对人类无尽抢夺,不留余地的“回报”吗?

季羡林曾将和谐分为人与自然、人与他人,人和自己的和谐。对待人生,我们切不可抱着“悬肉为林,以酒为池”的贪欲占有人生,毋宁说人生是占有不了的,因为我们迟早要将它交还。为生活留下一片“余”的天空,能让我们更豁达地玩味人生。当有人提出为钱学森

盖将军楼时,他委婉拒绝,回到生活中从容的“余”;当塞林格因《麦田的守望者》走红全美时他却躲回乡间一隅,因为那是他心灵宁静的余地。留有余地,我们才能更好地前进;留有余地,是生活中的平淡和从容,更是灵魂上的丰盈和豁达,留有余地,不仅应该是一个人的生存观,还应成为一个社会的发展观,中国的GDP 正在高速增长,然而,与其一同增长的是人们的腰围,下跌的不仅有股票,还有人们的幸福指数。人们的房子越住越大,而在家中的时间越来越少,因为都被迫成了房奴在外奔波,人们会在市场购物时斤斤计较,却对最珍贵的生命毫不珍惜。在中国,物质和精神的矛盾已经成为大家关注并着力解决的问题,从民生的建设到前几天长江中华鲟的放生,越来越多地显示出我们正在学会如何留有余地!

面对时代的进步,尤其是所处的这个国家取得的进步,我欣然落笔,化作墨痕,虽然前路或有许多艰辛,但只要我们对自然、对人生、对发展都留有余地,那么我们定会向阳光的方向生长。

难题

当时代竞相表达对“美少年”顶礼膜拜,当城市竞相奉献对娘娘腔的崇拜,当软弱成为一种时尚,当苟且成为一种潮流,这个时代的青少年变得脆弱。如何找回青年的激情、青年的霸气、青年的壮志成了难题。

几十年前,北岛代表当时的青年喊出了“我不相信”,是信念坍塌后集体怀疑中的呐喊。 十二年前,一本畅销书中写道,《中国,你可以说不》,代表了当时愤青的怒吼。而现在,在社会矛盾幻想似的消失以后,青年们只在网上冒一句:“我被你雷倒”。

是的,找回青年的激情已经成为难题。

我们沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情中,作为花朵,我们害怕凋零,所以不能开放;作为矿石,我们害怕锻炼,所以不能成为钢;作为种子,我们怕埋没,所以不能发芽。我们在“似这般花花草草由人恋,生生死死遂人愿”的园中游戏、游玩。少年强则中国强! 可这般无激情的青年怎样面对一个崛起中的中国?

是的,找回青年的霸气已成难题。

“几人平地上,看我碧霄中”的豪气在哪儿? 江山也要伟人扶的自信在哪儿? 扬天地正气,法古今完人的志气在哪儿?“当风轻借力,一举入高空”的霸气在哪里? 治国平天下,舍我其谁的气概在哪里? 不再需要千里水天一色,看孤鸿明灭的安静了,我们要有豪气、有霸气的青年迎接飞速发展的中国!

是的,找回青年的壮志已成为难题。

我们还在此情不关风和月的柔媚中滚打摸爬,我们的非主流的自拍,我们的哈韩装,我们的爆炸头,我们的黑眼圈„„才站在时代的舞台,聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。难道这只是青春的流感?不! 我们已病得太重,我们要呼唤穷且益坚,不坠青云之志的热血青年!

怎样才能解决这一难题,怎样才能找回青春失落的激情,壮志与豪气?青年们,看一看男儿不展风云志,空负天生八尺躯;学一学我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑;品一品男儿何不带吴钩,收取关山五十州;悟一悟是七尺男儿,生能舍己,作千秋雄鬼,死不还家。 温总理说:“吾身虽瘦,必肥天下”,这是一个年过花甲老人的壮志。面对着自古英雄出少年的话,难道不羞愧吗? 为了让这道难题得到重视,在《敬告青年》发表后的一百周年,我要写下:

激情的而非平淡的

雄壮的而非婉约的

热烈的而非柔情的

自信的而非懦弱的

青年们,要记住这一难题,要摆脱这一难题,呐喊出:

在死亡到来之前,

让生命与日争辉! 学会放弃

“不抛弃,不放弃!”是一种积极向上的人生态度,是一种坚韧不拔的追求精神。但托尼的故事告诉我们,有时候,放弃也是一种生存之道。适时放弃是为了更好地得到。放弃的智慧不是天生具有的,需要后天磨炼。

3岁的托尼,没有放弃,于是他痛苦地哭了;20岁的托尼,学会了放弃,于是他开心地笑了;58岁的托尼,从容运用放弃,于是他获得了成功。生活终于让他明白,学会放弃,小径也能变成通天大路;学会放弃,无奈也能转变出新的希望。

放弃与得到相对,当你关闭了一扇窗,你就有了打开另一扇窗的机会。放弃吃精致的食物,你会收获一个健康的体质;放弃打电动游戏,你会取得优异的成绩;放弃喧哗,你会收获一种文明的习惯;放弃占便宜,你会提升自己人格的境界。由此可见? 你放弃什么,要得到什么,这取决于你的价值观。一失和一得之间,这种选择,需要理性,需要勇气,需要智慧。

上个世纪的90年代,阿里巴巴董事局主席马云放弃了大学教师的铁饭碗,这意味着他放弃了安逸的工作、稳定的收入、未来的保障,但他经过理性的思考,毅然决然地放弃了众人艳羡的铁饭碗,选择了独立创业。创业谈何容易,他遇到了前所未有的困境,最困难的时候,他靠贩卖内衣、礼品、医药等等小商品,跟许许多多的业务员一样四处推销,受尽了屈辱,受尽了白眼。这时候“得与失”好像变得不平衡了,但众所周知,马云最后的太阳很美? 。有了第一次放弃的锤炼,马云放弃的胆量大了,他放弃了翻译社,创建中国黄页;他又放弃了中国黄页,创建了阿里巴巴。由此可见每一次放弃都有挣扎,都有留恋,都有困难,但是每一次选择的背后也都隐藏着一个新的世界。

与马云形成鲜明对比的是当今许多青年,他们放弃更大的发展空间,放弃更大的挑战机会,都想得到一个铁饭碗,所以才会出现百万大军考公务员的社会现象。试想高学历的青年都去追求稳定和体面,我们的国家改革、创新和发展又要靠谁呢?在这个人们崇尚物质消费的今天,面对华美的色彩、香美的食品、斑斓的钞票、豪华的香? 、富丽的房屋„„我们的青年更需要树立正确的人生观和价值观,在放弃和得到之间做出正确的选择。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”是一种风景,“潮平两岸阔,风正一帆悬”也是一种风景,在人生的长河中,让放弃与得到构筑心理平衡,谱写出人生的壮丽画卷。

舍得的哲学

舍得是一种境界,是一种高度,是在经历红尘琐事之后,由心底顿悟的一种感觉。正如诸葛亮的那句话“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。舍不得功名利禄,何以明志?放不下灯红酒绿,又何以致远?

远的不说,就说托尼,若不舍弃那10万的虚拟数字,又何来1万实实在在的英镑?所以舍得从小的方面说是让你得到实惠,从大的方面说就是让你活得更聪明,更有意义! 人们常说欲望可以毁掉人的一切,也可以成就人的一切。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。身处灯红酒绿的凡尘闹世,我们很难达到无欲无求,超然物外的高尚境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。可惜的是,人们往往在该舍的一端加多了砝码,在难以取舍之际放任自流,丧失机遇。因此? 达到可以明智舍得的境界,需要一定的自制力和觉悟,需要果断抉择的判断,需要义无反顾的勇气,需要开阔的胸襟,最重要的是不拘泥于眼前的蝇头小利。在合适的时间,舍弃该舍弃的东西,甚至在预算中就直接除去那些得不到的好处。明智的舍得,不仅会提高工作效率,又会在意想不到的时候给我们意想不到的惊喜。要知道,舍弃有限的名利,反而会获得无穷的馈赠,那是生命高度上的馈

赠。

正如才子柳永舍弃了追名逐利的官场,浪迹民巷酒楼,才有了“凡井水饮处皆能歌柳词”的盛景;季羡林舍弃了“大家”头衔,才有了《谈人生》的疏朗与大气;? 兰修女舍弃了名门女媛的生活,却赢得了全世界人们的尊重。所以舍得是另一种丰收,是一种境界,更是一种哲学。

当然随着我们年龄的增长,阅历的丰富,我们对舍与得的认识才会随之改变。从年幼时的无知固执,抓住一样东西不放;到青年时懂得变通,拿得起,放得下;再到人生暮年,用平和的心态去对待舍与得,我相信我们一定能做到舍得自如。

时间总是横向伸长,生命却要达到纵向的高度。舍弃那些舍不得放下的蝇头微利,放弃那些毫无必要的蜗角虚名,就用这舍得的哲学,成就我们人生的高度吧!

以你为邻

高山流水,清脆悦耳;雨打芭蕉,点滴优美。在我眼中,这一切自然的声音都是音乐,滋润着我的心田。声音甜美的邓丽君,雄厚的刘德华„„这一切美好的歌声是音乐。音乐,围绕在我身边。我与音乐为邻,音乐伴我茁壮成长。

音乐,是一个爱玩的大姐姐,童年的时候,常常牵着我的手畅游这缤纷的世界。

“小兔子乖乖,把门儿开开„„”她告诉幼年的我不能让坏人进自己的屋子,要懂得保护自己。“世上只有妈妈好”,她告诉我,妈妈是世上至爱我们的人,我们要孝敬妈妈,珍惜妈妈的爱。童年的我,常常爱和音乐这位邻家姐姐呆在一起,沉浸在我们自己的小小世界中,用美好的心灵逐步认知这个世界,是她,教会了我什么是爱,告诉了我是非„„

音乐,是一个坚强的大哥哥,教会了我勇敢地面对人生中种种困难挫折。

“他说风雨中,这点痛,算什么,擦干泪,不要怕至少我们还有梦„„”他告诉我,人的一生之中,注定要独自面对各种波涛,我们应当成为坚强的水手,在人生的苍茫大海上,坚守自己理想的帆船。即使有狂风暴雨,也无须畏惧,一点点痛算不上什么,只要心中有梦,就能无惧地带上行李向理想的彼岸启程。我时时记住他的话,时时对他心怀感激,因为是他,教会了我乐观与进取。

音乐,是一位爱国的老爷爷,让我胸中常怀爱国之心。

“流在心里的血,澎湃着中华的声音„„”这位老爷爷,每当唱起这首《我的中国心》总是禁不住流下激昂的泪水。他告诉我,我们中华民族忍受过太多的屈辱,流淌过太多无辜的鲜血,我们年轻一辈承载着中华民族复兴这一伟大使命。年轻时应奋发学习,长大后才能回报着这哺育我们的祖国母亲。老爷爷总是用他爱国的热情,激昂的歌声感动着我,让我早就立下为建设祖国贡献力量的志向。

音乐,我爱与你为邻,你能让我在迷茫中找回自我,在失落中找回快乐,在黑暗中找回光明。你教会了我生活,教会了我要为生活而歌唱,我爱与你为邻。

“阴影”也是一种美

罗素曾说:“参差多态乃是幸福的本源。”的确,人生的一切魅力都是由光明和阴影共同构成的。然而,我们毕生寻觅的只是光明之下的欢乐、幸福,却不知,阴影之下的苦难与泪水也是人生中一笔宝贵的财富。

苦难于人生有多宝贵?那位充满智慧与良知的老者给了我们答案:“苦难有多深,人类的荣耀就多高远。”这句话不也是索尔仁尼琴一生的真实写照?他风光过,出版的作品在国内外都很畅销,被邀请去各国大学做演讲,声誉和财富都达到了人生的顶点。可是,正是他那埋藏于阴影之下的苦难成就了他。坐牢的经历铸就了他的坚韧,流亡多年使他有了更强烈的代表俄罗斯的良知讲一句真话的愿望。

若是没有那段阴影下黑暗的生活,索翁又如何能在万众瞩目的光明之下接受叶利钦总统

颁发的“国家荣誉奖”。人生真正的幸福所在,就是穿破阴影后,接受属于自己的荣光。 我们常说,中国文人的命运多是不幸的。但若不是经历过生活的磨难,又怎能写出打动人心的句子?我仿佛依稀看到了那位站在大明湖畔的美丽女子。李清照出身名门,饱读诗书,才华过人,后又结识了赵明诚,爱情美满,这是怎样一个上天的宠儿!那“才下眉头,却上心头”的闺思让人对她怜爱不尽。

可生活到底没能给她足够多的恩宠。人到中年,北宋灭亡,丈夫病逝,她还依然渴望在乱世中为朝廷做点贡献。可在那个“才藻非女子也”的时代,一个孤弱的女子,纵有再多的抱负,也无用武之地。于是她只能孤苦地抱守她的志向到终老,无奈地吟出“这次第,怎一个愁字了得!”前半生上天赐予她的光明让她拥有了过人的才华和美满的爱情,而后半生生活施加给她的阴影才真正使她拥有了超越古今的大气大度,大节大义。

光明之美,美得鲜艳、夺目,从所周知;而阴影美得太过含蓄,常被人遗忘。阴影之美,美在她的低调,不张扬,美在她对人的心灵“润物细无声”的浸染,美在她对人格长久而坚韧的塑造。人们常常因为苦难太过深重而想要远离和抛弃她,但当我们真正感受到阴影之下的荣耀时,方会理解她的珍贵与可爱。

人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的,只有真正领悟阴影之中苦难的力量,才会在光明之下接受属于自己的荣光。

谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?

谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?

谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?

这一切,都源自对早的向往。有了早,就能欣赏到“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的孤寂美;有了早,就能领略到“岭上晴云披舒帽,树头初日挂铜钲”的奇异;有了早,就能抒发“愿乘风破万里浪,直挂云帆济沧海”的宏愿。

于是懂得,早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩,是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我,何须“少壮不努力,老大徒伤悲”的悔恨,何须有“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励,才有了比尔•盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励,才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励,才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。

而失去了早出发、早行动、早成功,很多人只能去搭乘人生的末班车,只能任灰暗成为生命的主色调,而不能书写人生的华章。毕竟,“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞,何不用“早”来磨砺自我,磨砺一方月明云开的壮阔沧旻?

此亦似人,此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件,是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励,才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励,才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想,偌没有当年邓小平的高瞻远瞩,作出改革开放的英明决策,只怕中国只能在“文革”的阴影下踟蹰不前,哪里又有当前的恢宏气势?

而同样,一个国家没有早的眼光,只能落后于世界潮流。失去了早,就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早,就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。

早是心中不落的青阳,早是心中不倒的信仰。有了早的激励,又何必再发“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的悲音;有了早的激励,又何必再唱“流水落花春去也,天上人间”的哀曲?

用早激励人生,用早装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试锋,终会迎来春暖花开的灿然,终会领略江河源头的胜景奇观。

空 间 几 何

在平整的纸上画一个矩形,四个顶点四条线条简单在纸上围出一个小范围。同样在纸上画线段和顶点,再利用三维坐标系,呈现在纸上的就会是立体的空间几何体。而心灵手巧的工匠们就会根据比例将纸上的几何体搬出纸外,成为真正体现其大小特点的物体。热带鱼儿正是经历了从小鱼缸到大水池的变化,使它获得了成长,这难道不是水池里更大的空间给予了它成长的条件吗?

《三国演义》中,刘备三顾草庐,在隆中听得诸葛亮一番对策,茅塞顿开,并再三请求诸葛亮出山相助,兴复汉业。是刘备让诸葛亮的雄才大略得以显现出来,让他的聪明才智得以有用武之地,才不至于埋没在那小小的茅庐中,才不至于浪费在那一亩三分田里。所以,若不是刘备给了他更广阔的施展才华的天地,给了他更大的发展空间,这位才华横溢的传奇人物将只是一布衣百姓。

个人成长需要发展的空间,而一家企业需要的则是市场。众多世界知名企业,有哪一家不是除了在本国推销以外,还积极在国外建立自己的销售市场? 有哪一家的利益不是得益于广阔的产品销售市场? 显而易见,只要所占的市场份额越多,获得的利益就将越大。所以,市场的大小对于企业而言是至关重要的。

而无论是汉室王朝,还是产品市场,它们所象征的不都是图纸上抽象的空间几何体吗?因为有了这空间与舞台,使其得到了长足的发展,让自己的优势得以呈现在众人面前;因为有了这展示的平台,或许就能够激发更多创造,进发更多灵感。这不仅仅给个人,也会给社会带来进步。但若是缺少了这发展的空间,又会怎样呢?清王朝的闭关锁国正是做了最好的解释。关闭国门,禁止对外贸易,就是阻碍了本国的发展,落后的民族没有了交往与发展的空间,只能躲在门后的小天地里盲目骄傲。最后使得国家沦为了半殖民地半封建的“怪胎”国家。这难道还不足以说明发展空间对国家、对个人的重要性吗?

要想获得更长远的成功,不能只在自己小小的世界中漫游,还应飞到更广阔的天地中寻找发展自我的机会。需要找到一个属于自己的舞台,使自己不至于隐藏在茫茫人海中。 几何,意为多少。那么,你认为你的发展将需要多大的空间呢?